Júlíanus fráhvarf

Flavius ​​Claudius Julianus

(AD 332 – AD 363)

Julian fæddist árið 332 í Konstantínópel, sonur Julius Constantius, sem var hálfbróðir Konstantínus mikla . Móðir hans var Basilina, dóttir landstjóra Egyptalands, sem lést skömmu eftir fæðingu hans.

Faðir hans var myrtur árið 337 e.Kr. í morðum á ættingjum Konstantínusar af bróðurkeisarunum þremur, Konstantínusi II, Konstantíusi II. og Constans, sem leituðust við að láta drepa ekki aðeins meðarfingja sína Dalmatius og Hannibalianus, heldur líka alla aðra hugsanlega keppinauta.

Eftir þetta fjöldamorð Julian, hálfbróðir hans Constantius Gallus, systir Constantine's Eutropia og sonur hennar Nepotianus voru einu ættingjar Konstantínusar sem eftir voru á lífi, aðrir en keisararnir þrír sjálfir.

Konstantíus II setti Júlíanus í umsjá Mardoníus hirðmanns, sem menntaði hann í klassískri Rómarhefð og innrætti honum þar með mikill áhugi fyrir bókmenntum, heimspeki og gömlu heiðnu guðunum. Í framhaldi af þessum klassísku lögum lærði Julian málfræði og orðræðu, þar til hann var fluttur frá Konstantínópel til Nikómedíu af keisaranum árið 342.

Constantius II líkaði greinilega ekki hugmyndin um að unglingur af blóði Konstantínusar væri of. nálægt miðju valdsins, þó ekki væri nema sem námsmaður. Fljótlega eftir að Julian var fluttur aftur, í þetta sinn í afskekkt virki í Macellum í Kappadókíu,ásamt hálfbróður sínum Gallus. Þar fékk Julian kristna menntun. Samt hélt áhugi hans á heiðnu klassíkinni áfram óminnkaður.

Í sex ár dvaldi Julian í þessari afskekktu útlegð þar til honum var leyft að snúa aftur til Konstantínópel, þó aðeins til að vera fluttur aftur úr borginni skömmu síðar af keisaranum og verið skilað aftur til Nikómedíu árið 351 e.Kr..

Eftir að Constantius II tók af Constantius II hálfbróður hans Constantius Gallus árið 354 var Julianus skipað til Mediolanum (Mílanó). En hann fékk fljótlega leyfi til að flytja til Aþenu til að halda áfram umfangsmiklu námi sínu.

Árið 355 e.Kr. var hann þegar kallaður heim. Með vandræði í austri með Persum leitaði Constantius II einhvern til að sjá um vandamálin við Rínarlandamærin fyrir sig.

Svo Julianus árið 355 var hækkaður í keisarastign, var giftur með Helenu keisarasystur og var skipað að fara til Rínar til að hrekja innrásir Franka og Alemanna.

Julianus, þó hann væri algjörlega óreyndur í hermálum, endurheimti Colonia Aggripina með góðum árangri fyrir 356 e.Kr., og 357 e.Kr. yfirher Alemanna nálægt Argentorate (Strasbourg). Í kjölfarið fór hann yfir Rín og réðst inn á þýsk vígi og vann enn frekari sigra á Þjóðverjum árið 358 og 359 e.Kr.erfiðleika hersins við hlið hermannanna. En almenningur í Gallíu kunni einnig að meta nýja keisarann ​​sinn fyrir þær umfangsmiklu skattalækkanir sem hann innleiddi.

Reyntist Júlíanus vera hæfileikaríkur leiðtogi, þá unnu hæfileikar hans honum enga samúð við hirð Constantiusar II. Á meðan keisarinn varð fyrir áföllum af hendi Persa var þessi sigra keisarans aðeins álitinn sem vandræði. Afbrýðisemi Constantius II var slík að talið er að hann hafi jafnvel verið að móta áætlanir um að láta myrða Júlíanus.

En hernaðarvandræði Constantiusar II við Persa krafðist bráðrar athygli. Og þess vegna krafðist hann Júlíans að senda nokkra af sínum bestu hermönnum sem liðsauka í stríðinu gegn Persum. En hermennirnir í Gallíu neituðu að hlýða. Hollusta þeirra lá hjá Julianus og þeir litu á þessa skipun sem öfundarverk fyrir hönd keisarans. Þess í stað í febrúar 360 e.Kr. fögnuðu þeir Júlíanska keisara.

Julian var sagður tregur til að taka við titlinum. Kannski vildi hann forðast stríð við Constantius II, eða kannski var það tregða manns sem aldrei leitaðist við að stjórna hvort sem er. Hvað sem því líður getur hann ekki haft mikla hollustu við Constantius II, eftir aftöku föður síns og hálfbróður, útlegð hans í Kappadókíu og smávægilegar afbrýðisemi vegna augljósra vinsælda hans.

Í fyrstu leitaðist hann við að semja við Constantius II, en árangurslaust. Ogsvo árið 361 hélt Julian af stað í austur til að mæta óvini sínum. Merkilegt nokk hvarf hann inn í þýska skóga með aðeins um 3.000 manna her, en birtist aftur á neðri Dóná skömmu síðar. Þetta ótrúlega átak var að öllum líkindum gert til að ná til helstu hersveita Dóná eins fljótt og auðið er til að tryggja hollustu þeirra í þeirri vissu að allar evrópskar sveitir myndu vafalaust fylgja fordæmi þeirra. En aðgerðin reyndist óþörf þar sem fréttir bárust um að Konstantíus II hefði látist af veikindum í Kilikíu.

Á leið sinni til Konstantínópel lýsti Julianus þá opinberlega yfir sig fylgjendur hinna gömlu heiðnu guða. Þar sem Konstantínus og erfingjar hans höfðu verið kristnir og Julianus hafði, meðan hann var enn undir Constantius, opinberlega enn aðhyllst kristna trú, var þetta óvænt atburðarás.

Það var höfnun hans á kristni sem gaf honum nafn hans. í sögunni sem Júlíanus 'hinn fráhvarfsmaður'.

Skömmu síðar, í desember 361 e.Kr., fór Julianus inn í Konstantínópel sem eini keisari rómverska heimsins. Sumir stuðningsmenn Constantius II voru teknir af lífi, aðrir voru í útlegð. En inngöngu Júlíanusar var alls ekki eins blóðug og þegar synir Konstantínusar þrír hófu valdatíð sína.

Kristinni kirkjunni var nú neitað um þau fjárhagslegu forréttindi sem fyrri stjórn naut og kristnir menn voru útilokaðir frá kennslunni. starfsgrein. Til að reyna að grafa undankristna afstöðuna var Julianus hlynntur gyðingum í von um að þeir gætu keppt við kristna trú og svipt hana mörgum fylgjendum sínum. Hann íhugaði meira að segja endurbyggingu musterisins mikla í Jerúsalem.

Þó að kristni hafi fest sig í sessi í rómversku samfélagi til að hægt væri að losa hana með aðferðum Julianusar. Hóflegt, heimspekilegt eðli hans leyfði ekki ofbeldisfullar ofsóknir og kúgun gegn kristnum mönnum og því náðu ráðstafanir hans ekki að hafa veruleg áhrif.

Maður gæti haldið því fram að ef Julian hefði verið maður af trefjum Konstantínusar mikla, Tilraun hans til að snúa aftur til heiðninnar gæti hafa verið farsælli. Miskunnarlaus, einbeittur einræðisherra sem hefði framfylgt óskum breytingum sínum með blóðugum ofsóknum gæti hafa náð árangri. Fyrir stórum hluta hins almenna íbúa voru enn heiðnir. En þessi háleiti menntamaður var ekki nógu miskunnarlaus til að beita slíkum aðferðum.

Reyndar var menntamaðurinn Julianus frábær rithöfundur, næst kannski á eftir heimspekingnum Marcus Aurelius keisara, sem samdi ritgerðir, ádeilur, ræður, athugasemdir og ritgerðir. bréf af miklum gæðum.

Hann er greinilega annar heimspekingur-höfðingi Rómar, á eftir hinum mikla Marcus Aurelius. En ef Marcus Aurelius var íþyngd af stríði og plágu þá, þá var mesta byrði Julianus að vera að hann tilheyrði öðrum aldri. Hann þjálfaði klassíska, lærði í grískri heimspekihafa gert góðan arftaka Marcus Aurelius. En þessir dagar voru liðnir, nú virtist þessi fjarlæga greind ekki eiga heima, á skjön við marga af hans fólki, og vissulega við kristna yfirstétt samfélagsins.

Útlit hans styrkti aðeins enn frekar ímynd valdhafa í liðinn aldur. Á tímum þegar Rómverjar voru rakrakaðir var Julian með gamaldags skegg sem minnti á Marcus Árelíus. Julian var íþróttamaður og kraftmikill bygging. Þótt hann væri hégómlegur og hneigðist til að hlusta á smjaður, var hann líka nógu vitur til að leyfa ráðgjöfum að leiðrétta hann þar sem hann gerði mistök.

Sem yfirmaður ríkisstjórnarinnar reyndist hann hæfur stjórnandi og reyndi að endurvekja borgirnar í austurhlutanum. heimsveldisins, sem hafði þjáðst í seinni tíð og var farið að hnigna. Gerðar voru ráðstafanir til að takmarka áhrif verðbólgu á heimsveldið og reynt var að draga úr skrifræði.

Eins og aðrir á undan honum þótti Julianus líka vænt um að sigra Persa einn daginn og innlima landsvæði þeirra í heimsveldið.

Í mars 363 e.Kr. fór hann frá Antíokkíu í fararbroddi sextíu þúsund manna. Hann hafði tekist að ráðast inn á persneskt landsvæði og hafði í júní hrakið hersveitir sínar allt að höfuðborginni Ctesiphon. En Júlíanus taldi herlið sitt of lítið til að hætta að hertaka persnesku höfuðborgina og hörfaði þess í stað til að sameinast rómverskri varasúlu.

Þó 26. júní e.Kr. 363 hafi Júlíanus fráhvarf verið laminn af ör.í átökum við persneskan riddara. Þó orðrómur hafi haldið því fram að hann hafi verið stunginn af kristnum manni meðal hermanna sinna. Hver sem orsök meiðslanna var, gróaði sárið ekki og Julian lést. Í fyrstu var hann, eins og hann hafði óskað, grafinn fyrir utan Tarsus. En síðar var lík hans grafið upp og flutt til Konstantínópel.

Lesa meira:

Díókletíanus keisari

Konstantínus keisari II

Keisari Constantius Chlorus