فهرست
سمر، د لرغوني میسوپوتامیا لومړی تمدن، د یو شمیر ښاري دولتونو څخه جوړ شوی و. د ډیرو پخوانیو تمدنونو په څیر، د دې هر ښاري دولتونو خپل لوی خدای درلود. د سومیریانو افسانه د اوو لویو خدایانو په اړه خبرې کوي چې د اناناکي په نوم هم پیژندل کیږي.
د لرغوني میسوپوتامیا خدایان
د ډیرو نورو خدایانو په مینځ کې چې د میسوپوتامیایانو لخوا عبادت کیږي، ځینې خورا مهم انونوکي وو. ، اوه خدایان چې خورا پیاوړي وو: اینکي، اینیل، نینورساګ، ان، انانا، یوتو او نانا.
سومریان افسانه د دې خدایانو په نومونو کې متضاد ده. حتی شمیرې توپیر لري. مګر دا په نړیواله کچه منل شوې چې اینیل او اینکي، دوه وروڼه، د دې میسوپوټامین پینټون یوه لازمي برخه وه. په حقیقت کې، د سومریان شعر اینکي او نړیوال نظم د انوناکي پاتې برخه انځوروي چې اینکي ته درناوی کوي او د هغه په ویاړ سندرې وايي.
انیل او اینکي، د خپل پلار این سره، د آسمانونو خدای، د میسوپوتیمیا په مذهب کې یو تثلیث وو. په ګډه، دوی په کایناتو، آسمان او ځمکه واکمني وکړه. دوی په خپل حق کې هم ډیر ځواکمن وو او د خپلو انفرادي ښارونو سرپرستان وو.
اینکي
اینکي چې وروسته د اکاډیانو او بابلیانو لخوا د Ea په نوم پیژندل شوی و، د سمیریا د حکمت معبود و. هوښیارتیا، چلونه او جادو، تازه اوبه، شفا، پیدا کول، او زرغونتیا. په اصل کې، هغه د سرپرست په توګه عبادت کیدهد سلګونو کلونو لپاره لوی څښتن، موږ ته د میسوپوتامیا په انځورګري کې د اینیل مناسب انځور شتون نلري. هغه هیڅکله د انسان په شکل کې نه دی انځور شوی، د دې پر ځای یوازې د اوه جوړه د غواګانو سینګونو د سینګ شوي خولۍ په توګه استازیتوب کیږي، یو د بل په سر کې. سینګ شوي تاجونه د خدایتوب نښه وه او مختلف خدایان د دوی د اغوستلو په توګه ښودل شوي. دا دود د پیړیو لپاره دوام درلود، حتی د پارس د فتحې تر وخته او تر هغه وروسته کلونو پورې.
انیل هم د سومریانو د شمیرو په سیسټم کې د پنځوسو شمیرې سره تړاو درلود. دوی باور درلود چې مختلف شمیر مختلف مذهبي او عنعنوي اهمیت لري او پنځوس هغه شمیره وه چې د اینیل لپاره سپیڅلې وه.
ستر خدای او حکم کوونکی
د بابلیانو په یوه کیسه کې، اینیل ترټولو لوی خدای دی چې د تقدیر ټابلیټ لري. دا هغه مقدس شیان دي چې د هغه واکمنۍ ته یې مشروعیت ورکړی او د انزو لخوا غلا شوي، یو لوی شیطاني مرغۍ چې د اینیل ځواک او موقف حسد کوي، پداسې حال کې چې اینیل غسل کوي. ډیری خدایان او اتلان هڅه کوي چې دا له انزو څخه بیرته ترلاسه کړي. په نهایت کې ، دا د اینیل زوی نینورتا دی ، چې انزو ته ماتې ورکوي او د ټابلیټونو سره بیرته راستون کیږي ، پدې توګه په پینټون کې د لوی خدای په توګه د انیل موقعیت سیمینټ کوي.
سومریان شعرونه اینیل ته د پکیکس اختراع کونکي په توګه اعتبار ورکوي. د لومړنیو سومیریانو لپاره یو مهم کرهنیز وسیله، اینیل د دې په وجود کې د مینځلو او انسانیت ته د ډالۍ کولو لپاره ستاینه کیږي. پکیکس دید ډیر ښکلی په توګه تشریح شوی، د خالص سرو زرو څخه جوړ شوی او سر د لاپیس لازولی څخه جوړ شوی. اینیل انسانانو ته ښوونه کوي چې د زیان رسوونکو واښو د ایستلو او د نباتاتو د کرلو، د ښارونو د جوړولو او د نورو خلکو د فتح کولو لپاره وکاروي.
نور شعرونه اینیل د شخړو او مناظرو د منځګړیتوب په توګه تشریح کوي. ویل کیږي چې هغه خدایان اینټین او ایمش رامینځته کړي ، یو شپون او بزګر ، د کثرت او وده کونکي تمدن هڅولو لپاره. کله چې دوه خدایان له مینځه یوسي ځکه چې ایمیش د انټین موقف ادعا کوي، اینیل مداخله کوي او د وروستي په ګټه قواعد کوي، چې د دوی د جوړیدو لامل کیږي. د سیلاب افسانې په سختۍ سره ژوندي پاتې شوي ځکه چې د ټابلیټ لویه برخه ویجاړ شوي. دا معلومه نه ده چې سیلاب څنګه راغی، که څه هم دا ثبت شوي چې د زیوسودرا په نوم یو سړی د اینکي په مرسته ژوندی پاتې شو. ویل کیږي چې سیلاب اکثرا د انیل لخوا رامینځته شوی. اینیل پریکړه کوي چې انسانیت له مینځه یوسي ځکه چې د دوی لوی نفوس او شور د هغه آرام ګډوډوي. د Ea خدای، د اینکي د بابلیون نسخه، د هیرو اتراهاسیس، چې په مختلفو نسخو کې یوتناپشتیم یا زیسوډرا هم ورته ویل کیږي د خبرداری په ورکولو سره د ټولو انسانانو د ویجاړولو مخه نیسي، ترڅو یوه لویه کښتۍ جوړه کړي او په ځمکه کې ژوند وساتي.
هم وګوره: آریس: د لرغوني یونان د جګړې خدایوروسته. سیلاب پای ته رسیدلی، اینیل په غوسه دی چې وګوري چې اتراهیسیس لريژوندی پاتې شوی مګر نینورتا د خپل پلار اینیل سره د انسانیت په استازیتوب خبرې کوي. هغه استدلال کوي چې د سیلاب پرځای د انسان ټول ژوند له مینځه وړي، خدایان باید وحشي حیوانات او ناروغۍ واستوي ترڅو ډاډ ترلاسه کړي چې انسانان بیا نفوس نه کوي. کله چې اتراهیسس او د هغه کورنۍ د اینیل په وړاندې سجده کوي او هغه ته قربانۍ وړاندې کوي، هغه خوشحاله کیږي او هغه اتل ته د ابدیت برکت ورکوي. د دوو ځوانو خدایانو د مینې کیسه. دواړه یو بل ته متوجه دي مګر د نینیل مور، نسابا یا نینشبرګونو هغې ته د انیل په وړاندې خبرداری ورکوي. په هرصورت، اینیل، نینیل سیند ته تعقیبوي کله چې هغه حمام ته ځي او دواړه مینه کوي. نینیل امیندواره کیږي. هغه د سپوږمۍ خدای نانا ته زیږون ورکوي.
انیل د قهرجن خدایانو لخوا له نیپور څخه ایستل کیږي او د سومیریا هالنډي نړۍ کور ته شړل کیږي. Ninlil تعقیبوي، د Enlil په لټه کې دي. انیل بیا ځان د ځمکې لاندې د دروازو د مختلف ساتونکو په توګه پټوي. هرکله چې نینیل غوښتنه کوي چې پوه شي چې اینیل چیرته دی، هغه ځواب نه ورکوي. پرځای یې هغه هغې ته وهڅوي او دوی درې نور ماشومان هم لري: نیرګل، نینازو او اینبیلولو.
د دې کیسې ټکی د انیل او نینیل ترمنځ د مینې د پیاوړتیا جشن دی. دوه ځوان خدایان ننګونو ته اجازه نه ورکوي چې دوی جلا وساتي. دوی د ټولو قوانینو څخه سرغړونه کوي او نور خدایان پخپله د یو بل سره مینه لري. حتی کور ته هم وتښتول شو، د هر یو لپاره د دوی مینهنورې بریاوې او د پیدایښت په عمل کې پای ته رسیږي.
اولادونه او وراثت
انیل د پخوانیو سومیریانو لخوا د کورنۍ سړي په توګه عبادت کیده او داسې انګیرل کیده چې د نینیل سره یې څو ماشومان زیږولي دي. د دغو څخه خورا مهم د نانا په توګه یاد شوي، د سپوږمۍ خدای؛ Utu-Shamash، د لمر خدای؛ اشکور یا اداد، د طوفان خدای او انانا. په هرصورت، پدې مسله هیڅ توافق شتون نلري ځکه چې ایشکور د اینکي دوه اړخیز ورور دی او اینکي یقینا د انیل زامنو څخه نه دی. په ورته ډول، انانا په ډیری افسانو کې د انکي لور په توګه پیژندل کیږي نه د انیل. د میسوپوتیمیا په تمدن کې مختلف کلتورونه او د دوی د پخوانیو سومیری خدایانو د اختصاص کولو عادت دا تضادونه عام کوي.
نیرګال، نینازو او اینبیلولو ته هم ویل کیږي چې په بیلابیلو افسانو کې مختلف والدین لري. حتی نینورتا، چې ځینې وختونه د اینیل او نینیل زوی په نوم پیژندل کیږي، په ځینو مشهورو افسانو کې د انکي او نینورساګ زوی دی. ، اینیل عبادت ته دوام ورکړ حتی که څه هم د اینکي زوی مردوک د خدایانو نوی پاچا شو. د اینیل خورا مهم اړخونه په مردوک کې جذب شوي چې د بابلیانو او اسوریانو دواړو لپاره لوی خدای شو. نیپور د دې دورې په اوږدو کې یو مقدس ښار پاتې شو، د ایریدو وروسته دویم. داسې انګیرل کیده چې اینیل او این په خپله خوښه سپارلي وود دوی واک مردوک ته.
که څه هم د میسوپوتامیا په مذهب کې د اینیل رول د آشوري واکمنۍ له سقوط سره کم شو، هغه د مردوک په بڼه عبادت ته دوام ورکړ. دا یوازې په 141 AC کې و چې د مردوک عبادت کم شو او انیل په پای کې هیر شو، حتی د دې نوم لاندې.
د اریدو خدای، کوم چې سمیریا لومړی ښار ګڼلی و کله چې نړۍ پیل شوه. د افسانې له مخې، اینکي د دجلې او فرات سیندونو ته د هغه د بدن څخه د اوبو د جریان څخه زیږیدلی. د اینکي اوبه ژوند ورکونکي ګڼل کیږي او د هغه سمبولونه وزه او کب دي، چې دواړه د زرغونتیا نښه کوي.د اینکي اصلیت
د اینکي اصل د بابیلون په تخلیق کې موندل کیدی شي، اینوما ایلیش . د دې افسانې له مخې، اینکي د تیمات او اپسو زوی و، که څه هم د سومریانو افسانه هغه د ان زوی، د آسمان خدای، او د نممو دیوی، د لرغونې مور دیوی نوم ورکوي. اپسو او تیمت ټول کوچني خدایان زیږولي، مګر د دوی دوامداره شور د اپسو سوله ګډوډ کړه او هغه یې د وژلو هوډ وکړ. کیسه داسې ده چې تیمات انکي ته د دې په اړه خبرداری ورکوي او اینکي پوهیږي چې د دې ناورین مخنیوي یوازینۍ لار د اپسو پای ته رسول دي. په نهایت کې ، هغه خپل پلار په ژور خوب کې لیږي او هغه یې وژني. دا عمل تیامیټ ویروي، څوک چې د خپل عاشق، کوینګو سره یوځای د شیطانانو لښکر جوړوي ترڅو کوچني خدایانو ته ماتې ورکړي. کوچني خدایان بیرته شاته کیږي او د زړو خدایانو سره یو له بل وروسته جګړه له لاسه ورکوي ، تر هغه چې د انکي زوی مردوک په یوه جګړه کې کوینګو ته ماتې ورکړي او تیمات وژني.
بیا د هغې بدن د ځمکې د جوړولو لپاره کارول کیږي او سیندونه یې اوښکې کوي. د افسانې له مخې، اینکي په دې کې شریک سازش دی او په دې توګه د شریک جوړونکي په توګه پیژندل کیږيد ژوند او نړۍ.
د هغه د نوم معنی
سومریان "این" تقریبا په "رب" او "کی" معنی "ځمکه" ته ژباړي. په دې توګه، د هغه د نوم عام منل شوی معنی 'د ځمکې څښتن' دی. مګر دا ممکن دقیق معنی نه وي. د هغه د نوم یو توپیر اینکیګ دی.
په هرصورت، د 'کیګ' معنی نامعلومه ده. د اینکي بل نوم Ea دی. په Sumerian کې، E-A دوه توري سره یوځای شوي د "د اوبو څښتن" معنی لري. دا هم ممکنه ده چې په اریډو کې اصلي معبود ابزو نومیږي نه اینکي. 'اب' د اوبو په معنی هم دی، په دې توګه خدای اینکي ته د تازه اوبو، شفا ورکولو او زرغونتیا د خدای په توګه اعتبار ورکوي، وروستنۍ دوه هم د اوبو سره تړاو لري.
د اریډو سرپرست خدای
سومریان په دې باور وو چې ایریدو لومړنی ښار دی چې د خدایانو لخوا رامینځته شوی. دا هغه ځای دی چې د نړۍ په پیل کې د لومړي ځل لپاره قانون او نظم انسانانو ته ورکړل شو. دا وروسته د "لومړیو پاچاهانو ښار" په توګه وپیژندل شو او د زرګونو کلونو لپاره د میسوپوتامیا لپاره یو مهم مذهبي ځای پاتې شو. نو دا د پام وړ ده چې د حکمت او استخباراتو خدای د دې مقدس ښار سرپرست خدای و. اینکي د مه د مالک په توګه پیژندل کیده، د تمدن ډالۍ.
هم وګوره: د 1767 ښارګوټی قانون: تعریف، نیټه، او دندېکیندنو ښیي چې د انکي معبد چې څو ځله په ورته ځای کې جوړ شوی، د ای ابزو په نوم پیژندل شوی، چې د "ابزو کور" ته ژباړل کیږي. یا E-engur-ra، یو ډیر شاعرانه نوم دی چې معنی یې د ځمکې لاندې کور دیاوبه' داسې انګیرل کیده چې د معبد په دروازه کې د تازه اوبو حوض شتون لري او د کارپ هډوکي په حوض کې د کبانو شتون وړاندیز کوي. دا یوه طرحه وه چې د سمیریا ټول معبدونه له دې وروسته تعقیب شوي، د سمیریا تمدن د مشر په توګه د ایریدو ځای ښودل.
Iconography
Enki د میسوپوتامیا په څو سیلونو کې انځور شوی چې دوه سیندونه، د دجلې او فرات سیندونه، د هغه په اوږو بهیږي. هغه یو اوږد سکرټ او جامې او د سینګ ټوپۍ اغوستي ښودل شوي، د خدای نښه. هغه اوږده ږیره لري او یو عقاب ښودل کیږي چې په خپل پراخ شوي لاس کې ناست وي. اینکي د یو فوټ سره ولاړ دی، د لمر غره ته ختل. د دغو مهرونو څخه تر ټولو مشهور د اډا سیل دی، یو پخوانی اکاډین مهر چې اننا، یوتو او اسیمود هم انځوروي.
ډیری زاړه شاهي لیکنې د اینکي د ریښو په اړه خبرې کوي. ریډونه، هغه بوټي چې د اوبو په واسطه وده کوي، د سومیریانو لخوا د ټوکرونو جوړولو لپاره کارول کیده، ځینې وختونه د مړو یا ناروغانو لیږد لپاره. په یوه سومیریا سندره کې، اینکي ویل کیږي چې د سیندونو تشې د خپلو اوبو سره ډکوي. د اینکي لپاره د ژوند او مرګ دا دوه اړخیزه په زړه پوري ده، په دې شرط چې هغه په لومړي ډول د ژوند ورکونکي په توګه پیژندل شوی.
د چلولو خدای
دا په زړه پورې ده چې اینکي د چلونکي خدای په توګه پیژندل کیږي. د سومریانو لخوا ورکړل شوي چې په ټولو افسانو کې چې موږ د دې خدای سره مخ یو، د هغه انګیزه په حقیقت کې د انسانانو او نورو خدایانو سره مرسته کول دي. ماناد دې تر شا دا دی چې د حکمت خدای په توګه، اینکي په داسې طریقو کار کوي چې تل د بل چا لپاره احساس نه کوي. هغه د خلکو په روښانولو کې مرسته کوي، لکه څنګه چې موږ به د انکي او انانا په افسانه کې وګورو، مګر تل په مستقیم ډول نه.
د چالاک خدای دا تعریف زموږ لپاره خورا عجیب دی، لکه څنګه چې موږ د آسماني خدایانو حسابونو لپاره کارول کیږو چې د انسانانو لپاره د ځان ساتیري لپاره ستونزې رامینځته کوي. خو د اینکي د چال چلن طریقه داسې ښکاري چې د انسانیت سره د مرستې په موخه وي، که څه هم په ګرداب کې.
د سیلاب څخه د انسانیت ژغورل
دا اینکي و چې د تخلیق مفکوره یې راوړه. د انسان، د خدایانو خادم، د خټو او وینې څخه جوړ شوی. هغه په دې کې د مور دیوی نینورساګ لخوا مرسته شوې وه. دا هم اینکي و چې انسانانو ته یې د یو بل سره د خبرو کولو لپاره د یوې ژبې د ویلو وړتیا ورکړه. سمیول نوح کریمر د سمیرین شعر ژباړه وړاندې کوي چې پدې اړه خبرې کوي.
بالاخره، لکه څنګه چې انسانان په شمیر کې وده کوي او لوړ او ستونزمن کیږي، دوی د خدایانو پاچا، اینیل ته د لوی خنډ سبب ګرځي. هغه ډیری طبیعي آفتونه راوباسي، چې د انسانیت له منځه وړلو لپاره په سیلاب کې پای ته رسیږي. وخت او وخت بیا، اینکي انسانیت د خپل ورور له غضب څخه وژغوري. په نهایت کې ، اینکي اتل اټراسیس ته لارښوونه کوي چې په ځمکه کې د ژوند ژغورلو لپاره کښتۍ جوړه کړي.
د بابل د سیلاب په دې افسانه کې، اتراهیسس د اوو ورځو سیلاب څخه ژوندی پاتې کیږي او د اینیل او د هغه د خوښۍ لپاره قرباني کوي.د سیلاب وروسته نور خدایان. اینکي د اټراسیس د ژغورلو لپاره خپل دلیلونه تشریح کوي او ښیې چې هغه څومره ښه سړی دی. په خوښۍ سره، خدایان موافق دي چې نړۍ د انسانانو سره یوځای کړي مګر د ځینو شرایطو سره. انسانانو ته به بیا هیڅکله دا فرصت ورنکړل شي چې ډیر نفوس ولري او خدایان به ډاډ ترلاسه کړي چې دوی به د طبیعي وسیلو له لارې مړ شي مخکې لدې چې دوی په ځمکه باندې تیریږي.
اینکي او انانا
اننا د اینکي لور او د اوروک ښار سرپرست دی. په یوه افسانه کې، اننا او اینکي ویل کیږي چې د څښاک سیالي درلوده. په داسې حال کې چې په شرابو کې، اینکي د تمدن ټولې ډالۍ انانا ته ورکوي، کوم چې هغه له ځان سره یوروک ته وړي. اینکي خپل نوکر لیږي ترڅو دوی بیرته ترلاسه کړي مګر دا نشي کولی. په نهایت کې، هغه باید د اوروک سره د سولې تړون ومني. هغه هغې ته اجازه ورکوي چې مهر وساتي سره له دې چې پوهیدل چې انانا اراده لري چې انسانانو ته ورکړي، که څه هم دا هغه څه دي چې ټول خدایان به یې مخالفت وکړي.
دا ممکن د هغه دورې سمبولیک وینا وي کله چې اروک لاسته راوړل پیل کړي. د Eridu په پرتله د سیاسي واک د مرکز په توګه ډیر اهمیت. په هرصورت، اریډو، وروسته له دې چې د بابل په مذهب کې د Ea د خدای د اهمیت له امله، له سیاسي پلوه د ډیر وخت وروسته یو مهم مذهبي مرکز پاتې شو. د هالنډ نړۍ ته د انانا نزول ، په ګوته کوي چې څنګه اینکي سمدلاسه اندیښنه څرګندوي او د ژغورنې لپاره یې تنظیموي.د هغه لور د ځمکې لاندې نړۍ څخه وروسته له هغه چې هغه د هغې د مشرې خور ایرشکیګال لخوا هلته وتښتول شوه او د ځمکې لاندې نړۍ ته د خپل واک د پراخولو په لټه کې ووژل شوه. د هغې لپاره هر څه. ځینې وختونه دا عادلانه یا سم انتخاب نه دی، مګر دا تل د انکي د حکمت له امله نړۍ ته د توازن په راوستلو کې پای ته رسیږي. په پورتنۍ قضیه کې، ایرشکیګل ظالم اړخ دی. مګر د اننا په ژغورلو او ځمکې ته د هغې په راستنولو کې، اینکي ډاډ ورکوي چې هر څه او هرڅوک خپل مناسب ځای ته بیرته راستانه شوي او انډول به خپه نه وي.
اولادونه او نسب
د اینکي میرمن او ملګرې نینورساګ وه ، چې د خدایانو او نارینه وو د مور په توګه پیژندل کیده د هغه رول لپاره چې هغې د دواړو په جوړولو کې لوبولې وه. په ګډه، دوی څو ماشومان درلودل. د دوی زامن اډاپا دي، د انسان بابا؛ Enbilulu، د کانالونو خدای؛ اسارلوهي، د جادو پوهه خدای او تر ټولو مهم، مردوک، چې وروسته یې د خدایانو د پاچا په توګه اینیل ته ماته ورکړه.
په افسانه کې انکي او نینورساګ ، د نینورساګ هڅې د اینکي د روغولو هڅې کوي. د اتو ماشومانو زیږون ته ، د میسوپوټامیا پینتیون کوچني خدایان او خدایان. اینکي معمولا د جنګ ، لیوالتیا ، مینې او زرغونتیا ، انانا د محبوبې دیوی پلار یا ځینې وخت د تره په توګه پیژندل کیږي. د هغه په اړه دا هم ویل کیږي چې د اډاد یا اشکور په نوم یو دوه وروڼه لري، د طوفان خدای.
اینیل
انیل،څوک چې وروسته د ایلیل په نوم پیژندل شوی و، د هوا او باد سمیریا خدای و. هغه وروسته د خدایانو د پاچا په توګه عبادت شو او د نورو لومړني خدایانو په پرتله خورا پیاوړی و. په ځینو سومري متنونو کې هغه ته د نونامیر په نوم هم یاد شوی. لکه څنګه چې د اینیل لومړنی عبادت ځای د نیپور د اکور معبد و، د کوم ښار چې هغه یې سرپرست و، انیل پخپله د نیپور په زیاتیدو سره اهمیت ته ورسید. د سمویل نوح کریمر لخوا ژباړل شوی یو سمیری سندره، اینیل دومره سپیڅلی بولي چې حتی خدایان یې د هغه د لیدلو څخه ویره لري.
د هغه د نوم معنی
انیل له دوو څخه جوړه شوې ده. د 'این' کلمې چې معنی لري 'رب' او 'لیل'، هغه معنی چې په اړه یې موافقه نه ده شوې. ځینې یې د هوا د یوې پدیدې په توګه د بادونو په توګه تشریح کوي. په دې توګه، Enlil د "هوا څښتن" یا په لفظي توګه د "لارډ باد" په نوم پیژندل کیږي. مګر ځینې تاریخ پوهان فکر کوي چې 'لیل' ممکن د هغه روح استازیتوب وي چې د هوا په حرکت کې احساس کیږي. په دې توګه، اینیل د 'لیل' استازیتوب دی او د 'لیل' لامل نه دی. دا به د دې حقیقت سره تړاو ولري چې اینیل ته په هیڅ یوه ټابلیټ کې د انټروپومورفیک شکل نه دی ورکړل شوی چیرې چې هغه استازیتوب کوي.
په حقیقت کې، ځینې اټکلونه شتون لري چې د اینیل نوم په بشپړ ډول سمیري نه دی مګر ممکن یو وي. د دې پرځای د سامي ژبې جزوی پور کلمه.
د نیپور سرپرست خدای
په لرغوني سومر کې د اینیل د عبادت مرکز د نیپور ښار او معبد و.یوکور دننه، که څه هم هغه په بابل او نورو ښارونو کې هم عبادت کیده. په لرغوني سومیریا کې، نوم د "غره کور" معنی لري. خلکو باور درلود چې اینیل پخپله اکور جوړ کړی و او دا د آسمان او ځمکې ترمنځ د اړیکو وسیله وه. په دې توګه، اینیل یوازینی خدای و چې ان ته یې مستقیم لاس رسی درلود، چا چې په لویه کچه په آسمان او کائنات واکمني کوله.
سومیریان په دې باور وو چې د خدایانو خدمت کول د انسان په ژوند کې ترټولو مهم هدف و. په معبدونو کې پادریان وو چې خدایانو ته خواړه او نور انساني اړتیاوې وړاندې کوي. هغوی به حتی د خدای په مجسمه کې جامې بدلولې. خواړه به هره ورځ د اینیل څخه مخکې د میلې په توګه ایښودل کیدل او پادریانو به د رسم له بشپړیدو وروسته برخه اخیستې وه.
انیل لومړی په شهرت کې وده وکړه کله چې د انیل نفوذ له مینځه وړل پیل شو. دا په 24 پیړۍ BC کې وه. هغه وروسته له هغه چې سمر د بابل د پاچا حمورابي لخوا فتح شو، هغه د شهرت څخه محروم شو، که څه هم بابلیانو د ایلیل په نوم د هغه عبادت کاوه. وروسته، د 1300 BC څخه وروسته، اینیل د آشوری پینټون ته جذب شو او نیپور په لنډ وخت کې یو ځل بیا مهم شو. کله چې د نو-آشوري امپراتورۍ سقوط وکړ، د انیل معبدونه او مجسمې ټول ویجاړ شول. هغه په دې وخت کې د اسوریانو سره په غیر مستقیم ډول اړیکه نیولې وه چې د هغو خلکو لخوا په پراخه کچه کرکه کېده چې دوی یې فتح کړي وو.
