Murtad Julian

Murtad Julian
James Miller

Flaviy Klavdiy Yulian

(milodiy 332 - milodiy 363 yillar)

Julian milodiy 332 yilda Konstantinopolda, Buyuk Konstantinning o'gay ukasi bo'lgan Yuliy Konstantiyning o'g'lida tug'ilgan. . Uning onasi Misr gubernatorining qizi Basilina bo'lib, u tug'ilganidan ko'p o'tmay vafot etgan.

Otasi miloddan avvalgi 337 yilda Konstantinning qarindoshlarini o'ldirishda uch aka-uka imperator Konstantin II, Konstansiy II tomonidan o'ldirilgan. va Konstans, ular nafaqat o'zlarining merosxo'rlari Dalmatius va Gannibalianusni, balki boshqa barcha potentsial raqiblarini ham o'ldirishga intilganlar.

Ushbu qirg'indan so'ng Yulian, uning o'gay ukasi Konstantiy Gallus, Konstantinning singlisi Evtropiya va uning o'g'li Nepotianus. Konstantinning uchta imperatorning o‘zidan boshqa tirik qolgan yagona qarindoshlari edi.

Konstantiy II Yulianni amaldor Mardoniusning qaramog‘iga topshirdi va u unga Rimning klassik an’analarini o‘rgatdi va shu orqali unga adabiyot, falsafa va qadimgi butparast xudolarga katta qiziqish. 342 yilda imperator Konstantinopoldan Nikomediyaga ko'chirilgunga qadar, Yulian ushbu klassik yo'nalishlarga ergashib, grammatika va ritorikani o'rgangan. kuch markaziga yaqin, hatto talaba bo'lsa ham. Julian yana ko'chirilganidan ko'p o'tmay, bu safar Kapadokiyadagi Macellumdagi uzoq qal'aga,o'gay ukasi Gallus bilan birga. U erda Julianga nasroniy ta'limi berildi. Shunga qaramay, uning butparast klassikaga bo'lgan qiziqishi to'xtovsiz davom etdi.

Olti yil davomida Julian Konstantinopolga qaytishga ruxsat olinmaguncha, bu uzoq surgunda qoldi, ammo imperator tomonidan ko'p o'tmay shahardan ko'chirildi. Milodiy 351 yilda yana bir marta Nikomediyaga qaytarilgan.

Milodiy 354 yilda Konstansiy II tomonidan o'gay ukasi Konstantiy Gall qatl qilinganidan so'ng, Julian Mediolanumga (Milan) buyuriladi. Ammo tez orada unga keng qamrovli o'qishni davom ettirish uchun Afinaga ko'chib o'tishga ruxsat berildi.

Milodiy 355 yilda u allaqachon chaqirib olingan edi. Sharqda forslar bilan muammo yuzaga kelganida, Konstansiy II o'zi uchun Reyn chegarasidagi muammolarni hal qilish uchun kimnidir qidirdi.

Shunday qilib, eramizning 355-yilida Yulian Qaysar darajasiga ko'tarildi, u bilan turmush qurdi. imperatorning singlisi Yelena edi va franklar va Alemannilar tomonidan bosqinlarni qaytarish uchun Reynga borishga buyruq berildi.

Julian harbiy ishlarda mutlaqo tajribasiz boʻlsa-da, eramizning 356-yilida Koloniya Aggripinani muvaffaqiyatli tikladi va milodiy 357-yilda katta magʻlubiyatga uchradi. Argentorate (Strasburg) yaqinidagi Alemannining ustun kuchi. Shundan so‘ng u Reyn daryosidan o‘tib, nemis qal’alariga bostirib kirdi va eramizning 358 va 359-yillarida nemislar ustidan yana g‘alabalarga erishdi.

Qo‘shinlar tezda Trayan singari urushlarga bardosh bergan Yulianning oldiga borishdi.askarlar bilan birga harbiy hayotning qiyinchiliklari. Ammo Galliyaning umumiy aholisi ham o'zlarining yangi Tsezarini keng ko'lamli soliq imtiyozlari uchun qadrlashdi.

Yulian iste'dodli rahbar ekanligini isbotladimi, keyin uning qobiliyatlari Konstansiy II saroyida unga hech qanday hamdardlik keltirmadi. Imperator forslar tomonidan muvaffaqiyatsizlikka uchragan bo'lsa-da, uning Qaysarning bu g'alabalari faqat sharmandalik sifatida ko'rindi. Konstansiy II rashklari shunday ediki, u hatto Julianni o'ldirishni rejalashtirgan, deb hisoblashadi.

Shuningdek qarang: Anuket: Nilning qadimgi Misr ma'budasi

Lekin Konstansiy II ning forslar bilan bo'lgan harbiy ahvoli shoshilinch e'tiborni talab qildi. Shunday qilib, u Juliandan o'zining eng yaxshi qo'shinlarini forslarga qarshi urushda qo'shimcha kuch sifatida yuborishni talab qildi. Ammo Galliyadagi askarlar itoat qilishdan bosh tortdilar. Ularning sodiqliklari Julianga tegishli edi va ular bu buyruqni imperator nomidan rashk harakati sifatida ko'rdilar. Buning o'rniga milodiy 360 yil fevral oyida ular Julian imperatorini olqishladilar.

Shuningdek qarang: Taranis: momaqaldiroq va bo'ronlarning kelt xudosi

Julian unvonni qabul qilishni istamagani aytildi. Ehtimol, u Konstansiy II bilan urushdan qochishni xohlagandir yoki ehtimol bu hech qachon hukmronlik qilishga intilmagan odamning istaksizligi edi. Qanday bo'lmasin, u otasi va o'gay ukasi qatl etilganidan, Kapadokiyadagi surgunidan va o'zining mashhurligi uchun mayda rashklardan so'ng Konstansiy II ga unchalik sadoqatli bo'lishi mumkin emas. Konstansiy II bilan muzokaralar olib bordi, ammo behuda. VaShunday qilib, milodiy 361 yilda Julian dushmanini kutib olish uchun sharqqa yo'l oldi. Ajablanarlisi shundaki, u atigi 3000 kishilik armiya bilan nemis o'rmonlariga g'oyib bo'ldi, ammo qisqa vaqt o'tmay yana pastki Dunayda paydo bo'ldi. Bu hayratlanarli sa'y-harakatlar, eng muhimi, Dunayning asosiy legionlariga imkon qadar tezroq etib borish uchun, ularning barcha Evropa bo'linmalari, albatta, ulardan o'rnak olishlarini bilishga sodiqliklarini ta'minlash uchun qilingan. Ammo Konstantiy II Kilikiyada kasallikdan vafot etgani haqidagi xabar kelib tushgani sababli, bu harakat keraksiz bo'lib chiqdi.

Konstantinopolga ketayotib, Yulian rasman o'zini eski butparast xudolarning izdoshi deb e'lon qildi. Konstantin va uning merosxo'rlari nasroniy bo'lganligi va Yulian Konstantius davrida rasman xristian diniga sodiq bo'lganligi sababli, bu kutilmagan voqea bo'ldi.

Uning nasroniylikni rad etishi uning nomini berdi. tarixda Julian «Murtad» sifatida tanilgan.

Ko'p o'tmay, milodiy 361 yil dekabrida Yulian Rim dunyosining yagona imperatori sifatida Konstantinopolga kirdi. Konstansiy II tarafdorlarining ba'zilari qatl etildi, boshqalari surgun qilindi. Ammo Yulianning qo'shilishi Konstantinning uchta o'g'li o'z hukmronligini boshlagan paytdagidek qonli bo'lmagan.

Endi xristian cherkovi oldingi tuzumlar davrida qo'llanilgan moliyaviy imtiyozlardan voz kechildi va xristianlar ta'limotdan chetlashtirildi. kasb. Buzg'unchilikka urinishdaXristianlik nuqtai nazaridan Julian yahudiylarni yoqlab, ular nasroniy e'tiqodi bilan raqobatlasha oladi va uni ko'plab izdoshlaridan mahrum qiladi deb umid qildi. U hatto Quddusdagi Buyuk Ma'badni qayta qurishni ham ko'rib chiqdi.

Xristianlik Rim jamiyatida o'zini juda mustahkam o'rnatgan bo'lsa-da, Julianning yordami bilan muvaffaqiyatli siqib chiqarilmagan. Uning mo''tadil, falsafiy tabiati nasroniylarni zo'ravonlik bilan ta'qib qilish va zulm qilishiga yo'l qo'ymadi va shuning uchun uning choralari sezilarli ta'sir ko'rsatmadi.

Agar Julian Buyuk Konstantinning tolali odami bo'lganida, deyish mumkin. uning butparastlikka qaytishga urinishi yanada muvaffaqiyatli bo'lishi mumkin edi. Qonli ta'qiblar bilan o'zi xohlagan o'zgarishlarni amalga oshirgan shafqatsiz, bir fikrli avtokrat muvaffaqiyatga erishgan bo'lishi mumkin edi. Chunki oddiy aholining katta qismi haligacha butparast edi. Ammo bu yuksak tafakkurli ziyoli bunday usullardan foydalanish uchun shafqatsiz emas edi.

Darhaqiqat, ziyoli Julian buyuk yozuvchi bo'lib, ehtimol faylasuf imperator Mark Avreliydan keyin ikkinchi o'rinda turadi, insholar, satiralar, nutqlar, sharhlar va boshqalar yozadi. buyuk sifatdagi maktublar.

U Rimning buyuk Mark Avreliydan keyingi ikkinchi faylasuf hukmdori ekanligi aniq. Ammo agar Mark Avreliy urush va vaboga duchor bo'lgan bo'lsa, Julianning eng katta yuki uning boshqa yoshga tegishli ekanligi edi. Klassik tarzda o'qigan, yunon falsafasini o'rganganMarkus Avreliyning yaxshi vorisi bo'ldi. Ammo o'sha kunlar o'tib ketgan edi, endi bu uzoq aql-idrok o'z xalqining ko'pchiligiga va, albatta, jamiyatning xristian elitasiga qarama-qarshi bo'lib tuyuldi.

Uning tashqi ko'rinishi bir davlat hukmdori qiyofasini yanada kuchaytirdi. o'tgan yosh. Rimliklarning soqollari toza bo'lgan davrda Julian Mark Avreliyni eslatuvchi eski uslubdagi soqol qo'ygan. Julian atletik, kuchli tanaga ega edi. Garchi behuda va xushomadgo'ylikka moyil bo'lsa-da, u xato qilgan joyida maslahatchilarga uni tuzatishga imkon beradigan darajada dono edi.

Hukumat boshlig'i sifatida u sharqiy shaharlarni jonlantirishga intilib, qobiliyatli boshqaruvchi ekanligini isbotladi. so'nggi paytlarda jabr ko'rgan va tanazzulga yuz tutgan imperiyaning. Imperiyaga inflyatsiya ta'sirini cheklash choralari ko'rildi va byurokratiyani kamaytirishga urinishlar qilindi.

O'zidan oldingi boshqalar kabi Julian ham bir kun kelib forslarni mag'lub etib, ularning hududlarini imperiya tarkibiga qo'shib olish fikrini asrab-avaylagan.

Milodiy 363 yilning martida u oltmish ming kishining boshida Antioxiyani tark etdi. Fors hududiga muvaffaqiyatli bostirib kirib, u iyun oyigacha o'z qo'shinlarini poytaxt Ktesifongacha haydab chiqardi. Ammo Julian Fors poytaxtini qo'lga kiritish uchun o'z kuchini juda kichik deb hisobladi va buning o'rniga Rim qo'riqxonasiga qo'shilish uchun orqaga chekindi.

Garchi milodiy 363 yil 26 iyunda Murtad Julian o'q bilan urilgan edi.fors otliqlari bilan to‘qnashuvda. Garchi mish-mishlarga ko'ra, uni askarlari orasida bir nasroniy pichoqlagan. Jarohatning sababi nima bo'lishidan qat'i nazar, yara tuzalmadi va Julian vafot etdi. Avvaliga u o'zi xohlagandek, Tarsus tashqarisida dafn qilindi. Ammo keyinroq uning jasadi eksgumatsiya qilindi va Konstantinopolga olib ketildi.

Ko'proq o'qing:

Imperator Diokletian

Imperator Konstantin II

Imperator Konstansiy Xlor




James Miller
James Miller
Jeyms Miller - taniqli tarixchi va insoniyat tarixining ulkan gobelenlarini o'rganishga ishtiyoqi bor muallif. Nufuzli universitetda tarix fakultetida tahsil olgan Jeyms o'z faoliyatining asosiy qismini o'tmish yilnomalarini o'rganishga, dunyomizni shakllantirgan voqealarni ishtiyoq bilan ochishga sarfladi.Uning cheksiz qiziqishi va turli madaniyatlarga bo'lgan chuqur minnatdorligi uni butun dunyo bo'ylab son-sanoqsiz arxeologik joylar, qadimiy xarobalar va kutubxonalarga olib keldi. Puxta izlanishlar bilan jozibali yozuv uslubini uyg'unlashtirgan Jeyms o'quvchilarni vaqt o'tishi bilan o'tkazishning noyob qobiliyatiga ega.Jeymsning "Dunyo tarixi" blogi tsivilizatsiyalarning buyuk hikoyalaridan tortib tarixda o'z izini qoldirgan shaxslarning hikoyalarigacha bo'lgan keng ko'lamli mavzulardagi tajribasini namoyish etadi. Uning blogi tarix ixlosmandlari uchun virtual markaz bo'lib xizmat qiladi, ular urushlar, inqiloblar, ilmiy kashfiyotlar va madaniy inqiloblar haqidagi hayajonli hikoyalarga sho'ng'ishlari mumkin.Jeyms oʻz blogidan tashqari bir qancha mashhur kitoblar ham muallifi, jumladan, “Tivilizatsiyalardan imperiyalarga: Qadimgi kuchlarning yuksalishi va qulashini ochish” va “Unutilgan qahramonlar: Tarixni oʻzgartirgan unutilgan shaxslar”. Jozibador va tushunarli yozuv uslubi bilan u barcha kelib chiqishi va yoshdagi kitobxonlar uchun tarixni muvaffaqiyatli jonlantirdi.Jeymsning tarixga bo'lgan ishtiyoqi yozilganlardan tashqariga chiqadiso'z. U muntazam ravishda ilmiy konferentsiyalarda qatnashadi, u erda o'z tadqiqotlari bilan o'rtoqlashadi va tarixchi hamkasblari bilan o'ylantiradigan munozaralarda qatnashadi. O'zining tajribasi bilan e'tirof etilgan Jeyms, shuningdek, turli podkastlar va radio shoularida mehmon ma'ruzachisi sifatida ishtirok etib, ushbu mavzuga bo'lgan muhabbatini yanada kengaytirdi.Jeyms o'zining tarixiy tadqiqotlari bilan shug'ullanmaganida, uni san'at galereyalarini o'rganish, go'zal landshaftlarda sayr qilish yoki dunyoning turli burchaklaridan oshpazlik lazzatlari bilan shug'ullanishi mumkin. U bizning dunyomiz tarixini tushunish bugungi kunimizni boyitishiga qat'iy ishonadi va u o'zining jozibali blogi orqali boshqalarda ham xuddi shunday qiziqish va minnatdorchilikni yoqishga intiladi.