Sadržaj
Leprikon je mitsko stvorenje u irskom folkloru, obično prikazan kao sićušan, nestašan starac odjeven u zeleno s crvenom bradom i šeširom.
Prema legendi, leprekoni su po zanatu postolari i poznati po svojoj ljubavi prema zlatu i vještini izrade cipela. Također se kaže da su vrlo tajnoviti i neuhvatljivi, često vode ljude u jurnjavu s guskama u potrazi za njihovim blagom.
U irskoj mitologiji vjeruje se da ako uhvatite leprechauna, mora vam ispuniti tri želje u zamjenu za njegovo oslobađanje. Međutim, poznato je da je leprekone teško uhvatiti jer su brzi i pametni.
Slika leprekona postala je popularan simbol Irske i često se povezuje s proslavom Dana sv. Patrika.
Što je Leprechaun?
Obično klasificirani kao neka vrsta vila, leprekoni su mala nadnaravna stvorenja koja su specifična za irski folklor. Prikazani kao mali bradati muškarci, mogli bi igrati ulogu nestašnih duhova ili korisnih postolara, ovisno o priči. Oni su snažno povezani sa zlatom i bogatstvom i trebali bi biti test ljudske pohlepe. U modernom svijetu leprekon je postao trajni simbol Irske.
Što znači 'leprikon'?
Engleska riječ 'leprechaun' izvedena je iz srednjoirskog 'luchrapán' ili 'lupraccán'. Oni pak potječu od starogleprechaun u naslovima svojih albuma ili naslovima pjesama. Čak je i američka glazba spominjala mitsko stvorenje u nekoliko žanrova, od heavy metala i punk rocka do jazza.
Vidi također: Grobnica kralja Tut: Veličanstveno svjetsko otkriće i njegove misterijePrilično užasna i neukusna referenca na leprechaune je horor slasher film Warwicka Daviesa. U filmu “Leprechaun” iz 1993. i njegovih pet nastavaka, Davis je glumio ubojitog leprechauna.
Film “Finian's Rainbow” Francisa Forda Coppole iz 1968., s Fredom Astaireom, bio je o Ircu i njegovom kćer koja je leprechaunu ukrala lonac zlata i emigrirala u Sjedinjene Države. Bio je nominiran za nekoliko nagrada, ali nije osvojio nijednu.
Paul Krugman, dobitnik Nobelove nagrade za ekonomiju, osmislio je izraz 'ekonomija leprechaun' koji se odnosi na netočne ili iskrivljene ekonomske podatke.
Trajno naslijeđe
Leprikoni, bilo da su odjeveni u crveni ili zeleni kaput, postali su vrlo važan simbol Irske. U SAD-u se Dan svetog Patrika ne može slaviti bez čestih i opetovanih asocijacija na leprekone, zelenu boju ili djeteline.
Leprikoni su postali toliko dominantni nad svim drugim vrstama vila i mitskih bića u mašti javnosti. Nakon srednjeg vijeka, moderne irske knjige poput "Vilinskih legendi i predaja južne Irske" T. Croftona Crokera pobrinule su se da leprekoni zasjene druge gobline, vilenjake i fej stvorenja.
Irski 'luchorpán' ili 'lupracán'. Najčešće značenje dato imenu je složenica korijenskih riječi 'lú' ili 'laghu' i 'corp'. 'Lú' ili 'laghu' je od grčke riječi koja znači ' mali' i 'corp' je od latinskog 'corpus', što znači 'tijelo'.Još jedna novija teorija sugerira da je riječ izvedena iz Lupercija i rimskog pastoralnog festivala Lupercalia.
Na kraju, lokalni folklor teoretizira da bi ime moglo biti izvedeno iz riječi 'leith' što znači 'polovica' i 'bróg' što znači 'brogue'. Budući da je lokalni alternativni način sricanja za leprechaun leithbrágan, ovo može biti referenca na prikaze leprekon radi na jednoj cipeli.
Različita imena za leprekone
Različiti dijelovi Irske imaju različita imena za to stvorenje. U Connachtu je izvorni naziv za leprechauna bio lúracán, dok je u Ulsteru bio luchramán. U Munsteru je bio poznat kao lurgadán, au Leinsteru kao luprachán. Sve ovo dolazi od srednjoirskih riječi za 'malo tijelo', što je najočiglednije značenje iza imena.
Stooping Lugh
Postoji još jedna irska priča o podrijetlu 'leprechauna' .' Keltski bog Lugh možda se s vremenom preobrazio iz svog moćnog stasa u oblik koji se popularno naziva Lugh-chromain. Što znači "sagnuti Lugh", bog je trebao nestati u podzemnom svijetu keltskog sidhea.
Ovaj umanjeni obliknekad moćni kralj možda je evoluirao u leprechauna kakvog danas poznajemo, vilinsko stvorenje koje je napola zanatlija, a napola nestašan duh. Budući da su sva izvorna mitološka stvorenja delegirana u podzemni svijet dolaskom kršćanstva, to objašnjava preobrazbu boga.
Keltski bog Lugh
Izgled
Dok je moderna percepcija leprechauna malo nestašno biće odjeveno u zeleno odijelo i cilindar, legende o vilama imaju vrlo drugačiji prikaz. Leprikoni su tradicionalno imali oblik starca s bijelom ili crvenom bradom. Nisu bili veći od djeteta, nosili su šešire i obično su ih prikazivali kako sjede na žabokrečinama. Imali su stara, naborana lica.
Postoji modernija interpretacija leprechauna – stvorenja čije veselo okruglo lice parira jarko zelenoj boji njegove odjeće. Moderni leprekon obično je glatko obrijan ili ima crvenu bradu kao kontrast njegovoj zelenoj odjeći.
Odjeća
U irskoj mitologiji vile su obično prikazivane u crvenom ili zelenom kaputu. Starije varijante leprechauna obično bi nosile crvene jakne. Irski pjesnik Yeats imao je objašnjenje za to. Prema njemu, samotnjačke vile poput leprekona tradicionalno su nosile crvenu boju, dok su vile koje su živjele u skupinama nosile zelenu.
Vidi također: Haićanska revolucija: vremenska crta pobune robova u borbi za neovisnostLeprikonova jakna imala je sedam redova gumba. Svaki red, uturn, imao je sedam gumba. U nekim dijelovima zemlje leprekon je nosio šešir s trorogom ili šešir na tribo. Odjeća se također razlikovala ovisno o regiji iz koje je mit potjecao. Sjevernjački leprekoni bili su odjeveni u vojne kapute, a leprekoni s divlje zapadne obale u tople friz jakne. Leprechaun iz Tipperaryja pojavljuje se u starinskoj izrezanoj jakni, dok su leprechauni iz Monaghana (također zvani cluricaune) nosili večernji kaput s lastavinim repom. Ali obično su svi bili crveni.
Kasnije tumačenje da leprekoni nose zelenu boju moglo bi biti zato što je zelena bila tradicionalna nacionalna boja Irske još od 1600-ih. Stil odijevanja leprechauna također se promijenio kako bi odražavao modu irskih imigranata koji su dolazili u Sjedinjene Države.
U pričama i portretima gdje leprechaun izrađuje cipele, on također može biti prikazan kako nosi kožnu pregaču preko odjeće .
Karakteristike
Smatra se da su leprekoni sićušni, nevjerojatno okretni likovi goblina ili vila. Oni su obično usamljena bića i čuvari skrivenog blaga. Zbog toga su u starim pričama tako često prikazani s loncima zlatnika. Tradicionalne priče o leprekonima govore o strogim, turobnim, zlovoljnim starcima. Za njih se kaže da su često svadljivi i ružni, a cilj im je da testiraju ljudska bića na njihovu pohlepu. Također se često povezuju sumješnost.
Modernija interpretacija leprechauna kao male vesele duše koja sjedi na žabokrečini nije autentična za irske narodne priče. To je univerzalnija europska slika nastala pod utjecajem bajki s kontinenta. Čini se da ova verzija leprechauna uživa u zbijanju praktičnih šala s ljudskim bićima. Iako nikada nisu tako opasni ili zlonamjerni kao neke od irskih fey, ovi leprekoni su zainteresirani samo za pravljenje nestašluka radi toga.
Leprikoni se toliko često povezuju sa zlatom i bogatstvom da je gotovo šokantno da njihov isključivi izbor karijere je da budu postolari. To ne zvuči kao vrlo unosna profesija ako bolje razmislite. Međutim, oni koji čvrsto vjeruju u leprekone krenu ih tražiti kako bi vidjeli mogu li povratiti zlato.
D. R. McAnally (Irska čuda, 1888.) kaže da je ovakvo tumačenje leprekona kao profesionalnih postolara pogrešno. Činjenica je da leprekon vrlo često sam popravlja svoje cipele budući da toliko trči unaokolo i izliza ih.
Nema ženskih leprekona?
Jedna zanimljiva činjenica o leprekonima je da su isključivo mužjaci. Irski folklor uvijek prikazuje ova stvorenja kao bradate vilenjake. Pitate se, ako nema žena, otkud onda bebe leprekoni? Na ovo pitanje nema odgovora. Ne postoje nikakvi izvještaji o ženkama leprekonapovijest.
Mitovi i legende
Podrijetlo leprechauna može se pratiti do Tuatha Dé Dananna iz irske mitologije. To je možda zato što mnogi vjeruju da podrijetlo leprechauna leži u sve manjoj važnosti irskog mitskog junaka Lugha.
Tuatha Dé Danann – “Riders of the Sidhe” Johna Duncana
Podrijetlo
Već je utvrđeno da naziv 'leprechaun' možda potječe od Lugha. Budući da je bio bog zanata, ima smisla da su vile koje su najviše povezane s zanatom poput izrade cipela također povezane s Lughom. Lugh je također bio poznat po igranju trikova kada mu je odgovaralo.
Međutim, kako je postao sićušan, ostaje fascinantno pitanje. Nisu sve keltske vile, osobito aristokratski tipovi, bile male građe. Dakle, zašto bi leprekoni bili tako maleni, ako su doista bili oblik Lugha?
Ovo upućuje na još jednu priču o podrijetlu stvorenja. Drugi drevni izvor inspiracije za leprekone su vodeni duhovi iz keltske mitologije. Ova sićušna vilinska stvorenja prvi put su se pojavila u irskoj književnosti u knjizi “Avantura Fergusa, sina Létija,” iz 8. stoljeća. U knjizi se nazivaju lúchoirp ili luchorpáin.
Priča kaže da je junak Fergus, kralj Ulstera, zaspao na plaži. On se budi i otkriva da su mu brojni vodeni duhovi oduzeli mač i ostalivukući ga u vodu. Fergusa budi voda koja mu dodiruje stopala. Fergus se oslobađa i zgrabi tri duha. Obećaju mu ispuniti tri želje u zamjenu za njihovu slobodu. Jedna od želja daje Fergusu sposobnost plivanja i disanja pod vodom. Ovo je prvi spomen bilo koje varijacije leprechauna u irskim knjigama.
The Clúracán & Far Darrig
Postoje i druge irske vile koje se mogu povezati s leprekonima. Oni su Clúracán i Far Darrig. Ovo su također mogli biti drugi izvori inspiracije koji su iznjedrili leprechauna.
Lupracánaig (Knjiga invazija, 12. stoljeće n.e.) bila su strašna čudovišta koja su također nazivana clúracán (ili cluricaune). Oni su također bili muški duhovi koji se nalaze u široj europskoj mitologiji i za koje se govorilo da opsjedaju podrume. Prikazivani su u crvenoj odjeći vrlo dobre kvalitete i noseći torbice pune srebrnih novčića.
Samotna bića, clúracán su voljeli pušiti i piti. Zbog toga su stanovali u podrumima punim vina i plašili lopovske sluge. Govorilo se da su jako lijeni. Clúracán je imao neke sličnosti s kolačima iz škotskog galskog folklora, koji su živjeli u štalama i obavljali poslove tijekom noći. Međutim, ako bi se naljutio, kolačić bi razbio stvari i prolio svo mlijeko.
Darrig je, s druge strane, ružna vila s vrlo naboranim starcemlice. U nekim regijama se smatra da je vrlo visok. Na drugim mjestima ljudi vjeruju da može promijeniti svoju veličinu kad god poželi. Dalek darrig također voli praktične šale. Ali za razliku od leprechauna, on ponekad ode predaleko i šale postanu smrtonosne. Stoga je njegova reputacija gora. Dalek darrig može, međutim, osloboditi nekoga zarobljenog u vilinskoj zemlji ako on to želi.
Postojali su i mourosi iz keltske Galicije i drugih keltskih regija Španjolske. Za ova bića se govorilo da su čuvari grobnica i skrivenog blaga.
Dakle, leprekoni su neka vrsta amalgama svih ovih stvorenja. Uzeli su aspekte ovih mitskih bića i postupno postali najopćepoznatija irska vila.
Ilustracija Far Darriga
Lonac sa zlatom
The najčešći djelić irskog folklora o leprechaunu govori o tome kako netko sjedi i popravlja cipele s malim lončićem zlata ili hrpom zlatnika pokraj sebe. Ako je čovjek u stanju uhvatiti leprechauna i držati ga na oku cijelo vrijeme, može uzeti zlatnike.
Međutim, tu postoji problem. Lukavi leprekon je vrlo spretan i okretan. Ima čitavu torbu trikova za odvraćanje čovjekove pažnje. Leprechaunov omiljeni trik da izbjegne otmičaru je igrati na njegovu pohlepu. U većini priča, leprekon se može držati za svoj lonac sa zlatom. Čovjek ostaje oplakujući svoju vlastitu glupostprevarilo ih je malo stvorenje.
Gdje leprekoni nalaze zlato? Mitovi kažu da pronalaze zlatnike skrivene u zemlji. Zatim ih pohrane u lonac i sakriju na kraju duge. I zašto im treba zlato kad ga ionako ne mogu potrošiti? Pa, uobičajena je interpretacija da su leprechauni lupeži koji samo žele prevariti ljudska bića.
Kuh u modernom svijetu
U modernom svijetu, leprekon je postao maskota Irske u nekom smislu. On je njihov najomiljeniji simbol i njegove neprivlačnije tendencije su ublažene. Stoga, od žitarica i Notre Damea do irske politike, ne možete pobjeći od leprechauna.
Maskota
Leprechaun je zaokupio popularnu američku maštu i postao službeni maskota žitarica Lucky Charms. Nazvana Lucky, maskota ne izgleda nimalo slično onome kako je leprekon izvorno izgledao. S blistavim osmijehom i šeširom na glavi, Lucky žonglira raznim amajlijama i mami američku djecu da kupe slatki doručak.
Na Sveučilištu Notre Dame, kućni duh Notre Dame službena je maskota atletskih timova Fighting Irish. Čak iu politici, Irci koriste leprekone kako bi govorili o šaljivijim aspektima turizma u Irskoj.
Popularna kultura
Nekoliko keltskih glazbenih grupa koristilo je taj izraz
