Енки и Енлил: Два најважнија месопотамска бога

Сумер, прва од цивилизација древне Месопотамије, састојао се од бројних градова-држава. На начин већине древних цивилизација, сваки од ових градова-држава имао је свог врховног бога. Сумерска митологија говори о седам великих божанстава, такође познатих као 'Анунаки'

Древни месопотамски богови

Међу многим другим боговима које су обожавали Месопотамци, неки од најважнијих су били Анунаки , седам богова који су били најмоћнији: Енки, Енлил, Нинхурсаг, Ан, Инанна, Уту и Нанна.

Сумерски мит је недоследан у именовању ових богова. Чак се и бројке разликују. Али, опште је познато да су Енлил и Енки, два брата, били саставни део овог месопотамског пантеона. У ствари, сумерска песма Енки и светски поредак приказује остатак Анунакија који одаје почаст Енкију и певају химне у његову част.

Енлил и Енки, заједно са својим оцем Аном, богом неба, били су тројство унутар месопотамске религије. Заједно су владали свемиром, небом и земљом. Они су такође били веома моћни сами по себи и били су заштитници својих појединачних градова.

Енки

Енки, касније познат као Еа од стране Акађана и Вавилонаца, био је сумерско божанство мудрости , интелигенција, трикови и магија, свежа вода, лечење, стварање и плодност. Првобитно је био обожаван као заштитникврховног господара стотинама година, у месопотамској иконографији не постоји одговарајућа слика Енлила. Никада није био приказан у људском облику, већ је представљен једноставно као рогата капа од седам пари воловских рогова, један на другом. Рогате круне су биле симбол божанства и разни богови су били приказани како их носе. Ова традиција се наставила вековима, чак до времена персијског освајања и година након тога.

Енлил је такође био везан за број педесет у сумерском нумеролошком систему. Веровали су да различити бројеви имају различит верски и ритуални значај и да је педесет био број који је био свети Енлилу.

Врховни Бог и арбитар

У једној вавилонској причи, Енлил је врховни бог који је држи Плоче судбине. Ово су свети предмети који су дали легитимитет његовој владавини и краде их Анзу, огромна монструозна птица која завиди Енлиловој моћи и положају, док се Енлил купа. Многи богови и хероји покушавају да га поврате од Анзуа. Коначно, Нинурта, Енлилов син, побеђује Анзуа и враћа се са Плочама, чиме је учврстио Енлилов положај као главног бога у пантеону.

Сумерске песме приписују Енлилу да је проналазач мотика. Важно пољопривредно оруђе за ране Сумеране, Енлил је хваљен јер га је створио и поклонио човечанству. Пијук јеописан као веома леп, направљен од чистог злата и са главом од лапис лазулија. Енлил учи људе да га користе да чупају коров и узгајају биљке, да граде градове и освајају друге људе.

Друге песме описују Енлила као арбитра у свађама и расправама. За њега се каже да је успоставио богове Ентена и Емеша, пастира и земљорадника, да подстакне обиље и процват цивилизације. Када се два бога сукобе јер Емеш полаже право на Ентенову позицију, Енлил интервенише и пресуђује у корист потоњег, што доводи до тога да се њих двојица помире.

Вавилонски мит о потопу

Сумерска верзија мит о потопу једва је опстао откако су велики делови плоче уништени. Није познато како је до поплава дошло, иако је забележено да га је човек по имену Зиусудра преживео уз помоћ Енкија.

У акадској верзији мита о потопу, то је верзија која је остала углавном нетакнута, поплаву је рекао да је изазвао сам Енлил. Енлил одлучује да елиминише човечанство јер му њихова велика популација и бука ометају одмор. Бог Еа, вавилонска верзија Енкија, спречава уништење читавог човечанства упозоравајући хероја Атрахасиса, који се у различитим верзијама назива и Утнапиштим или Зиусудра, да направи велики брод и сачува живот на земљи.

Након поплава је готова, Енлил је бесан када види да има Атрахасиспреживео. Али Нинурта се обраћа свом оцу Енлилу у име човечанства. Он тврди да уместо да поплава збрише сав људски живот, богови треба да пошаљу дивље животиње и болести како би осигурали да људи не буду поново пренасељени. Када се Атрахасис и његова породица поклоне Енлилу и принесу му жртву, он је умирен и он благосиља хероја бесмртношћу.

Енлил и Нинлил

Енлил и Нинлил је љубавна прича два млада бога. Њих двоје привлаче једно друго, али Нинлилова мајка, Нисаба или Ниншебаргуну, упозорава је на Енлила. Енлил, међутим, прати Нинлил до реке када она одлази да се окупа и њих двоје воде љубав. Нинлил остаје трудна. Она рађа бога месеца Нану.

Љути богови су Енлила избацили из Нипура и протерали га у Кур, сумерски доњи свет. Нинлил следи, тражећи Енлила. Енлил се тада прерушава у различите чуваре капија подземног света. Сваки пут када Нинлил захтева да зна где је Енлил, он не одговара. Уместо тога, он је заводи и имају још троје деце заједно: Нергала, Ниназуа и Енбилулуа.

Поента ове приче је слављење снаге љубави између Енлила и Нинлил. Два млада бога не дозвољавају да их изазови раздвоје. Они пркосе свим законима и самим другим боговима да воле једни друге. Чак и прогнани на Кур, њихова љубав према свакомедруги тријумфује и завршава се у чину стварања.

Потомци и генеалогија

Древни Сумерани су Енлила обожавали као породичног човека и веровало се да је родио неколико деце са Нинлил. Најважнији од њих су забележени као Нана, бог месеца; Уту-Шамаш, бог сунца; Исхкур или Адад, бог олује и Инанна. Међутим, не постоји консензус по овом питању јер се за Исхкура каже да је Енкијев брат близанац, а Енки дефинитивно није један од Енлилових синова. На исти начин, Инана је у већини митова позната као Енкијева ћерка, а не Енлилова. Различите културе унутар месопотамске цивилизације и њихова навика да присвајају древне сумерске богове чине ове недоследности уобичајеним.

За Нергал, Ниназу и Енбилулу се такође каже да имају различите родитеље у различитим митовима. Чак је и Нинурта, који је понекад познат као Енлилов и Нинлилов син, дете Енкија и Нинхурсага у неким од најпознатијих митова.

Асимилација са Мардуком

Кроз владавину Хамурабија , Енлил је и даље обожаван иако је Мардук, Енкијев син, постао нови краљ богова. Најважнији аспекти Енлила су апсорбовани у Мардука који је постао главно божанство и за Вавилонце и за Асирце. Нипур је остао свети град током овог периода, други после Еридуа. Веровало се да су се Енлил и Ан добровољно предалињихове моћи Мардуку.

Чак и када се Енлилова улога у месопотамској религији смањивала са падом асирске владавине, он је и даље био обожаван у облику Мардука. Тек 141. године нове ере обожавање Мардука је опадало и Енлил је коначно заборављен, чак и под тим именом.

Енкијево порекло

Порекло Енкија може се наћи у вавилонском епу о стварању, Енума Елиш . Према овом епу, Енки је био син Тиамата и Апсуа, иако га сумерски мит назива сином Ана, бога неба, и богиње Наму, древне богиње мајке. Апсу и Тиамат су родили све млађе богове, али њихова стална бука је пореметила Апсуов мир и он је одлучио да их убије.

Прича каже да Тиамат упозорава Енкија на ово и Енки схвата да је једини начин да спречи ову катастрофу да оконча Апсу. Коначно, шаље свог оца у дубок сан и убија га. Овај чин ужасава Тиамат, која подиже војску демона поред свог љубавника, Квингуа, да победи млађе богове. Млађи богови су отерани назад и губе једну битку за другом од старијих богова, све док Енкијев син Мардук не победи Квингуа у појединачној борби и убије Тиамат.

Њено тело се тада користи за стварање земље, а она раздире реке. Према миту, Енки је саучесник у томе и тако постаје познат као кокреаторживота и света.

Значење његовог имена

Сумерски 'Ен' се отприлике преводи као 'господар', а 'ки' значи 'земља'. Дакле, општеприхваћено значење његовог имена је „Господар Земље“. Али ово можда није тачно значење. Варијација његовог имена је Енкиг.

Међутим, значење речи „киг“ није познато. Енкијево друго име је Еа. На сумерском, два слога Е-А заједно значе „Господар воде“. Такође је могуће да се првобитно божанство у Еридуу звало Абзу, а не Енки. „Аб“ такође значи „вода“, чиме се даје поверење богу Енкију као богу свеже воде, исцељења и плодности, при чему су последња два такође повезана са водом.

Бог заштитник Еридуа

Сумерани су веровали да је Ериду први град створен од стране богова. То је било место где су, на почетку света, први пут људским бићима додељени закон и ред. Касније је постао познат као „град првих краљева“ и остао је важно верско место хиљадама година за Месопотамце. Значајно је дакле да је бог мудрости и интелигенције био бог заштитник овог светог града. Енки је био познат као поседник меха, дарова цивилизације.

Ископавања показују да је Енкијев храм, изграђен неколико пута на истој локацији, био познат као Е-абзу, што у преводу значи 'Абзуова кућа' , или Е-енгур-ра, поетичније име које значи 'Кућа подземног мораВатерс’. Веровало се да храм има базен са слатком водом на свом улазу, а кости шарана указују на постојање рибе у базену. Ово је био дизајн који су сви сумерски храмови следили од сада, показујући Еридуово место као вође сумерске цивилизације.

Иконографија

Енки је приказан на неколико месопотамских печата са две реке, рекама Тигар и Еуфрат, које теку преко његових рамена. Приказан је у дугачкој сукњи и огртачу и рогатом капом, знаком божанства. Има дугу браду и приказан је орао како лети доле да седне на његову испружену руку. Енки стоји са једном ногом уздигнутом, пење се на планину изласка сунца. Најпознатији од ових печата је печат Адда, стари акадски печат који такође приказује Инанну, Утуа и Исимуда.

Неколико старих краљевских натписа говори о Енкијевој трсци. Трску, биљке које су расле поред воде, Сумерани су користили за прављење корпи, понекад за ношење мртвих или болесних. У једној сумерској химни, Енки је рекао да својим водама пуни празна корита река. Овај дуалитет живота и смрти за Енкија је занимљив, с обзиром на то да је он првенствено био познат као давалац живота.

Бог лукавства

Интригантно је да је Енки познат као бог преваранта од стране Сумерана с обзиром да је у свим митовима на које наилазимо на овог бога, његова мотивација да заправо помаже и људима и другим боговима. Значењеиза овога стоји да као бог мудрости Енки ради на начине који немају увек смисла за било кога другог. Он помаже да се људи просветле, као што ћемо видети у миту о Енкију и Инани, али не увек на директан начин.

Ова дефиниција бога преваранта нам је прилично чудна, јер се користи као и ми за приказе небеских божанстава која праве проблеме човечанству да се забавља. Али изгледа да Енкијев начин преваре има за циљ да помогне човечанству, иако на заобилазни начин.

Спасавање човечанства од Потопа

Енки је био тај који је дошао на идеју стварања човека, слуге богова, направљеног од глине и крви. У томе му је помогла Нинхурсаг, богиња мајка. Енки је такође био тај који је човечанству дао могућност да говори један језик да би међусобно комуницирао. Семјуел Ноа Крамер даје превод сумерске песме која говори о томе.

На крају, како људи расту и постају све гласнији и тежи, они изазивају велику узнемиравање Енлила, Краља богова. Он шаље неколико природних катастрофа које се завршавају поплавом да збрише човечанство. Изнова и изнова, Енки спасава човечанство од гнева свог брата. Коначно, Енки даје инструкције хероју Атрахасису да изгради брод како би спасио живот на Земљи.

У овом вавилонском миту о потопу, Атрахасис преживљава седмодневни потоп и приноси жртве да би умирио Енлила идруги богови после потопа. Енки објашњава своје разлоге за спас Атрахасиса и показује колико је добар човек. Задовољни, богови пристају да поново населе свет људима, али уз одређене услове. Људима више никада неће бити дата прилика да постану превише насељени и богови ће се постарати да умру природним путем пре него што прегазе земљу.

Енки и Инана

Инана је Енкијева ћерка и богиња заштитница града Урука. У једном миту каже се да су Инана и Енки имали такмичење у опијању. Док је пијан, Енки даје све мехове, дарове цивилизације, Инани, које она носи са собом у Урук. Енки шаље свог слугу да их поврати, али то није у стању да уради. Коначно, мора да прихвати мировни споразум са Уруком. Дозвољава јој да задржи мех упркос томе што зна да Инана намерава да их да човечанству, иако је то нешто чему би се сви богови противили.

Ово је можда била симболична прича о периоду када је Урук почео да добија већи значај као центар политичке власти од Еридуа. Ериду је, међутим, остао важан верски центар дуго након што више није био политички релевантан, због значаја бога Еа у вавилонској религији.

Сумерска песма, Инаннин силазак у доњи свет , говори о томе како Енки одмах изражава забринутост и организује спасавањењегова ћерка из подземља након што је тамо заробљена од стране њене старије сестре Ерешкигал и убијена јер је желела да прошири своје моћи на подземни свет.

Тако постаје јасно да је Енки одан отац Инани и да ће то учинити било шта за њу. Понекад ово није фер или исправан избор, али се увек завршава враћањем равнотеже у свет због Енкијеве мудрости. У горњем случају, Ерешкигал је оштећена страна. Али спасавајући Инану и враћајући је на земљу, Енки осигурава да се све и сви врате на своја права места и да равнотежа не буде поремећена.

Потомци и генеалогија

Енкијева жена и супруга била је Нинхурсаг , која је била позната као мајка богова и људи због улоге коју је имала у стварању и једног и другог. Заједно су имали неколико деце. Њихови синови су Адапа, људски мудрац; Енбилулу, бог канала; Асарлухи, бог магијског знања и најважнији, Мардук, који је касније претекао Енлила као краља богова.

У миту Енки и Нинхурсаг , Нинхурсагови покушаји да излечи Енкија воде до рођења осморо деце, мањих богова и богиња месопотамског пантеона. Енки се обично помиње као отац или понекад ујак вољене богиње рата, страсти, љубави и плодности, Инанне. Такође се каже да има брата близанца по имену Адад или Исхкур, бог олује.

Енлил

Енлил,који је касније био познат као Елил, био је сумерски бог ваздуха и ветра. Касније су га обожавали као Краља богова и био је много моћнији од било ког другог елементарног богова. У неким сумерским текстовима помињу се и као Нунамнир. Пошто је Енлилово примарно место обожавања био Екур храм у Нипуру, чији је град био покровитељ, Енлил је постао важан са успоном самог Нипура. Једна сумерска химна, коју је превео Самјуел Ноа Крамер, хвали Енлила као толико светог да су се чак и богови плашили да га погледају.

Значење његовог имена

Енлил се састоји од два речи 'Ен' што значи 'господар' и 'лил', значење за које није договорено. Неки то тумаче као ветрове као временску појаву. Дакле, Енлил је познат као „Господар ваздуха“ или, буквалније, „Господар ветра“. Али неки историчари мисле да „лил“ може бити репрезентација духа који се осећа у кретању ваздуха. Дакле, Енлил је репрезентација 'лил', а не узрок 'лил'. Ово би било повезано са чињеницом да Енлилу није дат антропоморфни облик ни на једној табли на којој је представљен.

У ствари, постоје неке спекулације да Енлилово име уопште није у потпуности сумерско, већ да може бити уместо тога делимична позајмљеница из семитског језика.

Бог заштитник Нипура

Средиште Енлиловог обожавања у старом Сумеру био је град Нипур и храмЕкур изнутра, иако је био обожаван и у Вавилону и другим градовима. На древном сумерском, име значи „Планински дом“. Људи су веровали да је сам Енлил изградио Екур и да је он био медиј комуникације између неба и земље. Дакле, Енлил је био једини бог са директним приступом Ану, који је владао небом и универзумом у целини.

Сумерани су веровали да је служење боговима најважнија сврха у животу човека. У храмовима су били свештеници који су боговима нудили храну и друге људске потрепштине. Чак би променили одећу на статуи бога. Храна би била постављена као гозба пред Енлилом сваког дана, а свештеници би је јели након завршетка ритуала.

Енлил је први пут постао истакнут када је утицај Ан почео да нестаје. То је било у 24. веку пре нове ере. Он је пао са важности након што је Сумер освојио вавилонски краљ Хамураби, иако су га Вавилонци обожавали под именом Елил. Касније, 1300. године пре нове ере, Енлил је апсорбован у асирски пантеон и Нипур је накратко поново постао важан. Када је неоасирско царство пропало, Енлилови храмови и статуе су уништени. Он је до тог тренутка постао нераскидиво повезан са Асирцима које су људи које су покорили веома мрзели.

Иконографија

Важно је напоменути да упркос томе што је