ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਸੁਮੇਰ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੀਆਂ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲੀ, ਕਈ ਸ਼ਹਿਰ-ਰਾਜਾਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੇ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਸ਼ਹਿਰ-ਰਾਜ ਦਾ ਆਪਣਾ ਪਰਮ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਸੱਤ ਮਹਾਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਅਨੁਨਾਕੀ' ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੇਸੋਪੋਟਾਮੀਆ ਦੇ ਦੇਵਤੇ
ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਣ ਵਾਲੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਨੂਨਾਕੀ ਸਨ। , ਸੱਤ ਦੇਵਤੇ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਨ: ਐਨਕੀ, ਐਨਲੀਲ, ਨਿਨਹੂਰਸਗ, ਐਨ, ਇਨਨਾ, ਉਟੂ ਅਤੇ ਨੰਨਾ।
ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਇਹਨਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਮਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸੰਗਤ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਨੰਬਰ ਵੀ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਹਨ. ਪਰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਐਨਲਿਲ ਅਤੇ ਐਨਕੀ, ਦੋ ਭਰਾ, ਇਸ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਅਨ ਪੈਂਥੀਓਨ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਸਨ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਕਵਿਤਾ ਐਨਕੀ ਅਤੇ ਵਰਲਡ ਆਰਡਰ ਬਾਕੀ ਅੰਨੂਨਾਕੀ ਨੂੰ ਐਨਕੀ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਭਜਨ ਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਐਨਲਿਲ ਅਤੇ ਐਨਕੀ, ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਐਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਵਰਗ ਦੇ ਦੇਵਤੇ, ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਧਰਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਤ੍ਰਿਏਕ ਸਨ। ਇਕੱਠੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ, ਆਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵੀ ਸਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸਨ।
ਐਨਕੀ
ਐਨਕੀ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਕਾਡੀਅਨਾਂ ਅਤੇ ਬੇਬੀਲੋਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਈਏ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਬੁੱਧ ਦਾ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। , ਬੁੱਧੀ, ਚਾਲਾਂ ਅਤੇ ਜਾਦੂ, ਤਾਜ਼ੇ ਪਾਣੀ, ਇਲਾਜ, ਰਚਨਾ, ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ। ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਰਵਉੱਚ ਪ੍ਰਭੂ, ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਲਈ ਐਨਲੀਲ ਦੀ ਕੋਈ ਉਚਿਤ ਤਸਵੀਰ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਬਲਦ ਦੇ ਸਿੰਗਾਂ ਦੇ ਸੱਤ ਜੋੜਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲੀ ਟੋਪੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਉੱਪਰ। ਸਿੰਗ ਵਾਲੇ ਤਾਜ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਨ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹੀ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਫ਼ਾਰਸੀ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ।
ਐਨਲਿਲ ਨੂੰ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਸੰਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਹ ਨੰਬਰ ਨਾਲ ਵੀ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਮਹੱਤਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੰਜਾਹ ਇੱਕ ਸੰਖਿਆ ਸੀ ਜੋ ਐਨਿਲ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਸੀ।
ਸਰਬੋਤਮ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਆਰਬਿਟਰੇਟਰ
ਇੱਕ ਬੇਬੀਲੋਨੀਅਨ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ, ਐਨਲਿਲ ਸਰਵਉੱਚ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸਮਤ ਦੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਵਸਤੂਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ਤਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਜ਼ੂ ਦੁਆਰਾ ਚੋਰੀ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਰਾਖਸ਼ ਪੰਛੀ ਜੋ ਐਨਿਲ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਈਰਖਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਐਨਲਿਲ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਨਾਇਕ ਇਸ ਨੂੰ ਅੰਜ਼ੂ ਤੋਂ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਐਨਲਿਲ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਨਿਨੂਰਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਅੰਜ਼ੂ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੋਲੀਆਂ ਲੈ ਕੇ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਐਨਲਿਲ ਦੀ ਪਾਂਥੀਓਨ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਐਨਲਿਲ ਨੂੰ ਪਿਕੈਕਸ ਦੇ ਖੋਜੀ ਹੋਣ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸੁਮੇਰੀਅਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਸੰਦ, ਐਨਲਿਲ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੇਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਿਕੈਕਸ ਹੈਬਹੁਤ ਪਿਆਰਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸ਼ੁੱਧ ਸੋਨੇ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰ ਲੈਪਿਸ ਲਾਜ਼ੁਲੀ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੈ। ਐਨਲਿਲ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗਲੀ ਬੂਟੀ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਅਤੇ ਪੌਦੇ ਉਗਾਉਣ, ਸ਼ਹਿਰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਹੋਰ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਐਨਲਿਲ ਨੂੰ ਝਗੜਿਆਂ ਅਤੇ ਬਹਿਸਾਂ ਦੇ ਸਾਲਸ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਬਹੁਤਾਤ ਅਤੇ ਵਧਦੀ ਹੋਈ ਸਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਐਂਟੇਨ ਅਤੇ ਐਮੇਸ਼, ਇੱਕ ਆਜੜੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਦੋ ਦੇਵਤੇ ਇਸ ਲਈ ਡਿੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਐਮੇਸ਼ ਐਂਟੇਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਐਨਲਿਲ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੋਵੇਂ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਬੇਬੀਲੋਨੀਅਨ ਫਲੱਡ ਮਿੱਥ
ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਸੰਸਕਰਣ ਗੋਲੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਨਸ਼ਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੜ੍ਹ ਦੀ ਮਿੱਥ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਬਚੀ ਹੈ। ਇਹ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਹੜ੍ਹ ਕਿਵੇਂ ਆਇਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਦਰਜ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਊਸੁਦਰਾ ਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਐਨਕੀ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਸੀ।
ਹੜ੍ਹ ਮਿੱਥ ਦੇ ਅਕਾਡੀਅਨ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ ਜੋ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜਿਆਦਾਤਰ ਬਰਕਰਾਰ, ਹੜ੍ਹ ਨੂੰ ਐਨਲਿਲ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕਾਰਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਐਨਲਿਲ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਆਬਾਦੀ ਅਤੇ ਰੌਲਾ-ਰੱਪਾ ਉਸ ਦੇ ਆਰਾਮ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੇਵਤਾ ਈਏ, ਏਨਕੀ ਦਾ ਬੇਬੀਲੋਨੀਅਨ ਸੰਸਕਰਣ, ਨਾਇਕ ਅਟਰਾਹਸਿਸ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਉਟਨਾਪਿਸ਼ਟਿਮ ਜਾਂ ਜ਼ੀਸੁਦਰਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਜਹਾਜ਼ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਕੇ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ।
ਬਾਅਦ। ਹੜ੍ਹ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਏਨਲਿਲ ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਅਟਰਾਹਸਿਸ ਹੈਬਚ ਗਿਆ। ਪਰ ਨਿਨੂਰਤਾ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਐਨਲਿਲ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੜ੍ਹ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਭੇਜਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੁਬਾਰਾ ਆਬਾਦੀ ਨਾ ਹੋਣ। ਜਦੋਂ ਅਟਰਾਹਸਿਸ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਐਨਲਿਲ ਅੱਗੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਬਲੀਦਾਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਨਾਇਕ ਨੂੰ ਅਮਰਤਾ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੋ ਜਵਾਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮ ਕਹਾਣੀ। ਦੋਵੇਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਨਿਨਲੀਲ ਦੀ ਮਾਂ, ਨਿਸਾਬਾ ਜਾਂ ਨਿਨਸ਼ੇਬਰਗੁਨੁ, ਉਸਨੂੰ ਐਨਲਿਲ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਐਨਲਿਲ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਿਨਲੀਲ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਨਦੀ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਨਹਾਉਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਨਿਨਲੀਲ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇਵਤਾ ਨੰਨਾ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਐਨਲਿਲ ਨੂੰ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਪਪੁਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਪਾਤਾਲ ਵਿੱਚ ਕੁਰ ਨੂੰ ਭਜਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। Ninlil ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, Enlil ਲਈ ਖੋਜ. ਐਨਲਿਲ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੱਖਿਅਕਾਂ ਵਜੋਂ ਭੇਸ ਬਣਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਨਿਨਲੀਲ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਐਨਲਿਲ ਕਿੱਥੇ ਹੈ, ਉਹ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਭਰਮਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਇਕੱਠੇ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਬੱਚੇ ਹਨ: ਨੇਰਗਲ, ਨਿਨਾਜ਼ੂ ਅਤੇ ਐਨਬੀਲੁਲੂ।
ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਬਿੰਦੂ ਐਨਲਿਲ ਅਤੇ ਨਿਨਲੀਲ ਵਿਚਕਾਰ ਪਿਆਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਹੈ। ਦੋ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇਵਤੇ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕੁਰ ਨੂੰ ਨਿਕਾਲਾ ਦਿੱਤਾ, ਹਰੇਕ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰਹੋਰ ਜਿੱਤਾਂ ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ
ਐਨਲਿਲ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਆਦਮੀ ਵਜੋਂ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਨਿਨਲੀਲ ਨਾਲ ਕਈ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨੰਨਾ, ਚੰਦਰਮਾ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਤੁ-ਸ਼ਮਸ਼, ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ; ਇਸ਼ਕੁਰ ਜਾਂ ਅਦਾਦ, ਤੂਫ਼ਾਨ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਇਨਨਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਕੋਈ ਸਹਿਮਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ਼ਕੁਰ ਨੂੰ ਐਨਕੀ ਦਾ ਜੁੜਵਾਂ ਭਰਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਐਨਕੀ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਨਲਿਲ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਨਨਾ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਐਨਕੀ ਦੀ ਧੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਐਨਲਿਲ ਦੀ। ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਅਪਨਾਉਣ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਦਤ ਇਹਨਾਂ ਅਸੰਗਤੀਆਂ ਨੂੰ ਆਮ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਨੇਰਗਲ, ਨਿਨਾਜ਼ੂ ਅਤੇ ਐਨਬੀਲੁਲੂ ਨੂੰ ਵੀ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਨਿਨੂਰਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਐਨਲਿਲ ਅਤੇ ਨਿਨਲਿਲ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਐਨਕੀ ਅਤੇ ਨਿਨਹੂਰਸਗ ਦਾ ਬੱਚਾ ਹੈ।
ਮਾਰਦੁਕ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਣਾ
ਹਮੂਰਾਬੀ ਦੇ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ , ਐਨਲੀਲ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਮਾਰਡੁਕ, ਐਨਕੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਨਵਾਂ ਰਾਜਾ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ। Enlil ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਡੁਕ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਬੇਬੀਲੋਨੀਆਂ ਅਤੇ ਅੱਸ਼ੂਰੀਆਂ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਨੀਪੁਰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਰਿਹਾ, ਏਰੀਦੁ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੂਜਾ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਐਨਲਿਲ ਅਤੇ ਐਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸੌਂਪਿਆ ਸੀਮਾਰਡੁਕ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ।
ਅਸੀਰੀਅਨ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਪਤਨ ਨਾਲ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਐਨਲਿਲ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਘਟਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਮਾਰਡੁਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ। ਇਹ ਸਿਰਫ 141 AC ਵਿੱਚ ਸੀ ਕਿ ਮਾਰਡੁਕ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਗਿਰਾਵਟ ਆਈ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਐਨਲਿਲ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਗਿਆ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸ ਨਾਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਵੀ।
Eridu ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਲੋਕ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸ਼ਹਿਰ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਸੰਸਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਐਨਕੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਵਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ ਤੋਂ ਟਾਈਗ੍ਰਿਸ ਅਤੇ ਫਰਾਤ ਨਦੀਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਐਨਕੀ ਦੇ ਪਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬੱਕਰੀ ਅਤੇ ਮੱਛੀ ਹਨ, ਜੋ ਦੋਵੇਂ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ।ਐਨਕੀ ਦੀ ਉਤਪਤੀ
ਏਨਕੀ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਨੂੰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਬੇਬੀਲੋਨੀਅਨ ਮਹਾਂਕਾਵਿ, ਏਨੁਮਾ ਏਲੀਸ਼ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਐਨਕੀ ਟਿਆਮਤ ਅਤੇ ਅਪਸੂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਐਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਅਸਮਾਨ ਦੇਵਤਾ, ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਨੰਮੂ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਾਂ ਦੇਵੀ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਪਸੂ ਅਤੇ ਟਿਆਮਤ ਨੇ ਸਾਰੇ ਛੋਟੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਸ਼ੋਰ ਨੇ ਅਪਸੂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਭੰਗ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਮਨ ਬਣਾ ਲਿਆ।
ਕਹਾਣੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਟਿਆਮੈਟ ਨੇ ਐਨਕੀ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਐਨਕੀ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਸ ਤਬਾਹੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਅਪਸੂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਗੂੜ੍ਹੀ ਨੀਂਦ ਵਿੱਚ ਭੇਜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕਤਲ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਐਕਟ ਟਾਈਮੈਟ ਨੂੰ ਡਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਛੋਟੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੇਮੀ, ਕੁਇੰਗੂ ਦੇ ਨਾਲ ਭੂਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਫੌਜ ਖੜੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਛੋਟੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਹਾਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਐਨਕੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਮਾਰਡੁਕ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਕੁਇੰਗੂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਟਿਆਮਤ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਉਸਦਾ ਸਰੀਰ ਫਿਰ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਹੰਝੂ ਨਦੀਆਂ ਨੂੰ। ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਐਨਕੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਹਿ-ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਕਰਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਸਹਿ-ਰਚਨਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦਾ।
ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ
ਸੁਮੇਰੀਅਨ ‘ਐਨ’ ਦਾ ਮੋਟੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ‘ਪ੍ਰਭੂ’ ਅਤੇ ‘ਕੀ’ ਦਾ ਅਰਥ ‘ਧਰਤੀ’ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਅਰਥ ਹੈ 'ਧਰਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ' ਪਰ ਇਹ ਸਹੀ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਪਰਿਵਰਤਨ ਹੈ Enkig.
ਹਾਲਾਂਕਿ, 'ਕਿਗ' ਦਾ ਅਰਥ ਅਣਜਾਣ ਹੈ। ਐਨਕੀ ਦਾ ਦੂਜਾ ਨਾਮ ਈ ਏ ਹੈ। ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਵਿੱਚ, ਦੋ ਅੱਖਰਾਂ E-A ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਪਾਣੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ।' ਇਹ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਏਰੀਡੂ ਦੇ ਮੂਲ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਨਾਂ ਅਬਜ਼ੂ ਸੀ ਨਾ ਕਿ ਐਨਕੀ। 'ਆਬ' ਦਾ ਅਰਥ 'ਪਾਣੀ' ਵੀ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਵਤਾ ਐਨਕੀ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ੇ ਪਾਣੀ, ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਦੋ ਵੀ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਏਰੀਦੁ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵਤੇ
ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ ਏਰੀਡੂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਪਹਿਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 'ਪਹਿਲੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ' ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਮੇਸੋਪੋਟਾਮੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨ ਰਿਹਾ। ਫਿਰ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਐਨਕੀ ਨੂੰ ਮੇਹ ਦੇ ਮਾਲਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ।
ਖੁਦਾਈ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਐਨਕੀ ਦਾ ਮੰਦਰ, ਉਸੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਈ-ਅਬਜ਼ੂ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ 'ਹਾਊਸ ਆਫ਼ ਅਬਜ਼ੂ' ਹੈ। , ਜਾਂ E-engur-ra, ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਾਵਿਕ ਨਾਮ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਸਬਟਰੇਨੀਅਨ ਦਾ ਘਰਵਾਟਰਸ'। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ 'ਤੇ ਤਾਜ਼ੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪੂਲ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਰਪ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਪੂਲ ਵਿੱਚ ਮੱਛੀ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਸਾਰੇ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਮੰਦਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਪਣਾਇਆ, ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਨੇਤਾ ਵਜੋਂ ਏਰੀਦੁ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫੀ
ਐਨਕੀ ਨੂੰ ਕਈ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੀਆਂ ਮੋਹਰਾਂ 'ਤੇ ਦੋ ਨਦੀਆਂ, ਟਾਈਗਰਿਸ ਅਤੇ ਫਰਾਤ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਮੋਢਿਆਂ ਤੋਂ ਵਗਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਸਕਰਟ ਅਤੇ ਚੋਲੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਿੰਗ ਵਾਲੀ ਟੋਪੀ, ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਪਹਿਨਿਆ ਹੋਇਆ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਲੰਬੀ ਦਾੜ੍ਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਾਜ਼ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਬਾਂਹ 'ਤੇ ਬੈਠਣ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਉੱਡਦਾ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਐਨਕੀ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਦੇ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਪੈਰ ਉੱਚੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਮੋਹਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅੱਡਾ ਸੀਲ ਹੈ, ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਅਕਾਡੀਅਨ ਸੀਲ ਜੋ ਇਨਾਨਾ, ਉਟੂ ਅਤੇ ਇਸੀਮੂਦ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਕਈ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਐਨਕੀ ਦੇ ਕਾਨੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਰੀਡਜ਼, ਪੌਦੇ ਜੋ ਪਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਉੱਗਦੇ ਸਨ, ਨੂੰ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਟੋਕਰੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਕਈ ਵਾਰ ਮੁਰਦਿਆਂ ਜਾਂ ਬਿਮਾਰਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਲਈ। ਇੱਕ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਭਜਨ ਵਿੱਚ, ਐਨਕੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਖਾਲੀ ਦਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਐਨਕੀ ਲਈ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਇਹ ਦਵੈਤ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਚਲਾਕੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ
ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਐਨਕੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚਾਲਬਾਜ਼ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੁਮੇਰੀਅਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਉਸਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਅਰਥਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ, ਐਨਕੀ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਲਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ। ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਗਰੂਕ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਐਨਕੀ ਅਤੇ ਇਨਨਾ ਦੀ ਮਿੱਥ ਵਿੱਚ ਦੇਖਾਂਗੇ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਿੱਧੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ।
ਚਾਲਬਾਜ਼ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਇਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਜੀਬ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਵਰਗੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਖਾਤਿਆਂ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਮੁਸੀਬਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਐਨਕੀ ਦੀ ਚਲਾਕੀ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਗੋਲ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ।
ਹੜ੍ਹ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ
ਇਹ ਐਨਕੀ ਹੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਮਨੁੱਖ ਦਾ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਸੇਵਕ, ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਖੂਨ ਦਾ ਬਣਿਆ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਮਾਤਾ ਦੇਵੀ ਨਿਨਹੁਰਸਾਗ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਐਨਕੀ ਵੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਸੈਮੂਅਲ ਨੂਹ ਕ੍ਰੈਮਰ ਇੱਕ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਚਿਮੇਰਾ: ਕਲਪਨਾਯੋਗ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਗ੍ਰੀਕ ਰਾਖਸ਼ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਮਨੁੱਖ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਵਧਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਅਤੇ ਔਖੇ ਹੁੰਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਐਨਲਿਲ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਕਈ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ ਭੇਜਦਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਹੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵਾਰ-ਵਾਰ, ਐਨਕੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਐਨਕੀ ਨੇ ਨਾਇਕ ਅਟਰਾਹਸਿਸ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਜਹਾਜ਼ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ।
ਇਸ ਬੇਬੀਲੋਨੀਅਨ ਹੜ੍ਹ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਅਟਰਾਹਸਿਸ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਹੜ੍ਹ ਤੋਂ ਬਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਐਨਲਿਲ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇਹੜ੍ਹ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ. ਏਨਕੀ ਅਟਰਾਹਸਿਸ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨਾ ਚੰਗਾ ਆਦਮੀ ਹੈ। ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ, ਦੇਵਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਪਰ ਕੁਝ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਬਾਦੀ ਬਣਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਦੇਵਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਗੇ ਕਿ ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਦੌੜਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਮਰ ਜਾਣ।
ਐਨਕੀ ਅਤੇ ਇਨਨਾ
ਇੰਨਾ ਐਨਕੀ ਦੀ ਧੀ ਅਤੇ ਉਰੂਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਮਿੱਥ ਵਿੱਚ, ਇਨਨਾ ਅਤੇ ਐਨਕੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੋਇਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਰਾਬੀ ਹੋਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਐਨਕੀ ਇਨਾਨਾ ਨੂੰ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ, ਮੇਹ, ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਉਰੂਕ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਐਨਕੀ ਆਪਣੇ ਨੌਕਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਦਾ ਹੈ ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਉਰੂਕ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੰਧੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨੀ ਪਈ। ਉਹ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਇਨਾਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਦੇਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਗੇ।
ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਗੱਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਰੂਕ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ। Eridu ਨਾਲੋਂ ਸਿਆਸੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵ। ਬੇਬੀਲੋਨੀਅਨ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਈਏ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਰੀਦੁ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਧਾਰਮਿਕ ਕੇਂਦਰ ਰਿਹਾ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਹੁਣ ਸਿਆਸੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਢੁਕਵਾਂ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ।
ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਕਵਿਤਾ, ਇਨਾਨਾ ਦੀ ਨੀਦਰ ਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਉਤਰਾਈ , ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਐਨਕੀ ਤੁਰੰਤ ਚਿੰਤਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੀ ਹੈ।ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਤੋਂ ਉਸਦੀ ਧੀ ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ ਵੱਡੀ ਭੈਣ ਇਰੇਸ਼ਕੀਗਲ ਦੁਆਰਾ ਉਥੇ ਫਸ ਗਈ ਅਤੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਤੱਕ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਐਨਕੀ ਇਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਪਿਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰੇਗਾ ਉਸ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ। ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਸਹੀ ਜਾਂ ਸਹੀ ਚੋਣ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਐਨਕੀ ਦੀ ਸਿਆਣਪ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਪਰੋਕਤ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਇਰੇਸ਼ਕੀਗਲ ਗਲਤ ਧਿਰ ਹੈ। ਪਰ ਇਨਾਨਾ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਵਿੱਚ, ਐਨਕੀ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਸਹੀ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਬਹਾਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ
ਐਨਕੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਨਿਨਹੂਰਸਗ ਸੀ। , ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਉਸਨੇ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਨਿਭਾਈ ਸੀ। ਇਕੱਠੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਈ ਬੱਚੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਡਾਪਾ, ਮਨੁੱਖੀ ਰਿਸ਼ੀ ਹਨ; ਐਨਬੀਲੁਲੂ, ਨਹਿਰਾਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ; ਅਸਾਰਲੁਹੀ, ਜਾਦੂਈ ਗਿਆਨ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਮਾਰਡੁਕ, ਜਿਸਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਐਨਿਲ ਨੂੰ ਪਛਾੜ ਦਿੱਤਾ।
ਮਿੱਥ ਐਨਕੀ ਅਤੇ ਨਿਨਹੂਰਸਾਗ ਵਿੱਚ, ਐਨਕੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਨਹੂਰਸਾਗ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਅੱਠ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਜਨਮ ਲਈ, ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਅਨ ਪੰਥ ਦੇ ਨਾਬਾਲਗ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਦੇਵੀ। ਐਨਕੀ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯੁੱਧ, ਜਨੂੰਨ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਦੇਵੀ, ਇਨਨਾ ਦਾ ਪਿਤਾ ਜਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਚਾਚਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਇੱਕ ਜੁੜਵਾਂ ਭਰਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਡਾਦ ਜਾਂ ਇਸ਼ਕੁਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਤੂਫ਼ਾਨ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ।
ਐਨਲਿਲ
ਐਨਲਿਲ,ਜਿਸਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਏਲੀਲ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ, ਹਵਾ ਅਤੇ ਹਵਾ ਦਾ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਤੱਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੀ। ਕੁਝ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਨੁਨਾਮਨੀਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਨਲਿਲ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਥਾਨ ਨਿਪਪੁਰ ਦਾ ਏਕੁਰ ਮੰਦਿਰ ਸੀ, ਜਿਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਉਹ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੀ, ਐਨਲਿਲ ਖੁਦ ਨਿਪਪੁਰ ਦੇ ਉਭਾਰ ਨਾਲ ਮਹੱਤਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਗਿਆ। ਸਮੂਏਲ ਨੂਹ ਕ੍ਰੈਮਰ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਭਜਨ, ਐਨਲਿਲ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵਤੇ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਸਨ।
ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ
ਐਨਲਿਲ ਦੋਨਾਂ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ ਸ਼ਬਦ 'En' ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਪ੍ਰਭੂ' ਅਤੇ 'ਲੀਲ', ਉਹ ਅਰਥ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਹਿਮਤੀ ਨਹੀਂ ਬਣੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਇਸ ਨੂੰ ਹਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੌਸਮ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਵਜੋਂ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਐਨਲਿਲ ਨੂੰ 'ਲਾਰਡ ਆਫ਼ ਏਅਰ' ਜਾਂ ਹੋਰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, 'ਲਾਰਡ ਵਿੰਡ' ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ 'ਲੀਲ' ਉਸ ਆਤਮਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਹਵਾ ਦੀ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, Enlil 'lil' ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਹੈ ਨਾ ਕਿ 'lil' ਦਾ ਕਾਰਨ। ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਐਨਲਿਲ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਟੈਬਲੇਟ ਵਿੱਚ ਮਾਨਵ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਅਟਕਲਾਂ ਹਨ ਕਿ ਐਨਲਿਲ ਦਾ ਨਾਮ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਇੱਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਸਾਮੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਅੰਸ਼ਕ ਕਰਜ਼ਾ ਸ਼ਬਦ।
ਨਿਪਪੁਰ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵਤਾ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੁਮੇਰ ਵਿੱਚ ਐਨਲਿਲ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਨਿਪਪੁਰ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਸੀ।ਏਕੁਰ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਦੀ ਬਾਬਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਵਿੱਚ, ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਪਹਾੜੀ ਘਰ'। ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ ਏਨਿਲ ਨੇ ਖੁਦ ਏਕੁਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਮਾਧਿਅਮ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਐਨਲਿਲ ਇਕਲੌਤਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ ਜਿਸ ਕੋਲ ਐਨ ਤੱਕ ਸਿੱਧੀ ਪਹੁੰਚ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨਾ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਉਦੇਸ਼ ਸੀ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਨੁੱਖੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਭੇਟ ਕਰਨ ਲਈ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚ ਪੁਜਾਰੀ ਸਨ। ਉਹ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ 'ਤੇ ਕੱਪੜੇ ਵੀ ਬਦਲ ਦਿੰਦੇ ਸਨ। ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਐਨਿਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਦਾਵਤ ਵਜੋਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਰਸਮ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੁਜਾਰੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਗੇ।
ਐਨਲਿਲ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ ਵਧਿਆ ਜਦੋਂ ਐਨ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਖਤਮ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਇਹ 24ਵੀਂ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਬੇਬੀਲੋਨ ਦੇ ਰਾਜੇ ਹਮੂਰਾਬੀ ਦੁਆਰਾ ਸੁਮੇਰ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਤੋਂ ਡਿੱਗ ਗਿਆ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਬੇਬੀਲੋਨੀਆਂ ਨੇ ਏਲੀਲ ਨਾਮ ਹੇਠ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, 1300 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਏਨਲਿਲ ਅੱਸ਼ੂਰੀਅਨ ਪੈਂਥੀਅਨ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਨਿਪਪੁਰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਨਿਓ-ਅਸ਼ੂਰੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ ਢਹਿ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਐਨਲਿਲ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਉਹ ਅੱਸ਼ੂਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਅਟੁੱਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਿੱਤਿਆ ਸੀ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਦੇਵੀ: ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਦੇਵਤੇਆਈਕੋਨੋਗ੍ਰਾਫੀ
ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ
