Leprechaun: Irlandako folklorearen izaki txiki, bihurri eta iheskorra

Leprechaun irlandar folkloreko izaki mitiko bat da, normalean agure txiki eta bihurri bat bezala irudikatuta, bizar gorri batekin eta kapela batekin jantzita.

Kondairaren arabera, leprechauns zapatilak dira ofizioz eta dira. urrearekiko zaletasunagatik eta oinetakoak egiteko trebetasunagatik ezagunak. Oso isilpeko eta iheskorrak ere omen dira, sarritan jendea antzara basatiaren atzetik eramaten dutela beren altxorraren bila.

Irlandar mitologian, leprechaun bat harrapatzen baduzu, hiru desio bete behar dizkizula uste da. askatzearen truke. Hala ere, leprechauns harrapatzeko zailak dira, azkarrak eta burutsuak baitira.

Leprechaun-aren irudia Irlandako ikur ezagun bat bihurtu da eta San Patrizio Eguneko ospakizunekin lotu ohi da.

Zer da Leprechaun bat?

Normalean nolabaiteko maitagarri gisa sailkatuta, leprechauns irlandar folkloreari dagozkion naturaz gaindiko izaki txikiak dira. Gizon bizardun txiki gisa irudikatuta, sprite bihurrien edo zapatari lagungarrien papera egin dezakete, istorioaren arabera. Urrearekin eta aberastasunarekin oso lotuta daude eta gizakiaren gutizia proba izan nahi dute. Mundu modernoan, leprechaun Irlandako sinbolo iraunkor bat bihurtu da.

Zer esan nahi du 'leprechaun'-ek?

Ingelesezko "leprechaun" hitza erdiko irlandar "luchrapán" edo "lupraccán"-etik eratorria da. Hauek, aldi berean, zaharreko ondorengoak zirenleprechaun euren albumen izenburuetan edo abestien izenburuetan. Eta estatubatuar musikak ere izaki mitikoari buruzko aipamena egin du hainbat generotan, heavy metaletik eta punk rocketik jazzera.

Leprechauns aipamen izugarri eta zaporegabea da Warwick Davies beldurrezko slasher filma. 1993ko "Leprechaun" filmean eta ondorengo bost segizioetan, Davisek leprechaun hiltzaile baten papera egin zuen.

1968ko Francis Ford Coppolaren "Finian's Rainbow" filma, Fred Astaire protagonista zuena, irlandar bati eta bereari buruzkoa zen. leprechaun baten urre-ontzia lapurtu eta Estatu Batuetara emigratu zuen alaba. Hainbat saritarako izendatu zuten, baina ez zuen batere irabazi.

Paul Krugman, Nobel Saria irabazi zuen ekonomialaria, "leprechaun economics" terminoa asmatu zuen, datu ekonomiko desegokiak edo desitxuratuak aipatzen dituena.

Ondare iraunkor bat

Leprechauns, beroki gorri edo berdez jantzita, Irlandako oso ikur garrantzitsu bihurtu dira. AEBetan, San Patrizio eguna ezin da ospatu leprechauns, kolore berdea edo shamrockekin maiz eta behin eta berriz elkartu gabe.

Leprechauns hain nagusitu ziren irudimen publikoan beste maitagarri eta izaki mitiko mota guztien gainetik. Erdi Aroaren ondoren, T. Crofton Croker-en "Fairy Legends and Traditions of the South of Ireland" bezalako liburu irlandar modernoek ziurtatu zuten leprechauns beste iratxo, iratxo eta izaki fey eklipsatzen zituztela.

Bertze teoria berriago batek hitza Luperci eta erromatar pastoraleko Lupercalia jaialditik datorrela iradokitzen du.

Azkenik, tokiko folkloreak teorizatzen du izena 'leith' 'erdia' esan nahi duen eta 'bróg' 'brogue' esan nahi duten hitzetatik erator daitekeela. Leprechaun-en tokiko ortografia alternatibo bat leithbrágan denez, hau irudikapenen erreferentzia izan daiteke. leprechaun oinetako bakar batean lanean.

Leprechauns izen desberdinak

Irlandako toki ezberdinek izen desberdinak dituzte izakiarentzat. Connacht-en, leprechaunaren jatorrizko izena lúracán zen, Ulsterren, berriz, luchramán. Munsterren, lurgadán bezala ezagutzen zen eta Leinsterren luprachán. Horiek guztiak irlandera ertaineko "gorputz txikia" hitzetatik datoz, hau da izenaren atzean dagoen esanahirik nabarmenena.

Stooping Lugh

Badago irlanderazko beste istorio bat "leprechaun"aren jatorriari buruz. Baliteke Lugh jainko zelta bere garaiera indartsutik Lugh-chromain izeneko forma batera aldatu izana. «Lugh makurtu» esan nahi zuen, jainkoa sidhe zeltaren lurpeko munduan desagertu omen zen.

Forma txikigarri honekgarai bateko errege boteretsua gaur egun ezagutzen dugun leprechaun bilakaera izan daiteke, erdi artisau eta erdi izpiritu bihurria den maitagarrien izakian. Jatorrizko izaki mitologiko guztiak kristautasunaren etorrerarekin azpimunduan eskuordetu zirenez, jainkoaren eraldaketa azaltzen du.

Lugh jainko zelta

Itxura

Leprechaun-aren pertzepzio modernoa traje berdez eta kapela berdez jantzitako izaki bihurri bat den arren, maitagarrien kondairek haien erretratu oso desberdina dute. Leprechauns tradizionalki bizar zuri edo gorridun agure baten itxura hartzen zuten. Ez ziren ume bat baino handiagoak, txanoak zeramatzaten eta normalean apo gainean eserita irudikatzen ziren. Aurpegi zahar eta zimur zimurtuak zituzten.

Leprechaunaren interpretazio modernoago bat dago: bere arroparen berde distiratsuaren aurka egiten duen aurpegi biribil alaia duen izakia. Leprechaun modernoa, normalean, leun bizarra izan ohi da edo bizar gorria du bere arropa berdea kontrasteratzeko.

Arropa

Irlandar mitologian maitagarriak beroki gorri edo berdea jantzita irudikatzen ziren normalean. Leprechaunaren aldaera zaharrenek jaka gorriak jantzi ohi zituzten. Yeats poeta irlandarrak bazuen horren azalpena. Haren ustez, tradizionalki gorria janzten zuten maitagarri bakartiek, taldeka bizi zirenak, berriz, berdez.

Leprechaun-en jakak zazpi botoi-ilara zituen. Errenkada bakoitza, barruantxanda, zazpi botoi zituen. Herrialdeko zenbait tokitan, leprechaunak tricornio-txapela edo txapela jantzi zuen. Janzkera ere aldatu egiten zen mitoa zen eskualdearen arabera. Iparraldeko leprechauns militarrak jantzita zeuden eta mendebaldeko kostalde basatitik leprechauns friso jaka beroekin. Tipperary Leprechaun antzinako moztutako jaka batekin agertzen da, Monaghan-eko leprechauns (cluricaune ere deitzen zaie) enara-buztan iluntzeko berokia jantzita. Baina normalean denak gorriak ziren.

Leprechauns berdez janzten denaren geroagoko interpretazioa berdea Irlandako kolore nazional tradizionala zelako izan daiteke 1600eko hamarkadatik aurrera. Leprechaunaren soineko estiloa ere aldatu zen Estatu Batuetara etortzen ziren irlandar etorkinen moda islatzeko.

Leprechaun oinetakoak egiten ari den ipuinetan eta erretratuetan, arroparen gainean larruzko amantala jantzita ere ager daiteke. .

Ezaugarriak

Leprechauns iratxo edo maitagarrien irudi txikiak eta ikaragarri bizkorrak direla uste da. Normalean izaki bakartiak eta ezkutuko altxorren zaindariak dira. Horregatik maiz azaltzen dira ipuin zaharretan urrezko txanpon-ontziekin. Leprechauns-en ohiko ipuinek agure zorrotz, goibel eta umore txarrez hitz egiten dute. Askotan liskarrak eta aho txarrekoak omen dira eta gizakiak bere zikoiztasuna probatzea da haien helburua. Askotan ere lotzen diraeskulangintza.

Leprechaun baten interpretazio modernoagoa apo baten gainean eserita dagoen arima txiki alai gisa ez da irlandar ipuinen benetakoa. Hori da Europar irudi unibertsalagoa, kontinenteko maitagarrien ipuinen eraginez agertu zena. Leprechaun-aren bertsio honek gizakiei txantxa praktikoak egitea gustatzen zaiola dirudi. Inoiz ez bada ere irlandar fey batzuk bezain arriskutsu edo maltzur, leprechauns hauen mesedetan bihurrikeriak egitea bakarrik interesatzen zaie.

Leprechauns askotan urrearekin eta aberastasunarekin lotzen dira, non ia harrigarria da beren karrera aukera esklusiboa zapatagile izatea da. Horrek ez du oso lanbide errentagarria iruditzen pentsatzen baduzu. Hala ere, leprechaunsengan fededun irmoak haien bila joaten dira urrea berreskura dezaketen ikusteko.

D. R. McAnallyk (Irish Wonders, 1888) dio leprechauns zapatari profesional gisa duten interpretazio hori faltsua dela. Kontua da leprechaunak bere oinetakoak sarritan konpontzen dituela, hainbeste korrika egiten duelako eta higatzen dituelako.

Leprechauns emerik ez?

Leprechauns buruzko datu interesgarri bat da soilik gizonezkoak direla. Irlandako folkloreak izaki hauek iratxo bizardun gisa irudikatzen ditu beti. Emakumerik ez badago, nondik datoz orduan leprechauns haurtxoak, galdetuko zenuke? Ez dago galdera honi erantzunik. Ez dago leprechaun emakumezkoen konturikhistoria.

Mitoak eta kondairak

Leprechaun-aren jatorria Irlandako mitologiako Tuatha Dé Danann-en aurki daiteke. Hau izan daiteke, askok uste dutelako leprechaunaren jatorria Lugh irlandar heroi mitikoaren garrantzia galtzean dagoela.

Tuatha Dé Danann – John Duncanen “Riders of the Sidhe”

Jatorria

Dagoeneko egiaztatuta dago 'leprechaun' izena Lugh-en jatorria izan daitekeela. Artisautzaren jainkoa zenez, zentzuzkoa da oinetakogintza bezalako artisautzarekin gehien lotzen diren maitagarriak Lugh-ekin ere lotzea. Lugh-ek ere trikimailuak egiten zituela komeni zitzaionean.

Nola txikitu zen, ordea, galdera liluragarria izaten jarraitzen du. Maitagarri zelta guztiak, batez ere aristokratikoenak, ez ziren txikiak. Beraz, zergatik izango ziren leprechauns hain txikiak, benetan Lugh-en forma bat balira?

Honek izakien jatorriko beste istorio bat iradokitzen du. Leprechauns-en beste antzinako inspirazio iturria mitologia zeltaren ur-spirituak dira. Maitagarrien izaki txiki hauek Irlandako literaturan agertu ziren lehen aldiz "Fergus-en Létiren semearen abentura" liburuan, K.o. VIII. Lúchoirp edo luchorpáin deitzen zaie liburuan.

Istorioak dio Fergus heroia, Ulsterreko erregea, hondartza batean lo hartzen duela. Esnatzen da ur-espiritu batzuek ezpata kendu diotela eta daudelauretara arrastaka. Bere oinak ukitzen dituen ura da Fergus esnatzen duena. Fergus bere burua askatu eta hiru espiritu hartzen ditu. Askatasunaren truke hiru desio emango dizkiotela agintzen diote. Desioetako batek Fergusi urpean igeri egiteko eta arnasteko gaitasuna ematen dio. Hau da irlandar liburuetan duen leprechaun-aren aldaketen lehen aipamena.

The Clúracán & Far Darrig

Leprechaunsekin lotu daitezkeen beste irlandar maitagarri batzuk daude. Clúracán eta Far Darrig dira. Hauek ere leprechaun jaio zuten beste inspirazio-iturri batzuk izan zitezkeen.

Lupracánaig (Inbasioen Liburua, K.o. XII. mendea) munstro izugarriak ziren, clúracán (edo cluricaune) ere deitzen zietenak. Europako mitologia zabalean aurkitzen ziren eta upategietan ibiltzen omen ziren espiritu gizonezkoak ziren. Oso kalitate oneko arropa gorriz jantzita eta zilarrezko txanponez betetako zorroak zeramatzatela irudikatzen zuten.

Izaki bakartiak, cllúracán-ak erretzea eta edatea maite zuen. Horregatik ardoz betetako upategietan bizi ziren eta zerbitzari lapurrak uxatzen zituzten. Oso alferrak omen ziren. Clúracán-ak antzekotasun batzuk zituen Eskoziako gaeliko folklorearen browniearekin, ukuiluetan bizi eta gauez lanak egiten zituena. Hala ere, haserretuz gero, brownieak gauzak hautsi eta esne guztia isuriko luke.

Urrutiko darriga, berriz, maitagarri itsusi bat da zahar oso zimurduna duena.aurpegia. Eskualde batzuetan, oso altua dela uste da. Beste leku batzuetan, jendeak uste du nahi duenean bere tamaina alda dezakeela. Far darrigak ere maite du txantxa praktikoa. Baina leprechaun ez bezala, batzuetan urrunegi joaten da eta txantxak hilgarriak bihurtzen dira. Beraz, bere ospea gaiztoagoa da. Far darrigak, hala ere, maitagarrien lurretan harrapatutako norbait askatu dezake nahi badu.

Galizia zeltikoko mouroak eta Espainiako beste eskualde zeltak ere zeuden. Izaki hauek hilobien eta ezkutuko altxorren zaindariak omen ziren.

Horrela, leprechauns izaki hauen guztien amalgama moduko bat dira. Izaki mitiko hauen alderdiak hartu zituzten eta pixkanaka-pixkanaka irlandar maitagarri ezagunena bihurtu zen.

Far Darrigen ilustrazio bat

Urre-potea

The Leprechaun-ari buruzko irlandar folklorearen zatirik ohikoena eseri eta oinetakoak konpontzen ditu ondoan urre-ontzi txiki bat edo urrezko txanpon pila batekin. Gizakia leprechaun harrapatzeko eta bere begia uneoro mantentzeko gai bada, urrezko txanponak har ditzake.

Hala ere, arazo bat dago hor. Leprechaun maltzurra oso arina eta arina da. Gizakia distraitzeko trikimailu poltsa oso bat dauka. Leprechaunak bere bahitzaileari ihes egiteko duen trikimailurik gogokoena bere zikokeriarekin jolastea da. Istorio gehienetan, leprechaun bere urre-ontzian zintzilikatzeko gai da. Gizakia bere ergelkeria kexatzen uzten daizaki txikiak engainatuta.

Non aurkitzen dute leprechauns urrea? Mitoek diote lurrean ezkutatuta urrezko txanponak aurkitzen dituztela. Ondoren, lapiko batean gordetzen dituzte eta ortzadarraren amaieran ezkutatzen dituzte. Eta zergatik behar dute urrea, hala ere ezin baitute gastatu? Beno, interpretazio arrunta da leprechaunak gizakiak engainatu nahi dituzten maltzurrak direla.

Leprechaun in the Modern World

Mundu modernoan, leprechaun Irlandako maskota bihurtu da. zentzu batean. Bera da haien ikurrik maitatuena eta bere joera ez-erakargarrienak leundu egin dira. Horrela, zerealetatik eta Notre Dametik irlandar politikaraino, ezin duzu leprechaunetik ihes egin.

Maskota

Leprechaunak estatubatuar irudimen herrikoia bereganatu du eta ofizial bihurtu da. Lucky Charms zerealaren maskota. Lucky izeneko maskotak ez du jatorriz leprechaun batek zuen itxurarik. Irribarre distiratsua eta buruan txapela jarrita, Luckyk hainbat xarmarekin malabareak egiten ditu eta amerikar haurrak gosari gozoak eros ditzaten liluratzen ditu.

Notre Dame Unibertsitatean, Notre Dame Leprechaun da maskota ofiziala. Fighting Irish atletismo taldeetakoa. Politikan ere, irlandarrek leprechauns erabiltzen dute Irlandako turismoaren alderdi maltzurrenei buruz hitz egiteko.

Herri Kultura

Zeltiar musika talde batzuek terminoa erabili dute.