Enki kaj Enlil: La Du Plej Gravaj Mesopotamiaj Dioj

Enki kaj Enlil: La Du Plej Gravaj Mesopotamiaj Dioj
James Miller

Sumer, la unua el la civilizacioj de antikva Mezopotamio, konsistis el kelkaj urboŝtatoj. En la maniero de la plej multaj antikvaj civilizoj, ĉiu el tiuj urboŝtatoj havis sian propran superan dion. Sumera mitologio parolas pri sep grandaj diaĵoj, ankaŭ konataj kiel 'la Annunaki.'

La Antikvaj Mezopotamiaj Dioj

Inter la multaj aliaj dioj adorataj de la Mezopotamianoj, kelkaj el la plej gravaj estis la Annunaki. , la sep dioj kiuj estis la plej potencaj: Enki, Enlil, Ninhursag, An, Inanna, Utu kaj Nanna.

Sumera mito malkonsekvencas en la nomado de ĉi tiuj dioj. Eĉ la nombroj varias. Sed estas universale agnoskite ke Enlil kaj Enki, la du fratoj, estis integra parto de tiu mezopotamia panteono. Fakte, la sumera poemo Enki kaj la Monda Ordo prezentas la reston de la Annunaki omaĝante al Enki kaj kantante himnojn en lia honoro.

Enlil kaj Enki, kune kun ilia patro An, la dio de la ĉielo, estis triunuo ene de la mezopotamia religio. Kune, ili regis la universon, la ĉielon kaj la teron. Ili ankaŭ estis tre potencaj en sia propra rajto kaj estis la patronoj de siaj propraj unuopaj urboj.

Enki

Enki, poste konata kiel Ea fare de la Akadanoj kaj Babilonanoj, estis la sumera diaĵo de saĝeco. , inteligenteco, lertaĵoj kaj magio, dolĉa akvo, resanigo, kreado kaj fekundeco. Origine, li estis adorita kiel la patronola supera sinjoro dum centoj da jaroj, ekzistas neniu taŭga bildo havebla al ni de Enlil en Mezopotamia ikonografio. Li neniam estis prezentita en homa formo, estante reprezentita anstataŭe kiel simple korneca ĉapo de sep paroj de bovkornoj, unu aldone al la alia. Kornaj kronoj estis simbolo de dieco kaj diversaj dioj estis prezentitaj kiel portantaj ilin. Tiu ĉi tradicio daŭris dum jarcentoj, eĉ ĝis la tempo de la persa konkero kaj la jarojn post tio.

Enlil ankaŭ estis ligita al la numero kvindek en la sumera numerologia sistemo. Ili kredis ke malsamaj nombroj havis malsaman religian kaj ritan gravecon kaj kvindek estis nombro kiu estis sankta al Enlil.

La Supera Dio kaj Arbitraciisto

En unu babilona rakonto, Enlil estas la supera dio kiu tenas la Tabelojn de Destiny. Tiuj estas sanktaj objektoj kiuj donis legitimecon al lia regulo kaj estas ŝtelitaj fare de Anzu, giganta monstra birdo kiu envias la potencon kaj pozicion de Enlil, dum Enlil baniĝas. Multaj dioj kaj herooj provas reakiri ĝin de Anzu. Finfine, ĝi estas Ninurta, la filo de Enlil, kiu venkas Anzu kaj revenas kun la Tablojdoj, tiel cementante la pozicion de Enlil kiel la ĉefdio en la panteono.

Sumeraj poemoj kreditas Enlil esti la inventinto de la pioĉo. Grava agrikultura ilo por la fruaj sumeroj, Enlil estas laŭdita por elvokado de ĝi en ekziston kaj donacado de ĝi al la homaro. La pioĉo estaspriskribita kiel tre bela, farita el pura oro kaj kun kapo el lapislazulo. Enlil instruas homojn uzi ĝin por eltiri herbojn kaj kreskigi plantojn, por konstrui urbojn kaj konkeri aliajn homojn.

Aliaj poemoj priskribas Enlil kiel arbitracianto de kvereloj kaj debatoj. Li laŭdire establis la diojn Enten kaj Emesh, paŝtiston kaj farmiston, por kuraĝigi abundon kaj floran civilizacion. Kiam la du dioj falas ĉar Emesh postulas la pozicion de Enten, Enlil intervenas kaj regas favore al ĉi-lasta, kondukante al la du konsistigo.

La Babilona Inundo Mito

La sumera versio. de la inundo mito apenaŭ pluvivis ĉar grandaj partoj de la tablojdo estis detruitaj. Estas ne konata kiel la inundo okazis, kvankam estas registrite ke viro nomita Ziusudra postvivis ĝin kun la helpo de Enki.

En la akada versio de la inundo mito, kiu estas la versio kiu restis plejparte sendifekta, la inundo laŭdire estas kaŭzita de Enlil mem. Enlil decidas elimini la homaron ĉar iliaj grandaj populacioj kaj bruo ĝenas lian ripozon. La dio Ea, la babilona versio de Enki, malhelpas la detruon de la tuta homaro avertante la heroon Atrahasis, ankaŭ nomatan Utnapishtim aŭ Ziusudra en malsamaj versioj, ke li faru grandan ŝipon kaj konservi vivon sur la tero.

Post. la inundo estas finita, Enlil estas kolerega vidi ke Atrahasis havaspluvivis. Sed Ninurta parolas ĝis sia patro Enlil nome de la homaro. Li argumentas ke anstataŭe de inundo forviŝanta ĉion el homa vivo, la dioj devus sendi sovaĝajn bestojn kaj malsanojn por certigi ke homoj ne troloĝu denove. Kiam Atrahasis kaj lia familio kliniĝas antaŭ Enlil kaj proponas al li oferojn, li trankviliĝas kaj li benas la heroon per senmorteco.

Enlil kaj Ninlil

Enlil kaj Ninlil estas. la amrakonto de la du junaj dioj. La du estas altiritaj al unu la alian sed la patrino de Ninlil, Nisaba aŭ Ninshebargunu, avertas ŝin kontraŭ Enlil. Enlil, aliflanke, sekvas Ninlil al la rivero kiam ŝi iras por baniĝi kaj la du amoras. Ninlil iĝas graveda. Ŝi naskas la lundion Nanna.

Enlil estas forĵetita de Nippur fare de la koleraj dioj kaj forigita al Kur, la sumera submondo. Ninlil sekvas, serĉante Enlil. Enlil tiam alivestas sin kiel la malsamaj gardantoj de la pordegoj de la submondo. Ĉiufoje kiam Ninlil postulas scii kie Enlil estas, li ne respondas. Anstataŭe li delogas ŝin kaj ili havas tri pliajn infanojn kune: Nergal, Ninazu kaj Enbilulu.

Vidu ankaŭ: Lizzie Borden

La punkto de ĉi tiu rakonto estas festado de la forto de la amo inter Enlil kaj Ninlil. La du junaj dioj ne permesas al defioj konservi ilin dise. Ili spitas ĉiujn leĝojn kaj la aliajn diojn mem por ami unu la alian. Eĉ forigita al Kur, ilia amo por ĉiualiaj triumfoj kaj finiĝas en la ago de kreado.

Devenoj kaj genealogio

Enlil estis adorita kiel familiano fare de la antikvaj sumeroj kaj laŭsupoze generis plurajn infanojn kun Ninlil. La plej gravaj el tiuj notiĝas kiel estante Nanna, la lundio; Utu-Shamash, la suna dio; Ishkur aŭ Adad, la ŝtormdio kaj Inanna. Tamen, ekzistas neniu interkonsento en tiu afero ĉar Ishkur laŭdire estas la ĝemelfrato de Enki kaj Enki estas sendube ne unu el la filoj de Enlil. En la sama maniero, Inanna estas konata en la plej multaj mitoj kiel la filino de Enki kaj ne tiu de Enlil. La malsamaj kulturoj ene de la mezopotamia civilizo kaj ilia kutimo alproprigi la antikvajn sumerajn diojn igas tiujn faktkonfliktojn oftaj.

Nergal, Ninazu, kaj Enbilulu ankaŭ laŭdire havas malsamajn gepatrojn en malsamaj mitoj. Eĉ Ninurta, kiu foje estas konata kiel la filo de Enlil kaj Ninlil, estas la infano de Enki kaj Ninhursag en kelkaj el la plej konataj mitoj.

Asimilado kun Marduk

Tra la regado de Hammurabi. , Enlil daŭre estis adorita kvankam Marduk, la filo de Enki, fariĝis la nova Reĝo de la dioj. La plej gravaj aspektoj de Enlil estis absorbitaj en Marduk kiu iĝis la ĉefa diaĵo por kaj la babilonanoj kaj la asiroj. Nippur restis sankta urbo dum tiu ĉi periodo, dua nur post Eridu. Oni kredis, ke Enlil kaj An volonte transdonisiliaj potencoj al Marduk.

Eĉ kiam la rolo de Enlil en Mezopotamia religio malkreskis kun la falo de asiria regado, li daŭre estis adorita en la formo de Marduk. Nur en 141 p.K. la kultado de Marduk malkreskis kaj Enlil estis finfine forgesita, eĉ sub tiu nomo.

dio de Eridu, kiun la sumeroj konsideris kiel la unua urbo kreita kiam la mondo komenciĝis. Laŭ mito, Enki naskis la riverojn Tigriso kaj Eŭfrato el la akvotorentoj elfluantaj de lia korpo. La akvoj de Enki estas konsideritaj vivdonaj kaj liaj simboloj estas la kapro kaj la fiŝo, kiuj ambaŭ simbolas fekundecon.

La Originoj de Enki

La originoj de Enki troviĝas en la babilona epopeo de kreado, Enuma Elish . Laŭ tiu epopeo, Enki estis la filo de Tiamat kaj Apsu, kvankam sumera mito nomas lin la filo de An, la ĉiela dio, kaj la diino Nammu, la antikva patrindiino. Apsu kaj Tiamat naskis ĉiujn pli junajn diojn, sed ilia konstanta bruo ĝenis la pacon de Apsu kaj li decidis mortigi ilin.

La rakonto rakontas ke Tiamat avertas Enki pri tio kaj Enki ekkomprenas ke la nura maniero malhelpi tiun katastrofon estas fini Apsu. Finfine, li sendas sian patron en profundan dormon kaj murdas lin. Tiu ago terurigas Tiamat, kiu kreskigas armeon de demonoj kune kun ŝia amanto, Quingu, por venki la pli junajn diojn. La pli junaj dioj estas movitaj reen kaj perdas unu batalon post alia al la pli maljunaj dioj, ĝis la filo de Enki Marduk venkas Quingu en unubatalo kaj mortigas Tiamat.

Ŝia korpo tiam estas uzata por krei la teron kaj ŝi ŝiras la riverojn. Laŭ mito, Enki estas kunkonspiranto en tio kaj tiel venas esti konata kiel kunkreintode la vivo kaj de la mondo.

La Signifo de Lia Nomo

La sumera ‘En’ tradukiĝas proksimume al ‘sinjoro’ kaj ‘ki’ signifas ‘tero’. Tiel, la komune akceptita signifo de lia nomo estas ‘Sinjoro de la Tero.’ Sed ĉi tio eble ne estas la preciza signifo. Vario de lia nomo estas Enkig.

Tamen la signifo de 'kig' estas nekonata. La alia nomo de Enki estas Ea. En la sumera, la du silaboj E-A kunmetitaj signifas ‘Sinjoro de Akvo.’ Eblas ankaŭ, ke la origina diaĵo ĉe Eridu estis nomita Abzu kaj ne Enki. 'Ab' ankaŭ signifas 'akvo', tiel kredante la dion Enki kiel la dio de dolĉa akvo, resanigo kaj fekundeco, ĉi-lastaj du ankaŭ rilataj al akvo.

Patrona Dio de Eridu

La sumeranoj kredis ke Eridu estis la unua urbo kreita de la dioj. Ĝi estis kie, komence de la mondo, leĝo kaj ordo unue estis transigitaj al homoj. Ĝi poste estis konata kiel la "urbo de la unuaj reĝoj" kaj restis grava religia loko dum miloj da jaroj por la Mezopotamianoj. Gravas tiam, ke la dio de saĝeco kaj inteligenteco estis la patrondio de ĉi tiu sankta urbo. Enki estis konata kiel la posedanto de meh, la donacoj de civilizacio.

Elfosadoj montras ke la templo de Enki, konstruita plurfoje sur la sama loko, estis konata kiel E-abzu, kiu tradukiĝas al 'Domo de Abzu'. , aŭ E-engur-ra, pli poezia nomo kun la signifo 'Domo de la SubteraAkvoj’. La templo verŝajne havis naĝejon de dolĉakvo ĉe sia enirejo kaj karpostoj indikas la ekziston de fiŝoj en la naĝejo. Tio estis dezajno kiun ĉiuj sumeraj temploj sekvis antaŭen, montrante la lokon de Eridu kiel gvidanton de sumera civilizo.

Ikonografio

Enki estas prezentita sur pluraj mezopotamiaj fokoj kun du riveroj, la riveroj Tigriso kaj Eŭfrato, fluantaj super liaj ŝultroj. Li estas montrita portante longan jupon kaj robojn kaj kornan ĉapon, la markon de dieco. Li havas longan barbon kaj aglo estas montrita flugas malsupren por sidi sur sia etendita brako. Enki staras kun unu piedo levita, grimpante la Monton de Sunleviĝo. La plej konata el tiuj sigeloj estas la Adda Sigelo, malnova akada sigelo kiu ankaŭ prezentas Inanna, Utu kaj Isimud.

Pluraj malnovaj reĝaj surskriboj parolas pri la kanoj de Enki. Kanoj, plantoj kiuj kreskis ĉe la akvo, estis uzitaj de la sumeroj por fari korbojn, foje por porti la mortintojn aŭ la malsanulojn. En unu sumera himno, Enki laŭdire plenigas la malplenajn fluejojn kun siaj akvoj. Ĉi tiu dueco de vivo kaj morto por Enki estas interesa, ĉar li estis ĉefe konata kiel la vivodonanto.

La Dio de Trompado

Estas intrige ke Enki estas konata kiel trompanta dio. de la sumeroj donitaj ke en ĉiuj mitoj kiujn ni trovas ĉi tiun dion, lia instigo estas fakte helpi kaj homojn kaj aliajn diojn. La signifomalantaŭ tio estas ke kiel la dio de saĝeco, Enki laboras laŭ manieroj kiuj ne ĉiam havas sencon al anyone alia. Li helpas lumigi homojn, kiel ni vidos en la mito de Enki kaj Inanna, sed ne ĉiam en rekta maniero.

Tiu ĉi tiu difino de trompanta dio estas sufiĉe stranga por ni, estante uzata kiel ni en rakontoj pri ĉielaj diaĵoj, kiuj ĝenas la homaron por distri sin. Sed la trompo de Enki ŝajnas esti por helpi la homaron, kvankam en ronda maniero.

Savante la Homaron de la Inundo

Estis Enki kiu elpensis la ideon de la kreado. de homo, servisto de la dioj, farita el argilo kaj sango. Li estis helpita en tio fare de Ninhursag, la patrindiino. Estis ankaŭ Enki kiu donis al la homaro la kapablon paroli unu lingvon por komuniki unu kun la alia. Samuel Noah Kramer disponigas tradukon de sumera poemo kiu parolas pri tio.

Evente, kiam la homoj kreskas en nombro kaj fariĝas pli laŭtaj kaj pli malfacilaj, ili kaŭzas grandan perturbon al Enlil, la Reĝo de la Dioj. Li sendas malsupren plurajn naturkatastrofojn, finiĝante en inundo por ekstermi la homaron. Foje kaj ree, Enki savas la homaron de la kolero de sia frato. Finfine, Enki instrukcias la heroon Atrahasis konstrui ŝipon por ŝpari vivon sur la Tero.

En ĉi tiu babilona inundo mito, Atrahasis postvivas septagan diluvon kaj faras oferojn por trankviligi Enlil kaj laaliaj dioj post la diluvo. Enki klarigas siajn kialojn de savado de Atrahasis kaj montras kia bona viro li estas. Kontenta, la dioj konsentas repopular la mondon kun homoj sed kun certaj kondiĉoj. Homoj neniam plu ricevos la ŝancon fariĝi tro popolriĉaj kaj la dioj zorgos, ke ili mortu per naturaj rimedoj antaŭ ol ili kuros super la teron.

Enki kaj Inanna

Inanna estas la filino de Enki kaj la patrona diino de la urbo Uruk. En unu mito, Inanna kaj Enki laŭdire havis drinkadkonkurson. Dum ebrie, Enki donas ĉiujn la mehs, la donacojn de civilizo, al Inanna, kiun ŝi kunportas al Uruk. Enki sendas sian serviston por reakiri ilin sed estas nekapabla fari tion. Fine, li devas akcepti packontrakton kun Uruk. Li lasas ŝin konservi la meh malgraŭ scii ke Inanna intencas doni ilin al la homaro, kvankam ĉi tio estas io, kiun ĉiuj dioj kontraŭstarus.

Tio eble estis simbola rakontado de la periodo kiam Uruk komencis gajni. pli da graveco kiel centro de politika aŭtoritato ol Eridu. Eridu tamen restis grava religia centro longe post kiam ĝi ne plu estis politike tiel grava, pro la graveco de la dio Ea en la babilona religio.

La sumera poemo, Deveno de Inanna en la Malsupran Mondon , rakontas kiel Enki tuj esprimas zorgon pri kaj aranĝas la savon delia filino el la submondo post kiam ŝi estas kaptita tie fare de sia pli maljuna fratino Ereshkigal kaj batita senvive pro serĉado etendi siajn potencojn al la submondo.

Tiel evidentiĝas ke Enki estas sindona patro al Inanna kaj li faros. io ajn por ŝi. Foje ĉi tio ne estas la justa aŭ ĝusta elekto, sed ĝi ĉiam finiĝas en ekvilibro reestigita al la mondo pro la saĝeco de Enki. En ĉi-supra kazo, Ereshkigal estas la maljusta partio. Sed en savado de Inanna kaj resendado de ŝi sur la teron, Enki certigas ke ĉio kaj ĉiu estas restarigitaj al ilia ĝusta loko kaj la ekvilibro ne estas ĉagrenita.

Devenoj kaj genealogio

La edzino kaj partnero de Enki estis Ninhursag. , kiu estis konata kiel la patrino de dioj kaj viroj por la rolo kiun ŝi ludis en kreado de ambaŭ. Kune, ili havis plurajn infanojn. Iliaj filoj estas Adapa, la homa saĝulo; Enbilulu, la dio de kanaloj; Asarluhi, la dio de magia scio kaj la plej grava, Marduk, kiu poste venkis Enlil kiel la Reĝo de la Dioj.

En la mito Enki kaj Ninhursag , la provoj de Ninhursag resanigi Enki plumbon. al la naskiĝo de ok infanoj, negravaj dioj kaj diinoj de la mezopotamia panteono. Enki estas kutime referita kiel la patro aŭ foje onklo de la kara diino de milito, pasio, amo kaj fekundeco, Inanna. Li ankaŭ laŭdire havas ĝemelan fraton nomitan Adad aŭ Iŝkur, la ŝtormdio.

Enlil

Enlil,kiu poste estis konata kiel Elil, estis la sumera dio de la aero kaj vento. Li poste estis adorita kiel la Reĝo de la dioj kaj estis multe pli potenca ol iuj da la aliaj elementaj dioj. En kelkaj sumeraj tekstoj, li ankaŭ estis referita kiel Nunamnir. Ĉar la primara loko de Enlil de kultado estis la Ekur-templo de Nippur, de kiu grandurbo li estis la patrono, Enlil pliiĝis al graveco kun la pliiĝo de Nippur mem. Unu sumera himno, tradukita de Samuel Noah Kramer, laŭdas Enlil kiel tiel sankta ke eĉ la dioj timis rigardi lin.

La Signifo de lia Nomo

Enlil konsistas el la du. vortoj 'En' kiu signifas 'sinjoro' kaj 'lil', kies signifo ne estis interkonsentita. Iuj interpretas ĝin kiel ventojn kiel fenomenon de la vetero. Tiel, Enlil estas konata kiel la "Sinjoro de Aero" aŭ, pli laŭlitere, "Sinjoro Vento". Sed iuj historiistoj opinias, ke 'lil' povas esti la reprezentado de spirito, kiu estas sentata en la movo de la aero. Tiel, Enlil estas la reprezentado de 'lil' kaj ne la kaŭzo de 'lil'. Tio ligus kun la fakto ke Enlil ne ricevas antropomorfan formon en neniu el la tabeloj kie li estas reprezentita.

Fakte, ekzistas iu konjekto ke la nomo de Enlil tute ne estas plene sumera sed povas esti parta pruntvorto anstataŭe de semida lingvo.

Patrona Dio de Nippur

La centro de la kultado de Enlil en antikva Sumero estis la urbo Nippur kaj la templo deEkur interne, kvankam li ankaŭ estis adorita en Babelo kaj aliaj grandurboj. En antikva sumera, la nomo signifas la "Monta Domo". Homoj kredis ke Enlil mem konstruis Ekur kaj ke ĝi estis la rimedo de komunikado inter ĉielo kaj tero. Tiel, Enlil estis la sola dio kun rekta aliro al An, kiu regis super la ĉielo kaj la universo ĝenerale.

La sumeranoj kredis, ke servi la diojn estas la plej grava celo en la vivo de la homo. Ekzistis pastroj ĉe la temploj por oferti manĝaĵon kaj aliajn homajn havendaĵojn al la dioj. Ili eĉ ŝanĝus la vestaĵojn sur la statuo de la dio. La manĝaĵo estus aranĝita kiel festeno antaŭ Enlil ĉiutage kaj la pastroj partoprenus ĝin post kiam la rito estis finita.

Enlil unue kreskis en eminenteco kiam la influo de An komencis eluziĝi. Tio estis en la 24-a jarcento a.K. Li falis de eminenteco post kiam Sumero estis konkerita fare de la babilona reĝo Hammurabi, kvankam la babilonanoj ja adoris lin sub la nomo Elil. Poste, 1300 a.K. pluen, Enlil estis absorbita en la asirian panteonon kaj Nippur nelonge iĝis grava denove. Kiam la nov-asira imperio kolapsis, la temploj kaj statuoj de Enlil estis ĉiuj detruitaj. Ĝis tiu punkto, li fariĝis nedisigeble ligita kun la asiroj kiuj estis vaste malamataj de la homoj kiujn ili konkeris.

Vidu ankaŭ: Erebo: la Praa Greka Dio de Mallumo

Ikonografio

Estas grave noti ke malgraŭ esti




James Miller
James Miller
James Miller estas aklamita historiisto kaj verkinto kun pasio por esplori la vastan gobelinon de homa historio. Kun diplomo pri Historio de prestiĝa universitato, Jakobo pasigis la plimulton de sia kariero enprofundiĝante en la analojn de la pasinteco, avide malkovrante la rakontojn, kiuj formis nian mondon.Lia nesatigebla scivolemo kaj profunda aprezo por diversaj kulturoj kondukis lin al sennombraj arkeologiaj lokoj, antikvaj ruinoj kaj bibliotekoj tra la globo. Kombinante skrupulan esploradon kun alloga skribstilo, James havas unikan kapablon transporti legantojn tra la tempo.La blogo de Jakobo, La Historio de la Mondo, montras lian kompetentecon en larĝa gamo de temoj, de la grandiozaj rakontoj de civilizoj ĝis la nerakontitaj rakontoj de individuoj kiuj lasis sian markon en la historio. Lia blogo funkcias kiel virtuala centro por historio-entuziasmuloj, kie ili povas mergi sin en ekscitaj rakontoj pri militoj, revolucioj, sciencaj malkovroj kaj kulturaj revolucioj.Preter sia blogo, Jakobo ankaŭ verkis plurajn aklamitajn librojn, inkluzive de De Civilizacioj al Imperioj: Malkaŝado de la Pliiĝo kaj Falo de Antikvaj Potencoj kaj Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Kun alloga kaj alirebla skribstilo, li sukcese vivigis historion por legantoj de ĉiuj fonoj kaj aĝoj.La pasio de Jakobo por historio etendiĝas preter la skribitavorto. Li regule partoprenas akademiajn konferencojn, kie li partumas sian esploradon kaj okupiĝas pri pensigaj diskutoj kun kolegaj historiistoj. Rekonita pro lia kompetenteco, Jakobo ankaŭ estis prezentita kiel gastparolanto en diversaj podkastoj kaj radiospektakloj, plue disvastigante sian amon por la temo.Kiam li ne estas mergita en siaj historiaj esploroj, Jakobo povas esti trovita esplorante artgaleriojn, piedvojaĝante en pitoreskaj pejzaĝoj, aŭ indulgiĝante pri kuirartaj ĝojoj el malsamaj anguloj de la globo. Li firme kredas, ke kompreni la historion de nia mondo riĉigas nian nunecon, kaj li strebas ŝalti tiun saman scivolemon kaj aprezon ĉe aliaj per sia alloga blogo.