Juliano Apostatua

Juliano Apostatua
James Miller

Flavius ​​Claudius Julianus

(K.o. 332 - K.o. 363)

Julian K.o. 332an jaio zen Konstantinoplan, Julio Konstantioren semea, Konstantino Handiaren anaiordea zena. . Bere ama Basilina zen, Egiptoko gobernadorearen alaba, jaio eta gutxira hil zena.

Bere aita 337. urtean hil zuten Konstantinoren senideen hilketetan Konstantino II.a, Konstantio II.a, hiru anai-enperadoreek. eta Constans, bere oinordekoak Dalmazio eta Hanibaliano ez ezik, beste balizko arerio guztiak ere hiltzea bilatzen zuena.

Sarraski honen ostean Juliano, bere anaia erdi Konstantio Galo, Konstantinoren arreba Eutropia eta bere semea Nepotiano. Konstantinoren ahaide bakarrak ziren bizirik geratu zirenak, hiru enperadoreak ez ezik.

Konstantio II.ak Mardonio eunukoaren ardurapean jarri zuen Juliano, honek Erromako tradizio klasikoan hezi zuen, eta, horrela, bat txertatu zion. interes handia literatura, filosofia eta jainko pagano zaharrentzako. Bide klasiko horiei jarraituz, Julianok gramatika eta erretorika ikasi zituen, 342. urtean enperadoreak Konstantinoplatik Nikomediara eraman zuen arte.

Konstantino II.a, bistan denez, ez zitzaion gustatzen Konstantinoren odoleko gazte baten ideia gehiegi izatea. boterearen erdigunetik hurbil, ikasle gisa bakarrik bada ere. Julian berriro eraman zutenetik gutxira, oraingoan Kapadoziako Macellumeko gotorleku urrun batera,bere anaiorde Galorekin batera. Han Juliani kristau hezkuntza eman zioten. Hala ere, klasiko paganoekiko zuen interesak ez zuen gutxitu.

Sei urtez egon zen Julianok urruneko erbeste honetan Konstantinoplara itzultzeko baimena eman zion arte, nahiz eta handik gutxira enperadoreak eta enperadoreak hiritik itzultzeko. 351. urtean Nikomediara itzuli zen berriro.

K.o. 354an Konstantio II.ak bere anaiorde Konstanzio Galo hil ondoren, Juliano Mediolanum-era (Milan) agindu zuen. Baina laster baimena eman zioten Atenasera joan zedin bere ikasketa zabalak jarraitzeko.

K.o. 355ean jada gogoratu zuten. Persiarrekin ekialdean sortzen diren arazoak zirela eta, Konstantio II.ak Rhin-eko mugan arazoez arduratuko zen norbait bilatu zuen.

Beraz, Juliano 355. urtean Zesar mailara igo zen, eta ezkondu zen. Helena enperadorearen arreba zen eta Rhinera joateko agindua eman zioten frankoen eta alemaniarren inbasioak uxatzeko.

Julianek, gai militarretan guztiz esperientziarik ez bazuen ere, Colonia Aggripina arrakastaz berreskuratu zuen K.o. 356rako, eta K.o. 357an garaitu zuen. Argentoratetik gertu (Estrasburgo) alemaniarren goi indarra. Honen ondoren, Rhin zeharkatu eta alemaniar gotorlekuak erasotu zituen, eta oraindik ere garaipen gehiago lortu zituen alemanen aurka 358 eta 359. urteetan.soldaduekin batera bizitza militarreko zailtasunak. Baina Galiako biztanleria orokorrak ere eskertu zuen beren Zesar berria ezarri zituen zerga murrizketa handiengatik.

Julian buruzagi trebea zela frogatu al zen, orduan bere gaitasunek ez zioten sinpatiarik irabazi Konstantio II.aren gortean. Enperadoreak persiarren eskutik atzerapausoak jasaten zituen bitartean bere Zesarren garaipen hauek lotsa gisa baino ez ziren ikusi. Konstantio II.aren jelosiak halakoak ziren, non Juliano hiltzeko planak ere egiten ari zela uste da.

Baina Konstanzio II.ak persiarrekin izandako egoera militarrak premiazko arreta behar zuen. Beraz, Julianiri eskatu zion bere tropa onenetako batzuk bidaltzeko persiarren aurkako gerran errefortzu gisa. Baina Galiako soldaduek uko egin zioten obeditzeari. Beren leialtasuna Julianengan zegoen eta agindu hau enperadorearen izenean jeloskortasun ekintza gisa ikusi zuten. Horren ordez, 360. urteko otsailean Julian enperadorea txalotu zuten.

Julianek titulua onartzeko gogorik ez omen zuen. Beharbada, Konstantio II.arekin gerra bat saihestu nahi zuen, edo beharbada, hala ere, inoiz gobernatu nahi izan ez zuen gizon baten errezeloa izan zen. Edonola ere, ezin izan zion leialtasun handirik eduki Konstantio II.ari, bere aita eta anaiordea exekutatu ondoren, Kapadozian erbesteratu eta bere itxurazko ospearen gaineko jelosia txikien ondoren. Konstantio II.arekin negoziatu, baina alferrik. Etaberaz, 361. urtean Julian ekialdera abiatu zen bere etsaiarengana. Nabarmentzekoa, Alemaniako basoetan desagertu zen 3.000 gizon inguruko armada batekin, Danubio behean berriro agertu zen handik gutxira. Ahalegin harrigarri hau, ziurrenik, Danubiako legio gakoetara ahalik eta lasterren heltzeko egin zen, Europako unitate guztiek ziur aski haien adibidea jarraituko zutela ziurtatzeko. Baina mugimendua ez zen beharrezkoa izan Konstanzio II.a Zilizian gaixorik hil zelako albistea iritsi zenean.

Konstantinoplara zihoala Julianok orduan ofizialki bere burua jainko pagano zaharren jarraitzaile izendatu zuen. Konstantino eta bere oinordekoak kristau izan zirelarik, eta Julianok, Konstantius oraindik ofizialki kristau fedeari atxikita zegoen bitartean, ustekabeko gertakari bat izan zen. historian Juliano 'Apostatua' bezala.

Ikusi ere: Egiptoko Erreginak: Antzinako Egiptoko Erreginak Ordenan

Laster, K.o. 361eko abenduan, Juliano Konstantinoplan sartu zen erromatar munduaren enperadore bakar gisa. Konstantio II.aren aldeko batzuk exekutatu zituzten, beste batzuk erbesteratu zituzten. Baina Julianoren atxikimendua ez zen inondik inora hain odoltsua izan Konstantinoren hiru semeek erregealdia hasi zutenean.

Eliza kristauari aurreko erregimenetan izandako finantza-pribilegioei uko egin zitzaien orain, eta kristauek irakaskuntzatik kanpo geratu ziren. lanbidea. Ahuldu nahiankristau jarrerari esker, Julianek juduen alde egin zuen, kristau-fedearen aurka egin zezaketen eta jarraitzaile asko kenduko zituztelakoan. Jerusalemgo Tenplu Handiaren berreraikitzea ere kontuan hartu zuen.

Kristautasuna erromatar gizartean sendoegi ezarri bazen ere, Julianoren bitartez arrakastaz urrundu ahal izateko. Bere izaera moderatu eta filosofikoak ez zuen kristauen jazarpen eta zapalkuntza bortitza onartzen eta, beraz, bere neurriek ez zuten eragin nabarmenik izan. paganismora itzultzeko saiakerak arrakasta handiagoa izan zezakeen. Jazarpen odoltsuekin nahi zituen aldaketak betearaziko zituen autokrata gupidagabe eta burutsu batek arrakasta izan zezakeen. Izan ere, populazio arruntaren zati handiak paganoak ziren oraindik. Baina gogo handiko intelektual hau ez zen halako metodoak erabiltzeko adina errukigabea izan.

Izan ere, Juliano intelektuala idazle handia izan zen, agian Marko Aurelio filosofo enperadorearen atzetik bigarrena, saiakerak, satirak, hitzaldiak, iruzkinak eta iruzkinak osatuz. Kalitate handiko gutunak.

Argi dago Erromako bigarren filosofo-agintari, Marko Aurelio handiaren ondoren. Baina Marko Aurelio gerrak eta izurriteek pisua bazuten orduan, Julianen zamarik handiena beste adin batekoa izatea zen. Klasikoki trebatua, greziar filosofian ikasi zuenMarko Aurelioren oinordeko ederra egin dute. Baina garai haiek joan ziren, orain urruneko adimen horrek lekuz kanpokoa zirudien, bere jende askoren aurka, eta, zalantzarik gabe, gizarteko elite kristauarekin. iraganeko adina. Erromatarrak garbi-bizarra zeuden garaian, Julianok Marko Aurelio gogorarazten zuen bizar zaharkitua zeraman. Julian itxura atletikoa eta indartsua zen. Nahiz eta alferrik eta lausenguak entzuteko joera izan, aholkulariek akatsak egiten zituen lekuetan zuzentzen uzteko bezain jakintsua izan zen. inperioarena, azken boladan sufritu eta gainbeheran hasi zena. Inperioan inflazioaren ondorioak mugatzeko neurriak ezarri ziren eta burokrazia murrizteko saiakerak egin ziren.

Bere aurretik beste batzuek bezala, Julianek ere gogoko zuen egunen batean persiarrak garaitu eta haien lurraldeak inperioari eransteko pentsamendua.

K.o 363ko martxoan Antiokia utzi zuen hirurogei mila gizonen buru. Persiar lurraldea arrakastaz inbaditu zuen, ekainerako bere indarrak Ktesifonte hiribururaino eraman zituen. Baina Julianok bere indarra txikiegitzat jo zuen persiar hiriburua harrapatzen ausartzeko eta, horren ordez, erretiratu egin zen erromatar erreserba zutabe batekin bat egiteko.

K.o. 363ko ekainaren 26an Juliano Apostatua gezi batek jo zuen arren.persiar zalditeriarekin borrokan. Zurrumurru batek bere soldaduen artean kristau batek labankada zuela esan zuen arren. Lesioaren kausa edozein dela ere, zauria ez zen sendatu eta Julian hil zen. Hasieran, nahi zuen bezala, Tarso kanpoan lurperatu zuten. Baina geroago bere gorpua atera eta Konstantinoplara eraman zuten.

Gehiago irakurri:

Diokleziano enperadorea

Ikusi ere: Erromaren Fundazioa: Antzinako botere baten sorrera

Konstantino II.a enperadorea

Enperadorea Konstantius Kloro




James Miller
James Miller
James Miller historialari eta idazle ospetsua da, giza historiaren tapiz zabala aztertzeko grina duena. Ospe handiko unibertsitate batean Historian lizentziatua izanik, Jamesek iraganeko analetan sakontzen eman du bere karreraren zatirik handiena, gure mundua eratu duten istorioak gogoz deskubritzen.Bere jakin-min aseezinak eta hainbat kulturarekiko estimu sakonak mundu osoko hainbat gune arkeologiko, antzinako hondakin eta liburutegietara eraman dute. Ikerketa zorrotza eta idazketa estilo liluragarriarekin uztartuz, Jamesek irakurleak denboran zehar garraiatzeko gaitasun berezia du.James-en blogak, The History of the World, gai ugaritan duen esperientzia erakusten du, zibilizazioen narrazio handietatik hasi eta historian arrastoa utzi duten gizabanakoen istorio kontatu gabekoetaraino. Bere bloga historia zaleentzat gune birtual gisa balio du, non gerren, iraultzaren, aurkikuntza zientifikoen eta kultur iraultzaren kontakizun zirraragarrietan murgiltzeko.Bere blogaz harago, Jamesek hainbat liburu txalotu ere idatzi ditu, besteak beste, From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers eta Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Idazteko estilo erakargarri eta eskuragarri batekin, historiari bizia eman die jatorri eta adin guztietako irakurleei.Jamesen historiarako zaletasuna idatziz haratago doahitza. Aldian-aldian parte hartzen du biltzar akademikoetan, non bere ikerketak partekatzen dituen eta historialariekin gogoeta eragiteko eztabaidetan parte hartzen du. Bere esperientziagatik aitortua, James ere hizlari gonbidatu gisa agertu da hainbat podcast eta irratsaiotan, gaiarekiko maitasuna are gehiago zabalduz.Bere ikerketa historikoetan murgilduta ez dagoenean, James arte galeriak arakatzen, paisaia pintoreskoetan ibilaldiak egiten edo munduko txoko ezberdinetako sukaldaritza-goxoez gozatzen aurki daiteke. Gure munduaren historia ulertzeak gure oraina aberasten duela uste du, eta besteengan jakin-min eta estimu hori pizten ahalegintzen da bere blog liluragarriaren bitartez.