Зміст
Шумер, перша з цивілізацій стародавньої Месопотамії, складалася з низки міст-держав. Як і більшість стародавніх цивілізацій, кожне з цих міст-держав мало свого верховного бога. Шумерська міфологія розповідає про сім великих божеств, також відомих як "аннунаки".
Стародавні месопотамські боги
Серед багатьох інших богів, яким поклонялися месопотамці, одними з найважливіших були аннунаки - сім наймогутніших богів: Енкі, Енліль, Нінхурсаг, Ан, Інанна, Уту і Нанна.
Шумерський міф непослідовний в іменуванні цих богів. Навіть цифри різняться. Але загальновизнано, що Енліль і Енкі, два брати, були невід'ємною частиною цього месопотамського пантеону. Насправді, шумерська поема Енкі та світовий порядок зображує решту аннунаків, які вшановують Енкі та співають гімни на його честь.
Енліль та Енкі разом зі своїм батьком Ан, богом небес, були трійцею в месопотамській релігії. Разом вони правили всесвітом, небом і землею. Вони також були дуже могутніми самі по собі і були покровителями своїх окремих міст.
Енкі
Енкі, пізніше відомий як Еа у аккадців і вавилонян, був шумерським божеством мудрості, розуму, трюків і магії, прісної води, зцілення, творення і родючості. Спочатку йому поклонялися як богу-покровителю Еріду, який шумери вважали першим містом, створеним на початку світу. Згідно з міфом, Енкі дав початок річкам Тигр і Євфрат з потоківВоди Енкі вважаються життєдайними, а його символами є козел і риба, які символізують родючість.
Походження Енкі
Походження Енкі можна знайти у вавилонському епосі про створення світу, Енума Еліш Згідно з цим епосом, Енкі був сином Тіамат і Апсу, хоча шумерський міф називає його сином Ан, бога неба, і богині Намму, стародавньої богині-матері. Апсу і Тіамат народили всіх молодших богів, але їх постійний шум порушував спокій Апсу, і він вирішив вбити їх.
Історія розповідає, що Тіамат попереджає про це Енкі, і Енкі розуміє, що єдиний спосіб запобігти катастрофі - це покінчити з Апсу. Нарешті, він занурює батька в глибокий сон і вбиває його. Цей вчинок жахає Тіамат, яка піднімає армію демонів разом зі своїм коханим Куінгу, щоб перемогти молодших богів. Молодші боги відкинуті назад і програють одну битву за іншою старшим богам, покиСин Енкі Мардук перемагає Куінґу в одиночному бою і вбиває Тіамат.
З її тіла створюється земля, а з її сліз - ріки. Згідно з міфом, Енкі є співучасницею цієї змови, і тому її називають співтворцем життя і світу.
Значення Його імені
Шумерське "ен" приблизно перекладається як "володар", а "кі" означає "земля". Таким чином, загальноприйняте значення його імені - "володар землі". Але це може бути не точним значенням. Варіація його імені - Енкіг.
Однак значення слова "кіг" невідоме. Інше ім'я Енкі - Еа. Шумерською мовою два склади Е-А разом означають "володар води". Можливо також, що первісне божество в Еріду звали Абзу, а не Енкі. "Аб" також означає "вода", що дає підстави вважати бога Енкі богом прісної води, зцілення та родючості, причому останні два поняття також асоціюються з водою.
Бог-покровитель Еріду
Шумери вірили, що Еріду було першим містом, створеним богами. Саме там, на початку світу, люди вперше отримали закон і порядок. Пізніше воно стало відомим як "місто перших царів" і залишалося важливим релігійним місцем для месопотамців протягом тисячоліть. Показово, що бог мудрості та розуму був покровителемЕнкі був відомий як володар мех, дарів цивілізації.
Розкопки показують, що храм Енкі, побудований кілька разів на тому самому місці, був відомий як Е-абзу, що перекладається як "Дім Абзу", або Е-енгур-ра, більш поетична назва, що означає "Дім підземних вод". Вважалося, що біля входу до храму був басейн із прісною водою, а кістки коропа вказують на існування риби в басейні. Це був дизайн, якого дотримувалися всі шумерські храмивідтепер, показуючи місце Еріду як лідера шумерської цивілізації.
Іконографія
Енкі зображений на кількох месопотамських печатках з двома річками, Тигром і Євфратом, що течуть через його плечі. Він одягнений у довгу спідницю, мантію і рогату шапку, знак божественності. У нього довга борода, а орел летить вниз, щоб сісти на його витягнуту руку. Енкі стоїть, піднявши одну ногу, піднімаючись на Гору сходу сонця. Найвідоміші з нихпечаток - це печатка Адда, стара аккадська печатка, на якій також зображені Інанна, Уту та Ісімуд.
Дивіться також: Фрейр: скандинавський бог родючості та мируКілька старих царських написів розповідають про очерет Енкі. Очерет, рослина, що росла біля води, використовувалася шумерами для виготовлення кошиків, іноді для перенесення померлих або хворих. В одному шумерському гімні говориться, що Енкі наповнює своїми водами порожні русла річок. Ця подвійність життя і смерті для Енкі цікава з огляду на те, що він в першу чергу був відомий як дарувальник життя.
Бог обману
Цікаво, що шумери називали Енкі богом-хитруном, враховуючи, що в усіх міфах, які ми зустрічаємо про цього бога, його мотивація полягає в тому, щоб насправді допомагати як людям, так і іншим богам. Сенс цього полягає в тому, що як бог мудрості, Енкі діє способами, які не завжди мають сенс для інших. Він допомагає просвіщати людей, як ми побачимо в міфі про Енкі та Інанну, алене завжди в прямій формі.
Таке визначення бога-трикстера є досить дивним для нас, оскільки ми звикли до розповідей про небесних божеств, які створюють проблеми для людства, щоб розважитися. Але манера Енкі хитрувати, схоже, має на меті допомогти людству, хоча й обхідним шляхом.
Порятунок людства від потопу
Саме Енкі придумав ідею створення людини, слуги богів, з глини і крові. У цьому йому допомогла богиня-матір Нінхурсаг. Також саме Енкі подарував людству можливість говорити однією мовою, щоб спілкуватися один з одним. Самуель Ной Крамер наводить переклад шумерської поеми, в якій йдеться про це.
Врешті-решт, коли людей стає все більше, вони починають говорити голосніше і стають все складнішими, що викликає велике занепокоєння Енліля, царя богів. Він насилає кілька стихійних лих, які закінчуються потопом, щоб знищити людство. Знову і знову Енкі рятує людство від гніву свого брата. Врешті-решт, Енкі доручає герою Атрахасісу побудувати корабель, щоб врятувати життя на Землі.
У цьому вавилонському міфі про потоп Атрахасіс пережив семиденний потоп і приносить жертви, щоб заспокоїти Енліля та інших богів після потопу. Енкі пояснює причини, чому він врятував Атрахасіса, і показує, яка він хороша людина. Задоволені, боги погоджуються знову заселити світ людьми, але з певними умовами. Людям більше ніколи не буде надана можливість стати занадто численними, абоги подбають про те, щоб вони померли природною смертю, перш ніж розлетяться по землі.
Енкі та Інанна
Інанна - дочка Енкі та богиня-покровителька міста Урук. В одному з міфів розповідається, що Інанна та Енкі змагалися у пияцтві. Будучи п'яним, Енкі віддає всі мехи, дари цивілізації, Інанні, а та забирає їх з собою в Урук. Енкі посилає свого слугу повернути їх, але не може цього зробити. Врешті-решт, він змушений укласти мирний договір з Уруком. Він дозволяє їй зберегтимех, знаючи, що Інанна має намір віддати їх людству, хоча всі боги були б проти цього.
Це могло бути символічним свідченням періоду, коли Урук почав набувати більшого значення як центр політичної влади, ніж Еріду. Еріду, однак, залишався важливим релігійним центром ще довго після того, як втратив політичну актуальність, завдяки важливості бога Еа у вавилонській релігії.
Дивіться також: Громадянська війна в США: дати, причини та людиШумерська поема, Зішестя Інанни у потойбічний світ розповідає про те, як Енкі негайно висловлює турботу і організовує порятунок своєї доньки з підземного світу після того, як її заманила туди старша сестра Ерешкігаль і вбила за намагання поширити свою владу на підземний світ.
Таким чином, стає зрозуміло, що Енкі - відданий батько Інанни, який зробить для неї все, що завгодно. Іноді це не є справедливим чи правильним вибором, але це завжди закінчується тим, що завдяки мудрості Енкі у світі відновлюється рівновага. У наведеному вище випадку Ерешкігаль є скривдженою стороною. Але, рятуючи Інанну і повертаючи її на землю, Енкі гарантує, що все і всі повернуться на свої місця.і рівновага не порушується.
Нащадки та генеалогія
Дружиною і супутницею Енкі була Нінхурсаг, яку називали матір'ю богів і людей за роль, яку вона відіграла у створенні і тих, і інших. Разом вони мали кількох дітей. Їхні сини - Адапа, людський мудрець; Енбілулу, бог каналів; Асарлухі, бог магічних знань, і найголовніший - Мардук, який згодом випередив Енліля як царя богів.
У міфі Енкі та Нінхурсаг Спроби Нінхурсага зцілити Енкі призводять до народження восьми дітей, другорядних богів і богинь месопотамського пантеону. Енкі зазвичай називають батьком або іноді дядьком улюбленої богині війни, пристрасті, любові та родючості Інанни. Кажуть, що у нього також є брат-близнюк на ім'я Адад або Ішкур, бог шторму.
Енліль.
Енліль, пізніше відомий як Еліль, був шумерським богом повітря і вітру. Пізніше йому поклонялися як Царю богів, і він був набагато могутнішим за інших богів стихій. У деяких шумерських текстах його також називали Нунамніром. Оскільки основним місцем поклоніння Енлілю був храм Екур у Ніппурі, покровителем якого він був, значення Енліля зростало з піднесенням НіппураОдин шумерський гімн, перекладений Самуелем Ноєм Крамером, оспівує Енліля як настільки священного, що навіть боги боялися дивитися на нього.
Значення його імені
Ім'я Енліль складається з двох слів "Ен", що означає "повелитель", і "ліл", значення якого не було узгоджено. Деякі тлумачать його як вітер як явище погоди. Таким чином, Енліль відомий як "повелитель повітря" або, більш буквально, "повелитель вітру". Але деякі історики вважають, що "ліл" може бути уособленням духу, який відчувається в русі повітря. Таким чином, Енліль - це уособлення духу, який відчувається в русі повітря.Це може бути пов'язано з тим, що Енліль не має антропоморфної форми на жодній із табличок, де він зображений.
Насправді, є припущення, що ім'я Енліль не є повністю шумерським, а може бути частковим запозиченням із семітської мови.
Бог-покровитель Ніппур
Центром поклоніння Енлілю в стародавньому Шумері було місто Ніппур і храм Екур у ньому, хоча йому також поклонялися у Вавилоні та інших містах. У перекладі з давньошумерської це ім'я означає "Гірський дім". Люди вірили, що Енліль сам побудував Екур і що він був засобом зв'язку між небом і землею. Таким чином, Енліль був єдиним богом, який мав прямий доступ до Ан,який правив небом і всесвітом загалом.
Шумери вірили, що служіння богам є найважливішою метою в житті людини. У храмах були жерці, які приносили богам їжу та інші предмети першої необхідності. Вони навіть змінювали одяг на статуї бога. Їжа виставлялася на стіл перед Енлілем щодня, і жерці приймали її після завершення ритуалу.
Енліль вперше став відомим, коли вплив Ан почав слабшати. Це було в 24 столітті до н.е. Він втратив популярність після того, як Шумер був завойований вавилонським царем Хаммурапі, хоча вавилоняни поклонялися йому під ім'ям Еліль. Пізніше, в 1300 році до н.е., Енліль був поглинений ассирійським пантеоном, і Ніппур на короткий час знову став важливим. Коли неоассирійська державаімперія розпалася, храми і статуї Енліля були зруйновані. На той час він нерозривно пов'язав себе з ассирійцями, яких ненавиділи підкорені ними народи.
Іконографія
Важливо зазначити, що, незважаючи на те, що Енліль був верховним володарем протягом сотень років, у месопотамській іконографії немає жодного належного зображення Енліля. Його ніколи не зображували в людській подобі, натомість він був представлений просто рогатою шапкою з семи пар бичачих рогів, розташованих один на одному. Рогаті корони були символом божественності, і різні боги зображувалися в них.Традиція продовжувалася століттями, аж до часу перського завоювання і років після нього.
Енліль також був пов'язаний з числом п'ятдесят у шумерській нумерологічній системі. Вони вірили, що різні числа мають різне релігійне та ритуальне значення, а п'ятдесят було священним числом для Енліля.
Верховний Бог і Арбітр
В одній вавилонській історії Енліль - верховний бог, який володіє Скрижалями Долі. Це священні предмети, які надавали легітимності його правлінню і які викрадає Анзу, гігантський жахливий птах, що заздрить владі та становищу Енліля, поки той приймає ванну. Багато богів та героїв намагаються повернути їх у Анзу. Зрештою, саме Нінурта, син Енліля, перемагає Анзу і повертається з Скрижалями, таким чиномзакріплюючи позицію Енліля як головного бога в пантеоні.
Шумерські поеми приписують Енлілю роль винахідника кирки. Важливий сільськогосподарський інструмент для ранніх шумерів, Енліль прославляється за те, що він створив його і подарував людству. Кирка описується як дуже гарна, зроблена з чистого золота з головкою з лазуриту. Енліль вчить людей використовувати її для виривання бур'янів і вирощування рослин, для будівництва міст і завоювання.інших людей.
Інші поеми описують Енліля як арбітра у сварках і суперечках. Кажуть, що він створив богів Ентена і Емеша, пастуха і фермера, щоб заохотити достаток і процвітання цивілізації. Коли два боги посварилися через те, що Емеш претендує на місце Ентена, Енліль втручається і виносить рішення на користь останнього, що призводить до їхнього примирення.
Міф про вавилонський потоп
Шумерська версія міфу про потоп майже не збереглася, оскільки значна частина таблички була знищена. Невідомо, як стався потоп, хоча записано, що чоловік на ім'я Зіусудра пережив його за допомогою Енкі.
В аккадській версії міфу про потоп, яка найбільше збереглася до наших днів, потоп спричинив сам Енліль. Енліль вирішує знищити людство, бо його численність і гамір заважає йому відпочивати. Бог Еа, вавилонська версія Енкі, запобігає знищенню всього людства, попереджаючи героя Атрахасіса, якого також називають Утнапіштімом або Зіусудрою.у різних версіях, щоб зробити великий корабель і зберегти життя на землі.
Після закінчення потопу Енліль розлючений, побачивши, що Атрахасіс вижив. Але Нінурта говорить зі своїм батьком Енлілем від імені людства. Він стверджує, що замість того, щоб потоп знищив усе людське життя, боги повинні послати диких звірів і хвороби, щоб люди знову не перенаселилися. Коли Атрахасіс і його сім'я схиляються перед Енлілем і приносять йому жертви, він заспокоюється.і благословляє героя на безсмертя.
Енліль і Нінліль
Енліль і Нінліль Це історія кохання двох молодих богів. Вони приваблюють одне одного, але мати Нінліль, Нісаба або Ніншебаргуну, застерігає її від Енліля. Однак Енліль слідує за Нінліль до річки, коли та йде купатися, і вони кохаються. Нінліль вагітніє. Вона народжує бога Місяця Нанну.
Розгнівані боги виганяють Енліля з Ніппура і засилають до Куру, шумерського підземного світу. Нінліль слідує за ним, шукаючи Енліля. Енліль перевтілюється в різних охоронців воріт підземного світу. Щоразу, коли Нінліль запитує, де Енліль, той не відповідає. Натомість він спокушає її, і в них з'являється ще троє спільних дітей: Нерґал, Ніназу та Енбілулу.
Суть цієї історії - оспівування сили кохання між Енлілем і Нінлілем. Двоє молодих богів не дозволяють випробуванням розлучити їх. Вони кидають виклик усім законам і самим богам, щоб кохати одне одного. Навіть заслані до Куру, їхнє кохання перемагає і завершується актом творення.
Нащадки та генеалогія
Енліль шанувався стародавніми шумерами як сім'янин і вважався батьком кількох дітей від Нінліль. Найважливішими з них вважаються Нанна, бог місяця; Уту-Шамаш, бог сонця; Ішкур або Адад, бог бурі, та Інанна. Однак з цього приводу немає єдиної думки, оскільки Ішкур вважається братом-близнюком Енкі, а Енкі, безумовно, не є одним з синів Енліля.Так само Інанна відома в більшості міфів як дочка Енкі, а не Енліля. Різні культури в межах месопотамської цивілізації та їхня звичка привласнювати давніх шумерських богів роблять ці невідповідності поширеними.
Нергал, Ніназу та Енбілулу також мають різних батьків у різних міфах. Навіть Нінурта, якого іноді називають сином Енліля та Нінліля, є дитиною Енкі та Нінхурсаг у деяких з найвідоміших міфів.
Асиміляція з Мардуком
За правління Хаммурапі Енлілю продовжували поклонятися, хоча Мардук, син Енкі, став новим царем богів. Найважливіші аспекти Енліля були поглинуті Мардуком, який став головним божеством як для вавилонян, так і для ассирійців. Ніппур залишався священним містом протягом усього цього періоду, поступаючись лише Еріду. Вважалося, що Енліль і Ан добровільнопередали свої повноваження Мардуку.
Навіть коли роль Енліля в месопотамській релігії зменшилася з падінням ассирійського панування, йому продовжували поклонятися в образі Мардука. Лише в 141 році н.е. поклоніння Мардуку занепало, і Енліль був остаточно забутий, навіть під цим ім'ям.
