Мазмұны
Лепрекон - ирланд фольклорындағы мифтік тіршілік иесі, әдетте қызыл сақалды және қалпақ киген жасыл киінген, кішкентай, бұзық қарт адам ретінде бейнеленген.
Аңыз бойынша, лепрекондар кәсіппен етікшілер болып табылады және олар алтынға деген сүйіспеншілігімен және аяқ киім жасаудағы шеберлігімен танымал. Олар сондай-ақ өте жасырын және ұстанбайтын адамдар деп айтылады, көбінесе өз қазынасын іздеп адамдарды жабайы қаз қуып жүреді.
Ирландия мифологиясында егер сіз лепреконды ұстасаңыз, ол сізге үш тілегін орындауы керек деп есептеледі. оның босатылуына айырбас ретінде. Дегенмен, лепрекондарды ұстау қиын екені белгілі, өйткені олар жылдам және ақылды.
Лепреконның бейнесі Ирландияның танымал символына айналды және ол жиі Әулие Патрик күнін мерекелеумен байланысты.
Лепрекон дегеніміз не?
Әдетте ертегілердің бір түрі ретінде жіктелетін лепрекондар ирланд фольклорына тән кішкентай табиғаттан тыс тіршілік иелері болып табылады. Кішкентай сақалды адамдар ретінде бейнеленген олар оқиғаға байланысты бұзық спрайттардың немесе пайдалы етікшілердің рөлін ойнауы мүмкін. Олар алтынмен және байлықпен тығыз байланысты және адамның ашкөздігін сынау үшін арналған. Қазіргі әлемде лепрекон Ирландияның тұрақты символына айналды.
«Лепрекон» нені білдіреді?
Ағылшын тіліндегі 'leprechaun' сөзі ирланд тіліндегі 'luchrapán' немесе 'lupraccán' сөзінен шыққан. Олар өз кезегінде ескіден шыққан.альбом атауларында немесе ән атауларында лепрекон. Тіпті американдық музыканың өзі ауыр металдан және панк-роктан джазға дейін бірнеше жанрдағы мифтік жаратылыс туралы еске салады.
Лепрекондар туралы өте қорқынышты және дәмсіз сілтеме - Уорвик Дэвистің қорқынышты фильмі. 1993 жылғы «Лепрекон» фильмінде және одан кейінгі бес сериясында Дэвис қанішер лепреконның рөлін сомдады.
1968 жылы Фред Астер қатысқан Фрэнсис Форд Копполаның «Финианның кемпірқосақ» фильмі ирландиялық пен оның адамы туралы болды. лепреконның алтын құмырасын ұрлап, Америка Құрама Штаттарына қоныс аударған қызы. Ол бірнеше марапаттарға ұсынылды, бірақ ешқайсысын жеңе алмады.
Нобель сыйлығының лауреаты экономист Пол Кругман негізсіз немесе бұрмаланған экономикалық деректерге қатысты «лепрекон экономикасы» терминін ойлап тапты.
Тұрақты мұра
Қызыл немесе жасыл пальто киген лепрекондар Ирландияның өте маңызды символына айналды. АҚШ-та Әулие Патрик күнін лепрекондармен, жасыл түспен немесе шамроктармен жиі және қайталанатын байланыстарсыз атап өтуге болмайды.
Лепрекондар көпшіліктің қиялындағы перілер мен мифтік жаратылыстардың барлық басқа түрлерінен басым болды. Ортағасырлық дәуірден кейін Т. Крофтон Крокердің «Оңтүстік Ирландияның ертегілері мен дәстүрлері» сияқты заманауи ирланд кітаптары лепрекондардың басқа гоблиндерді, эльфтерді және фей тіршілік иелерін басып алғанына сенімді болды.
Ирландиялық 'luchorpán' немесе 'lupracán'. Атаудың ең көп тараған мағынасы - 'lú' немесе 'laghu' және 'corp' түбір сөздерінің қосындысы. 'Lú' немесе 'laghu' грек тілінен шыққан ' small' және 'corp' латын тілінен шыққан 'corpus', ол 'дене' дегенді білдіреді.Тағы бір жаңа теория бұл сөздің Луперци және римдік пасторлық Lupercalia фестивалінен шыққанын болжайды.
Соңында, жергілікті фольклор бұл атау 'жарты' дегенді білдіретін 'leith' және 'brogue' дегенді білдіретін 'bróg' сөздерінен шыққан болуы мүмкін деп болжайды. Лепреконның жергілікті балама емлесі leithbrágan болғандықтан, бұл оның бейнелеріне сілтеме болуы мүмкін. бір аяқ киіммен жұмыс істейтін лепрекон.
Лепрекондарға арналған әртүрлі атаулар
Ирландияның әртүрлі бөліктерінде тіршілік иесінің әртүрлі атаулары бар. Коннахтта лепреконның бастапқы атауы lúracán болса, Ольстерде luchraman болды. Мюнстерде ол лургадан, ал Лейнстерде лупрачан ретінде белгілі болды. Бұлардың барлығы ортаңғы ирланд тіліндегі «кішкентай дене» деген сөзден шыққан, бұл атаудың астарындағы ең айқын мағына.
Стоопинг Луг
'Лепречаунның шығу тегі туралы тағы бір ирланд ертегісі бар. .' Келт құдайы Луг ақыры өзінің құдіретті бойынан халық арасында Луг-хромайн деп аталатын пішінге айналған болуы мүмкін. «Еңкейген Луг» дегенді білдіретін құдай кельт сидхенің жер асты әлемінде жоғалып кеткен болуы керек еді.
Бұл кішірейтілген пішін.бір кездері күшті патша бүгінде біз білетін лепрехонға, жартылай қолөнерші және жартылай бұзақы рухқа айналған ертегі жаратылысына айналған болуы мүмкін. Барлық бастапқы мифологиялық жаратылыстар христиандықтың пайда болуымен жер асты әлеміне берілгендіктен, ол құдайдың өзгеруін түсіндіреді.
Келт құдайы Луг
Сыртқы түрі
Заманауи лепрешаун түсінігі жасыл костюм мен шляпа киген бұзық көрінген кішкентай жануар болғанымен, ертегі аңыздарында олардың бейнесі мүлде басқаша. Лепрекондар дәстүрлі түрде ақ немесе қызыл сақалды қарт адамның бейнесін алды. Олар баладан үлкен емес, бас киім киген және әдетте бөренелер үстінде отырғанда бейнеленген. Олардың ескі, мыжылған беттері болды.
Лепрешаунның қазіргі заманғы түсіндірмесі бар – оның көңілді дөңгелек беті киімінің ашық жасыл түсімен бәсекелесетін тіршілік иесі. Қазіргі лепрекон әдетте тегіс қырынған немесе жасыл киіміне қарама-қарсы қою үшін қызыл сақалы бар.
Киім
Ирланд мифологиясында перілер әдетте қызыл немесе жасыл пальто киіп бейнеленген. Лепреконның ескі нұсқалары әдетте қызыл күртеше киеді. Бұл туралы ирланд ақыны Йейтс түсіндірді. Оның айтуынша, лепрекон сияқты жалғыз перілер дәстүрлі түрде қызыл киінсе, топ болып өмір сүретін перілер жасыл түсті киім киген.
Лепреконның күртешесінде жеті қатар түймелер болған. Әрбір қатардабұрылыста жеті түйме болды. Елдің белгілі бір жерлерінде лепрекон үшбұрышты қалпақ немесе шляпа киген. Киім де миф болған аймаққа байланысты өзгерді. Солтүстік лепрекондар әскери пальто киді, ал жабайы батыс жағалаудан келген лепрекондар жылы фриз күртешелерін киді. Типперарий Лепрекон көне кесілген күртеде пайда болады, ал Монаганның лепрехондары (сонымен қатар клрикоун деп те аталады) қарлығаш құйрықты кешкі пальто киген. Бірақ олар әдетте қызыл болды.
Лепрехондар жасыл түсті киеді деген кейінгі түсіндірме жасыл түс Ирландияның 1600 жылдардағы дәстүрлі ұлттық түсі болғандықтан болуы мүмкін. Лепреконның киім үлгісі де Америка Құрама Штаттарына келетін ирландиялық иммигранттардың сәнін көрсету үшін өзгерді.
Сондай-ақ_қараңыз: Өркениет бесігі: Месопотамия және алғашқы өркениеттерЛепрекон аяқ киім тігіп жатқан ертегілер мен суреттерде ол киімінің үстіне былғары алжапқыш киіп бейнеленген болуы мүмкін. .
Сипаттамалары
Лепрекондар кішкентай, керемет икемді гоблин немесе ертегі фигуралары болып саналады. Олар әдетте жалғыз тіршілік иелері және жасырын қазынаның қамқоршылары. Сондықтан олар көне ертегілерде алтын монеталардың құмыраларымен жиі бейнеленген. Лепрекондардың дәстүрлі ертегілері қатал, мұңды, мінезі нашар қарттар туралы айтады. Олар жиі ұрыс-керіс, арам сөздер айтылады және олардың мақсаты адамдарды сараңдығын сынау. Олар сондай-ақ жиі байланыстықолөнер шеберлігі.
Лепреконның нәжісте отырған көңілді кішкентай жан ретіндегі неғұрлым заманауи интерпретациясы ирландиялық ертегілер үшін шынайы емес. Бұл континенттегі ертегілердің әсерінен пайда болған әмбебап еуропалық бейне. Лепреконның бұл нұсқасы адамдарға практикалық әзіл ойнауды ұнататын сияқты. Ешқашан ирландиялық фейлер сияқты қауіпті немесе зиянды болмаса да, бұл лепрекондар тек солар үшін бұзақылық жасауға мүдделі.
Лепрекондар алтынмен және байлықпен жиі байланысты болғандықтан, бұл таң қалдырады. олардың таңдауы – етікші болу. Егер сіз бұл туралы ойласаңыз, бұл өте пайдалы кәсіп сияқты көрінбейді. Дегенмен, лепрекондарға сенімді адамдар алтынды ала алатын-алмайтынын білу үшін оларды іздейді.
D. R. McAnally (Irish Wonders, 1888) лепрекондарды кәсіби етікшілер ретінде түсіндіру жалған екенін айтады. Шын мәнінде, лепрехон тек жиі өз аяқ киімін жөндейді, өйткені ол көп жүгіреді және оларды тоздырады.
Сондай-ақ_қараңыз: Плутон: Римдік жер асты әлемінің құдайыӘйелдер лепрекондары жоқ па?
Лепрекондар туралы бір қызық факт - олар тек еркек. Ирландиялық фольклор әрқашан бұл тіршілік иелерін сақалды эльфтер ретінде бейнелейді. Егер әйелдер болмаса, нәресте лепрекондары қайдан келеді, сіз сұрай аласыз ба? Бұл сұраққа жауап жоқ. Әйел лепрекондары туралы ешқандай есеп жоқтарихы.
Мифтер мен аңыздар
Лепреконның шығу тегі Ирландия мифологиясының Туата Де Дананнан бастау алады. Бұл көптеген адамдар лепреконның шығу тегі ирландиялық мифтік қаһарман Лугтың маңыздылығының төмендеуінде жатыр деп сенетіндіктен болуы мүмкін.
Туата Де Дананн – Джон Дунканның «Сидхе шабандоздары»
Шығу тегі
«Лепрекон» атауы Лугтан шыққан болуы мүмкін екені әлдеқашан анықталған. Ол қолөнер құдайы болғандықтан, аяқ тігу сияқты қолөнермен байланысты феялар да Лугпен байланысты. Люг өзіне ыңғайлы кезде трюк ойнайтыны да белгілі болды.
Алайда оның қалай кішірейгені қызықты сұрақ болып қала береді. Кельттердің барлық перілері, әсіресе ақсүйектер түрі кішкентай емес еді. Ендеше, егер олар шынымен де Лугтың бір түрі болса, лепрехондар неге сонша кішкентай болады?
Бұл тіршілік иелерінің тағы бір шығу тарихын көрсетеді. Лепрекондар үшін шабыттың тағы бір көне көзі - кельт мифологиясының су спрайтары. Бұл кішкентай перілер алғаш рет ирланд әдебиетінде б.з. 8 ғасырдағы «Лети ұлы Фергустың шытырман оқиғасы» кітабында пайда болды. Олар кітапта lúchoirp немесе luchorpáin деп аталады.
Оқиғада Ольстер патшасы батыр Фергус жағажайда ұйықтап қалады. Ол оянып, бірнеше су рухтары оның қылышын тартып алғанын көредіоны суға сүйреп апарады. Фергусты оятатын оның аяғына тиген су. Фергус өзін босатып, үш рухты ұстайды. Олар оның еркіндігі үшін үш тілегін орындауға уәде береді. Тілектердің бірі Фергусқа су астында жүзу және тыныс алу мүмкіндігін береді. Бұл ирланд кітаптарындағы лепреконның кез келген вариациялары туралы бірінші рет айтылған.
The Clúracán & Фар Дарриг
Лепрекондармен байланысуы мүмкін басқа да ирланд феялары бар. Олар Клуракан және Фар Дарриг. Бұлар лепрехонды тудырған шабыттың басқа көздері де болуы мүмкін.
Лупраканаиг (Шапқыншылықтар кітабы, б. з. 12-ші ғасыр) қорқынышты құбыжықтар болды, оларды клуракан (немесе клюрикаун) деп те атайды. Олар сондай-ақ кеңірек еуропалық мифологияда кездесетін және жертөлелерді аңдыйтын еркек рухтары болды. Олар өте жақсы сапалы қызыл киім киіп, күміс тиындармен толтырылған әмияндарды көтеріп бейнеленген.
Жалғыз тіршілік иелері, клуракан темекі шегуді және ішімдік ішуді жақсы көретін. Сондықтан олар шарапқа толы жертөлелерде тұрып, ұры қызметшілерді қорқытты. Олар өте жалқау деп айтылды. Клуракан сарайларда тұратын және түнде үй шаруасымен айналысатын шотландтық гальдік фольклордың қоңырымен кейбір ұқсастықтарымен бөлісті. Алайда, егер ашуланса, брюни заттарды сындырып, барлық сүтті төгіп тастайтын.
Екінші жағынан, фари дарриг - өте мыжылған кәрі бар ұсқынсыз пері.бет. Кейбір аймақтарда ол өте ұзын болып саналады. Басқа жерлерде адамдар оның өлшемін қалаған кезде өзгерте алады деп сенеді. Алыс Дарриг те практикалық әзілді жақсы көреді. Бірақ лепреконнан айырмашылығы, ол кейде шектен шығып кетеді және әзілдер өлімге әкеледі. Осылайша, оның беделі нашар. Алайда алыстағы дарриг перілер жерінде қамалған адамды босатады.
Сонымен қатар Испанияның Селтик Галисиясының және басқа Селтик аймақтарының муролары болды. Бұл жаратылыстар қабірлер мен жасырын қазынаның күзетшілері делінді.
Осылайша, лепрекондар осы жаратылыстардың барлығының бірігуінің бір түрі болып табылады. Олар осы мифтік тіршілік иелерінің аспектілерін алып, бірте-бірте жалпыға танылған ирландиялық періге айналды.
Фар Дарригтің суреті
Алтын құмыралар
Лепрешаун туралы ирланд фольклорының ең көп тараған бөлігі - оның жанында кішкене алтын құмырасы немесе алтын монеталардың үйіндісі бар аяқ киімін жөндеу және жөндеу туралы. Егер адам үнемі лепрехонды ұстап алып, оған назар аудара алса, олар алтын тиындарды ала алады.
Дегенмен, бұл жерде мәселе бар. Алаяқ лепрекон өте епті және епті. Оның адамның назарын аударатын айла-шарғылары бар. Лепрешаунның өзін ұстаушыдан құтылудың сүйікті айласы - оның ашкөздігімен ойнау. Әңгімелердің көпшілігінде лепрекон өзінің алтын құмырасына іліп қоя алады. Адам өзінің ақымақтығына налый бередікішкентай жаратылысқа алданып қалды.
Лепрехондар алтынды қайдан табады? Мифтерде олар жерге жасырылған алтын теңгелерді табады деп айтылады. Содан кейін оларды кастрюльге салып, кемпірқосақтың ұшына жасырады. Оларға алтын не үшін керек, өйткені олар оны бәрібір жұмсай алмайды? Жалпы түсіндірме: лепрекондар адамдарды алдап-соғуды қалайтын алаяқтар.
Қазіргі әлемдегі Лепрекон
Қазіргі әлемде лепрекон Ирландияның бойтұмарына айналды. қандай да бір мағынада. Ол олардың ең сүйікті символы және оның ұнамсыз тенденциялары жұмсартылған. Осылайша, дәнді дақылдар мен Нотр-Дамнан ирландиялық саясатқа дейін сіз лепреконнан қашып құтыла алмайсыз.
Маскот
Лепрешаун танымал американдық қиялды жаулап алып, ресми тұлғаға айналды. Lucky Charms жармасының тұмары. Lucky деп аталатын тұмар лепреконға ұқсамайды. Жарқыраған күлімсіреген күлімсіреген қалпағы бар Лаки әртүрлі әсемдіктерді ойнап, американдық балаларды таңғы асқа тәтті тағамдарды сатып алуға итермелейді.
Нотр-Дам университетінде Нотр-Дам Лепреконының ресми тұмары болып табылады. Fighting Irish атлетикалық командаларының. Саясаттың өзінде ирландтар Ирландиядағы туризмнің ғажайып аспектілері туралы айту үшін лепрекондарды пайдаланады.
Танымал мәдениет
Бірнеше кельт музыкалық топтары бұл терминді қолданған.
