背教者ユリアヌス

フラウィウス・クラウディウス・ユリアヌス

(332年～363年）

ユリアヌスはAD332年、コンスタンティノープルでコンスタンティヌス大帝の異母弟ユリウス・コンスタンティウスの子として生まれた。 母はエジプト総督の娘バシリーナで、生後まもなく亡くなった。

彼の父は、AD337年、コンスタンティヌス2世、コンスタンティウス2世、コンスタンティヌスの3人の兄弟皇帝によるコンスタンティヌスの親族殺害事件で殺害された。彼らは、彼らの共同相続人であるダルマティウスとハンニバリアヌスだけでなく、他のすべての潜在的なライバルも殺害しようとした。

この大虐殺の後、ユリアヌス、異母弟のコンスタンティウス・ガルス、コンスタンティヌスの妹エウトロピアとその息子ネポティアヌスだけが、3人の皇帝自身を除いて、コンスタンティヌスの親族として生き残った。

コンスタンティウス2世はユリアヌスを宦官マルドニウスに預け、ローマの古典的伝統の教育を受けさせ、文学、哲学、異教の古い神々に大きな関心を抱かせた。 こうした古典の流れを汲み、ユリアヌスは文法と修辞学を学んだが、AD342年、皇帝によってコンスタンチノープルからニコメディアに移された。

コンスタンティウス2世は、コンスタンティヌスの血を引く若者が、たとえ学生であったとしても、権力の中枢に近づきすぎることを好ましく思っていなかったようだ。 ほどなくしてユリアヌスは再び、異母弟のガルスとともに、今度はカッパドキアのマセルムにある人里離れた要塞に移された。 ユリアヌスはそこでキリスト教教育を受けた。 しかし、異教の古典への興味は衰えることはなかった。

ユリアヌスは、コンスタンチノープルへの帰還が許されるまで6年間この流刑地に滞在したが、その後すぐに皇帝によって再び市外に移され、AD351年に再びニコメディアに戻された。

AD354年、異母兄のコンスタンティウス・ガルスがコンスタンティウス2世によって処刑された後、ユリアヌスはメディオラヌム（ミラノ）への追放を命じられたが、すぐにアテネへの移住が許可され、広範な研究を続けた。

AD355年、彼はすでに罷免されていた。 東方でペルシア人との間に問題が生じていたため、コンスタンティウス2世はライン辺境の問題を解決してくれる人物を探していた。

AD355年、ユリアヌスはカエサルに昇格し、皇帝の妹ヘレナとの結婚を許され、フランク族とアレマンニ族の侵攻を撃退するためにライン川への進軍を命じられた。

ユリアヌスは軍事的にはまったく未熟であったが、AD356年までにコロニア・アグリピナの奪回に成功し、AD357年にはアルジェントラート（ストラスブール）付近で格上のアレマンニ軍を撃破した。 その後、ライン川を渡ってドイツの拠点を襲撃し、AD358年と359年にもドイツ軍に勝利を収めた。

ユリアヌスはトラヤヌス同様、兵士とともに軍隊生活の苦難に耐えた指導者であったが、ガリアの一般民衆は、彼が導入した大規模な減税によって、新しいカエサルを高く評価した。

ユリアヌスが有能な指導者であることが証明されたとしても、コンスタンティウス2世の宮廷では、その能力によって同情されることはなかった。 皇帝がペルシア人の手によって挫折を味わっていた一方で、彼のシーザーによる勝利は困惑としか見なされなかった。 コンスタンティウス2世は嫉妬深く、ユリアヌスを暗殺させる計画を立てていたとさえ考えられている。

しかし、コンスタンチウス2世はペルシャとの軍事的苦境に緊急の対応を迫られていた。 そこで、コンスタンチウス2世はユリアヌスに対して、ペルシャとの戦争に最も優秀な軍隊を援軍として派遣するよう要求した。 しかし、ガリアの兵士たちはこれに従わなかった。 彼らの忠誠心はユリアヌスにあり、この命令は皇帝の嫉妬によるものだと考えたからである。 代わりに、AD360年2月、彼らはユリアヌスを讃えた。皇帝

ユリアヌスは、コンスタンチウス2世との戦争を避けたかったのか、あるいは支配を望まなかった男の消極的な態度だったのかもしれない。 いずれにせよ、父と異母兄の処刑、カッパドキアへの追放、そして彼の人気をめぐる些細な嫉妬を経て、コンスタンチウス2世への忠誠心はあまりなかったはずだ。

そしてAD361年、ユリアヌスは敵を迎え撃つために東方へと旅立った。 驚くべきことに、彼はわずか3千人ほどの軍勢を率いてドイツの森に消え去り、その直後にドナウ川下流に再び姿を現した。 この驚くべき努力は、重要なドナウの軍団を一刻も早く確保するために行われたものと思われる。しかし、コンスタンチウス2世がキリキアで病死したという知らせが届き、この動きは不要となった。

コンスタンティヌスとその後継者たちはキリスト教徒であり、ユリアヌスはまだコンスタンティウスの配下でありながら、公式にキリスト教を信仰していた。

背教者ユリアヌス」として歴史にその名を残すことになったのは、彼がキリスト教を拒否したからである。

その直後のAD361年12月、ユリアヌスがローマ世界の唯一の皇帝としてコンスタンチノープルに入城した。 コンスタンティウス2世の支持者の何人かは処刑され、他の者は追放された。 しかし、ユリアヌスの即位は、コンスタンティヌスの3人の息子が治世を始めた時のような血なまぐさいものではなかった。

ユリアヌスは、キリスト教に対抗して多くの信者を奪おうと、ユダヤ人を優遇した。 エルサレムの大神殿の再建さえ考えた。

しかし、キリスト教はローマ社会に強固に根付いていたため、ユリアヌスの手段ではうまく脱却できなかった。 彼の穏健で哲学的な性格は、キリスト教徒に対する暴力的な迫害や弾圧を許さなかったため、彼の施策は大きな影響を与えることができなかった。

もしユリアヌスがコンスタンティヌス大帝のような人物であったなら、異教への回帰はもっと成功したかもしれない。 冷酷で一本気な独裁者であれば、血なまぐさい迫害によって自分の望む変化を強要し、成功したかもしれない。 一般住民の大部分はまだ異教徒だったからだ。 しかし、この高邁な知識人は、次のようなことをするほど冷酷ではなかった。そのような方法を使う。

実際、知識人ユリアヌスは、哲学者マルクス・アウレリウス皇帝に次ぐ偉大な作家であり、エッセイ、風刺、演説、解説、そして質の高い書簡を書いた。

彼は、偉大なマルクス・アウレリウスに次ぐ、ローマ史上2人目の哲学者であることは明らかだ。 しかし、マルクス・アウレリウスが戦争と疫病に苦しめられていたとすれば、ユリアヌスの最大の重荷は、彼が異なる時代に属していたことだった。 古典的な訓練を受け、ギリシャ哲学を学んだ彼は、マルクス・アウレリウスの後継者として立派な地位を築いただろう。 しかし、その時代は過ぎ去り、今やこの遠い知性は場違いな存在に思えた、多くの人々、そしてキリスト教徒である社会のエリートたちと対立していた。

ローマ人が髭を剃っていた時代に、ユリアヌスはマルクス・アウレリウスを彷彿とさせる古風な髭を蓄えていた。 ユリアヌスは運動能力が高く、力強い体格をしていた。 虚栄心が強く、お世辞に耳を傾けがちであったが、自分の間違いを助言者に正させる賢さも持ち合わせていた。

政府首班として有能な行政官であることを証明した彼は、近年苦境に立たされ衰退し始めていた帝国東部の都市を復興させようと努めた。 帝国へのインフレの影響を抑えるための措置が導入され、官僚制の縮小が試みられた。

ユリアヌスもまた、他の者たちと同様、いつかペルシアを打ち破り、その領土を帝国に併合しようと考えていた。

紀元363年3月、ユリアヌスは6万の兵を率いてアンティオキアを出発し、ペルシア領への侵入に成功し、6月には首都クテシフォンまで兵を進めた。 しかし、ユリアヌスはペルシアの首都を占領するには兵力が少なすぎると判断し、ローマの予備隊と合流するために退却した。

紀元363年6月26日、背教者ユリアヌスはペルシャ騎兵隊との小競り合いで矢に射られたが、兵士の一人のキリスト教徒に刺されたという噂もある。 怪我の原因が何であれ、傷は癒えることなく、ユリアヌスは亡くなった。 当初、ユリアヌスは本人の希望通りタルソス郊外に埋葬されたが、後に遺体は掘り起こされ、コンスタンティノープルに運ばれた。

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