Julian Apostate

Flavius ​​Claudius Julianus

(AD 332 - PZ 363)

Julian di sala 332-an de li Konstantînopolê, kurê Julius Constantius, ku nîvbirayê Konstantînê Mezin bû, ji dayik bû. . Diya wî Basilina bû, keça waliyê Misrê, ku piştî zayîna wî di demeke kurt de mir.

Bavê wî di sala 337an de di kuştina xizmên Konstantîn de ji aliyê sê bira-împaratorên Constantine II, Constantius II ve hat kuştin. û Constans, ku ne tenê hev-mîrasên xwe Dalmatius û Hannibalianus, lê her weha hemî hevrikên din ên potansiyel jî kuştin.

Piştî vê qetlîamê Julian, birayê wî Constantius Gallus, xwişka Konstantîn Eutropia û kurê wê Nepotianus tenê xizmên Konstantîn sax mabûn, ji xeynî sê împaratoran bi xwe.

Constantius II Julian danî ber lênêrîna Mardonius, yê ku ew di kevneşopiya klasîk a Romayê de perwerde kir, bi vî awayî di wî de eleqeyeke mezin ji bo wêje, felsefe û xwedayên kevin ên pagan. Li pey van rêçikên klasîk, Julian rêziman û retorîk xwendiye, heta ku ew di sala 342-an PZ ji aliyê împaratorê ve ji Konstantînopolê bo Nîkomedyayê hat barkirin.

Constantius II diyar e ku ji fikra ciwanek ji xwîna Konstantîn jî hez nedikir. Nêzîkî navenda hêzê ye, her çend tenê wekî xwendekar be. Zû zû piştî ku Julian dîsa hate barkirin, vê carê li kelehek dûr a Macellum li Kapadokyayê,tevî nîvbirayê xwe Gallus. Li wir Julian perwerdehiya xiristiyanî hate dayîn. Lê dîsa jî eleqeya wî bi klasîkên pûtperestan re kêm nebû.

Şeş salan Julian li vê sirgûniya dûr ma heta ku destûr jê re hat dayîn ku vegere Konstantînopolîsê, her çend di demek kurt de ji hêla împarator ve ji bajêr vegere. di sala 351 PZ de careke din vegeriya Nîkomedyayê.

Piştî îdamkirina nîvbirayê xwe Constantius Gallus ji aliyê Constantius II ve di sala 354an de, Julian ferman da Mediolanumê (Mîlan). Lê di demeke kurt de destûr hat dayîn ku ew here Atînayê û xwendina xwe ya berfireh bidomîne.

Di sala 355-an a PZ de ew berê tê bîra wî. Ji ber ku li rojhilat bi Farisan re tengezarî çêdibû, Konstantiyos II li kesekî geriya ku pirsgirêkên li ser sînorê Rhine ji bo wî çareser bike.

Ji ber vê yekê Julian di sala 355-an de piştî zayînê bi pileya Qeyser ve hat zewicandin. Xwişka împarator Helena û jê re emir hat dayîn ku bibin Rhine da ku êrişên frank û elemanan paşde bixin.

Julian, her çend di mijarên leşkerî de bi tevahî bê tecrube bû jî, di sala 356-an de Colonia Aggripina bi serfirazî vegerand, û di sala 357-an de 357-an de pirek pir têk bir. hêza bilind a Alemanî li nêzîkî Argentorate (Strasbourg). Piştî vê yekê ew derbasî Rhein bû û êrîşî kelehên Almanan kir, û di salên PZ 358 û 359-an de serketinên din jî li hember Almanan bi dest xist.zehmetiyên jiyana leşkerî li kêleka leşkeran. Lê di heman demê de nifûsa Galî ya giştî jî qedrê Qeyserê xwe yê nû ji bo kêmkirina bacê ya berfereh kir ku wî destnîşan kir.

Ma Julian îsbat kir ku ew serokek jêhatî ye, wê hingê şiyanên wî di dadgeha Constantius II de hîç sempatî nedan wî. Dema ku împarator ji destên Farisan şikestinan dikişand, ev serketinên Qeyser tenê wekî şerm hatin dîtin. Hesûdiya Constantius II wisa bû ku tê bawer kirin ku wî planên kuştina Julian jî amade dikir.

Lê tengasiya leşkerî ya Constantius II bi Persan re hewcedarî baldariyek lezgîn bû. Û ji ber vê yekê wî ji Julian xwest ku hin leşkerên xwe yên herî baş wekî hêzdar di şerê li dijî Persan de bişîne. Lê leşkerên li Galiyê guh nedan. Dilsoziya wan bi Julian re bû û wan ev ferman wekî kiryarek çavnebariyê li ser navê împarator dît. Di şûna wê de di Sibata PZ 360 de wan silav da împaratorê Julian.

Dihate gotin ku Julian nerazî bû ku sernavê qebûl bike. Dibe ku wî dixwest ku ji şerekî bi Constantius II re dûr bikeve, an jî dibe ku ew nexwaziya merivek bû ku qet nexwest ku bi her awayî hukum bike. Di her rewşê de, ew nikare zêde dilsoziya Constantius II, piştî darvekirina bav û nîvbirayê xwe, sirgûnkirina wî ya li Kapadokyayê û hesûdiyên piçûk ên li ser populerbûna wî ya eşkere.

Di destpêkê de wî xwest ku bi Constantius II re muzakere bike, lê bê encam. ÛJi ber vê yekê di sala 361'an de Julian ji bo pêşiya dijminê xwe ber bi rojhilat ve çû. Hêjayî balkişandinê ye, ew bi artêşeke ku tenê ji 3000 kesan pêk tê, di nav daristanên Alman de winda bû, tenê piştî demek kin dîsa li ser Danubê jêrîn xuya bû. Ev hewildana ecêb bi îhtîmalek mezin hate çêkirin da ku di zûtirîn dem de xwe bigihîne legionên girîng ên Danubî da ku dilsoziya xwe bi wê zanînê piştrast bike ku hemî yekîneyên Ewropî bê guman dê mînaka wan bişopînin. Lê gava ku xeber hat ku Constantius II li Kîlîkyayê ji ber nexweşiyê miriye, ev tevger nepêwist bû.

Li ser rêya xwe ya bo Konstantînopolê, Julian wê demê bi fermî xwe wekî peyrewê xwedayên pûtperest ên kevn ragihand. Ji ber ku Constantine û mîrasgirên wî Xiristiyan bûn, û Julian, dema ku hîn di bin Constantius de bi fermî hîn jî bi baweriya Xirîstiyaniyê ve girêdayî bû, ev bûyerek neçaverêkirî bû.

Redkirina wî ya Xirîstiyantiyê bû ku navê wî da wî. Di dîrokê de wekî Julian 'Adîtî'.

Piştî demeke kin, di Kanûna Pêşîn a PZ 361 de, Julian wekî yekane împaratorê cîhana Romayê kete Konstantînopolê. Hin ji alîgirên Constantius II hatin îdamkirin, yên din hatin sirgûnkirin. Lê hatina Julian bi tu awayî ne wisa xwînî bû wek dema ku her sê kurên Konstantîn dest bi serweriya xwe kiribûn.

Dêra xiristiyanan êdî îmtiyazên darayî yên ku di bin rejîmên berê de dihatin desteser kirin red kirin, û xiristiyan ji hînkirinê hatin dûrxistin. sinet. Di hewldana tinekirinê dehelwesta Xirîstiyan, Julian alî Cihûyan kir, bi hêvîya ku ew dikarin bi baweriya xiristiyan re hevrikiyê bikin û wê ji gelek şagirtên wê bêpar bikin. Wî tewra nûavakirina Perestgeha Mezin a li Orşelîmê jî fikirî.

Her çend Xirîstiyantî di nav civaka Romayê de pir bi hêz bû ku bi îmkanên Julian bi serfirazî were derxistin. Xwezaya wî ya nerm û felsefî rê neda çewsandin û zordestiya tund a li ser Xirîstiyanan û ji ber vê yekê tedbîrên wî nekarîn bandorek girîng bike.

Dikare mirov bibêje ku ger Julian zilamek ji konstantînê Mezin bûya. hewldana vegera wî ya ji bo pûtperestiyê dibe ku bêtir serkeftî be. Xweseriyek bêrehm, yek-hişmend ku dê guhertinên xwe yên xwestî bi çewisandinên xwînî pêk bianiya, dibe ku bi ser keve. Ji ber ku beşên mezin ên nifûsa normal hîn jî pûtperest bûn. Lê ev ronakbîrê xwedî hişê bilind ne ew qas bêrehm bû ku bikaribe van rêbazan bikar bîne.

Bi rastî, rewşenbîr Julian nivîskarekî mezin bû, belkî piştî fîlozofê împarator Marcus Aurelius di rêza duyemîn de, gotar, sitran, axaftin, şîrove û nameyên bi kalîte.

Ew eşkere ye ku piştî Marcus Aureliusê mezin fîlozof-serwerê Romayê yê duyemîn e. Lê eger Marcus Aurelius wê demê ji ber şer û bela giran bû, barê herî mezin Julian ew bû ku ew ji temenek cûda bû. Bi awayekî klasîk hat perwerdekirin, hînî felsefeya Yewnanî bûji bo Marcus Aurelius cîgirê hêja çêkiriye. Lê ew roj çûbûn, niha ev aqilê dûr ne cihê xuya dikir, bi gelek ji gelê wî re, û bê guman bi elîta xiristiyan a civakê re dijberî dibû.

Xuyabûna wî tenê îmaja hukumdarekî bêtir xurt kir. temenê derbasbûyî. Di demeke ku Romayî paqij bûn, Julian rîhek kevnar a ku Marcus Aurelius tîne bîra xwe. Julian bi avahiyek werzîş, hêzdar bû. Her çendî pûç û meyldar bû ku guh bide şanaziyan, lê ew têra xwe jîr bû ku rê dida şêwirmendan ku wî li cîhê ku xeletiyên wî kiribin rast bikin.

Wek serokê hukûmetê wî rêveberiyek jêhatî îsbat kir û dixwest ku bajarên beşa rojhilat vejîne. împaratorî, ku di van demên dawî de êş kişandibû û dest bi paşveçûnê kiribû. Tedbîr hatin girtin ku bandora enflasyonê ya li ser împaratoriyê bisînor bike û hewl hat dayîn ku burokrasiyê kêm bikin.

Mîna yên beriya xwe, Julian jî hizra wê yekê dikir ku rojekê Persan têk bibe û herêmên wan bike împaratorî.

Di Adara PZ 363 de ew bi serê şêst hezar zilaman ji Entakyayê derket. Bi serketî dagîr kir ser xaka Persan, heta hezîranê hêzên xwe ajotibû heta paytext Ctesîfonê. Lê Julian hêza xwe pir hindik dît ku ji bo girtina paytextê Farisan bi ser keve û li şûna wê paşve vekişiya û tev li stûna rezerva Romayê bû.

Tevî ku di 26 Hezîran a PZ 363 de Julian Apostate tîrek lê ket.di pevçûneke bi siwarên farisan re. Her çend gotegotek îdia kir ku ew di nav leşkerên xwe de ji hêla Xiristiyanek ve hate xeniqandin. Sedema birînê çi dibe bila bibe, birîn baş nebû û Julian mir. Di destpêkê de, wek ku wî dixwest, ew li derveyî Tarsûsê hate veşartin. Lê paşê cesedê wî hate derxistin û birin Konstantînopolê.

Bixwîne:

Emperor Diocletian

Emperor Constantine II

Emperor Constantius Chlorus