Enki i Enlil: dva najvažnija mezopotamska boga

Sumer, prva od civilizacija drevne Mezopotamije, sastojala se od niza gradova-država. Na način većine drevnih civilizacija, svaki od tih gradova-država imao je svog vrhovnog boga. Sumerska mitologija govori o sedam velikih božanstava, također poznatih kao 'Anunaki'.

Drevni mezopotamski bogovi

Među mnogim drugim bogovima koje su obožavali Mezopotamci, neki od najvažnijih bili su Annunaki , sedam bogova koji su bili najmoćniji: Enki, Enlil, Ninhursag, An, Inanna, Utu i Nanna.

Sumerski mit nije dosljedan u imenovanju ovih bogova. Čak i brojke variraju. Ali opće je poznato da su Enlil i Enki, dva brata, bili sastavni dio ovog mezopotamskog panteona. Zapravo, sumerska pjesma Enki i svjetski poredak prikazuje ostatak Annunakija kako odaju počast Enkiju i pjevaju himne njemu u čast.

Enlil i Enki, zajedno sa svojim ocem Anom, bogom neba, bili su trojstvo unutar mezopotamske religije. Zajedno su vladali svemirom, nebom i zemljom. Oni su također bili vrlo moćni sami po sebi i bili su zaštitnici svojih pojedinačnih gradova.

Enki

Enki, kasnije poznat kao Ea od strane Akađana i Babilonaca, bio je sumersko božanstvo mudrosti , inteligencija, trikovi i magija, slatka voda, iscjeljivanje, stvaranje i plodnost. Izvorno su ga štovali kao zaštitnikavrhovni gospodar stotinama godina, ne postoji odgovarajuća slika Enlila koja nam je dostupna u mezopotamskoj ikonografiji. Nikada nije bio prikazan u ljudskom obliku, već je predstavljen jednostavno kao rogata kapa od sedam pari volovskih rogova, jedan na vrhu drugoga. Krune s rogovima bile su simbol božanstva i prikazivani su razni bogovi kako ih nose. Ova se tradicija nastavila stoljećima, čak do vremena perzijskog osvajanja i godina nakon toga.

Enlil je također bio povezan s brojem pedeset u sumerskom numerološkom sustavu. Vjerovali su da različiti brojevi imaju različitu vjersku i ritualnu važnost, a pedeset je bio broj koji je bio svet Enlilu.

Vrhovni bog i arbitar

U jednoj babilonskoj priči, Enlil je vrhovni bog koji drži Ploče sudbine. To su sveti predmeti koji su dali legitimitet njegovoj vladavini, a ukrao ih je Anzu, divovska čudovišna ptica koja zavidi Enlilovoj moći i položaju, dok se Enlil kupa. Mnogi bogovi i heroji pokušavaju ga povratiti od Anzua. Naposljetku, Ninurta, Enlilov sin, je taj koji pobjeđuje Anzua i vraća se s pločama, učvršćujući tako Enlilov položaj kao glavnog boga u panteonu.

Sumerske pjesme pripisuju Enlilu izumitelja pijuka. Važan poljoprivredni alat za rane Sumerane, Enlil je hvaljen jer ga je stvorio i poklonio čovječanstvu. Pijuk jeopisana kao vrlo lijepa, izrađena od čistog zlata i s glavom od lapis lazulija. Enlil uči ljude da ga koriste za čupanje korova i uzgoj biljaka, za izgradnju gradova i osvajanje drugih ljudi.

Druge pjesme opisuju Enlila kao arbitra u svađama i raspravama. Kaže se da je uspostavio bogove Entena i Emesha, pastira i zemljoradnika, kako bi potaknuo obilje i procvat civilizacije. Kada se dva boga posvađaju jer Emesh polaže pravo na Entenovu poziciju, Enlil intervenira i odlučuje u korist potonjeg, što dovodi do pomirenja njih dvojice.

Babilonski mit o potopu

Sumerska verzija mita o potopu jedva je preživio budući da su veliki dijelovi ploče uništeni. Ne zna se kako je došlo do potopa, iako je zabilježeno da ga je čovjek po imenu Ziusudra preživio uz pomoć Enkija.

U akadskoj verziji mita o potopu, koja je verzija koja je ostala uglavnom netaknuta, kaže se da je potop izazvao sam Enlil. Enlil odlučuje eliminirati čovječanstvo jer mu njihova velika populacija i buka ometaju odmor. Bog Ea, babilonska verzija Enkija, sprječava uništenje cijelog čovječanstva upozoravajući heroja Atrahasisa, također zvanog Utnapishtim ili Ziusudra u različitim verzijama, da napravi veliki brod i sačuva život na zemlji.

Nakon potop je gotov, Enlil je bijesan kad vidi da Atrahasis imapreživio. Ali Ninurta se obraća svom ocu Enlilu u ime čovječanstva. On tvrdi da bi bogovi trebali poslati divlje životinje i bolesti, umjesto da poplava uništi sav ljudski život, kako bi osigurali da se ljudi ponovno ne prenapuče. Kada se Atrahasis i njegova obitelj poklone pred Enlilom i prinesu mu žrtve, on se umiri i blagoslovi heroja besmrtnošću.

Enlil i Ninlil

Enlil i Ninlil su ljubavna priča dvoje mladih bogova. Njih dvoje se međusobno privlače, ali Ninlilova majka, Nisaba ili Ninshebargunu, upozorava je da ne bude Enlila. Enlil, međutim, prati Ninlil do rijeke kada se ona ide okupati i njih dvoje vode ljubav. Ninlil zatrudni. Ona rađa boga mjeseca Nannu.

Enlil je izbačen iz Nippura od strane gnjevnih bogova i protjeran u Kur, sumerski podzemni svijet. Ninlil ga slijedi, tražeći Enlila. Enlil se tada prerušava u različite čuvare vrata podzemlja. Svaki put kad Ninlil traži da zna gdje je Enlil, on ne odgovara. Umjesto toga on ju zavodi i zajedno imaju još troje djece: Nergala, Ninazu i Enbilulu.

Poanta ove priče je slavljenje snage ljubavi između Enlila i Ninlil. Dva mlada boga ne dopuštaju da ih izazovi razdvoje. Oni prkose svim zakonima i samim drugim bogovima da bi se voljeli. Čak i protjerani u Kur, njihova ljubav za svakogadrugi trijumfira i završava u činu stvaranja.

Potomci i genealogija

Enlil je bio štovan kao obiteljski čovjek od strane starih Sumerana i vjerovalo se da je izrodio nekoliko djece s Ninlil. Za najvažnije od njih navodi se da su Nanna, bog mjeseca; Utu-Shamash, bog sunca; Ishkur ili Adad, bog oluje i Inanna. Međutim, ne postoji konsenzus o ovom pitanju jer se za Ishkur kaže da je Enkijev brat blizanac, a Enki definitivno nije jedan od Enlilovih sinova. Na isti način, Inanna je u većini mitova poznata kao Enkijeva kći, a ne Enlilova. Različite kulture unutar mezopotamske civilizacije i njihova navika prisvajanja drevnih sumerskih bogova čine ove nedosljednosti uobičajenima.

Nergal, Ninazu i Enbilulu također se kaže da imaju različite roditelje u različitim mitovima. Čak je i Ninurta, koji je ponekad poznat kao Enlilov i Ninlilov sin, dijete Enkija i Ninhursag u nekim od najpoznatijih mitova.

Asimilacija s Mardukom

Kroz Hamurabijevu vladavinu , Enlila su i dalje obožavali iako je Marduk, Enkijev sin, postao novi kralj bogova. Najvažniji aspekti Enlila bili su apsorbirani u Marduka koji je postao glavno božanstvo i za Babilonce i za Asirce. Nippur je ostao sveti grad kroz to razdoblje, odmah iza Eridua. Vjerovalo se da su Enlil i An svojevoljno predalinjihove ovlasti Marduku.

Čak i dok se Enlilova uloga u mezopotamskoj religiji smanjivala s padom asirske vladavine, on je nastavio biti štovan u obliku Marduka. Tek 141. godine poslije Krista obožavanje Marduka je opalo i Enlil je konačno zaboravljen, čak i pod tim imenom.

Podrijetlo Enkija

Podrijetlo Enkija može se pronaći u babilonskom epu stvaranja, Enuma Elish . Prema ovom epu, Enki je bio sin Tiamata i Apsua, iako ga sumerski mit naziva sinom Ana, boga neba, i božice Nammu, drevne božice majke. Apsu i Tiamat rodili su sve mlađe bogove, ali njihova stalna buka remetila je Apsuov mir i on je odlučio da ih ubije.

Priča kaže da Tiamat upozorava Enkija na ovo i Enki shvaća da je jedini način da spriječi ovu katastrofu da okonča Apsu. Na kraju, on šalje svog oca u dubok san i ubija ga. Ovaj čin užasava Tiamat, koja podiže vojsku demona zajedno sa svojim ljubavnikom, Quinguom, kako bi porazili mlađe bogove. Mlađi bogovi su odbačeni i gube jednu bitku za drugom od starijih bogova, sve dok Enkijev sin Marduk ne porazi Quingua u pojedinačnoj borbi i ubije Tiamat.

Njezino tijelo se zatim koristi za stvaranje zemlje, a njene suze rijeke. Prema mitu, Enki je suzavjerenik u tome i stoga postaje poznat kao sukreatorživota i svijeta.

Značenje njegova imena

Sumersko 'En' otprilike se prevodi kao 'gospodar', a 'ki' znači 'zemlja'. Stoga je općeprihvaćeno značenje njegova imena 'Gospodar Zemlje'. Ali to možda nije točno značenje. Varijacija njegovog imena je Enkig.

Međutim, značenje riječi 'kig' nije poznato. Enkijevo drugo ime je Ea. Na sumerskom, dva sloga E-A spojena znače 'Gospodar vode'. Također je moguće da se izvorno božanstvo u Eriduu zvalo Abzu, a ne Enki. 'Ab' također znači 'voda', čime se daje vjerodostojnost bogu Enkiju kao bogu slatke vode, liječenja i plodnosti, a posljednja dva su također povezana s vodom.

Bog zaštitnik Eridua

Sumerani su vjerovali da je Eridu prvi grad koji su stvorili bogovi. Bilo je to mjesto gdje su, na početku svijeta, zakon i red prvi put dodijeljeni ljudskim bićima. Kasnije je postao poznat kao 'grad prvih kraljeva' i ostao je važno vjersko mjesto tisućama godina za Mezopotamce. Značajno je dakle da je bog mudrosti i inteligencije bio zaštitnik ovog svetog grada. Enki je bio poznat kao posjednik meha, darova civilizacije.

Iskapanja pokazuju da je Enkijev hram, izgrađen nekoliko puta na istoj lokaciji, bio poznat kao E-abzu, što u prijevodu znači 'Kuća Abzua' , ili E-engur-ra, poetičnije ime koje znači 'Kuća podzemljaWaters'. Vjeruje se da hram ima bazen slatke vode na ulazu, a kosti šarana upućuju na postojanje ribe u bazenu. To je bio dizajn koji su od sada slijedili svi sumerski hramovi, pokazujući Eriduovo mjesto kao vođe sumerske civilizacije.

Ikonografija

Enki je prikazan na nekoliko mezopotamskih pečata s dvije rijeke, rijekama Tigris i Eufrat, koje teku preko njegovih ramena. Prikazan je u dugoj suknji i ogrtaču te na glavi s rogovima, kao znak božanstva. Ima dugu bradu i prikazan je orao kako leti dolje i sjeda na njegovu ispruženu ruku. Enki stoji s jednom podignutom nogom i penje se na Planinu izlaska sunca. Najpoznatiji od ovih pečata je Adda Seal, stari akadski pečat koji također prikazuje Inannu, Utu i Isimuda.

Nekoliko starih kraljevskih natpisa govori o Enkijevim trskama. Trsku, biljke koje su rasle uz vodu, Sumerani su koristili za izradu košara, ponekad za nošenje mrtvih ili bolesnih. U jednoj sumerskoj himni, Enki je rekao da svojim vodama ispunjava prazna riječna korita. Ova dvojnost života i smrti za Enkija je zanimljiva, s obzirom na to da je prvenstveno bio poznat kao davatelj života.

Bog lukavstva

Intrigantno je da je Enki poznat kao bog prevarant Sumerani s obzirom na to da je u svim mitovima na koje nailazimo ovaj bog, njegova motivacija zapravo pomoći i ljudskim bićima i drugim bogovima. Značenjeiza ovoga stoji da kao bog mudrosti Enki radi na načine koji nikome drugome uvijek nemaju smisla. On pomaže prosvijetliti ljude, kao što ćemo vidjeti u mitu o Enkiju i Inanni, ali ne uvijek na izravan način.

Ova definicija boga prevaranta prilično nam je čudna, budući da se koristi za opise nebeskih božanstava koja prave probleme čovječanstvu da se zabavljaju. No čini se da Enkijev način lukavstva ima za cilj pomoći čovječanstvu, iako na zaobilazan način.

Spašavanje čovječanstva od potopa

Enki je bio taj koji je došao na ideju stvaranja čovjeka, sluge bogova, od gline i krvi. U tome mu je pomogla Ninhursag, božica majka. Enki je također bio taj koji je čovječanstvu dao sposobnost da govore jednim jezikom kako bi međusobno komunicirali. Samuel Noah Kramer daje prijevod sumerske pjesme koja govori o tome.

Na kraju, kako ljudi rastu u broju i postaju sve glasniji i teži, uzrokuju veliku smetnju Enlilu, Kralju bogova. On šalje nekoliko prirodnih katastrofa, koje završavaju potopom kako bi izbrisale čovječanstvo. Uvijek iznova, Enki spašava čovječanstvo od bijesa svog brata. Naposljetku, Enki daje upute heroju Atrahasisu da izgradi brod koji će spasiti život na Zemlji.

U ovom babilonskom mitu o potopu, Atrahasis preživi sedmodnevni potop i prinosi žrtve kako bi umirio Enlila idrugi bogovi nakon potopa. Enki objašnjava svoje razloge za spašavanje Atrahasisa i pokazuje koliko je on dobar čovjek. Zadovoljni, bogovi pristaju ponovno naseliti svijet ljudskim bićima, ali uz određene uvjete. Ljudi više nikad neće dobiti priliku postati previše naseljeni i bogovi će se pobrinuti da umru prirodnim putem prije nego što pregaze zemlju.

Enki i Inanna

Inanna je kći Enkija i božica zaštitnica grada Uruka. U jednom mitu se kaže da su se Inanna i Enki natjecali u piću. Dok je pijan, Enki daje sve mehe, darove civilizacije, Inanni, koje ona odnosi sa sobom u Uruk. Enki šalje svog slugu da ih vrati, ali to ne može učiniti. Konačno, mora prihvatiti mirovni sporazum s Urukom. Dopušta joj da zadrži meh unatoč tome što zna da ih Inanna namjerava dati čovječanstvu, iako je to nešto čemu bi se svi bogovi usprotivili.

Ovo je možda simbolično kazivanje o razdoblju kada je Uruk počeo dobivati veći značaj kao središte političke vlasti od Eridua. Eridu je, međutim, ostao važno vjersko središte dugo nakon što više nije bio politički relevantan, zbog važnosti boga Ea u babilonskoj religiji.

Sumerska pjesma, Inannin silazak u podzemni svijet , govori o tome kako Enki odmah izražava zabrinutost i organizira spašavanjenjegovu kćer iz podzemlja nakon što ju je tamo zarobila njezina starija sestra Ereshkigal i usmrtila je jer je nastojala proširiti svoje moći na podzemni svijet.

Tako postaje jasno da je Enki Inannin odani otac i da će to učiniti bilo što za nju. Ponekad to nije fer ili pravi izbor, ali uvijek završi uspostavljanjem ravnoteže u svijetu zbog Enkijeve mudrosti. U gornjem slučaju, Ereshkigal je oštećena strana. Ali spašavajući Inannu i vraćajući je na zemlju, Enki osigurava da se sve i svatko vrati na svoje pravo mjesto i da ravnoteža nije poremećena.

Potomci i genealogija

Enkijeva žena i supruga bila je Ninhursag , koja je bila poznata kao majka bogova i ljudi zbog uloge koju je imala u stvaranju obojega. Zajedno su imali nekoliko djece. Njihovi sinovi su Adapa, ljudski mudrac; Enbilulu, bog kanala; Asarluhi, bog magijskog znanja i najvažniji, Marduk, koji je kasnije preuzeo Enlila kao kralj bogova.

U mitu Enki i Ninhursag , Ninhursagovi pokušaji da izliječi Enkija vode do rođenja osmero djece, manjih bogova i božica mezopotamskog panteona. Enki se obično naziva ocem ili ponekad ujakom voljene božice rata, strasti, ljubavi i plodnosti, Inanne. Također se kaže da ima brata blizanca koji se zove Adad ili Ishkur, bog oluje.

Enlil

Enlil,koji je kasnije bio poznat kao Elil, bio je sumerski bog zraka i vjetra. Kasnije su ga obožavali kao kralja bogova i bio je mnogo moćniji od bilo kojeg drugog elementarnog bogova. U nekim sumerskim tekstovima on se također naziva Nunamnir. Kako je Enlilovo primarno mjesto obožavanja bio hram Ekur u Nippuru, čiji je grad bio pokrovitelj, Enlil je postao važan s usponom samog Nippura. Jedna sumerska himna, koju je preveo Samuel Noah Kramer, veliča Enlila kao toliko svetog da su se čak i bogovi bojali pogledati u njega.

Značenje njegova imena

Enlil se sastoji od dva riječi 'En' što znači 'gospodar' i 'lil', čije značenje nije dogovoreno. Neki to tumače vjetrovima kao vremenskim fenomenom. Stoga je Enlil poznat kao 'Gospodar zraka' ili, doslovnije, 'Gospodar vjetra'. No neki povjesničari misle da bi 'lil' mogao biti prikaz duha koji se osjeća u kretanju zraka. Dakle, Enlil je reprezentacija "lil", a ne uzrok "lil". To bi bilo povezano s činjenicom da Enlilu nije dan antropomorfni oblik ni na jednoj ploči na kojoj je predstavljen.

Zapravo, postoje neke spekulacije da Enlilovo ime uopće nije u potpunosti sumersko, već bi moglo biti umjesto toga djelomična posuđenica iz semitskog jezika.

Bog zaštitnik Nippura

Središte Enlilovog štovanja u drevnom Sumeru bio je grad Nippur i hramEkur unutar, iako je bio štovan iu Babilonu i drugim gradovima. Na starom sumerskom naziv znači "planinska kuća". Ljudi su vjerovali da je Enlil sam izgradio Ekur i da je on bio medij komunikacije između neba i zemlje. Stoga je Enlil bio jedini bog s izravnim pristupom Anu, koji je vladao nebom i svemirom općenito.

Sumerani su vjerovali da je služenje bogovima najvažnija svrha u životu čovjeka. U hramovima su bili svećenici koji su bogovima nudili hranu i druge ljudske potrepštine. Čak bi se i presvukli na kipu boga. Hrana bi bila postavljena kao gozba pred Enlilom svaki dan, a svećenici bi je jeli nakon završetka rituala.

Enlil je prvi put postao istaknutiji kada je An-ov utjecaj počeo nestajati. Bilo je to u 24. stoljeću pr. Pao je na važnosti nakon što je Sumer osvojio babilonski kralj Hamurabi, iako su ga Babilonci štovali pod imenom Elil. Kasnije, 1300. pr. Kr. nadalje, Enlil je apsorbiran u asirski panteon i Nippur je nakratko ponovno postao važan. Kada se Neoasirsko carstvo srušilo, svi hramovi i kipovi Enlila su uništeni. On je do tog trenutka postao neraskidivo povezan s Asircima koje su naširoko mrzili ljudi koje su osvojili.

Ikonografija

Važno je napomenuti da unatoč tome što su