Лепрекон: крихітна, пустотлива та невловима істота ірландського фольклору

Лепрекон: крихітна, пустотлива та невловима істота ірландського фольклору
James Miller

Лепрекон - міфічна істота в ірландському фольклорі, яку зазвичай зображують як крихітного пустотливого дідугана, одягненого в зелене, з рудою бородою і капелюхом.

За легендою, лепрекони - шевці за фахом і відомі своєю любов'ю до золота та майстерністю у виготовленні взуття. Також кажуть, що вони дуже потайливі та невловимі, часто ведуть людей по ложному сліду у пошуках своїх скарбів.

В ірландській міфології вважається, що якщо зловити леприкона, він повинен виконати три бажання в обмін на своє звільнення. Однак, як відомо, леприконів дуже важко зловити, оскільки вони швидкі та розумні.

Образ леприкона став популярним символом Ірландії і часто асоціюється зі святкуванням Дня Святого Патріка.

Що таке лепрекон?

Зазвичай лепрекони відносяться до категорії фей, але насправді це маленькі надприродні істоти, характерні для ірландського фольклору. Зображувані у вигляді маленьких бородатих чоловічків, вони можуть грати роль пустотливих духів або корисних шевців, залежно від історії. Вони тісно асоціюються із золотом і багатством і призначені для випробування людської жадібності. У сучасному світі лепрекони перетворилися навічний символ Ірландії.

Що означає "Лепрекон"?

Англійське слово "leprechaun" походить від середньоірландського "luchrapán" або "lupraccán", які, у свою чергу, походять від давньоірландського "luchorpán" або "lupracán". Найпоширенішим значенням назви є поєднання кореневих слів "lú" або "laghu" і "corp". "Lú" або "laghu" походить від грецького слова, що означає "малий", а "corp" - від латинського "corpus", що означає "тіло".

Дивіться також: Середньовічна зброя: яку зброю використовували в середньовіччі?

Інша, більш сучасна теорія припускає, що слово походить від Luperci та римського пастирського фестивалю Lupercalia.

Нарешті, місцевий фольклор припускає, що назва може походити від слів "leith", що означає "половина", і "bróg", що означає "брог". Оскільки місцеве альтернативне написання слова "лепрекон" - "leithbrágan", це може бути відсиланням до зображень лепрекона, який працює над одним черевиком.

Різні імена для лепреконів

У різних частинах Ірландії існують різні назви для цієї істоти. У Коннахті оригінальна назва леприкона була lúracán, в Ольстері - luchramán. У Мюнстері він був відомий як lurgadán, а в Лейнстері - luprachán. Всі ці назви походять від середньоірландських слів, що означають "маленьке тіло", що є найбільш очевидним значенням назви.

Згорблений Луг

Існує ще одна ірландська легенда про походження "лепрекона". Кельтський бог Луг, можливо, з часом перетворився зі своєї могутньої статури на форму, яку в народі називають Луг-ланцюг. Означаючи "Луг, що згорбився", бог нібито зник у підземному світі кельтського сідхе.

Ця зменшена форма колись могутнього короля, можливо, перетворилася на лепрекона, якого ми знаємо сьогодні, казкову істоту, яка є наполовину ремісником, а наполовину пустотливим духом. Оскільки з приходом християнства всі первісні міфологічні істоти були делеговані до підземного світу, це пояснює трансформацію бога.

Кельтський бог Луг

Дивіться також: Американська революція: дати, причини та хронологія боротьби за незалежність

Зовнішній вигляд

У той час як сучасне уявлення про лепрекона - це маленька пустотлива істота, одягнена в зелений костюм і капелюх, у казкових легендах вони зображені зовсім інакше. Лепрекони традиційно мали вигляд старого з білою або рудою бородою. Вони були не більші за дитину, носили капелюхи і зазвичай зображувалися сидячими на поганках. У них були старі, зморшкуваті обличчя.

Існує більш сучасна інтерпретація леприкона - істота, чиє веселе кругле обличчя конкурує з яскраво-зеленим одягом. Сучасний леприкон зазвичай гладко поголений або має руду бороду, щоб контрастувати з зеленим одягом.

Одяг

В ірландській міфології феї зазвичай зображувалися в червоному або зеленому плащі. Старіші варіації лепрекона зазвичай носили червоні куртки. Ірландський поет Єйтс мав цьому пояснення. За його словами, феї-одинаки, такі як лепрекон, традиційно носили червоний колір, тоді як феї, які жили в групах, носили зелений.

Куртка леприкона мала сім рядів ґудзиків, кожен ряд, у свою чергу, мав сім ґудзиків. У певних частинах країни леприкон носив триколірний капелюх або капелюх-півник. Вбрання також змінювалося залежно від регіону, з якого походив міф. Північні леприкони були одягнені у військові плащі, а леприкони з дикого західного узбережжя - в теплі фризові куртки. Леприкон Тіпперері з'являється вантикварний піджак з розрізом, тоді як лепрекони Монагану (також звані клурікан) носили вечірнє пальто з ластівчиним хвостом. Але зазвичай вони були всі червоного кольору.

Пізніша інтерпретація того, що лепрекони носять зелений колір, може бути пов'язана з тим, що зелений був традиційним національним кольором Ірландії ще з 1600-х років. Стиль одягу лепреконів також змінився, щоб відобразити моду ірландських іммігрантів, які прибували до США.

У казках і зображеннях, де лепрекон робить взуття, він також може бути зображений у шкіряному фартусі поверх одягу.

Характеристики

Лепрекони вважаються крихітними, неймовірно рухливими фігурками гоблінів або казок. Вони, як правило, істоти-одинаки і охоронці захованих скарбів. Ось чому в старих казках їх так часто зображують з горщиками із золотими монетами. Традиційні казки про лепреконів розповідають про суворих, похмурих, злих старих. Кажуть, що вони часто сваряться і нецензурно висловлюються, а їхня мета полягає в тому, щобвипробовують людину на жадібність, а також часто асоціюються з майстерністю.

Більш сучасна інтерпретація леприкона як веселої маленької душі, що сидить на поганки, не є автентичною для ірландських народних казок. Це більш універсальний європейський образ, що з'явився під впливом казок з континенту. Ця версія леприкона, здається, насолоджується розіграшами над людьми. Хоча ніколи не є такою небезпечною або злісною, як деякі ірландські фей, ці леприконилепрекони зацікавлені лише в тому, щоб бешкетувати заради самого бешкету.

Лепрекони так часто асоціюються із золотом і багатством, що майже шокує той факт, що вони обирають для себе професію чоботаря. Якщо замислитися, то це не дуже прибуткова професія. Проте, люди, які твердо вірять у лепреконів, шукають їх, щоб побачити, чи зможуть вони знайти золото.

Д. Р. МакАнеллі (Irish Wonders, 1888) стверджує, що така інтерпретація леприконів як професійних шевців є хибною. Справа в тому, що леприкон дуже часто лагодить лише власне взуття, оскільки він дуже багато бігає і зношує його.

Жодних жінок-лепреконів?

Цікавим фактом про леприконів є те, що вони виключно чоловічої статі. Ірландський фольклор завжди зображує цих істот як бородатих ельфів. Якщо немає жінок, то звідки ж тоді беруться діти-леприкони, запитаєте ви? Відповіді на це питання немає. В історії немає жодних свідчень про жінок-леприконів.

Міфи та легенди

Походження леприкона можна простежити до Туата Де Дананн з ірландської міфології. Це може бути тому, що багато хто вважає, що походження леприкона пов'язане зі зменшенням значення ірландського міфічного героя Луга.

Туата Де Дананн - "Вершники Сідхе" Джона Дункана

Походження

Вже встановлено, що назва "лепрекон" може походити від імені Луг. Оскільки він був богом ремесла, цілком логічно, що феї, які найбільше асоціюються з таким ремеслом, як шевство, також асоціюються з Лугом. Луг також був відомий тим, що любив розіграші, коли це було йому до вподоби.

Однак, як він став мініатюрним, залишається цікавим питанням. Не всі кельтські феї, особливо більш аристократичного типу, були маленького зросту. То чому ж леприкони були такими крихітними, якщо вони справді були формою Луга?

Це наводить на думку про іншу історію походження цих істот. Іншим давнім джерелом натхнення для леприконів є водяні духи кельтської міфології. Ці крихітні казкові істоти вперше з'явилися в ірландській літературі у книзі "Пригоди Фергуса, сина Лети", що датується 8 століттям н.е. У книзі вони називаються lúchoirp або luchorpáin.

Історія розповідає, що герой Фергус, король Ольстера, заснув на пляжі. Прокинувшись, він побачив, що кілька водяних духів відібрали у нього меч і тягнуть його у воду. Саме вода, що торкається його ніг, пробуджує Фергуса. Фергус звільняється і хапає трьох духів. Вони обіцяють виконати три бажання в обмін на їхню свободу. Одне з бажань дарує ФергусовіВміння плавати і дихати під водою. Це перша згадка про будь-які варіації леприкона в ірландських книгах.

The Clúracán & Far Darrig

Є й інші ірландські феї, які можуть бути пов'язані з лепреконами: Клуракан і Фар Дарріг. Вони також могли бути іншими джерелами натхнення, які породили лепрекона.

Лупраканайг ("Книга навал", 12 століття н.е.) - жахливі монстри, яких також називали клуракан (або клурікаун). Це також духи-чоловіки, які зустрічаються в ширшій європейській міфології і, за переказами, мешкають у підвалах. Їх зображували в червоному одязі дуже високої якості та з гаманцями, наповненими срібними монетами.

Відлюдькуваті істоти, клуракани любили курити і пити, тому мешкали у винних підвалах і відлякували злодійкуватих слуг. Про них говорили, що вони дуже ліниві. Клуракан має деяку схожість з домовиком з шотландського гельського фольклору, який жив у коморах і займався господарством вночі. Однак, якщо його розлютити, домовик ламав речі і розливав все молоко.

З іншого боку, далекий дарріг - це потворна фея з дуже зморшкуватим старим обличчям. У деяких регіонах він вважається дуже високим. В інших місцях люди вірять, що він може змінювати свій зріст, коли забажає. Далекий дарріг теж любить розіграші. Але на відміну від лепрекона, він іноді заходить занадто далеко, і жарти стають смертельними. Таким чином, його репутація лиха. Однак, далекий дарріг може звільнятикогось, хто опинився в пастці в країні фей, якщо захоче.

У кельтській Галісії та інших кельтських регіонах Іспанії також існували муроси. Вважалося, що ці істоти є охоронцями гробниць і захованих скарбів.

Таким чином, лепрекони - це своєрідне злиття всіх цих істот. Вони взяли аспекти цих міфічних істот і поступово стали найбільш загальновизнаними ірландськими феями.

Ілюстрація Фар Дарріг

Горщик із золотом

Найпоширеніший фрагмент ірландського фольклору про лепрекона розповідає про те, як він сидить і лагодить взуття, а поруч з ним стоїть горщик із золотом або купа золотих монет. Якщо людина зможе впіймати лепрекона і не спускати з нього очей, то вона зможе забрати золоті монети.

Однак є одна проблема: хитрий лепрекон дуже спритний і вправний. У нього є цілий мішок трюків, щоб відволікти людину. Улюблений прийом лепрекона, щоб вислизнути від свого викрадача, - зіграти на його жадібності. У більшості історій лепрекону вдається втримати горщик із золотом. Людині залишається нарікати на власну дурість, що її обдурило маленьке створіння.

Де леприкони знаходять золото? Міфи кажуть, що вони знаходять золоті монети, заховані в землі. Потім вони складають їх у горщик і ховають його в кінці веселки. А навіщо їм золото, якщо вони все одно не можуть його витратити? Ну, поширена інтерпретація полягає в тому, що леприкони - це шахраї, які просто хочуть обдурити людей.

Лепрекон у сучасному світі

У сучасному світі лепрекон у певному сенсі став талісманом Ірландії. Він - найулюбленіший символ ірландців, а його більш непривабливі риси були пом'якшені. Таким чином, від пластівців і Нотр-Даму до ірландської політики нікуди не дітися від лепрекона.

Талісман

Лепрекон захопив уяву американців і став офіційним талісманом пластівців Lucky Charms. Талісман на ім'я Лакі зовсім не схожий на справжнього лепрекона. З променистою посмішкою і капелюхом на голові Лакі жонглює різноманітними чарами і заманює американських дітей купувати солодкі ласощі для сніданку.

В Університеті Нотр-Дам лепрекон Нотр-Дам є офіційним талісманом спортивних команд Fighting Irish. Навіть у політиці ірландці використовують лепреконів, щоб розповісти про більш хитромудрі аспекти туризму в Ірландії.

Популярна культура

Кілька кельтських музичних гуртів використовували термін "лепрекон" у назвах своїх альбомів або пісень. І навіть американська музика згадує міфічну істоту в кількох жанрах, від хеві-металу і панк-року до джазу.

Досить жахливим і позбавленим смаку відсиланням до лепреконів є фільм жахів Ворвіка Девіса. У фільмі "Лепрекон" 1993 року і його п'яти наступних продовженнях Девіс зіграв роль кровожерливого лепрекона.

Фільм 1968 року "Веселка Фініана" Френсіса Форда Копполи з Фредом Астером розповідає про ірландця та його доньку, які викрали у леприкона горщик із золотом та емігрували до США. Фільм був номінований на кілька нагород, але не отримав жодної.

Пол Кругман, лауреат Нобелівської премії з економіки, придумав термін "економіка лепреконів", який стосується недостовірних або викривлених економічних даних.

Нескінченна спадщина

Лепрекони, одягнені в червоний чи зелений плащ, стали дуже важливим символом Ірландії. У США День Святого Патріка не можна святкувати без частих і повторюваних асоціацій з лепреконами, зеленим кольором або трилисниками.

Лепрекони настільки домінували над усіма іншими видами фей та міфічних істот в суспільній уяві, що після середньовічної епохи сучасні ірландські книги, такі як "Казкові легенди та традиції півдня Ірландії" Т. Крофтона Крокера, переконалися, що лепрекони затьмарили інших гоблінів, ельфів та фейрі.




James Miller
James Miller
Джеймс Міллер — відомий історик і письменник, який прагне досліджувати величезний гобелен історії людства. Маючи ступінь історичного факультету престижного університету, Джеймс провів більшу частину своєї кар’єри, заглиблюючись у літописи минулого, з нетерпінням розкриваючи історії, які сформували наш світ.Його невгамовна цікавість і глибока вдячність різноманітним культурам привели його до незліченних археологічних місць, стародавніх руїн і бібліотек по всьому світу. Поєднуючи ретельне дослідження із захоплюючим стилем написання, Джеймс має унікальну здатність переносити читачів у часі.Блог Джеймса «Історія світу» демонструє його досвід у широкому діапазоні тем, від великих наративів цивілізацій до нерозказаних історій людей, які залишили слід в історії. Його блог служить віртуальним центром для ентузіастів історії, де вони можуть зануритися в захоплюючі розповіді про війни, революції, наукові відкриття та культурні революції.Окрім свого блогу, Джеймс також є автором кількох відомих книг, у тому числі «Від цивілізацій до імперій: відкриття розквіту та падіння стародавніх держав» і «Неоспівані герої: забуті постаті, які змінили історію». Завдяки привабливому та доступному стилю написання він успішно оживив історію для читачів різного походження та віку.Пристрасть Джеймса до історії виходить за межі написаногослово. Він регулярно бере участь у наукових конференціях, де ділиться своїми дослідженнями та бере участь у змістовних дискусіях з колегами-істориками. Визнаний за свій досвід, Джеймс також був представлений як запрошений спікер у різних подкастах і радіошоу, що ще більше поширює його любов до цієї теми.Коли він не занурений у свої історичні дослідження, Джеймса можна зустріти, досліджуючи художні галереї, гуляючи мальовничими пейзажами або насолоджуючись кулінарними вишукуваннями з різних куточків земної кулі. Він твердо вірить, що розуміння історії нашого світу збагачує наше сьогодення, і він прагне розпалити ту саму цікавість і вдячність в інших через свій захоплюючий блог.