Enki a Enlil: dvaja najdôležitejší mezopotámski bohovia

Sumer, prvá z civilizácií starovekej Mezopotámie, sa skladal z niekoľkých mestských štátov. Tak ako väčšina starovekých civilizácií, každý z týchto mestských štátov mal svojho najvyššieho boha. Sumerská mytológia hovorí o siedmich veľkých božstvách, známych aj ako "Annunaki".

Starovekí mezopotámski bohovia

Medzi mnohými ďalšími bohmi, ktorých uctievali Mezopotámci, patrili medzi najdôležitejších Annunaki, sedem najmocnejších bohov: Enki, Enlil, Ninhursag, An, Inanna, Utu a Nanna.

Sumerský mýtus je v pomenovaní týchto bohov nejednotný. Dokonca aj počty sa líšia. Všeobecne sa však uznáva, že Enlil a Enki, dvaja bratia, boli neoddeliteľnou súčasťou tohto mezopotámskeho panteónu. Enki a svetový poriadok zobrazuje zvyšok Annunaki, ktorí vzdávajú hold Enkimu a spievajú hymny na jeho počesť.

Enlil a Enki spolu so svojím otcom Anom, bohom nebies, tvorili v mezopotámskom náboženstve trojicu. Spoločne vládli vesmíru, nebu a zemi. Boli tiež veľmi mocní sami o sebe a boli patrónmi jednotlivých miest.

Enki

Enki, u Akkadčanov a Babylončanov neskôr známy ako Ea, bol sumerským božstvom múdrosti, inteligencie, trikov a mágie, sladkej vody, liečiteľstva, stvorenia a plodnosti. pôvodne bol uctievaný ako boh patrón Eridu, ktoré Sumeri považovali za prvé mesto vytvorené pri vzniku sveta. podľa mýtu dal Enki vzniknúť riekam Tigris a Eufrat z potokovvoda stekajúca z jeho tela. Enkiho vody sa považujú za životodarné a jeho symbolmi sú koza a ryba, ktoré symbolizujú plodnosť.

Pôvod Enkiho

Pôvod Enkiho možno nájsť v babylonskom epose o stvorení, Enuma Elish . podľa tohto eposu bol Enki synom Tiamat a Apsu, hoci sumerský mýtus ho nazýva synom An, boha neba, a bohyne Nammu, starovekej bohyne matky. Apsu a Tiamat porodili všetkých mladších bohov, ale ich neustály hluk rušil Apsuov pokoj a on sa rozhodol ich zabiť.

Príbeh hovorí, že Tiamat na to Enkiho upozorní a Enki si uvedomí, že jediný spôsob, ako zabrániť tejto katastrofe, je skoncovať s Apsuom. Nakoniec pošle svojho otca do hlbokého spánku a zavraždí ho. Tento čin Tiamat vydesí a tá spolu so svojím milencom Quinguom postaví armádu démonov, aby porazili mladších bohov. Mladší bohovia sú zahnaní späť a prehrávajú so staršími bohmi jednu bitku za druhou, až kýmEnkiho syn Marduk porazí Quingu v boji s jedným mužom a zabije Tiamat.

Z jej tela potom vzniká zem a z jej sĺz rieky. Podľa mýtu sa na tom podieľa aj Enki, a tak sa stáva známym ako spolutvorca života a sveta.

Význam jeho mena

Sumerské "En" znamená v preklade zhruba "pán" a "ki" znamená "zem". Všeobecne prijímaný význam jeho mena je teda "Pán zeme". To však nemusí byť presný význam. Variantom jeho mena je Enkig.

Význam slova "kig" však nie je známy. Druhé Enkiho meno je Ea. V sumerčine dve slabiky E-A dohromady znamenajú "Pán vody". Je tiež možné, že pôvodné božstvo v Eridu sa volalo Abzu a nie Enki. "Ab" znamená aj "voda", čo dáva vierohodnosť bohu Enkimu ako bohu sladkej vody, liečiteľstva a plodnosti, pričom posledné dve menované sú tiež spojené s vodou.

Boh patrón Eridu

Sumeri verili, že Eridu bolo prvým mestom, ktoré stvorili bohovia. Bolo to miesto, kde na počiatku sveta bol ľuďom prvýkrát udelený zákon a poriadok. Neskôr sa stalo známym ako "mesto prvých kráľov" a zostalo dôležitým náboženským miestom pre Mezopotámcov po tisíce rokov. Je teda významné, že boh múdrosti a inteligencie bol patrónomEnki bol známy ako majiteľ meh, darov civilizácie.

Vykopávky ukazujú, že Enkiho chrám, postavený niekoľkokrát na tom istom mieste, bol známy ako E-abzu, čo v preklade znamená "Dom Abzu", alebo E-engur-ra, čo je poetickejší názov znamenajúci "Dom podzemných vôd". Predpokladalo sa, že chrám má pri vchode bazén so sladkou vodou a kosti kaprov naznačujú existenciu rýb v bazéne. Tento dizajn nasledovali všetky sumerské chrámyodteraz ukazuje miesto Eridu ako vodcu sumerskej civilizácie.

Ikonografia

Enki je zobrazený na viacerých mezopotámskych pečatiach s dvoma riekami, Tigrisom a Eufratom, ktoré mu tečú cez plecia. Je zobrazený v dlhej sukni a rúchu a s rohatou čiapkou, znakom božstva. Má dlhú bradu a je zobrazený orol, ktorý sa vznáša a sedí na jeho vystretej ruke. Enki stojí s jednou nohou zdvihnutou a vystupuje na Horu východu slnka. Najznámejší z nichpečať je Adda, stará akkadská pečať, ktorá tiež zobrazuje Inannu, Utu a Isimuda.

Viaceré staré kráľovské nápisy hovoria o Enkiho trstine. Trstinu, rastliny, ktoré rástli pri vode, používali Sumeri na výrobu košov, niekedy na prenášanie mŕtvych alebo chorých. V jednom sumerskom hymne sa hovorí, že Enki naplnil prázdne korytá riek svojimi vodami. Táto dualita života a smrti u Enkiho je zaujímavá vzhľadom na to, že bol známy predovšetkým ako darca života.

Boh trikov

Je zaujímavé, že Enki je u Sumerov známy ako boh podvodník, keďže vo všetkých mýtoch, v ktorých sa s týmto bohom stretávame, je jeho motiváciou skutočne pomáhať ľuďom aj ostatným bohom. Význam tohto faktu spočíva v tom, že Enki ako boh múdrosti pracuje spôsobmi, ktoré nie vždy dávajú zmysel niekomu inému. Pomáha osvietiť ľudí, ako uvidíme v mýte o Enkim a Inanne, alenie vždy priamym spôsobom.

Táto definícia boha podvodníka je pre nás dosť zvláštna, keďže sme zvyknutí na opisy nebeských božstiev, ktoré robia ľuďom problémy, aby sa zabavili. Zdá sa však, že Enkiho spôsob podvodu má za cieľ pomôcť ľudstvu, aj keď okľukou.

Záchrana ľudstva pred potopou

Bol to Enki, kto prišiel s myšlienkou stvorenia človeka, služobníka bohov, stvoreného z hliny a krvi. Pomáhala mu v tom Ninhursag, bohyňa matka. Bol to tiež Enki, kto dal ľudstvu schopnosť hovoriť jedným jazykom, aby sa mohli navzájom dorozumievať. Samuel Noah Kramer uvádza preklad sumerskej básne, ktorá o tom hovorí.

Nakoniec, keď ľudí pribúda a stávajú sa hlasnejšími a ťažšími, spôsobujú Enlilovi, kráľovi bohov, veľké znepokojenie. Ten zosiela niekoľko prírodných katastrof, ktoré sa končia potopou, aby vyhubil ľudstvo. Enki znova a znova zachraňuje ľudstvo pred hnevom svojho brata. Nakoniec Enki poverí hrdinu Atraházisa, aby zostrojil loď na záchranu života na Zemi.

V tomto babylonskom mýte o potope Atrahasis prežije sedemdňovú potopu a po potope vykoná obete, aby upokojil Enlila a ostatných bohov. Enki vysvetľuje svoje dôvody záchrany Atrahasis a ukazuje, aký je dobrý človek. Potešení bohovia súhlasia s opätovným osídlením sveta ľuďmi, ale s určitými podmienkami. Ľudia už nikdy nedostanú príležitosť stať sa príliš ľudnatými abohovia sa postarajú o to, aby zomreli prirodzenou cestou skôr, ako sa rozbehnú po zemi.

Enki a Inanna

Inanna je dcéra Enkiho a patrónka mesta Uruk. V jednom z mýtov sa hovorí, že Inanna a Enki súťažili v pití. Keď bol Enki opitý, dal Inanne všetky mechy, dary civilizácie, ktoré si odniesla so sebou do Uruku. Enki poslal svojho sluhu, aby ich získal späť, ale nedokázal to. Nakoniec musel prijať mierovú zmluvu s Urukom. Nechal ju, aby si nechalamech napriek tomu, že vie, že Inanna ich chce dať ľudstvu, hoci všetci bohovia by boli proti tomu.

Mohlo to byť symbolické vypovedanie o období, keď Uruk začal nadobúdať väčší význam ako centrum politickej moci než Eridu. Eridu však zostalo dôležitým náboženským centrom aj dlho potom, čo už nemalo taký politický význam, a to vďaka významu boha Ea v babylonskom náboženstve.

Sumerská báseň, Inannin zostup do podsvetia , rozpráva o tom, ako Enki okamžite prejavil záujem o svoju dcéru a zariadil jej záchranu z podsvetia po tom, ako ju tam uväznila jej staršia sestra Ereškigal a zabila ju za to, že sa snažila rozšíriť svoju moc do podsvetia.

Takto je jasné, že Enki je Inanne oddaným otcom a urobí pre ňu čokoľvek. Niekedy to nie je spravodlivé alebo správne rozhodnutie, ale vždy sa skončí tým, že sa vďaka Enkiho múdrosti obnoví rovnováha vo svete. V uvedenom prípade je Ereškigal tou poškodenou stranou. Ale tým, že zachráni Inannu a vráti ju na zem, Enki zabezpečí, aby sa všetko a všetci vrátili do svojejsprávne miesto a rovnováha nie je narušená.

Potomkovia a genealógia

Enkiho manželkou a manželkou bola Ninhursag, ktorá bola známa ako matka bohov a ľudí pre úlohu, ktorú zohrala pri stvorení oboch. Spolu mali niekoľko detí. Ich synmi sú Adapa, ľudský mudrc; Enbilulu, boh kanálov; Asarluhi, boh magického poznania a najdôležitejší Marduk, ktorý neskôr predbehol Enlila ako kráľ bohov.

V mýte Enki a Ninhursag , Ninhursagove pokusy vyliečiť Enkiho viedli k narodeniu ôsmich detí, menších bohov a bohýň mezopotámskeho panteónu. Enki sa zvyčajne označuje za otca alebo niekedy strýka milovanej bohyne vojny, vášne, lásky a plodnosti Inanny. hovorí sa tiež, že má brata-dvojča Adada alebo Iškúra, boha búrky.

Enlil

Enlil, ktorý bol neskôr známy ako Elil, bol sumerským bohom vzduchu a vetra. Neskôr bol uctievaný ako kráľ bohov a bol oveľa mocnejší ako ktorýkoľvek z ostatných bohov živlov. V niektorých sumerských textoch bol označovaný aj ako Nunamnir. Keďže Enlilovým hlavným miestom uctievania bol chrám Ekur v Nippure, ktorého bol patrónom, Enlil vzrástol na význame so vznikom NippuruJeden sumerský hymnus, ktorý preložil Samuel Noah Kramer, chváli Enlila ako takého posvätného, že sa na neho báli pozrieť aj bohovia.

Význam jeho mena

Enlil sa skladá z dvoch slov "En", čo znamená "pán", a "lil", na ktorého význame sa nedohodli. Niektorí ho interpretujú ako vietor ako fenomén počasia. Enlil je teda známy ako "Pán vzduchu" alebo doslovnejšie "Pán vetra". Niektorí historici sa však domnievajú, že "lil" môže byť reprezentáciou ducha, ktorý je cítiť v pohybe vzduchu. Enlil je teda reprezentáciouTo by súviselo so skutočnosťou, že Enlil nemá antropomorfnú podobu v žiadnej z tabuliek, kde je zobrazený.

V skutočnosti existujú dohady, že Enlilovo meno vôbec nie je plne sumerské, ale môže byť čiastočnou výpožičkou zo semitského jazyka.

Boh patrón Nippuru

Centrom Enlilovho uctievania v starovekom Sumeri bolo mesto Nippur a chrám Ekur v ňom, hoci ho uctievali aj v Babylone a iných mestách. V starovekej sumerčine znamená názov "horský dom". Ľudia verili, že Ekur postavil sám Enlil a že je prostriedkom komunikácie medzi nebom a zemou. Enlil bol teda jediným bohom s priamym prístupom k An,ktorý vládol nebesiam a celému vesmíru.

Sumeri verili, že služba bohom je najdôležitejším cieľom v živote človeka. V chrámoch boli kňazi, ktorí obetovali bohom jedlo a iné ľudské potreby. Dokonca menili šaty na soche boha. Jedlo sa každý deň ukladalo ako hostina pred Enlila a kňazi sa ho zúčastňovali po skončení rituálu.

Enlil sa prvýkrát dostal do popredia, keď sa začal vyčerpávať vplyv An-u. Bolo to v 24. storočí pred n. l. Jeho význam upadol po dobytí Sumeru babylonským kráľom Chammurabim, hoci Babylončania ho uctievali pod menom Elil. Neskôr, od roku 1300 pred n. l., bol Enlil absorbovaný do asýrskeho panteónu a Nippur sa na krátky čas stal opäť dôležitým. Keď sa novoasýrskaEnlilova ríša sa zrútila, všetky chrámy a sochy boli zničené. V tom čase bol už neoddeliteľne spojený s Asýrčanmi, ktorých ľudia, ktorých si podmanili, nenávideli.

Ikonografia

Je dôležité poznamenať, že napriek tomu, že bol najvyšším vládcom po stovky rokov, v mezopotámskej ikonografii nemáme k dispozícii žiadnu vhodnú podobu Enlila. Nikdy nebol zobrazovaný v ľudskej podobe, namiesto toho bol zobrazovaný jednoducho ako rohatá čiapka zo siedmich párov volských rohov, jeden na druhom. Rohaté koruny boli symbolom božstva a boli zobrazovaní rôzni bohovia, ktorí ich nosili.tradícia pretrvávala po stáročia, dokonca až do doby dobytia Perzie a v nasledujúcich rokoch.

Enlil bol v sumerskom numerologickom systéme spojený aj s číslom päťdesiat. Verili, že rôzne čísla majú rôzny náboženský a rituálny význam, a päťdesiat bolo číslo, ktoré bolo pre Enlila posvätné.

Najvyšší Boh a rozhodca

V jednom babylonskom príbehu je Enlil najvyšším bohom, ktorý má v rukách Tabuľky osudu. Sú to posvätné predmety, ktoré legitimizovali jeho vládu a ktoré ukradol Anzu, obrovský obludný vták, ktorý Enlilovi závidí jeho moc a postavenie, keď sa Enlil kúpal. Mnohí bohovia a hrdinovia sa pokúšali získať ich od Anzu späť. Nakoniec je to Ninurta, Enlilov syn, ktorý porazí Anzu a vráti sa s Tabuľkami, a takupevnil Enlilovu pozíciu hlavného boha v panteóne.

V sumerských básňach sa Enlilovi pripisuje, že je vynálezcom krompáča. Enlil, ktorý bol pre prvých Sumerov dôležitým poľnohospodárskym nástrojom, je chválený za to, že ho vyčaroval a daroval ľudstvu. Krumpáč sa opisuje ako veľmi krásny, vyrobený z čistého zlata a s hlavicou z lazuritu. Enlil učí ľudí používať ho na vytrhávanie buriny a pestovanie rastlín, na stavbu miest a dobývanieiných ľudí.

V iných básňach sa Enlil opisuje ako rozhodca hádok a diskusií. Hovorí sa, že ustanovil bohov Entena a Emesha, pastiera a poľnohospodára, aby podporil hojnosť a rozkvet civilizácie. Keď sa títo dvaja bohovia pohádajú, pretože Emesh si robí nárok na Entenovo postavenie, Enlil zasiahne a rozhodne v jeho prospech, čo vedie k ich zmiereniu.

Babylonský mýtus o potope

Sumerská verzia mýtu o potope sa takmer nezachovala, pretože veľké časti tabuľky boli zničené. Nie je známe, ako potopa vznikla, hoci je zaznamenané, že muž menom Ziusudra ju s pomocou Enkiho prežil.

V akkadskej verzii mýtu o potope, ktorá sa väčšinou zachovala, sa hovorí, že potopu spôsobil sám Enlil. Enlil sa rozhodol zlikvidovať ľudstvo, pretože jeho početná populácia a hluk rušia jeho odpočinok. Boh Ea, babylonská verzia Enkiho, zabráni zničeniu celého ľudstva tým, že varuje hrdinu Atrahasis, nazývaného aj Utnapištim alebo Ziusudrav rôznych verziách, aby vytvorili veľkú loď a zachovali život na Zemi.

Po skončení potopy je Enlil rozzúrený, keď vidí, že Atraházis prežil. Ninurta sa však prihovorí svojmu otcovi Enlilovi v mene ľudstva. Tvrdí, že namiesto potopy, ktorá vyhubila všetok ľudský život, by bohovia mali poslať divoké zvieratá a choroby, aby sa ľudia znovu nepremnožili. Keď sa Atraházis a jeho rodina poklonia Enlilovi a prinesú mu obete, Enlil sa upokojí.a požehná hrdinu nesmrteľnosťou.

Enlil a Ninlil

Enlil a Ninlil Je to príbeh lásky dvoch mladých bohov. Obaja sa navzájom priťahujú, ale Ninlilina matka, Nisaba alebo Ninshebargunu, ju varuje pred Enlilom. Enlil však nasleduje Ninlil k rieke, keď sa ide kúpať, a obaja sa milujú. Ninlil otehotnie. Porodí boha mesiaca Nannu.

Enlil je rozhnevanými bohmi vyhnaný z Nippuru a vykázaný do Kuru, sumerského podsvetia. Ninlil ho sleduje a hľadá Enlila. Enlil sa potom prezlieka za rôznych strážcov brán podsvetia. Zakaždým, keď sa Ninlil dožaduje informácie, kde je Enlil, neodpovedá. Namiesto toho ju zvádza a majú spolu ďalšie tri deti: Nergala, Ninazu a Enbilulu.

Pointa tohto príbehu je oslavou sily lásky medzi Enlilom a Ninlil. Dvaja mladí bohovia nedovolia, aby ich výzvy rozdelili. Vzoprú sa všetkým zákonom aj samotným ostatným bohom, aby sa mohli milovať. Aj keď sú vyhnaní do Kúru, ich vzájomná láska zvíťazí a skončí sa aktom stvorenia.

Potomkovia a genealógia

Starí Sumeri uctievali Enlila ako muža rodiny a verili, že s Ninlil splodil niekoľko detí. Za najdôležitejšie z nich sa považujú Nanna, boh mesiaca, Utu-Šamaš, boh slnka, Iškur alebo Adad, boh búrky, a Inanna. V tejto otázke však nepanuje zhoda, pretože Iškur je údajne Enkiho dvojča a Enki určite nie je jedným z Enlilových synov.Rovnako aj Inanna je vo väčšine mýtov známa ako Enkiho dcéra a nie Enlilova. Rôzne kultúry v rámci mezopotámskej civilizácie a ich zvyk privlastňovať si starovekých sumerských bohov spôsobujú, že tieto nezrovnalosti sú bežné.

Nergal, Ninazu a Enbilulu majú v rôznych mýtoch tiež rôznych rodičov. Dokonca aj Ninurta, ktorý je niekedy známy ako syn Enlila a Ninlil, je v niektorých najznámejších mýtoch dieťaťom Enkiho a Ninhursaga.

Asimilácia s Mardukom

Počas vlády Chammurapiho bol Enlil naďalej uctievaný, hoci novým kráľom bohov sa stal Marduk, syn Enkiho. Najdôležitejšie aspekty Enlila boli absorbované do Marduka, ktorý sa stal hlavným božstvom Babylončanov aj Asýrčanov. Nippur zostal počas tohto obdobia posvätným mestom, druhým po Eridu. Verilo sa, že Enlil a An sa dobrovoľneodovzdali svoje právomoci Mardukovi.

Aj keď Enlilova úloha v mezopotámskom náboženstve s pádom asýrskej nadvlády klesala, naďalej sa uctieval v podobe Marduka. Až v roku 141 n. l. uctievanie Marduka upadlo a Enlil bol definitívne zabudnutý, dokonca aj pod týmto menom.