Лепречаун: Ирландын ардын аман зохиолын бяцхан, зальтай, баригдашгүй амьтан

Лепречаун: Ирландын ардын аман зохиолын бяцхан, зальтай, баригдашгүй амьтан
James Miller

Лепречаун бол Ирландын ардын аман зохиол дахь домогт амьтан бөгөөд ихэвчлэн улаан сахалтай, малгайтай ногоон хувцас өмссөн, жижигхэн, зальтай өвгөнөөр дүрслэгдсэн байдаг.

Домогт өгүүлснээр бол лепречаун бол гуталчин юм. алтанд дуртай, гутал хийх ур чадвараараа алдартай. Тэднийг маш нууцлаг, баригдашгүй хүмүүс гэж үздэг бөгөөд ихэвчлэн эрдэнэсээ хайж олохын тулд хүмүүсийг зэрлэг галууны хөөхөд хөтөлдөг.

Ирландын домог зүйд хэрэв та уяан шувууг барьж авбал тэр чамд гурван хүслийг биелүүлэх ёстой гэж үздэг. суллагдсаныхаа хариуд. Гэсэн хэдий ч уяан хорхойтнууд хурдан бөгөөд ухаалаг байдаг тул барьж авахад хэцүү байдаг.

Ирландын алдартай билэг тэмдэг болсон бөгөөд энэ нь ихэвчлэн Гэгээн Патрикийн өдрийг тэмдэглэхтэй холбоотой байдаг.

Лепречаун гэж юу вэ?

Ихэвчлэн ямар нэгэн дагина гэж ангилагддаг лепречаунууд нь Ирландын ардын аман зохиолын онцлог шинж чанартай жижиг ер бусын амьтад юм. Бяцхан сахалтай эрчүүдийн дүрд дүрслэгдсэн тэд үйл явдлаас хамааран дэггүй зантай эсвэл тустай гуталчны дүрд тоглож магадгүй юм. Эдгээр нь алт, эд баялагтай хүчтэй холбоотой бөгөөд хүний ​​шуналыг шалгах зорилготой юм. Орчин үеийн ертөнцөд лепречаун нь Ирландын мөнхийн бэлгэдэл болсон.

'Leprechaun' гэдэг нь юу гэсэн үг вэ?

Англи хэлний 'leprechaun' гэдэг үг нь дунд Ирландын 'luchrapán' эсвэл 'lupraccán' гэсэн үгнээс гаралтай. Эдгээр нь эргээд хуучин үгнээс гаралтай.цомгийн гарчиг эсвэл дууны нэр дээр лепречаун. Америкийн хөгжим хүртэл хүнд металл, панк рокоос эхлээд жааз хүртэл хэд хэдэн төрөлд домогт амьтны тухай дурдсан байдаг.

Лепречаунуудын тухай нэлээд аймшигтай бөгөөд амтгүй ишлэл бол Уорвик Дэвисийн аймшгийн кино юм. 1993 онд гарсан "Leprechaun" болон түүний дараагийн таван цуврал кинонд Дэвис алуурчин лепреконын дүрд тоглосон.

Фред Астерийн тоглосон Фрэнсис Форд Копполагийн 1968 онд бүтээсэн "Финианы солонго" кино нь Ирланд хүн ба түүний тухай байсан юм. Лепречаоны савтай алт хулгайлж, АНУ руу цагаачилсан охин. Энэ нь хэд хэдэн шагналд нэр дэвшсэн боловч нэг ч шагнал хүртэж чадаагүй.

Нобелийн шагналт эдийн засагч Пол Кругман эдийн засгийн үндэслэлгүй, гажуудсан тоо баримтыг хэлдэг "лепречаун эдийн засаг" гэсэн нэр томъёог гаргажээ.

Тогтвортой өв

Улаан эсвэл ногоон хүрэм өмссөн лепреконууд Ирландын маш чухал бэлэг тэмдэг болсон. АНУ-д Гэгээн Патрикийн өдрийг лепречаун, ногоон өнгөтэй, эсвэл шамроктой ойр ойрхон, олон удаа тэмдэглэхгүйгээр тэмдэглэж болохгүй.

Олон нийтийн төсөөлөлд Лепречаунууд бусад бүх төрлийн дагина, домогт амьтдыг давамгайлах болсон. Дундад зууны үеэс хойш Т.Крофтон Крокерын "Өмнөд Ирландын үлгэр домог ба уламжлал" зэрэг орчин үеийн Ирландын номууд нь уяан хорхойнууд бусад гоблин, элф, догшин амьтдыг хиртэж байсныг баталж чадсан юм.

.Ирландын 'luchorpán' эсвэл 'lupracán'. Нэрийн хамгийн түгээмэл утга нь 'lú' эсвэл 'laghu' болон 'corp' гэсэн язгуур үгсийн нийлбэр юм. жижиг' ба 'корп' гэдэг нь "бие" гэсэн утгатай латин "corpus"-аас гаралтай.

Сүүлийн үеийн өөр нэг онол нь энэ үгийг Луперци болон Ромын бэлчээрийн баяр болох Луперкалиагаас гаралтай гэж үздэг.

Эцэст нь, нутгийн ардын аман зохиолд энэ нэр нь 'хагас' гэсэн утгатай 'leith' болон 'brogue' гэсэн утгатай 'bróg' гэсэн үгнээс гаралтай байж магадгүй гэж оноллодог. Лепречауныг leithbrágan гэж орчуулдаг тул энэ нь лейтбраган гэсэн үг юм. нэг гутал дээр ажиллаж буй лепречаун.

Лепречаунуудын өөр өөр нэр

Ирландын өөр өөр хэсэгт уг амьтныг өөр өөр нэртэй байдаг. Коннахт уяаны анхны нэр нь lúracán байсан бол Олстерт энэ нь luchraman байсан. Мюнстерт үүнийг лургадан, Лейнстерт лупрачан гэж нэрлэдэг байв. Эдгээр нь бүгд Дундад Ирланд хэлний "жижиг бие" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд энэ нь нэрний цаад утга нь хамгийн тод илэрхийлэл юм.

Стоопинг Лью

"Лепречаун"-ын гарал үүслийн тухай өөр нэг Ирланд үлгэр байдаг. .' Селтик бурхан Луг эцэстээ хүчирхэг биеээсээ Луг-хромайн гэж нэрлэгддэг дүр болон хувирсан байж магадгүй юм. "Бөгийсөн Лүг" гэсэн утгатай бурхан нь Кельтийн Сидигийн газар доорх ертөнцөд алга болсон байх ёстой.

Нэгэн цагт хүчирхэг байсан хаан өнөөдөр бидний мэддэг лепречаун буюу хагас дархан, хагас золбин сүнс болон хувирсан байж магадгүй юм. Христийн шашин үүсснээр бүх анхны домогт амьтдыг газар доорх ертөнцөд илгээсэн тул энэ нь бурхны өөрчлөлтийг тайлбарладаг.

Келтикийн бурхан Луг

Гадаад төрх

Орчин үеийн үзэл бодол нь ногоон костюм, дээд малгай өмссөн төөрөгдөлтэй бяцхан амьтныг лепречаун гэж үздэг ч үлгэр домогт тэднийг огт өөр дүрсэлсэн байдаг. Лепречаунууд уламжлал ёсоор цагаан эсвэл улаан сахалтай хөгшин хүний ​​дүрийг авдаг байв. Тэд хүүхдээс томгүй, малгай өмссөн бөгөөд ихэвчлэн бахын сандал дээр сууж дүрсэлсэн байв. Тэд хөгшин, үрчлээтсэн царайтай байсан.

Хөвсгөр дугуй царай нь хувцасныхаа тод ногоон өнгөтэй өрсөлддөг амьтан болох лепречауныг илүү орчин үеийн тайлбараар тайлбарладаг. Орчин үеийн лепречаун нь ихэвчлэн гөлгөр хуссан эсвэл ногоон хувцсыг нь ялгахын тулд улаан сахалтай байдаг.

Хувцаслалт

Ирландын домог зүйд дагина нарыг ихэвчлэн улаан эсвэл ногоон цув өмссөн дүрсэлсэн байдаг. Лепречауны хуучин хувилбарууд ихэвчлэн улаан хүрэм өмсдөг. Ирландын яруу найрагч Йейтс энэ талаар тайлбар хийжээ. Түүний хэлснээр, уяан дагина шиг ганц бие дагина улаан өнгийн хувцас өмсдөг байсан бол бүлгээрээ амьдардаг дагина нь ногоон хувцас өмсдөг байжээ.

Хамгийн хүрэм нь долоон эгнээ товчтой байв. Мөр бүр, доторэргэх, долоон товчлууртай байсан. Тус улсын зарим хэсэгт лепречаун нь трикорн малгай эсвэл хошуу малгай өмсдөг байв. Хувцаслалт нь домог байсан бүс нутгаас хамаарч өөр өөр байв. Хойд нутгийн лепречаунууд цэргийн цув, баруун зэрлэг эрэг орчмын лепречаунууд дулаан фриз хүрэм өмссөн байв. Типперари Лепречаун нь эртний зүсмэл хүрэмтэй харагддаг бол Монаганы лепречаунууд (мөн cluricaune гэж нэрлэдэг) хараацай сүүлтэй оройн цув өмссөн байв. Гэхдээ тэдгээр нь ихэвчлэн улаан өнгөтэй байсан.

Хожмын тайлбар нь лепречаунууд ногоон хувцас өмсдөг байсан нь 1600-аад оны эхэн үеэс эхлэн Ирландын уламжлалт үндэсний өнгө байсантай холбоотой байж болох юм. Хувцасных нь хувцасны хэв маяг нь АНУ-д ирж буй Ирландын цагаачдын загварыг тусгаж өөрчилсөн байна.

Түүний гутал хийж байгаа үлгэр, дүрслэлд түүнийг хувцасныхаа дээгүүр савхин хормогч зүүсэн дүрсэлсэн байж магадгүй. .

Онцлог шинж чанар

Лепречауныг жижигхэн, гайхалтай авхаалжтай гоблин эсвэл дагина гэж үздэг. Тэд ихэвчлэн ганц бие амьтад бөгөөд нуугдмал эрдэнэсийн хамгаалагчид юм. Тийм ч учраас хуучин үлгэрт тэднийг алтан зоостой савтай дүрсэлсэн байдаг. Лепреконуудын уламжлалт үлгэрт хатуу ширүүн, гунигтай, муухай ааштай хөгшин хүмүүсийн тухай ярьдаг. Тэднийг байнга хэрүүлч, ам муутай хүмүүс гэдэг бөгөөд тэдний зорилго нь хүн төрөлхтний шуналыг шалгах явдал юм. Тэд бас ихэвчлэн холбоотой байдаггар урлал.

Ирландын ардын үлгэрт лепречауныг манхны сандал дээр сууж буй хөгжилтэй бяцхан сүнс гэж илүү орчин үеийн тайлбарлах нь үнэн биш юм. Энэ бол тивийн үлгэрийн нөлөөгөөр гарч ирсэн илүү түгээмэл Европын дүр төрх юм. Лепречауны энэ хувилбар нь хүн төрөлхтөнд практик тоглоом тоглоход таатай байх шиг байна. Хэзээ ч Ирландын зарим фей шиг аюултай, хорлонтой биш ч гэсэн эдгээр лепречаунууд зөвхөн үүний төлөө хорлон сүйтгэх сонирхолтой байдаг.

Лепреконууд алт, эд баялагтай маш их холбоотой байдаг тул энэ нь тэднийг цочирдуулдаг. Тэдний сонголт бол гуталчин байх явдал юм. Хэрэв та бодож байгаа бол энэ нь тийм ч ашигтай мэргэжил биш юм шиг санагдаж байна. Гэсэн хэдий ч уяан шувуунд итгэдэг хүмүүс алтыг олж авах боломжтой эсэхийг мэдэхийн тулд тэднийг хайж байна.

Д. R. McAnally (Irish Wonders, 1888) Лепречауныг мэргэжлийн гуталчин гэж тайлбарлах нь худал гэж хэлсэн. Баримт нь бол маш их гүйж, өмсдөг тул гутлаа маш олон удаа засдаг.

Лепречаунуудын тухай нэг сонирхолтой баримт бол тэд зөвхөн эрэгтэй хүмүүс байдаг. Ирландын ардын аман зохиолд эдгээр амьтдыг үргэлж сахалтай элфүүд гэж дүрсэлдэг. Хэрэв эмэгтэй хүн байхгүй бол нярай уяман амьтан хаанаас ирдэг вэ гэж та асууж магадгүй юм. Энэ асуултад хариулт алга байна. Эмэгтэй уямануудын тухай ямар ч бүртгэл байдаггүйтүүх.

Домог ба домог

Лепречауны гарал үүслийг Ирландын домог судлалын Туата Дэ Дананнаас олж харж болно. Энэ нь олон хүн лепреконын гарал үүслийг Ирландын домогт баатар Лугийн ач холбогдол багассантай холбоотой гэж үздэгтэй холбоотой байж болох юм.

Мөн_үзнэ үү: Эрин зууны туршид гайхалтай эмэгтэй философичид

Туата Де Дананн – Жон Дунканы бичсэн “Сидхэгийн морьтон”

Гарал үүсэл

"Лепречаун" гэдэг нэр нь Лүгээс гаралтай байх нь аль хэдийн тогтоогдсон. Тэрээр гар урлалын бурхан байсан тул гутал урлах гэх мэт гар урлалтай хамгийн их холбоотой дагина нь Лугтай холбоотой байдаг нь утга учиртай юм. Луг өөрт нь таарсан үедээ заль мэх тоглодгоороо алдартай байсан.

Гэсэн хэдий ч түүнийг хэрхэн жижигрүүлсэн нь сонирхол татсан асуулт хэвээр байна. Кельтийн бүх дагина, ялангуяа язгууртнууд жижиг биетэй байсангүй. Хэрэв тэд үнэхээр лүгийн нэг хэлбэр байсан бол лепречаунууд яагаад ийм өчүүхэн байх байсан юм бэ?

Энэ нь амьтдын гарал үүслийн өөр түүхийг харуулж байна. Лепречаунуудын өөр нэг эртний сүнслэг эх сурвалж бол Кельтийн домогт гардаг усан сүнснүүд юм. Эдгээр бяцхан дагина амьтад анх Ирландын уран зохиолд МЭ 8-р зууны үеийн "Летигийн хүү Фергусын адал явдал" номонд гарч ирэв. Номонд тэднийг lúchoirp буюу luchorpáin гэж нэрлэдэг.

Улстерийн хаан Фергус баатар эрэг дээр унтсан тухай түүх гардаг. Тэр сэрээд хэд хэдэн усан сүнснүүд түүний сэлмийг булааж авсныг олж мэдэвтүүнийг ус руу чирэх. Түүний хөлд хүрсэн ус нь Фергусыг сэрээдэг. Фергус өөрийгөө чөлөөлж, гурван сүнсийг барьж авав. Тэд эрх чөлөөнийхөө хариуд түүнд гурван хүслийг биелүүлэхээ амлаж байна. Хүслийн нэг нь Фергус усанд сэлэх, усан дор амьсгалах чадварыг олгодог. Энэ бол Ирландын номон дахь лепречауны өөрчлөлтүүдийн талаар анх дурдсан байдаг.

The Clúracán & Алс Дарриг

Ирландын бусад дагинагууд байдаг бөгөөд тэдгээр нь уяан хорхойтой холбоотой байж болно. Тэд бол Клуракан ба Фар Дарриг юм. Эдгээр нь мөн лепрехоныг төрүүлсэн сүнслэг нөлөөний өөр эх сурвалж байсан байж магадгүй.

Лупраканаиг (Тэврэлтүүдийн ном, МЭ 12-р зуун) нь аймшигт мангасууд байсан бөгөөд тэдгээрийг мөн клуракан (эсвэл клурикауне) гэж нэрлэдэг байв. Тэд мөн Европын домог зүйд байдаг эрэгтэй сүнснүүд байсан бөгөөд зооринд дагалддаг гэж үздэг. Тэднийг маш сайн чанарын улаан хувцас өмсөж, мөнгөн зоосоор дүүргэсэн түрийвч барьж дүрсэлсэн байв.

Ганц бие амьтад, клуракан тамхи татах, архи уух дуртай байв. Тиймээс тэд дарсаар дүүрсэн зооринд амьдарч, хулгайч зарц нарыг айлгадаг байв. Тэднийг их залхуу гэж ярьдаг байсан. Клуракан нь амбаарт амьдардаг, шөнийн цагаар гэрийн ажил хийдэг Шотландын Гаэлийн ардын аман зохиолын жигнэмэгтэй ижил төстэй зүйлтэй байв. Харин уурласан бол бор шувуу юм хугалаад хамаг сүүгээ асгачихдаг.

Харин дарриг бол их үрчлээтсэн хөгшин муу муухай дагина.нүүр. Зарим бүс нутагт түүнийг маш өндөр гэж үздэг. Бусад газарт хүмүүс түүнийг хүссэн үедээ хэмжээсээ өөрчилж чадна гэдэгт итгэдэг. Хол Дарриг ч бас практик онигоонд дуртай. Гэхдээ лепречаунаас ялгаатай нь тэр заримдаа хэт хол явж, хошигнол нь үхэлд хүргэдэг. Тиймээс түүний нэр хүнд муу байна. Гэсэн хэдий ч алсын дарриг дагинагийн нутагт баригдсан хэн нэгнийг хүсвэл суллаж чадна.

Мөн Испанийн Селтик Галисия болон бусад Селтик бүс нутгийн моурууд байсан. Эдгээр амьтдыг булш, нуугдмал эрдэнэсийн хамгаалагчид гэж үздэг байсан.

Тиймээс лепречаун нь эдгээр бүх амьтдын нэгдэл юм. Тэд эдгээр домогт амьтдын талыг авч, аажмаар хамгийн их хүлээн зөвшөөрөгдсөн Ирландын дагина болсон.

Алс Дарригийн зураг

Алтан савтай

Ирландын ардын аман зохиолын хамгийн түгээмэл зүйл бол лепречауныг хажууд нь бага зэрэг алт эсвэл овоолсон алтан зоостой гутлаа засаж, засаж буй тухай юм. Хэрвээ хүн лепрехоныг үргэлж барьж, харж чаддаг бол алтан зоосыг авч болно.

Гэхдээ тэнд асуудал бий. Зальтай лепречаун бол маш авхаалжтай, авхаалжтай. Түүнд хүний ​​анхаарлыг сарниулах бүхэл бүтэн уут байдаг. Баривчлагчаас зугтах хамгийн дуртай арга бол шуналдаа тоглох явдал юм. Ихэнх түүхүүдэд лепречаун алтан савандаа өлгөх чадвартай байдаг. Хүн өөрийнхөө тэнэглэлд харамсаж үлддэгБяцхан амьтанд хууртагдаж байна.

Алтаа хаанаас олдог вэ? Тэд газарт нуусан алтан зоос олдог гэж домог ярьдаг. Дараа нь тэдгээрийг саванд хийж, солонгын төгсгөлд нуудаг. Тэгээд ямар ч байсан зарцуулж чадахгүй алт тэдэнд яагаад хэрэгтэй байна вэ? За тэгээд нийтлэг тайлбар бол лепречаун бол зүгээр л хүнийг хуурах гэсэн луйварчид юм.

Орчин үеийн ертөнцөд Лепречаун

Орчин үед Ирландын сахиус болжээ. ямар нэг утгаараа. Тэр бол тэдний хамгийн хайртай бэлэг тэмдэг бөгөөд түүний илүү тааламжгүй хандлагууд нь зөөлөрчээ. Тиймээс, үр тариа, Нотр Дамаас эхлээд Ирландын улс төр хүртэл та лепреконоос зугтаж чадахгүй.

Сахиус

Лепрекон Америкийн алдартай төсөөллийг булаан авч, албан ёсны төлөөлөгч болжээ. Lucky Charms үр тарианы сахиус. Азтай гэж нэрлэгддэг сахиус нь анх лепрекон шиг харагддаггүй. Гялалзсан инээмсэглэл, толгой дээрээ бөхийлгөсөн малгайтай Лаки төрөл бүрийн дур булаам зүйлсээр жонглёрдож, америк хүүхдүүдийг өглөөний цайгаар амттан худалдаж авахад нь төөрөгдүүлдэг.

Нотр Дамын их сургуулийн Нотр Дам Лепрешауныг албан ёсны сахиус нь болгодог. Fighting Irish athletic teams. Ирландчууд улс төрд ч гэсэн Ирландын аялал жуулчлалын илэн далангүй талуудын талаар ярихдаа лепречауныг ашигладаг.

Мөн_үзнэ үү: Цетус: Грекийн одон орны далайн мангас

Түгээмэл соёл

Келтикийн хэд хэдэн хөгжмийн бүлгүүд энэ нэр томъёог ашигласан байдаг.




James Miller
James Miller
Жеймс Миллер бол хүн төрөлхтний түүхийн асар их түүхийг судлах хүсэл эрмэлзэлтэй, алдартай түүхч, зохиолч юм. Нэр хүндтэй их сургуулийг Түүхийн чиглэлээр төгссөн Жеймс карьерынхаа ихэнх цагийг өнгөрсөн үеийн түүхийг судлахад зарцуулж, бидний ертөнцийг бүрдүүлсэн түүхийг илчлэхийг эрмэлздэг.Түүний ханашгүй сониуч зан, олон янзын соёлыг гүн гүнзгий үнэлдэг зан нь түүнийг дэлхийн өнцөг булан бүрт байгаа тоо томшгүй олон археологийн дурсгалт газрууд, эртний балгас, номын сангууд руу хөтөлсөн. Нягт нямбай судалгаа, сэтгэл татам бичих хэв маягийг хослуулсан Жеймс уншигчдыг цаг хугацаанд нь зөөвөрлөх онцгой чадвартай.Жеймсийн "Дэлхийн түүх" блог нь соёл иргэншлийн агуу түүхээс эхлээд түүхэнд мөрөө үлдээсэн хувь хүмүүсийн яриагүй түүх хүртэл өргөн хүрээний сэдвээр өөрийн мэдлэг чадвараа харуулдаг. Түүний блог нь түүх сонирхогчдын хувьд дайн, хувьсгал, шинжлэх ухааны нээлт, соёлын хувьсгалын тухай сэтгэл хөдөлгөм түүхийг шимтэн үзэх виртуаль төв болдог.Жэймс өөрийн блогоос гадна "Соёл иргэншлээс эзэнт гүрнүүд рүү: Эртний гүрний өсөлт ба уналтыг илчлэх нь" болон "Үл мэдэгдэх баатрууд: Түүхийг өөрчилсөн мартагдсан дүрүүд" зэрэг олон алдартай ном бичсэн. Сонирхолтой, хүртээмжтэй бичгийн хэв маягаараа тэрээр түүхийг бүх нас, насны уншигчдад амилуулж чадсан юм.Жеймсийн түүхийг сонирхох хүсэл нь бичигдсэн зүйлээс давж гардагүг. Тэрээр эрдэм шинжилгээний бага хуралд тогтмол оролцож, эрдэм шинжилгээний ажлаа хуваалцаж, түүхч нөхөдтэйгөө эргэцүүлэн бодоход хүргэсэн хэлэлцүүлэг өрнүүлдэг. Мэргэшсэн гэдгээрээ хүлээн зөвшөөрөгдсөн Жеймс мөн янз бүрийн подкаст, радио нэвтрүүлгүүдэд зочин илтгэгчээр оролцож, энэ сэдвийг хайрлах хайраа улам дэлгэрүүлэв.Жэймс түүхийн судалгаагаа шимтэн амжаагүй байхдаа урлагийн галерейгаар танилцаж, үзэсгэлэнт газруудаар зугаалж, дэлхийн өнцөг булан бүрээс ирсэн хоолны амттангаар хооллож байхыг олж болно. Тэрээр дэлхийн түүхийг ойлгох нь бидний өнөөгийн байдлыг баяжуулдаг гэдэгт бат итгэдэг бөгөөд өөрийн сэтгэл татам блогоороо дамжуулан бусдын адил сониуч зан, талархлыг төрүүлэхийг хичээдэг.