Enki og Enlil: Tveir mikilvægustu mesópótamísku guðirnir

Enki og Enlil: Tveir mikilvægustu mesópótamísku guðirnir
James Miller

Sumer, fyrsta siðmenningar í Mesópótamíu til forna, var samsett úr fjölda borgríkja. Að hætti flestra forna siðmenningar hafði hvert þessara borgríkja sinn æðsta guð. Súmerska goðafræði fjallar um sjö frábæra guði, einnig þekkt sem 'Annunaki'.

Fornu Mesópótamísku guðirnir

Meðal margra annarra guða sem Mesópótamíumenn tilbáðu voru sumir mikilvægustu Annunaki. , guðirnir sjö sem voru öflugastir: Enki, Enlil, Ninhursag, An, Inanna, Utu og Nanna.

Súmersk goðsögn er ekki í samræmi við nafngiftir þessara guða. Jafnvel tölurnar eru mismunandi. En það er almennt viðurkennt að Enlil og Enki, bræðurnir tveir, voru óaðskiljanlegur hluti af þessu Mesópótamíska pantheon. Reyndar sýnir súmerska ljóðið Enki og heimsskipulagið afganginn af Annunaki þar sem hann heiðrar Enki og syngur sálma honum til heiðurs.

Enlil og Enki, ásamt föður sínum An, guð himnanna, voru þrenning innan mesópótamískrar trúar. Saman réðu þeir alheiminum, himni og jörðu. Þeir voru líka mjög öflugir í eigin rétti og voru verndarar einstakra borga sinna.

Enki

Enki, síðar þekktur sem Ea af Akkadíumönnum og Babýloníumönnum, var súmerski viskunarguðurinn , greind, brellur og töfrar, ferskvatn, lækning, sköpun og frjósemi. Upphaflega var hann dýrkaður sem verndariæðsta herra í mörg hundruð ár, það er engin almennileg mynd í boði fyrir okkur af Enlil í mesópótamískri helgimynd. Hann var aldrei sýndur í mannsmynd, í staðinn var hann sýndur sem einfaldlega hyrndur hattur af sjö pörum af uxahornum, hvert ofan á öðru. Hornaðar krónur voru tákn um guðdóm og ýmsir guðir voru sýndir með þær. Þessi hefð hélst um aldir, jafnvel fram að landvinningum Persa og árin þar á eftir.

Enlil var einnig tengdur við töluna fimmtíu í talnakerfi Súmera. Þeir töldu að mismunandi tölur hefðu mismunandi trúarlegt og trúarlegt mikilvægi og fimmtíu var tala sem var heilög Enlil.

Æðsti guðinn og gerðarmaðurinn

Í einni babýlonskri sögu er Enlil æðsti guðinn sem heldur á örlagatöflunum. Þetta eru heilagir hlutir sem veittu stjórn hans lögmæti og er stolið af Anzu, risastórum voðalegum fugli sem öfunda kraftinn og stöðu Enlil á meðan Enlil er að fara í bað. Margir guðir og hetjur reyna að endurheimta það frá Anzu. Að lokum er það Ninurta, sonur Enlils, sem sigrar Anzu og snýr aftur með töflurnar og styrkir þannig stöðu Enlils sem aðalguðs í pantheon.

Súmerísk ljóð segja Enlil að hann hafi verið uppfinningamaður gítarans. Mikilvægt landbúnaðartæki fyrir fyrstu Súmera, Enlil er hrósað fyrir að galdra það til tilveru og gefa það mannkyninu. Snillingurinn erlýst sem mjög yndislegri, úr skíru gulli og með höfuð úr lapis lazuli. Enlil kennir mönnum að nota það til að rífa upp illgresi og rækta plöntur, til að byggja borgir og sigra annað fólk.

Önnur ljóð lýsa Enlil sem gerðarmanni í deilum og rökræðum. Sagt er að hann hafi stofnað guðina Enten og Emesh, hirði og bónda, til að hvetja til allsnægta og blómlegrar siðmenningar. Þegar guðirnir tveir falla út vegna þess að Emesh gerir tilkall til stöðu Enten grípur Enlil inn í og ​​ræður í þágu hins síðarnefnda, sem leiðir til þess að þeir tveir gera upp.

The Babylonian Flood Goth

The Sumerian version af flóðagoðsögninni hefur varla lifað af þar sem stórum hluta töflunnar hefur verið eytt. Ekki er vitað hvernig flóðið varð til, þó skráð sé að maður að nafni Ziusudra hafi lifað það af með hjálp Enki.

Í akkadísku útgáfunni af flóðgoðsögninni, sem er sú útgáfa sem hefur haldist. að mestu ósnortinn, flóðið er sagt vera af völdum Enlil sjálfs. Enlil ákveður að útrýma mannkyninu vegna þess að stórir íbúar þeirra og hávaði truflar hvíld hans. Guðinn Ea, babýlonska útgáfan af Enki, kemur í veg fyrir eyðileggingu alls mannkyns með því að vara hetjuna Atrahasis, einnig kölluð Utnapishtim eða Ziusudra í mismunandi útgáfum, um að búa til stórt skip og varðveita líf á jörðinni.

Eftir. flóðið er búið, Enlil er reiður að sjá að Atrahasis hefur gert þaðlifði af. En Ninurta talar upp við föður sinn Enlil fyrir hönd mannkyns. Hann heldur því fram að í stað þess að flóð eyði öllu mannlífi ættu guðir að senda villt dýr og sjúkdóma til að tryggja að mönnum fjölgi ekki aftur. Þegar Atrahasis og fjölskylda hans hneigja sig fyrir Enlil og færa honum fórnir, er honum friðað og hann blessar hetjuna með ódauðleika.

Enlil og Ninlil

Enlil og Ninlil er ástarsaga guðanna tveggja. Þau laðast að hvort öðru en móðir Ninlil, Nisaba eða Ninshebargunu, varar hana við Enlil. Enlil fylgir hins vegar Ninlil að ánni þegar hún fer í bað og þau tvö elskast. Ninlil verður ólétt. Hún fæðir tunglguðinn Nönnu.

Enlil er rekinn úr Nippur af reiðu guðunum og rekinn til Kur, súmerska undirheimsins. Ninlil fylgir á eftir, leitar að Enlil. Enlil dular sig síðan sem mismunandi gæslumenn hliða undirheimanna. Í hvert skipti sem Ninlil krefst þess að vita hvar Enlil er, svarar hann ekki. Þess í stað tælir hann hana og þau eiga saman þrjú börn til viðbótar: Nergal, Ninazu og Enbilulu.

Tilgangur þessarar sögu er að fagna styrkleika ástarinnar milli Enlil og Ninlil. Ungu guðirnir tveir leyfa ekki áskorunum að halda þeim í sundur. Þeir ögra öllum lögum og hinum guðunum sjálfum að elska hver annan. Jafnvel vikið til Kur, ást þeirra til hvers og einsönnur sigrar og endar í sköpunarverkinu.

Descendents and Genealogy

Enlil var dýrkaður sem fjölskyldumaður af Súmerum til forna og var talið að hann hefði eignast nokkur börn með Ninlil. Þeirra mikilvægustu eru nefndir sem Nanna, tunglguðinn; Utu-Shamash, sólguðinn; Ishkur eða Adad, stormguðinn og Inanna. Hins vegar er engin samstaða um þetta mál þar sem Ishkur er sagður vera tvíburabróðir Enki og Enki er örugglega ekki einn af sonum Enlils. Á sama hátt er Inanna þekkt í flestum goðsögnum sem dóttir Enkis en ekki Enlils. Mismunandi menningarheimar innan mesópótamísku siðmenningarinnar og venja þeirra að eigna sér hina fornu súmersku guði gera þetta ósamræmi algengt.

Nergal, Ninazu og Enbilulu eru einnig sagðir eiga mismunandi foreldra í mismunandi goðsögnum. Jafnvel Ninurta, sem stundum er þekktur sem sonur Enlil og Ninlils, er barn Enki og Ninhursag í sumum þekktustu goðsögnum.

Aðlögun Marduk

Í gegnum valdatíma Hammúrabís. , Enlil var áfram dýrkaður þó Marduk, sonur Enki, væri orðinn nýr konungur guðanna. Mikilvægustu þættir Enlils voru niðursokknir í Marduk sem varð aðalgoð bæði Babýloníumanna og Assýringa. Nippur var heilög borg allt þetta tímabil, næst á eftir Eridu. Talið var að Enlil og An hefðu fúslega afhentvald þeirra til Marduk.

Jafnvel þegar hlutverk Enlils í mesópótamískum trúarbrögðum minnkaði með fall Assýríustjórnar, hélt hann áfram að vera dýrkaður í formi Marduk. Það var aðeins árið 141 e.Kr. sem tilbeiðsla Marduk minnkaði og Enlil gleymdist að lokum, jafnvel undir því nafni.

guð Eridu, sem Súmerar töldu vera fyrstu borgina sem varð til þegar heimurinn hófst. Samkvæmt goðsögninni fæddi Enki árin Tígris og Efrat úr vatnslækjum sem streymdu af líkama hans. Vötn Enkis eru talin lífgefandi og tákn hans eru geitin og fiskurinn, sem bæði tákna frjósemi.

Uppruni Enki

Uppruni Enki er að finna í sköpunarsögu Babýloníu, Enuma Elish . Samkvæmt þessari epík var Enki sonur Tiamat og Apsu, jafnvel þó súmerska goðsögnin nefni hann son An, himinguðsins, og gyðjuna Nammu, fornu móðurgyðjuna. Apsu og Tiamat fæddu alla yngri guðina, en stöðugur hávaði þeirra raskaði friði Apsu og hann ákvað að drepa þá.

Sagan segir að Tiamat varar Enki við þessu og Enki áttar sig á því að eina leiðin til að koma í veg fyrir þessa hörmung er að binda enda á Apsu. Loks setur hann föður sinn í djúpan svefn og myrðir hann. Þessi athöfn hræðir Tiamat, sem vekur her djöfla við hlið elskhuga síns, Quingu, til að sigra yngri guðina. Yngri guðirnir eru hraktir til baka og tapa hverri orrustunni á fætur annarri fyrir eldri guðunum, þar til Marduk sonur Enkis sigrar Quingu í einvígi og drepur Tiamat.

Líkami hennar er síðan notaður til að skapa jörðina og hún rífur árnar. Samkvæmt goðsögninni er Enki meðvirkur í þessu og verður því þekktur sem meðhöfundurlífsins og heimsins.

Merking nafns hans

Súmerska ‘En’ þýðir í grófum dráttum á ‘herra’ og ‘ki’ þýðir ‘jörð’. Þannig er almennt viðurkennd merking nafns hans „Drottinn jarðarinnar.“ En þetta er kannski ekki nákvæmlega merkingin. Afbrigði af nafni hans er Enkig.

Sjá einnig: Constans

Hins vegar er merking „kig“ óþekkt. Annað nafn Enki er Ea. Á súmersku þýða atkvæðin tvö E-A sett saman „Drottinn vatnsins.“ Það er líka mögulegt að upphaflegi guðdómurinn í Eridu hafi heitið Abzu en ekki Enki. 'Ab' þýðir einnig 'vatn' og gefur því trú á guðinn Enki sem guð ferskvatns, lækninga og frjósemi, en þeir tveir síðastnefndu eru einnig tengdir vatni.

Verndari Guð Eridu

Súmerar töldu að Eridu væri fyrsta borgin sem guðirnir höfðu búið til. Það var þar, í upphafi heimsins, lög og regla var fyrst veitt mönnum. Hún varð síðar þekkt sem „borg fyrstu konunganna“ og var áfram mikilvægur trúarstaður í þúsundir ára fyrir Mesópótamíumenn. Það er þá merkilegt að guð visku og vitsmuna var verndarguð þessarar helgu borgar. Enki var þekktur fyrir að eiga meh, gjafir siðmenningarinnar.

Uppgröftur sýna að musteri Enki, sem var byggt nokkrum sinnum á sama stað, var þekkt sem E-abzu, sem þýðir "House of Abzu" , eða E-engur-ra, ljóðrænara nafn sem þýðir 'Hús neðanjarðarWaters'. Talið var að musterið væri með laug af ferskvatni við innganginn og karpbein benda til þess að fiskur sé í lauginni. Þetta var hönnun sem öll súmersk musteri fylgdu héðan í frá og sýndi stöðu Eridu sem leiðtoga súmerskrar siðmenningar.

Táknmynd

Enki er sýndur á nokkrum mesópótamískum selum með tveimur ám, Tígris og Efrat, sem renna yfir herðar hans. Hann er sýndur í löngu pilsi og skikkjum og hyrndum hettu, merki guðdómsins. Hann er með sítt skegg og er sýnt að örn flýgur niður til að setjast á útréttan handlegg. Enki stendur með annan fótinn upp og klífur upp sólarupprásarfjallið. Þekktasta af þessum selum er Adda-selið, gamalt akkadískt innsigli sem sýnir einnig Inanna, Utu og Isimud.

Nokkrar gamlar konungsáletranir tala um reyr Enki. Reyr, plöntur sem óx við vatnið, voru notuð af Súmerum til að búa til körfur, stundum til að bera látna eða sjúka. Í einum súmerskum sálmi er Enki sagður fylla tóm árfarveginn af vatni sínu. Þessi tvískipting lífs og dauða fyrir Enki er áhugaverð í ljósi þess að hann var fyrst og fremst þekktur sem lífgjafinn.

Guð bragðanna

Það er forvitnilegt að Enki er þekktur sem bragðarefur guð. af Súmerum í ljósi þess að í öllum goðsögnum um að við rekumst á þennan guð er hvatning hans til að hjálpa í raun bæði mönnum og öðrum guðum. Merkinginá bak við þetta er að sem guð viskunnar vinnur Enki á þann hátt sem er ekki alltaf skynsamlegt fyrir neinn annan. Hann hjálpar til við að upplýsa fólk, eins og við munum sjá í goðsögninni um Enki og Inönnu, en ekki alltaf á beinan hátt.

Þessi skilgreining á svikaraguði er frekar undarleg fyrir okkur, hún er notuð eins og við erum við frásagnir af himneskum guðum sem gera mannkyninu í vandræðum með að skemmta sér. En brögð Enkis virðist vera í þeim tilgangi að hjálpa mannkyninu, þó á hringtorgs hátt.

Að bjarga mannkyninu frá flóðinu

Það var Enki sem kom með hugmyndina að sköpunarverkinu. mannsins, þjóns guðanna, úr leir og blóði. Ninhursag, móðurgyðjuna, hjálpaði honum í þessu. Það var líka Enki sem gaf mannkyninu hæfileikann til að tala eitt tungumál til að eiga samskipti sín á milli. Samuel Noah Kramer gefur þýðingu á súmerísku ljóði sem talar um þetta.

Að lokum, þegar mönnum fjölgar og verða háværari og erfiðari, valda þeir Enlil, konungi guðanna, mikilli truflun. Hann sendir niður nokkrar náttúruhamfarir sem endar með flóði til að útrýma mannkyninu. Aftur og aftur bjargar Enki mannkyninu frá reiði bróður síns. Að lokum skipar Enki hetjunni Atrahasis að smíða skip til að bjarga lífi á jörðinni.

Í þessari babýlonsku flóðgoðsögn lifir Atrahasis af sjö daga flóð og framkvæmir fórnir til að friða Enlil ogaðrir guðir eftir flóðið. Enki útskýrir ástæður sínar fyrir því að bjarga Atrahasis og sýnir hvað hann er góður maður. Ánægðir, guðirnir eru sammála um að endurbyggja heiminn með mönnum en með ákveðnum skilyrðum. Mönnum verður aldrei aftur gefið tækifæri til að verða of fjölmennt og guðirnir munu sjá til þess að þeir deyja með náttúrulegum hætti áður en þeir keyra yfir jörðina.

Enki og Inanna

Inanna er dóttir Enki og verndargyðju borgarinnar Uruk. Í einni goðsögninni er sagt að Inanna og Enki hafi haldið drykkjusamkeppni. Á meðan hann er drukkinn, gefur Enki allar mehs, gjafir siðmenningarinnar, til Inönnu, sem hún tekur með sér til Uruk. Enki sendir þjón sinn til að ná þeim en getur ekki gert það. Að lokum þarf hann að samþykkja friðarsamning við Uruk. Hann leyfir henni að halda meh þrátt fyrir að vita að Inanna ætli að gefa þeim til mannkyns, jafnvel þó að þetta sé eitthvað sem allir guðirnir myndu vera á móti.

Þetta gæti hafa verið táknræn frásögn af tímabilinu þegar Uruk byrjaði að fá mikilvægara sem miðstöð pólitísks yfirvalds en Eridu. Eridu var hins vegar áfram mikilvæg trúarmiðstöð löngu eftir að hún var ekki lengur pólitískt eins viðeigandi, vegna mikilvægis guðsins Ea í babýlonskum trúarbrögðum.

Súmerska ljóðið, Inönnu's Descent into the Nether World , segir frá því hvernig Enki lýsir strax áhyggjum af og sér um björgundóttur hans úr undirheimunum eftir að hún er föst þar af eldri systur sinni Ereshkigal og látin fyrir að reyna að ná völdum sínum til undirheimanna.

Þannig verður ljóst að Enki er Inönnu dyggur faðir og hann mun gera það. hvað sem er fyrir hana. Stundum er þetta ekki sanngjarnt eða rétt val, en það endar alltaf með því að jafnvægi er endurheimt í heiminum vegna visku Enki. Í ofangreindu tilviki er Ereshkigal sá aðili sem er ranglátur. En með því að bjarga Inönnu og koma henni aftur til jarðar tryggir Enki að allt og allir komist aftur á réttan stað og jafnvægið raskist ekki.

Afkomendur og ættfræði

Eigna Enkis og maki var Ninhursag , sem var þekkt sem móðir guða og manna fyrir það hlutverk sem hún gegndi í að skapa hvort tveggja. Saman áttu þau nokkur börn. Synir þeirra eru Adapa, mannlegur spekingurinn; Enbilulu, guð skurðanna; Asarluhi, guð töfraþekkingar og sá mikilvægasti, Marduk, sem síðar náði Enlil sem konungi guðanna.

Í goðsögninni Enki og Ninhursag leiða tilraunir Ninhursag til að lækna Enki. til fæðingar átta barna, smærri guða og gyðja Mesópótamíska pantheonsins. Enki er venjulega nefndur faðir eða stundum frændi hinnar ástkæru gyðju stríðs, ástríðu, ástar og frjósemi, Inönnu. Hann er líka sagður eiga tvíburabróður sem heitir Adad eða Ishkur, stormguðinn.

Enlil

Enlil,sem síðar var þekktur sem Elil, var súmerski guð lofts og vinds. Hann var síðar dýrkaður sem konungur guðanna og var miklu öflugri en nokkur hinna frumaguðanna. Í sumum súmerskum textum var hann einnig nefndur Nunamnir. Þar sem aðal tilbeiðslustaður Enlil var Ekur-hofið í Nippur, þar sem hann var verndari, varð Enlil mikilvægur með uppgangi Nippur sjálfs. Einn súmerskur sálmur, þýddur af Samuel Noah Kramer, hrósar Enlil fyrir að vera svo heilagur að jafnvel guðirnir óttuðust að líta á hann.

Merking nafns hans

Enlil samanstendur af þessu tvennu. orðin 'En' sem þýðir 'herra' og 'lil', merkingin sem ekki hefur verið samþykkt. Sumir túlka það sem vinda sem veðurfyrirbæri. Þannig er Enlil þekktur sem „Lord of Air“ eða, meira bókstaflega, „Lord Wind“. En sumir sagnfræðingar halda að „lil“ gæti verið táknmynd anda sem finnst í hreyfingu loftsins. Þannig er Enlil framsetning „lil“ en ekki orsök „lil“. Þetta myndi tengja við þá staðreynd að Enlil er ekki gefið mannlegt form í neinum töflum þar sem hann er táknaður.

Sjá einnig: Cetus: Grískt stjarnfræðilegt sjóskrímsli

Reyndar eru nokkrar vangaveltur um að nafn Enlil sé alls ekki algjörlega súmerskt en gæti verið hluta lánorðs úr semísku tungumáli í staðinn.

Verndari Guð Nippur

Miðja tilbeiðslu Enlils í Súmer til forna var borgin Nippur og musteriEkur innan, þó hann væri líka dýrkaður í Babýlon og öðrum borgum. Á fornu súmersku þýðir nafnið „fjallhúsið“. Fólkið trúði því að Enlil hefði sjálfur byggt Ekur og að það væri miðill milli himins og jarðar. Þannig var Enlil eini guðinn með beinan aðgang að An, sem réð yfir himni og alheimi í heild.

Súmerar töldu að þjónusta guðanna væri mikilvægasti tilgangurinn í lífi mannsins. Það voru prestar í musterunum til að færa guðunum mat og aðrar mannlegar nauðsynjar. Þeir myndu jafnvel skipta um föt á styttu guðsins. Maturinn yrði borinn upp sem veisla fyrir Enlil á hverjum degi og prestarnir myndu taka þátt í honum eftir að helgisiðinu var lokið.

Enlil varð fyrst áberandi þegar áhrif An fóru að þverra. Þetta var á 24. öld f.Kr. Hann féll úr frægð eftir að Babýloníukonungur Hammúrabí lagði Súmer undir sig, jafnvel þó að Babýloníumenn tilbáðu hann undir nafninu Elil. Síðar, um 1300 f.Kr., var Enlil niðursokkinn í Assýrian Pantheon og Nippur varð aftur mikilvægur í stuttan tíma. Þegar ný-assýríska heimsveldið hrundi voru musteri og styttur af Enlil öll eyðilögð. Hann var á þeim tímapunkti orðinn órjúfanlega tengdur Assýringum sem voru almennt hataðir af fólkinu sem þeir höfðu sigrað.

Táknmynd

Það er mikilvægt að hafa í huga að þrátt fyrir að vera




James Miller
James Miller
James Miller er virtur sagnfræðingur og rithöfundur með ástríðu fyrir því að kanna hið mikla veggteppi mannkynssögunnar. Með gráðu í sagnfræði frá virtum háskóla, hefur James eytt meirihluta ferils síns í að kafa ofan í annála fortíðarinnar og afhjúpa ákaft sögurnar sem hafa mótað heiminn okkar.Óseðjandi forvitni hans og djúpt þakklæti fyrir fjölbreyttri menningu hefur leitt hann á ótal fornleifasvæði, fornar rústir og bókasöfn um allan heim. Með því að sameina nákvæmar rannsóknir og grípandi ritstíl hefur James einstakan hæfileika til að flytja lesendur í gegnum tíðina.Blogg James, The History of the World, sýnir sérþekkingu hans á fjölmörgum sviðum, allt frá stórbrotnum frásögnum siðmenningar til ósagðra sagna einstaklinga sem hafa sett mark sitt á söguna. Bloggið hans þjónar sem sýndarmiðstöð fyrir áhugafólk um sögu, þar sem þeir geta sökkt sér niður í spennandi frásagnir af stríðum, byltingum, vísindauppgötvunum og menningarbyltingum.Fyrir utan bloggið sitt hefur James einnig skrifað nokkrar lofaðar bækur, þar á meðal From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers og Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Með grípandi og aðgengilegum ritstíl hefur hann með góðum árangri vakið sögu til lífsins fyrir lesendur af öllum uppruna og aldri.Ástríða James fyrir sögu nær út fyrir hið ritaðaorð. Hann tekur reglulega þátt í fræðilegum ráðstefnum þar sem hann miðlar rannsóknum sínum og tekur þátt í umhugsunarverðum viðræðum við aðra sagnfræðinga. James, sem er viðurkenndur fyrir sérfræðiþekkingu sína, hefur einnig verið sýndur sem gestafyrirlesari í ýmsum hlaðvörpum og útvarpsþáttum, og dreift enn frekar ást sinni á viðfangsefninu.Þegar hann er ekki á kafi í sögulegum rannsóknum sínum, má finna James skoða listasöfn, ganga í fagurt landslag eða láta undan sér matargerð frá mismunandi heimshornum. Hann trúir því staðfastlega að skilningur á sögu heimsins auðgar nútíð okkar og hann leitast við að kveikja sömu forvitni og þakklæti hjá öðrum með grípandi bloggi sínu.