Enki và Enlil: Hai vị thần quan trọng nhất của người Lưỡng Hà

Sumer, nền văn minh đầu tiên của Mesopotamia cổ đại, được tạo thành từ một số thành bang. Theo cách của hầu hết các nền văn minh cổ đại, mỗi thành bang này đều có vị thần tối cao của riêng mình. Thần thoại Sumer nói về bảy vị thần vĩ đại, còn được gọi là 'Anununaki'.

Các vị thần Lưỡng Hà cổ đại

Trong số nhiều vị thần khác được người Lưỡng Hà tôn thờ, một số vị thần quan trọng nhất là Annunaki , bảy vị thần mạnh nhất: Enki, Enlil, Ninhursag, An, Inanna, Utu và Nanna.

Thần thoại Sumer không nhất quán trong việc đặt tên cho các vị thần này. Ngay cả những con số khác nhau. Nhưng mọi người đều thừa nhận rằng Enlil và Enki, hai anh em, là một phần không thể thiếu của đền thờ thần Lưỡng Hà này. Trên thực tế, bài thơ Enki và trật tự thế giới của người Sumer mô tả phần còn lại của Annunaki bày tỏ lòng kính trọng đối với Enki và hát những bài thánh ca để vinh danh ông.

Enlil và Enki, cùng với cha của họ là An, vị thần của bầu trời, là một bộ ba trong tôn giáo Lưỡng Hà. Cùng nhau, họ cai trị vũ trụ, bầu trời và trái đất. Họ cũng rất hùng mạnh theo cách riêng của mình và là người bảo trợ cho các thành phố riêng lẻ của họ.

Enki

Enki, sau này được người Akkad và người Babylon gọi là Ea, là vị thần trí tuệ của người Sumer , trí thông minh, mánh khóe và ma thuật, nước ngọt, chữa bệnh, sáng tạo và khả năng sinh sản. Ban đầu, ông được thờ làm thần hộ mệnhchúa tể tối cao trong hàng trăm năm, không có hình ảnh thích hợp nào dành cho chúng ta về Enlil trong nghệ thuật biểu tượng của người Lưỡng Hà. Anh ta không bao giờ được miêu tả trong hình dạng con người, thay vào đó được thể hiện đơn giản là một chiếc mũ có sừng gồm bảy cặp sừng bò, cái này chồng lên nhau. Vương miện có sừng là biểu tượng của thần thánh và nhiều vị thần khác nhau được miêu tả là đội chúng. Truyền thống này tiếp tục trong nhiều thế kỷ, thậm chí cho đến thời kỳ chinh phục của người Ba Tư và những năm sau đó.

Enlil cũng được liên kết với số 50 trong hệ thống số học của người Sumer. Họ tin rằng những con số khác nhau có tầm quan trọng về tôn giáo và nghi lễ khác nhau và năm mươi là con số thiêng liêng đối với Enlil.

Vị thần tối cao và Đấng phân xử

Trong một câu chuyện của người Babylon, Enlil là vị thần tối cao. nắm giữ những Viên đá Định mệnh. Đây là những thánh vật mang lại tính hợp pháp cho sự cai trị của anh ta và bị đánh cắp bởi Anzu, một con chim quái dị khổng lồ ghen tị với quyền lực và vị trí của Enlil, trong khi Enlil đang tắm. Nhiều vị thần và anh hùng cố gắng lấy lại nó từ Anzu. Cuối cùng, chính Ninurta, con trai của Enlil, người đã đánh bại Anzu và trở về với các Tấm bảng, do đó củng cố vị trí của Enlil với tư cách là vị thần chính trong đền thờ.

Những bài thơ của người Sumer ghi nhận Enlil là người phát minh ra cái cuốc. Một công cụ nông nghiệp quan trọng của người Sumer cổ đại, Enlil được ca ngợi vì đã biến nó thành sự tồn tại và tặng nó cho nhân loại. cái cuốc làđược mô tả là rất đáng yêu, làm bằng vàng nguyên chất và có đầu làm bằng ngọc lưu ly. Enlil dạy con người sử dụng nó để nhổ cỏ và trồng cây, xây dựng thành phố và chinh phục người khác.

Những bài thơ khác mô tả Enlil là người phân xử các cuộc cãi vã và tranh luận. Ông được cho là đã thành lập các vị thần Enten và Emesh, một người chăn cừu và một nông dân, để khuyến khích sự phong phú và một nền văn minh hưng thịnh. Khi hai vị thần thất bại vì Emesh tuyên bố vị trí của Enten, Enlil đã can thiệp và đưa ra các quy tắc có lợi cho vị thần sau, dẫn đến việc cả hai hòa giải.

Thần thoại lũ lụt của người Babylon

Phiên bản của người Sumer về huyền thoại lũ lụt hầu như không tồn tại vì phần lớn của phiến đá đã bị phá hủy. Người ta không biết trận lụt xảy ra như thế nào, mặc dù người ta ghi lại rằng một người đàn ông tên là Ziusudra đã sống sót sau trận lụt đó với sự giúp đỡ của Enki.

Trong phiên bản thần thoại lũ lụt của người Akkadian, đây là phiên bản vẫn còn tồn tại hầu hết còn nguyên vẹn, trận lụt được cho là do chính Enlil gây ra. Enlil quyết định loại bỏ loài người vì dân số đông và sự ồn ào của họ làm phiền giấc ngủ của anh. Vị thần Ea, phiên bản Enki của người Babylon, ngăn chặn sự hủy diệt của toàn nhân loại bằng cách cảnh báo người anh hùng Atrahasis, còn được gọi là Utnapishtim hoặc Ziusudra trong các phiên bản khác nhau, hãy đóng một con tàu lớn và bảo vệ sự sống trên trái đất.

Sau đó lũ lụt đã qua, Enlil vô cùng tức giận khi thấy Atrahasis đãsống sót. Nhưng Ninurta thay mặt nhân loại lên tiếng với cha mình là Enlil. Ông lập luận rằng thay vì để một trận lụt quét sạch toàn bộ cuộc sống của loài người, các vị thần nên gửi động vật hoang dã và dịch bệnh đến để đảm bảo rằng con người không tái phát sinh quá nhiều dân số. Khi Atrahasis và gia đình của anh ta cúi đầu trước Enlil và hiến tế cho anh ta, anh ta đã nguôi ngoai và ban phước cho người anh hùng với sự bất tử.

Enlil và Ninlil

Enlil và Ninlil là chuyện tình của hai vị thần trẻ. Cả hai bị thu hút bởi nhau nhưng mẹ của Ninlil, Nisaba hay Ninshebargunu, cảnh báo cô ấy về Enlil. Tuy nhiên, Enlil đã theo Ninlil ra sông khi cô ấy đi tắm và cả hai làm tình. Ninlil mang thai. Cô sinh ra thần mặt trăng Nanna.

Enlil bị các vị thần tức giận đuổi khỏi Nippur và đày đến Kur, thế giới ngầm của người Sumer. Ninlil theo sau, tìm kiếm Enlil. Enlil sau đó cải trang thành những người canh giữ khác nhau của các cánh cổng của thế giới ngầm. Mỗi lần Ninlil đòi hỏi Enlil ở đâu, anh ta đều không trả lời. Thay vào đó, anh ta quyến rũ cô và họ có thêm ba đứa con nữa: Nergal, Ninazu và Enbilulu.

Điểm chính của câu chuyện này là sự tôn vinh sức mạnh của tình yêu giữa Enlil và Ninlil. Hai vị thần trẻ tuổi không để những thử thách ngăn cách họ. Họ bất chấp mọi luật lệ và cả bản thân các vị thần khác để yêu nhau. Thậm chí bị trục xuất đến Kur, tình yêu của họ dành cho nhaunhững chiến thắng khác và kết thúc trong hành động sáng tạo.

Hậu duệ và Phả hệ

Enlil được người Sumer cổ đại tôn thờ như một người đàn ông trong gia đình và được cho là có nhiều con với Ninlil. Điều quan trọng nhất trong số này được ghi nhận là Nanna, thần mặt trăng; Utu-Shamash, thần mặt trời; Ishkur hoặc Adad, thần bão tố và Inanna. Tuy nhiên, không có sự đồng thuận về vấn đề này vì Ishkur được cho là anh em sinh đôi của Enki và Enki chắc chắn không phải là một trong những người con trai của Enlil. Theo cách tương tự, Inanna được biết đến trong hầu hết các thần thoại là con gái của Enki chứ không phải của Enlil. Các nền văn hóa khác nhau trong nền văn minh Lưỡng Hà và thói quen chiếm đoạt các vị thần của người Sumer cổ đại khiến những mâu thuẫn này trở nên phổ biến.

Nergal, Ninazu và Enbilulu cũng được cho là có cha mẹ khác nhau trong các thần thoại khác nhau. Ngay cả Ninurta, người đôi khi được biết đến là con trai của Enlil và Ninlil, cũng là con của Enki và Ninhursag trong một số thần thoại nổi tiếng nhất.

Đồng hóa với Marduk

Qua triều đại của Hammurabi , Enlil tiếp tục được tôn thờ mặc dù Marduk, con trai của Enki, đã trở thành Vua mới của các vị thần. Các khía cạnh quan trọng nhất của Enlil đã được đưa vào Marduk, người đã trở thành vị thần chính của cả người Babylon và người Assyria. Nippur vẫn là một thành phố linh thiêng trong suốt thời kỳ này, chỉ đứng sau Eridu. Người ta tin rằng Enlil và Ẩn đã tự nguyện giao nộpquyền lực của họ đối với Marduk.

Ngay cả khi vai trò của Enlil trong tôn giáo Lưỡng Hà bị suy giảm do sự sụp đổ của chế độ Assyria, ông vẫn tiếp tục được tôn thờ dưới hình thức Marduk. Chỉ đến năm 141 AC, sự tôn thờ Marduk mới suy giảm và Enlil cuối cùng đã bị lãng quên, ngay cả dưới cái tên đó.

Nguồn gốc của Enki

Nguồn gốc của Enki có thể được tìm thấy trong sử thi về sự sáng tạo của người Babylon, Enuma Elish . Theo sử thi này, Enki là con trai của Tiamat và Apsu, mặc dù thần thoại Sumer gọi ông là con trai của An, thần bầu trời và nữ thần Nammu, nữ thần mẹ cổ đại. Apsu và Tiamat đã sinh ra tất cả các vị thần trẻ hơn, nhưng tiếng ồn liên tục của họ làm xáo trộn sự bình yên của Apsu và anh ta quyết định giết họ.

Chuyện kể rằng Tiamat đã cảnh báo Enki về điều này và Enki nhận ra rằng cách duy nhất để ngăn chặn thảm họa này là kết liễu Apsu. Cuối cùng, anh ta đưa cha mình vào giấc ngủ say và giết ông ta. Hành động này khiến Tiamat kinh hoàng, người đã tập hợp một đội quân quỷ cùng với người yêu của cô, Quingu, để đánh bại các vị thần trẻ hơn. Các vị thần trẻ hơn bị đẩy lùi và thua hết trận này đến trận khác trước các vị thần lớn tuổi hơn, cho đến khi con trai của Enki là Marduk đánh bại Quingu trong một trận chiến đơn lẻ và giết chết Tiamat.

Cơ thể của cô ấy sau đó được sử dụng để tạo ra trái đất và cô ấy tạo ra các dòng sông. Theo thần thoại, Enki là đồng phạm trong việc này và do đó được biết đến với tư cách là người đồng sáng tạocủa cuộc sống và thế giới.

Ý nghĩa tên của Ngài

Từ 'En' trong tiếng Sumer dịch thô thành 'chúa tể' và 'ki' có nghĩa là 'trái đất'. Do đó, ý nghĩa thường được chấp nhận của tên ông là 'Chúa tể của Trái đất'. Nhưng đây có thể không phải là ý nghĩa chính xác. Một biến thể của tên anh ấy là Enkig.

Tuy nhiên, ý nghĩa của từ ‘kig’ vẫn chưa được biết. Tên khác của Enki là Ea. Trong tiếng Sumer, hai âm tiết EA ghép lại với nhau có nghĩa là 'Chúa tể của nước'. Cũng có thể vị thần ban đầu ở Eridu được đặt tên là Abzu chứ không phải Enki. 'Ab' cũng có nghĩa là 'nước', do đó tôn vinh thần Enki là vị thần của nước ngọt, sự chữa lành và khả năng sinh sản, hai vị thần sau cũng được liên kết với nước.

Thần bảo trợ của Eridu

Người Sumer tin rằng Eridu là thành phố đầu tiên được tạo ra bởi các vị thần. Đó là nơi, vào thuở sơ khai của thế giới, luật pháp và trật tự lần đầu tiên được trao cho con người. Sau đó nó được biết đến như là "thành phố của những vị vua đầu tiên" và vẫn là một địa điểm tôn giáo quan trọng trong hàng nghìn năm đối với người Lưỡng Hà. Điều quan trọng là vị thần trí tuệ và thông minh là vị thần bảo trợ của thành phố linh thiêng này. Enki được biết đến là người sở hữu meh, món quà của nền văn minh.

Các cuộc khai quật cho thấy ngôi đền của Enki, được xây dựng nhiều lần trên cùng một địa điểm, được gọi là E-abzu, có nghĩa là 'Nhà của Abzu' , hay E-engur-ra, một cái tên thơ mộng hơn có nghĩa là 'Ngôi nhà dưới lòng đất'Nhiều nước'. Ngôi đền được cho là có một hồ nước ngọt ở lối vào và xương cá chép cho thấy sự tồn tại của cá trong hồ. Đây là thiết kế mà tất cả các ngôi đền của người Sumer từ nay về sau đều tuân theo, thể hiện vị trí của Eridu với tư cách là thủ lĩnh của nền văn minh Sumer.

Hình tượng

Enki được miêu tả trên một số con dấu của người Lưỡng Hà với hai con sông, sông Tigris và sông Euphrates, chảy qua vai anh. Anh ta mặc một chiếc váy dài, áo choàng và đội một chiếc mũ có sừng, dấu hiệu của thần thánh. Anh ta có một bộ râu dài và một con đại bàng đang bay xuống đậu trên cánh tay dang rộng của anh ta. Enki đứng nhấc cao một chân, leo lên Núi Mặt trời mọc. Con dấu nổi tiếng nhất trong số này là Con dấu Adda, một con dấu cổ của người Akkad cũng mô tả Inanna, Utu và Isimud.

Một số bản khắc hoàng gia cổ nói về cây lau sậy của Enki. Cây lau sậy, loại cây mọc ven nước, được người Sumer sử dụng để làm giỏ, đôi khi để chở người chết hoặc người bệnh. Trong một bài thánh ca của người Sumer, Enki được cho là sẽ lấp đầy những lòng sông trống rỗng bằng nước của mình. Tính hai mặt của sự sống và cái chết đối với Enki rất thú vị, vì anh ấy chủ yếu được biết đến với tư cách là người ban sự sống.

Thần lừa bịp

Thật thú vị khi Enki được biết đến như một vị thần lừa bịp bởi người Sumer cho rằng trong tất cả các câu chuyện thần thoại mà chúng ta bắt gặp vị thần này, động lực của ông là thực sự giúp đỡ cả con người và các vị thần khác. Ý nghĩađằng sau điều này là với tư cách là vị thần trí tuệ, Enki làm việc theo những cách không phải lúc nào cũng hợp lý với bất kỳ ai khác. Anh ấy giúp mọi người khai sáng, như chúng ta sẽ thấy trong thần thoại về Enki và Inanna, nhưng không phải lúc nào cũng trực tiếp.

Định nghĩa về thần lừa đảo này khá xa lạ đối với chúng ta, được sử dụng như chúng ta để giải thích về các vị thần trên trời, những người gây rắc rối cho nhân loại để giải trí. Nhưng cách lừa bịp của Enki dường như là nhằm mục đích giúp đỡ nhân loại, mặc dù theo cách vòng vo.

Cứu loài người khỏi trận lụt

Chính Enki là người đã đưa ra ý tưởng về sự sáng tạo của con người, tôi tớ của các vị thần, làm bằng đất sét và máu. Anh ấy đã được Ninhursag, nữ thần mẹ, giúp đỡ trong việc này. Cũng chính Enki đã cho loài người khả năng nói một ngôn ngữ để giao tiếp với nhau. Samuel Noah Kramer cung cấp bản dịch một bài thơ của người Sumer nói về điều này.

Cuối cùng, khi con người ngày càng đông và trở nên to tiếng và khó tính hơn, họ đã gây ra sự xáo trộn lớn cho Enlil, Vua của các vị thần. Anh ta giáng xuống một số thảm họa thiên nhiên, kết thúc bằng một trận lụt quét sạch loài người. Hết lần này đến lần khác, Enki cứu nhân loại khỏi cơn thịnh nộ của anh trai mình. Cuối cùng, Enki hướng dẫn người anh hùng Atrahasis đóng một con tàu để cứu lấy sự sống trên Trái đất.

Trong huyền thoại lũ lụt ở Babylon này, Atrahasis sống sót sau trận đại hồng thủy bảy ngày và thực hiện các nghi lễ hiến tế để xoa dịu Enlil và cáccác vị thần khác sau trận lụt. Enki giải thích lý do cứu Atrahasis và cho thấy anh ấy là một người tốt như thế nào. Rất vui, các vị thần đồng ý tái tạo thế giới với con người nhưng với một số điều kiện nhất định. Con người sẽ không bao giờ có cơ hội trở nên quá đông dân nữa và các vị thần sẽ đảm bảo rằng họ sẽ chết theo cách tự nhiên trước khi họ chạy qua trái đất.

Enki và Inanna

Inanna là con gái của Enki và là nữ thần bảo trợ của thành phố Uruk. Trong một câu chuyện thần thoại, Inanna và Enki được cho là đã có một cuộc thi uống rượu. Trong lúc say rượu, Enki đưa tất cả mehs, món quà của nền văn minh, cho Inanna, thứ mà cô ấy mang theo đến Uruk. Enki gửi người hầu của mình để thu hồi chúng nhưng không thể làm như vậy. Cuối cùng, anh ta phải chấp nhận một hiệp ước hòa bình với Uruk. Anh ấy để cô ấy giữ meh mặc dù biết rằng Inanna có ý định đưa chúng cho nhân loại, mặc dù đây là điều mà tất cả các vị thần sẽ phản đối.

Đây có thể là một biểu tượng kể về thời kỳ Uruk bắt đầu giành được tầm quan trọng hơn với tư cách là một trung tâm của quyền lực chính trị hơn Eridu. Tuy nhiên, Eridu vẫn là một trung tâm tôn giáo quan trọng rất lâu sau khi nó không còn phù hợp về mặt chính trị do tầm quan trọng của thần Ea trong tôn giáo của người Babylon.

Bài thơ của người Sumer, Inanna's Descent into the Nether World , kể về việc Enki ngay lập tức bày tỏ sự quan tâm và sắp xếp việc giải cứucon gái của anh ta từ thế giới ngầm sau khi cô bị mắc kẹt ở đó bởi chị gái Ereshkigal và bị đánh chết vì tìm cách mở rộng sức mạnh của mình xuống thế giới ngầm.

Vì vậy, rõ ràng Enki là một người cha tận tụy với Inanna và anh ấy sẽ làm bất cứ điều gì cho cô ấy. Đôi khi đây không phải là lựa chọn công bằng hoặc đúng đắn, nhưng nó luôn kết thúc bằng việc khôi phục lại thế giới cân bằng nhờ sự khôn ngoan của Enki. Trong vụ việc trên, Ereshkigal là bên bị hại. Nhưng khi cứu Inanna và đưa cô trở lại trái đất, Enki đảm bảo rằng mọi thứ và mọi người được khôi phục lại đúng vị trí của chúng và trạng thái cân bằng không bị đảo lộn.

Hậu duệ và Phả hệ

Vợ và phối ngẫu của Enki là Ninhursag , người được mệnh danh là mẹ của các vị thần và đàn ông vì vai trò của bà trong việc tạo ra cả hai. Cùng nhau, họ có nhiều con. Con trai của họ là Adapa, nhà hiền triết của loài người; Enbilulu, vị thần của kênh rạch; Asarluhi, vị thần của tri thức phép thuật và quan trọng nhất, Marduk, người sau này đã vượt qua Enlil để trở thành Vua của các vị thần.

Trong thần thoại Enki và Ninhursag , nỗ lực chữa lành vết thương cho Enki của Ninhursag dẫn đầu đến sự ra đời của tám người con, các tiểu thần và nữ thần của đền thờ thần Lưỡng Hà. Enki thường được coi là cha hoặc đôi khi là chú của nữ thần chiến tranh, đam mê, tình yêu và khả năng sinh sản, Inanna. Anh ta cũng được cho là có một người anh em sinh đôi tên là Adad hoặc Ishkur, thần bão tố.

Enlil

Enlil,người sau này được gọi là Elil, là vị thần không khí và gió của người Sumer. Sau đó, ông được tôn thờ là Vua của các vị thần và mạnh hơn nhiều so với bất kỳ vị thần nguyên tố nào khác. Trong một số văn bản của người Sumer, ông còn được gọi là Nunamnir. Vì địa điểm thờ cúng chính của Enlil là đền thờ Ekur của Nippur, thành phố mà ông là người bảo trợ, nên Enlil đã trở nên quan trọng cùng với sự trỗi dậy của chính Nippur. Một bài thánh ca của người Sumer, được dịch bởi Samuel Noah Kramer, tán dương Enlil là linh thiêng đến mức ngay cả các vị thần cũng sợ hãi khi nhìn thấy anh ta.

Ý nghĩa tên của anh ấy

Enlil được tạo thành từ cả hai từ 'En' có nghĩa là 'chúa tể' và 'lil', ý nghĩa chưa được thống nhất. Một số giải thích nó như gió như một hiện tượng của thời tiết. Do đó, Enlil được gọi là 'Chúa tể của không khí' hay đúng hơn là 'Chúa tể của gió'. Nhưng một số nhà sử học cho rằng 'lil' có thể là biểu tượng của một linh hồn được cảm nhận trong chuyển động của không khí. Như vậy, Enlil là đại diện của 'lil' chứ không phải nguyên nhân của 'lil'. Điều này có liên quan đến thực tế là Enlil không có hình dạng nhân hình trong bất kỳ phiến đá nào mà ông được thể hiện.

Trên thực tế, có một số suy đoán rằng tên của Enlil hoàn toàn không phải theo tiếng Sumer mà có thể là một thay vào đó, một phần từ vay mượn từ ngôn ngữ Semitic.

Vị thần bảo trợ của Nippur

Trung tâm thờ cúng Enlil ở Sumer cổ đại là thành phố Nippur và đền thờ củaEkur bên trong, mặc dù ông cũng được tôn thờ ở Babylon và các thành phố khác. Trong tiếng Sumer cổ đại, cái tên này có nghĩa là 'Ngôi nhà trên núi'. Người dân tin rằng chính Enlil đã xây dựng nên Ekur và đó là phương tiện giao tiếp giữa trời và đất. Do đó, Enlil là vị thần duy nhất có quyền tiếp cận trực tiếp với An, người cai trị thiên đường và vũ trụ nói chung.

Người Sumer tin rằng phục vụ các vị thần là mục đích quan trọng nhất trong cuộc đời của con người. Có các linh mục tại các ngôi đền để dâng thức ăn và những thứ cần thiết khác của con người cho các vị thần. Họ thậm chí còn thay quần áo cho tượng thần. Thức ăn sẽ được bày ra như một bữa tiệc trước mặt Enlil mỗi ngày và các linh mục sẽ dùng nó sau khi nghi lễ hoàn thành.

Enlil lần đầu tiên trở nên nổi tiếng khi ảnh hưởng của An bắt đầu phai nhạt. Đó là vào thế kỷ 24 trước Công nguyên. Anh ta không còn nổi tiếng sau khi Sumer bị vua Babylon Hammurabi chinh phục, mặc dù người Babylon đã tôn thờ anh ta dưới cái tên Elil. Sau đó, năm 1300 trước Công nguyên trở đi, Enlil được đưa vào đền thờ thần Assyria và Nippur một thời gian ngắn lại trở nên quan trọng. Khi đế chế Tân Assyria sụp đổ, các đền thờ và tượng của Enlil đều bị phá hủy. Vào thời điểm đó, anh ta đã trở nên gắn bó chặt chẽ với người Assyria, những người bị ghét bởi những người mà họ đã chinh phục.

Hình tượng

Điều quan trọng cần lưu ý là mặc dù