恩基和恩利尔:美索不达米亚的两位最重要的神灵

恩基和恩利尔:美索不达米亚的两位最重要的神灵
James Miller

苏美尔是古代美索不达米亚的第一个文明,由许多城邦组成。 按照大多数古代文明的方式,这些城邦都有自己的最高神。 苏美尔的神话中谈到了七个大神,也被称为 "安努纳基"。

古代美索不达米亚的诸神

在美索不达米亚人崇拜的许多其他神灵中,最重要的一些是Annunaki,即七个最强大的神:Enki、Enlil、Ninhursag、An、Inanna、Utu和Nanna。

苏美尔神话中对这些神的命名是不一致的,甚至数字也不一样。 但人们普遍承认,恩利尔和恩基这两兄弟是美索不达米亚万神殿的一个组成部分。 事实上,苏美尔人的诗句 恩基与世界秩序 该书描述了其余的安努纳基人向恩基表示敬意并为他唱赞美诗。

恩利尔和恩基,以及他们的父亲安--天神,是美索不达米亚宗教中的三位一体。 他们一起统治着宇宙、天空和大地。 他们本身也非常强大,是他们各自城市的守护者。

恩基

恩基,后来被阿卡德人和巴比伦人称为Ea,是苏美尔人的智慧、智能、技巧和魔法、淡水、治疗、创造和生育之神。 最初,他被当作埃里杜的守护神来崇拜,苏美尔人认为埃里杜是世界开始时创造的第一个城市。 根据神话,恩基从埃里杜的河流中诞生了底格里斯河和幼发拉底河。恩基的水被认为是赋予生命的,他的象征是山羊和鱼,两者都象征着生育能力。

恩基的起源

恩基的起源可以在巴比伦的创世史诗中找到、 Enuma Elish 根据这部史诗,恩基是提亚马特和阿普苏的儿子,尽管苏美尔神话称他是天神安和古代母神娜姆的儿子。 阿普苏和提亚马特生下了所有年轻的神,但他们不断的吵闹扰乱了阿普苏的平静,他下定决心要杀死他们。

故事说提亚马特警告恩基,恩基意识到防止这场灾难的唯一方法是结束阿普苏。 最后,他让父亲陷入沉睡并谋杀了他。 这一行为使提亚马特感到惊恐,她与她的情人昆古一起组建了一支恶魔军队,以击败年轻的神。 年轻的神被赶了回来,在一场又一场战斗中输给了老神仙,直到恩基的儿子马尔杜克在单挑中击败了昆古,并杀死了提亚马特。

根据神话,恩基是其中的同谋者,因此被称为生命和世界的共同创造者。

他名字的含义

苏美尔语中的 "En "大致翻译为 "领主","ki "意为 "地球"。 因此,他的名字被普遍接受的意思是 "地球的领主",但这可能不是准确的意思。 他的名字的一个变体是Enkig。

然而,"kig "的含义不明。 恩基的另一个名字是Ea。 在苏美尔语中,两个音节E-A放在一起的意思是 "水的主宰"。 也有可能埃里杜的原神名为Abzu,而不是恩基。"Ab "也有 "水 "的意思,从而使人们相信恩基神是淡水、治疗和生育之神,后两者也与水有关。

埃里杜的守护神

苏美尔人相信埃里杜是众神创造的第一座城市。 在世界之初,它是首次将法律和秩序赋予人类的地方。 它后来被称为 "第一座国王之城",数千年来一直是美索不达米亚人的重要宗教场所。 因此,智慧和智能之神是埃里杜的守护神,这一点很重要。恩基被称为Meh的拥有者,即文明的礼物。

发掘结果表明,恩基的神庙在同一地点反复修建,被称为E-abzu,翻译为 "Abzu之家",或E-engur-ra,一个更有诗意的名字,意思是 "地下水之家"。 该神庙被认为在其入口处有一个淡水池,鲤鱼的骨头表明池中有鱼。 这是所有苏美尔神庙遵循的设计此后,显示出埃里杜作为苏美尔文明领袖的地位。

图形学

在一些美索不达米亚的印章上,恩基被描绘成两条河流,即底格里斯河和幼发拉底河,从他的肩膀上流过。 他穿着长裙和长袍,戴着角帽,这是神性的标志。 他留着长胡子,一只鹰飞下来坐在他伸出的手臂上。 恩基单脚站立,爬上日出之山。 其中最知名的是印章是阿达印章,这是一个古老的阿卡德印章,也描绘了伊南娜、乌图和伊西穆德。

一些古老的皇家碑文谈到了恩基的芦苇。 芦苇是生长在水边的植物,苏美尔人用它来做篮子,有时用来运送死者或病人。 在一首苏美尔人的赞美诗中,恩基被说成是用他的水填满空旷的河床。 恩基的这种生与死的双重性很有意思,因为他主要被称为生命的赋予者。

诡计之神

耐人寻味的是,恩基被苏美尔人称为诡计多端的神,因为在我们遇到的所有神话中,他的动机实际上是帮助人类和其他神。 这背后的含义是,作为智慧之神,恩基的工作方式对其他人来说并不总是有意义的。 他帮助启迪人们,正如我们将在恩基和伊南娜的神话中看到的,但并不总是以直接的方式。

这种诡计多端的神的定义对我们来说相当奇怪,因为我们习惯了那些为人类制造麻烦以自娱自乐的天神的描述。 但恩基的诡计方式似乎是为了帮助人类,尽管是以一种迂回的方式。

拯救人类于水火之中

是恩基提出了创造人类的想法,他是众神的仆人,由泥土和血液制成。 他在这方面得到了母神Ninhursag的帮助。 也是恩基赋予了人类使用一种语言相互交流的能力。 塞缪尔-诺亚-克雷默提供了一首苏美尔诗歌的翻译,其中提到了这一点。

最终,随着人类数量的增加,声音越来越大,越来越难听,他们给众神之王恩利尔带来了巨大的困扰。 他派人下了几场自然灾害,最后以一场洪水消灭了人类。 恩基一次又一次地从他兄弟的愤怒中拯救了人类。 最后,恩基指示英雄阿特拉哈斯建造一艘船来拯救地球的生命。

在这个巴比伦的洪水神话中,阿特拉哈斯在为期七天的洪水中幸存下来,并在洪水过后为安抚恩利尔和其他神灵进行了献祭。 恩基解释了他拯救阿特拉哈斯的原因,并展示了他是一个多么好的人。 众神很高兴,同意用人类重新填充世界,但有一些条件。 人类再也不会有机会变得人口过多,而且神会确保他们在碾压地球之前以自然方式死去。

恩基和伊南娜

伊南娜是恩基的女儿,也是乌鲁克城的守护神。 在一个神话中,伊南娜和恩基据说进行了一场饮酒比赛。 恩基在醉酒后把所有的文明礼物--梅花送给了伊南娜,她把这些礼物带到了乌鲁克。 恩基派他的仆人去找这些礼物,但没能成功。 最后,他不得不接受与乌鲁克的和平条约。 他让她保留了尽管知道伊南娜打算把它们送给人类,尽管这是所有神灵都会反对的事情。

这可能是对乌鲁克作为政治权力中心开始比埃里杜更重要的时期的象征性讲述。 然而,由于埃里杜神在巴比伦宗教中的重要性,在它不再具有政治意义后的很长时间里,它仍然是一个重要的宗教中心。

苏美尔人的诗、 伊南娜进入阴间的过程 这本书讲述了恩基如何在他的女儿被她的姐姐埃雷什基戈尔困在冥界并因试图将她的力量延伸到冥界而被击毙后,立即表达了对她的关心并安排将她从冥界救出。

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由此可见,恩基是伊南娜的忠实父亲,他愿意为她做任何事。 有时这并不是公平或正确的选择,但由于恩基的智慧,它总是以世界恢复平衡而告终。 在上述案例中,埃雷什基加尔是被冤枉的一方。 但在拯救伊南娜并将她送回地球时,恩基确保一切和所有人都恢复到他们的状态。适当的位置,平衡不被破坏。

后裔和家谱

恩基的妻子和妃子是宁胡尔萨格,她被称为神和人的母亲,因为她在创造两者时发挥了作用。 他们一起有几个孩子。 他们的儿子是人类的圣人阿达帕、运河之神恩比鲁鲁、魔法知识之神阿萨鲁希和最重要的马尔杜克,他后来超越恩利尔成为众神之王。

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在神话中 Enki和Ninhursag 宁胡尔萨格试图治愈恩基,导致八个孩子的诞生,他们都是美索不达米亚万神殿的小神。 恩基通常被称为战争、激情、爱情和生育女神伊南娜的父亲,有时也被称为她的叔叔。 据说他还有一个双胞胎兄弟,叫阿达德或伊什库尔,是风暴之神。

Enlil

恩利尔(Enlil)后来被称为埃利尔(Elil),是苏美尔人的空气和风之神。 他后来被崇拜为众神之王,比其他元素神都要强大得多。 在一些苏美尔文本中,他也被称为Nunamnir。 由于恩利尔的主要崇拜场所是尼普尔的Ekur神庙,他是该城市的守护神,恩利尔随着尼普尔的崛起而变得重要起来。由塞缪尔-诺亚-克拉默翻译的一首苏美尔颂歌讴歌恩利尔是如此的神圣,甚至连众神都害怕看到他。

他名字的含义

恩利尔由两个词组成,"恩 "意为 "主 "和 "利尔",其含义尚未达成一致。 一些人将其解释为风是一种天气现象。 因此,恩利尔被称为 "空气之主 "或更多地被称为 "风主"。 但一些历史学家认为,"利尔 "可能是一种精神的代表,在空气的运动中可以感受到。 因此,恩利尔是代表这与恩利尔在任何表现他的碑文中都没有被赋予拟人化的形式这一事实相吻合。

事实上,有一些猜测认为恩利尔的名字根本不完全是苏美尔语,而可能是来自闪米特语言的部分借词。

尼普尔的守护神

在古代苏美尔,恩利尔崇拜的中心是尼普尔城和其中的埃库尔神庙,尽管他在巴比伦和其他城市也受到崇拜。 在古代苏美尔语中,这个名字的意思是 "山屋"。 人们相信是恩利尔自己建造了埃库尔,它是天与地之间沟通的媒介。 因此,恩利尔是唯一能直接接触到安的神、他统治着天堂和整个宇宙。

苏美尔人认为,为神灵服务是人类生活中最重要的目的。 神庙里有祭司向神灵提供食物和其他人类必需品。 他们甚至会给神像换衣服。 每天都会把食物作为宴席摆在恩利尔面前,祭司们在仪式结束后会分食。

当安的影响开始消退时,恩利尔的地位首次上升。 这是在公元前24世纪。 在苏美尔被巴比伦国王汉谟拉比征服后,他的地位下降了,尽管巴比伦人确实以恩利尔的名字崇拜他。 后来,从公元前1300年开始,恩利尔被吸收到亚述万神殿,尼普尔再次短暂变得重要。 当新亚述人到那时,他已经与亚述人密不可分,亚述人被他们所征服的人民普遍憎恨。

图形学

值得注意的是,尽管几百年来一直是最高的主宰,但在美索不达米亚的图画中,我们并没有恩利尔的适当形象。 他从未被描绘成人形,而只是被表现为一顶由七对牛角组成的角冠,一个在另一个上面。 角冠是神性的象征,各种神都被描绘为戴着角冠。这个传统延续了几个世纪,甚至到了波斯人征服的时候和之后的几年。

在苏美尔人的数字系统中,恩利尔也与数字50有关。 他们认为不同的数字具有不同的宗教和仪式重要性,而50是恩利尔的一个神圣的数字。

最高的上帝和仲裁者

在巴比伦的一个故事中,恩利尔是持有命运之片的最高神。 这些是赋予其统治合法性的圣物,在恩利尔洗澡时被羡慕恩利尔的权力和地位的巨大怪鸟安祖偷走。 许多神和英雄试图从安祖手中夺回它。 最后,是恩利尔的儿子尼努尔塔打败了安祖,带着命运之片回来,因此巩固了恩利尔作为万神殿中首席神的地位。

苏美尔诗歌认为恩利尔是镐的发明者。 作为早期苏美尔人的重要农业工具,恩利尔被赞誉为将其变为现实并赠予人类。 镐被描述为非常可爱,由纯金制成,头部由青金石制成。 恩利尔教导人类用它来拔除杂草和种植植物,建造城市并征服其他的人。

其他诗歌将恩利尔描述为争吵和辩论的仲裁者。 据说他设立了恩腾和埃米什神,一个是牧羊人,一个是农民,以鼓励丰收和繁荣的文明。 当这两个神因为埃米什要求获得恩腾的地位而发生争执时,恩利尔介入并作出有利于后者的裁决,导致两人和好。

巴比伦的洪水神话

苏美尔版本的洪水神话几乎没有保存下来,因为碑文的大部分内容都被毁坏了。 虽然不知道洪水是如何发生的,但据记载,一个名叫Ziusudra的人在恩基的帮助下从洪水中幸存下来。

在阿卡德版本的洪水神话中,也就是大部分保持完整的版本中,洪水据说是由恩利尔本人造成的。 恩利尔决定消灭人类,因为他们的大量人口和噪音扰乱了他的休息。 神Ea,即巴比伦版本的恩基,通过警告英雄阿特拉哈斯(又称乌特纳皮什蒂姆或祖苏德拉),阻止了所有人类的毁灭。在不同的版本中,要做一艘大船并保护地球上的生命。

洪水结束后,恩利尔看到阿特拉哈斯活了下来,非常愤怒。 但尼努尔塔代表人类向他的父亲恩利尔说了话。 他认为,与其让洪水消灭所有的人类生命,不如让众神派出野生动物和疾病来确保人类不再过度繁殖。 当阿特拉哈斯和他的家人在恩利尔面前鞠躬并向他献祭时,他被安抚了。并且他祝福英雄不朽。

恩利尔和宁里尔

恩利尔和宁里尔 这是两个年轻的神的爱情故事。 两人互相吸引,但Ninlil的母亲Nisaba或Ninshebargunu警告她不要接受Enlil。 然而,当Ninlil去洗澡时,Enlil跟随她到河边,两人做爱。 Ninlil怀孕了。 她生下了月神Nanna。

恩利尔被愤怒的诸神赶出了尼普尔,并被放逐到苏美尔的阴间。 宁里尔跟随,寻找恩利尔。 然后,恩利尔伪装成阴间大门的不同守卫者。 每次宁里尔要求知道恩利尔的下落,他都不回答。 相反,他勾引她,他们又一起生了三个孩子:涅伽尔、尼纳祖和恩比鲁。

这个故事的重点是庆祝恩利尔和宁里尔之间爱情的力量。 这两位年轻的神不允许挑战使他们分开。 他们不顾所有的法律和其他神本身来爱对方。 即使被放逐到库尔,他们对彼此的爱也取得了胜利,并以创造的行为结束。

后裔和家谱

恩利尔被古苏美尔人当作一个家庭男人来崇拜,并被认为与尼尼勒生了几个孩子。 其中最重要的是月神南娜、太阳神乌图-沙马什、风暴神伊什库尔或阿达德和伊南娜。 然而,在这个问题上没有共识,因为据说伊什库尔是恩基的孪生兄弟,恩基绝对不是恩利尔的儿子之一。同样,伊南娜在大多数神话中被称为恩基的女儿,而不是恩利尔的女儿。美索不达米亚文明中的不同文化以及他们挪用古代苏美尔神的习惯使这些不一致的情况很常见。

尼加尔、尼纳祖和恩比鲁在不同的神话中也被说成有不同的父母。 甚至尼努尔塔,有时被称为恩利尔和尼利尔的儿子,在一些最著名的神话中也是恩基和尼胡萨格的孩子。

与马尔杜克的同化

在汉谟拉比统治时期,恩利尔继续受到崇拜,尽管恩基的儿子马杜克已经成为新的神王。 恩利尔最重要的方面被吸收到马杜克身上,马杜克成为巴比伦人和亚述人的主要神灵。 尼普尔在这一时期一直是一个神圣的城市,仅次于埃里杜。 人们相信,恩利尔和安已经愿意将他们的权力交给了马杜克。

即使恩利尔在美索不达米亚宗教中的作用随着亚述统治的衰落而减弱,他仍然以马尔杜克的形式被崇拜。 只是在公元141年,对马尔杜克的崇拜才衰落,恩利尔最终被遗忘,甚至在这个名字下。




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