Enki i Enlil: dwaj najważniejsi mezopotamscy bogowie

Sumer, pierwsza z cywilizacji starożytnej Mezopotamii, składał się z wielu miast-państw. Podobnie jak większość starożytnych cywilizacji, każde z tych miast-państw miało własnego najwyższego boga. Mitologia sumeryjska mówi o siedmiu wielkich bóstwach, znanych również jako "Annunaki".

Starożytni bogowie mezopotamscy

Wśród wielu innych bogów czczonych przez Mezopotamczyków, jednymi z najważniejszych byli Annunaki, siedmiu najpotężniejszych bogów: Enki, Enlil, Ninhursag, An, Inanna, Utu i Nanna.

Sumeryjski mit jest niekonsekwentny w nazewnictwie tych bogów. Nawet ich liczba jest różna, ale powszechnie uznaje się, że Enlil i Enki, dwaj bracia, byli integralną częścią tego mezopotamskiego panteonu. W rzeczywistości sumeryjski poemat Enki i porządek świata przedstawia resztę Annunaki oddających hołd Enki i śpiewających hymny na jego cześć.

Enlil i Enki, wraz ze swoim ojcem Anem, bogiem niebios, stanowili trójcę w religii mezopotamskiej. Razem rządzili wszechświatem, niebem i ziemią. Byli również bardzo potężni sami w sobie i byli patronami swoich własnych miast.

Enki

Enki, później znany jako Ea przez Akadyjczyków i Babilończyków, był sumeryjskim bóstwem mądrości, inteligencji, sztuczek i magii, słodkiej wody, uzdrawiania, stworzenia i płodności. Pierwotnie był czczony jako bóg-patron Eridu, które Sumerowie uważali za pierwsze miasto stworzone na początku świata. Według mitu, Enki dał początek rzekom Tygrys i Eufrat ze strumieni z Eridu.Wody Enki są uważane za życiodajne, a jego symbolami są koza i ryba, które symbolizują płodność.

Pochodzenie Enki

Początki Enki można znaleźć w babilońskim eposie o stworzeniu, Enuma Elisz Zgodnie z tym eposem, Enki był synem Tiamat i Apsu, chociaż sumeryjski mit nazywa go synem An, boga nieba, i bogini Nammu, starożytnej bogini matki. Apsu i Tiamat urodzili wszystkich młodszych bogów, ale ich ciągły hałas zakłócił spokój Apsu i postanowił ich zabić.

Historia głosi, że Tiamat ostrzega o tym Enki, a Enki zdaje sobie sprawę, że jedynym sposobem na zapobieżenie tej katastrofie jest zakończenie Apsu. W końcu wysyła swojego ojca w głęboki sen i morduje go. Ten akt przeraża Tiamat, która wraz ze swoim kochankiem, Quingu, podnosi armię demonów, aby pokonać młodszych bogów. Młodsi bogowie są zmuszani do powrotu i przegrywają jedną bitwę po drugiej ze starszymi bogami, aż doSyn Enki, Marduk, pokonuje Quingu w pojedynku i zabija Tiamat.

Jej ciało jest następnie wykorzystywane do stworzenia ziemi, a jej łzy - rzek. Według mitu Enki jest współspiskowcem w tym procesie i dlatego jest znany jako współtwórca życia i świata.

Znaczenie jego imienia

Sumeryjskie "En" tłumaczy się mniej więcej jako "władca", a "ki" oznacza "ziemię". Tak więc powszechnie przyjętym znaczeniem jego imienia jest "Władca Ziemi", ale może to nie być dokładne znaczenie. Odmianą jego imienia jest Enkig.

Jednak znaczenie słowa "kig" jest nieznane. Innym imieniem Enki jest Ea. W języku sumeryjskim dwie sylaby E-A razem oznaczają "Pana Wody". Możliwe jest również, że pierwotne bóstwo w Eridu nazywało się Abzu, a nie Enki. "Ab" oznacza również "wodę", co daje wiarę bogu Enki jako bogu słodkiej wody, uzdrawiania i płodności, a te dwa ostatnie są również związane z wodą.

Bóg patron Eridu

Sumerowie wierzyli, że Eridu było pierwszym miastem stworzonym przez bogów. To właśnie tam, na początku świata, prawo i porządek zostały po raz pierwszy nadane ludziom. Później stało się znane jako "miasto pierwszych królów" i pozostało ważnym miejscem religijnym dla Mezopotamczyków przez tysiące lat. Znaczące jest zatem, że bóg mądrości i inteligencji był bogiem patronującymEnki był znany jako posiadacz meh, darów cywilizacji.

Wykopaliska pokazują, że świątynia Enki, zbudowana kilka razy w tym samym miejscu, była znana jako E-abzu, co tłumaczy się jako "Dom Abzu", lub E-engur-ra, bardziej poetycka nazwa oznaczająca "Dom podziemnych wód". Uważano, że świątynia ma basen ze słodką wodą przy wejściu, a kości karpia sugerują istnienie ryb w basenie. Był to projekt, który naśladowały wszystkie sumeryjskie świątynieodtąd, pokazując miejsce Eridu jako lidera sumeryjskiej cywilizacji.

Ikonografia

Enki jest przedstawiony na kilku mezopotamskich pieczęciach z dwiema rzekami, Tygrysem i Eufratem, przepływającymi przez jego ramiona. Jest ubrany w długą spódnicę i szaty oraz rogatą czapkę, znak boskości. Ma długą brodę i orła, który leci w dół, aby usiąść na jego wyciągniętej ręce. Enki stoi z jedną nogą uniesioną, wspinając się na Górę Wschodu Słońca. Najbardziej znane z nich toPieczęć Adda to stara pieczęć akadyjska, która przedstawia również Inannę, Utu i Isimuda.

Kilka starych inskrypcji królewskich mówi o trzcinach Enki. Trzciny, rośliny rosnące nad wodą, były używane przez Sumerów do robienia koszy, czasami do przenoszenia zmarłych lub chorych. W jednym z sumeryjskich hymnów mówi się, że Enki wypełnia puste koryta rzek swoimi wodami. Ta dwoistość życia i śmierci Enki jest interesująca, biorąc pod uwagę, że był on znany przede wszystkim jako dawca życia.

Bóg podstępu

To intrygujące, że Enki jest znany jako bóg-oszust przez Sumerów, biorąc pod uwagę, że we wszystkich mitach, w których spotykamy tego boga, jego motywacją jest pomaganie zarówno ludziom, jak i innym bogom. Znaczenie tego jest takie, że jako bóg mądrości, Enki działa w sposób, który nie zawsze ma sens dla kogokolwiek innego. Pomaga oświecać ludzi, jak zobaczymy w micie o Enki i Inannie, alenie zawsze w bezpośredni sposób.

Ta definicja boga-oszusta jest dla nas dość dziwna, ponieważ jesteśmy przyzwyczajeni do opisów niebiańskich bóstw, które sprawiają kłopoty ludzkości, aby się zabawić. Jednak sposób oszustwa Enki wydaje się mieć na celu pomoc ludzkości, choć w okrężny sposób.

Ratowanie ludzkości przed potopem

To Enki wpadł na pomysł stworzenia człowieka, sługi bogów, ulepionego z gliny i krwi. Pomogła mu w tym Ninhursag, bogini-matka. To także Enki dał ludzkości zdolność mówienia jednym językiem, aby mogli się ze sobą komunikować. Samuel Noah Kramer przedstawia tłumaczenie sumeryjskiego wiersza, który o tym mówi.

W końcu, gdy ludzie stają się coraz liczniejsi i bardziej hałaśliwi, wywołują wielki niepokój Enlila, króla bogów. Zsyła on kilka klęsk żywiołowych, kończących się potopem, który ma zniszczyć ludzkość. Raz po raz Enki ratuje ludzkość przed gniewem swojego brata. W końcu Enki instruuje bohatera Atrahasisa, aby zbudował statek, który uratuje życie na Ziemi.

W tym babilońskim micie o potopie Atrahasis przeżywa siedmiodniowy potop i składa ofiary, aby uspokoić Enlila i innych bogów po potopie. Enki wyjaśnia powody, dla których ocalił Atrahasisa i pokazuje, jakim jest dobrym człowiekiem. Zadowoleni bogowie zgadzają się na ponowne zaludnienie świata ludźmi, ale pod pewnymi warunkami. Ludzie nigdy więcej nie będą mieli okazji stać się zbyt zaludnieni, a bogowie nie będą w stanie ich powstrzymać.Bogowie dopilnują, by zginęli śmiercią naturalną, zanim przetrzebią ziemię.

Enki i Inanna

Inanna jest córką Enki i boginią patronującą miastu Uruk. W jednym z mitów mówi się, że Inanna i Enki rywalizowali ze sobą w piciu alkoholu. Podczas pijaństwa Enki dał Inannie wszystkie mehs, dary cywilizacji, które ta zabrała ze sobą do Uruk. Enki wysłał swojego sługę, aby je odzyskał, ale nie był w stanie tego zrobić. W końcu musiał zaakceptować traktat pokojowy z Uruk. Pozwolił jej zatrzymać dary cywilizacji.meh, mimo że Inanna zamierza dać je ludzkości, chociaż wszyscy bogowie byliby temu przeciwni.

Mogło to być symboliczne wskazanie okresu, w którym Uruk zaczęło zyskiwać większe znaczenie jako ośrodek władzy politycznej niż Eridu. Eridu pozostało jednak ważnym ośrodkiem religijnym długo po tym, jak przestało mieć znaczenie polityczne, ze względu na znaczenie boga Ea w religii babilońskiej.

Sumeryjski poemat, Zejście Inanny do świata Netheru opowiada o tym, jak Enki natychmiast wyraża troskę i organizuje ratunek dla swojej córki z podziemi po tym, jak została tam uwięziona przez swoją starszą siostrę Ereszkigal i zabita za próbę rozszerzenia swoich mocy na podziemia.

W ten sposób staje się jasne, że Enki jest oddanym ojcem Inanny i zrobi dla niej wszystko. Czasami nie jest to sprawiedliwy lub właściwy wybór, ale zawsze kończy się przywróceniem równowagi na świecie dzięki mądrości Enki. W powyższym przypadku Ereszkigal jest stroną pokrzywdzoną. Ale ratując Inannę i przywracając ją na ziemię, Enki zapewnia, że wszystko i wszyscy zostaną przywróceni do ich pierwotnego stanu.właściwe miejsce, a równowaga nie zostaje zachwiana.

Potomkowie i genealogia

Żoną i małżonką Enki była Ninhursag, która była znana jako matka bogów i ludzi ze względu na rolę, jaką odegrała w stworzeniu obu. Razem mieli kilkoro dzieci. Ich synowie to Adapa, ludzki mędrzec; Enbilulu, bóg kanałów; Asarluhi, bóg wiedzy magicznej i najważniejszy, Marduk, który później wyprzedził Enlila jako króla bogów.

W micie Enki i Ninhursag Próby uzdrowienia Enki przez Ninhursag doprowadziły do narodzin ośmiorga dzieci, pomniejszych bogów i bogiń mezopotamskiego panteonu. Enki jest zwykle określany jako ojciec lub czasami wujek ukochanej bogini wojny, namiętności, miłości i płodności, Inanny. Mówi się również, że ma brata bliźniaka o imieniu Adad lub Iszkur, boga burzy.

Enlil

Enlil, który później był znany jako Elil, był sumeryjskim bogiem powietrza i wiatru. Później był czczony jako Król Bogów i był znacznie potężniejszy niż którykolwiek z innych bogów żywiołów. W niektórych sumeryjskich tekstach był również określany jako Nunamnir. Ponieważ głównym miejscem kultu Enlila była świątynia Ekur w Nippur, której był patronem, Enlil zyskał na znaczeniu wraz z powstaniem NippurJeden z sumeryjskich hymnów, przetłumaczony przez Samuela Noah Kramera, wychwala Enlila jako tak świętego, że nawet bogowie bali się na niego spojrzeć.

Znaczenie jego imienia

Enlil składa się z dwóch słów "En", które oznacza "władca" i "lil", którego znaczenie nie zostało uzgodnione. Niektórzy interpretują je jako wiatry jako zjawisko pogodowe. Tak więc Enlil jest znany jako "Władca Powietrza" lub, bardziej dosłownie, "Władca Wiatru". Jednak niektórzy historycy uważają, że "lil" może być reprezentacją ducha, który jest odczuwalny w ruchu powietrza. Tak więc Enlil jest reprezentacjąWiąże się to z faktem, że Enlil nie ma antropomorficznej formy na żadnej z tablic, na których jest przedstawiony.

W rzeczywistości istnieją pewne spekulacje, że imię Enlil nie jest w pełni sumeryjskie, ale może być częściowym zapożyczeniem z języka semickiego.

Bóg patron Nippuru

Centrum kultu Enlila w starożytnym Sumerze było miasto Nippur i znajdująca się w nim świątynia Ekur, choć czczono go również w Babilonie i innych miastach. W starożytnym języku sumeryjskim nazwa ta oznacza "Górski Dom". Ludzie wierzyli, że sam Enlil zbudował Ekur i że był on środkiem komunikacji między niebem a ziemią. W ten sposób Enlil był jedynym bogiem mającym bezpośredni dostęp do An,który rządził niebem i całym wszechświatem.

Sumerowie wierzyli, że służenie bogom jest najważniejszym celem w życiu człowieka. W świątyniach znajdowali się kapłani, którzy ofiarowywali bogom żywność i inne niezbędne rzeczy. Zmieniali nawet ubrania na posągu boga. Jedzenie było codziennie układane jako uczta przed Enlilem, a kapłani spożywali je po zakończeniu rytuału.

Enlil po raz pierwszy zyskał na znaczeniu, gdy wpływ An zaczął słabnąć. Miało to miejsce w XXIV w. p.n.e. Upadł po tym, jak Sumer został podbity przez babilońskiego króla Hammurabiego, mimo że Babilończycy czcili go pod imieniem Elil. Później, 1300 r. p.n.e., Enlil został wchłonięty przez panteon asyryjski, a Nippur na krótko ponownie zyskał na znaczeniu. Kiedy neoasyryjski panteon został wchłonięty przez panteon asyryjski, Enlil stał się częścią panteonu asyryjskiego.Gdy imperium upadło, świątynie i posągi Enlila zostały zniszczone. Do tego czasu stał się on nierozerwalnie związany z Asyryjczykami, którzy byli powszechnie znienawidzeni przez ludzi, których podbili.

Ikonografia

Należy zauważyć, że pomimo bycia najwyższym władcą przez setki lat, w ikonografii mezopotamskiej nie ma odpowiedniego wizerunku Enlila. Nigdy nie był przedstawiany w ludzkiej postaci, zamiast tego był przedstawiany jako po prostu rogata czapka z siedmiu par rogów wołu, jedna na drugiej. Rogate korony były symbolem boskości i różni bogowie byli przedstawiani jako noszący je.Tradycja ta była kontynuowana przez wieki, nawet do czasów podboju perskiego i lat późniejszych.

Enlil był również powiązany z liczbą pięćdziesiąt w sumeryjskim systemie numerologicznym. Wierzyli, że różne liczby mają różne znaczenie religijne i rytualne, a pięćdziesiąt było liczbą świętą dla Enlila.

Najwyższy Bóg i Arbiter

W jednej z babilońskich opowieści Enlil jest najwyższym bogiem, który posiada Tablice Przeznaczenia. Są to święte przedmioty, które dały legitymację jego rządom i zostały skradzione przez Anzu, gigantycznego potwornego ptaka, który zazdrości Enlilowi władzy i pozycji, podczas gdy Enlil bierze kąpiel. Wielu bogów i bohaterów próbuje odzyskać je od Anzu. W końcu to Ninurta, syn Enlila, pokonuje Anzu i wraca z Tablicami, w ten sposóbcementując pozycję Enlila jako głównego boga w panteonie.

Sumeryjskie poematy przypisują Enlilowi bycie wynalazcą kilofa. To ważne narzędzie rolnicze dla wczesnych Sumerów, Enlil jest chwalony za wyczarowanie go i podarowanie ludzkości. Kilof jest opisywany jako bardzo piękny, wykonany z czystego złota i z głowicą wykonaną z lapis lazuli. Enlil uczy ludzi, jak używać go do wyrywania chwastów i uprawy roślin, budowania miast i podbojów.inni ludzie.

Inne poematy opisują Enlila jako arbitra kłótni i debat. Mówi się, że ustanowił bogów Entena i Emesha, pasterza i rolnika, aby zachęcić do obfitości i kwitnącej cywilizacji. Kiedy dwaj bogowie nie zgadzają się, ponieważ Emesh rości sobie prawo do pozycji Entena, Enlil interweniuje i rządzi na korzyść tego drugiego, co prowadzi do pogodzenia się dwóch bogów.

Babiloński mit o potopie

Sumeryjska wersja mitu o potopie ledwo przetrwała, ponieważ duża część tabliczki została zniszczona. Nie wiadomo, jak doszło do potopu, chociaż zapisano, że człowiek o imieniu Ziusudra przetrwał go z pomocą Enki.

W akadyjskiej wersji mitu o potopie, która pozostała w większości nienaruszona, potop jest rzekomo spowodowany przez samego Enlila. Enlil postanawia wyeliminować ludzkość, ponieważ ich duża populacja i hałas zakłócają jego odpoczynek. Bóg Ea, babilońska wersja Enki, udaremnia zniszczenie całej ludzkości, ostrzegając bohatera Atrahasisa, zwanego także Utnapisztimem lub Ziusudrą.w różnych wersjach, aby stworzyć duży statek i zachować życie na Ziemi.

Po zakończeniu potopu Enlil jest wściekły, widząc, że Atrahasis przeżył. Ninurta przemawia do swojego ojca Enlila w imieniu ludzkości. Argumentuje, że zamiast potopu wymazującego całe ludzkie życie, bogowie powinni wysłać dzikie zwierzęta i choroby, aby upewnić się, że ludzie nie przeludnią się ponownie. Kiedy Atrahasis i jego rodzina kłaniają się przed Enlilem i składają mu ofiary, zostaje on uspokojonyi błogosławi bohatera nieśmiertelnością.

Enlil i Ninlil

Enlil i Ninlil Jest to historia miłosna dwóch młodych bogów. Oboje przyciągają się do siebie, ale matka Ninlil, Nisaba lub Ninshebargunu, ostrzega ją przed Enlilem. Enlil jednak podąża za Ninlil do rzeki, kiedy idzie się wykąpać i oboje się kochają. Ninlil zachodzi w ciążę. Rodzi boga księżyca Nannę.

Enlil zostaje wyrzucony z Nippur przez rozgniewanych bogów i wygnany do Kur, sumeryjskiego świata podziemnego. Ninlil podąża za nim, szukając Enlila. Enlil następnie przebiera się za różnych strażników bram podziemnego świata. Za każdym razem, gdy Ninlil chce wiedzieć, gdzie jest Enlil, on nie odpowiada. Zamiast tego uwodzi ją i mają razem troje dzieci: Nergala, Ninazu i Enbilulu.

Celem tej historii jest celebracja siły miłości między Enlilem i Ninlilem. Dwaj młodzi bogowie nie pozwalają, by wyzwania ich rozdzieliły. Sprzeciwiają się wszystkim prawom i innym bogom, aby się kochać. Nawet wygnani do Kur, ich miłość do siebie nawzajem triumfuje i kończy się aktem stworzenia.

Potomkowie i genealogia

Enlil był czczony przez starożytnych Sumerów jako człowiek rodzinny i uważano, że spłodził z Ninlil kilkoro dzieci. Najważniejszymi z nich są Nanna, bóg księżyca; Utu-Shamash, bóg słońca; Iszkur lub Adad, bóg burzy i Inanna. Nie ma jednak zgody w tej kwestii, ponieważ mówi się, że Iszkur jest bratem bliźniakiem Enki, a Enki zdecydowanie nie jest jednym z synów Enlila.W ten sam sposób Inanna jest znana w większości mitów jako córka Enki, a nie Enlila. Różne kultury w cywilizacji mezopotamskiej i ich zwyczaj przywłaszczania sobie starożytnych sumeryjskich bogów sprawiają, że te niespójności są powszechne.

W różnych mitach mówi się, że Nergal, Ninazu i Enbilulu mieli różnych rodziców. Nawet Ninurta, który jest czasami znany jako syn Enlila i Ninlil, jest dzieckiem Enki i Ninhursag w niektórych z najbardziej znanych mitów.

Asymilacja z Mardukiem

Przez okres panowania Hammurabiego Enlil nadal był czczony, mimo że Marduk, syn Enki, został nowym królem bogów. Najważniejsze aspekty Enlila zostały wchłonięte przez Marduka, który stał się głównym bóstwem zarówno dla Babilończyków, jak i Asyryjczyków. Nippur pozostawał świętym miastem przez cały ten okres, ustępując jedynie Eridu. Wierzono, że Enlil i An dobrowolnie się na to zgodzili.przekazali swoje moce Mardukowi.

Nawet gdy rola Enlila w religii mezopotamskiej zmalała wraz z upadkiem rządów asyryjskich, nadal czczono go pod postacią Marduka. Dopiero w 141 r. p.n.e. kult Marduka zmalał, a Enlil został ostatecznie zapomniany, nawet pod tym imieniem.