Njord: 배와 현상금의 북유럽 신

Olympians와 Titans가 있는 그리스 신화와 유사하게 Norse는 하나가 아니라 두 개의 판테온을 가졌습니다. 그러나 북유럽 신의 두 그룹인 Vanir와 Aesir는 Titans와 Olympians처럼 한때 서로 전쟁을 벌였지만, 때로는 긴장되기도 했지만 대체로 평화로운 관계를 유지했습니다.

Vanir는 대부분 다산, 상업 및 대지와 관련된 신인 반면 Aesir는 우월한(또는 적어도 더 높은 순위) 것으로 간주되는 천상과 연결된 전사 신이었습니다. 관련 특성에 따라 바니르가 이 지역 초기 토착민의 종교를 대표하는 반면 에시르는 나중에 이 지역을 지배할 원시 유럽 침략자들에 의해 소개되었다는 추측이 있습니다.

그러나 이들은 두 그룹은 완전히 분리되지 않았습니다. 비교적 소수의 신들이 그들 사이를 오가며 두 그룹에 속할 권리를 얻었고, 이들 중에는 바다의 신 Njord도 있었습니다.

북유럽 바다의 신

Njord Njorth와 같이)는 배와 항해의 신이자 부와 번영(바다가 풍부하게 제공할 수 있는 두 가지 모두)의 신이었습니다. 그는 또한 당연히 바람과 연안 바다를 지배하는 것으로 여겨지는 항해의 신이었습니다. 그리고 배와의 관계, 특히 바이킹과 같은 민족의 관계는 그를 무역과 상업에 자연스럽게 연결시켰습니다.

하지만Njord에 대한 일종의 여성 상대로서의 Nerthus의 존재.

그러나 Njord에게는 자매가 있다고 말했지만, Tacitus의 것과 같은 Nerthus의 초기 기록에는 형제에 대한 언급이 없습니다. 게다가 산문 Edda에 언급된 또 다른 여신인 Njorun은 Njord의 이름과 매우 유사하며 신비한 여동생의 후보가 될 수도 있습니다.

이 여신에 대해 알려진 것은 그녀의 이름 외에는 아무것도 없습니다. . 그녀의 본성이나 다른 신과의 관계에 대한 자세한 내용은 살아남은 출처에 언급되어 있지 않으므로 그녀의 이름과 Njord의 유사성은 이러한 추론의 유일한 근거입니다. 그러나 그 이름은 또한 Njord의 이름과 마찬가지로 Nerthus와 동일한 링크를 가지고 있어 Njorun이 실제로 훨씬 더 오래된 여신의 대체, 이후 버전인 Nerthus라는 일부 추측으로 이어졌습니다.

Or One and the Same

다른 가능성은 Nerthus가 Njord의 여동생이 아니라 실제로 신의 초기 여성 버전이라는 것입니다. 이것은 이름의 유사성과 둘의 공유된 측면 및 의식을 모두 깔끔하게 설명할 것입니다.

타키투스가 1세기에 네르투스 숭배를 문서화했다는 것을 기억하십시오. 한편 Njord는 수세기 후 바이킹 시대의 산물이었습니다. 신이 육지에 기반을 둔 대지의 여신에서 번영과 부의 개념을 현상금

또한 Tacitus가 Nerthus의 형제에 대한 언급을 기록하지 않은 이유도 설명합니다. 한편, 북유럽 신화에 나오는 뇨르드의 여동생에 대한 언급은 사제와 시인들이 뇨르드 시대까지 살아남은 여신의 여성적 측면을 보존하고 설명하기 위한 가능성 있는 방법이 될 뿐입니다.

가능한 장례식 신

배와 항해의 신으로서 논의되어야 할 Njord와 장례의 신의 연관성이 분명히 있습니다. 결국 거의 모든 사람이 "바이킹 장례식"이라는 개념에 익숙합니다. 바이킹이 죽은 사람을 불타는 배에 태워 바다로 보냈다면 분명히 배와 항해의 신이 역할을 했겠죠?

음 , 아마도, 그러나 우리는 바이킹 장례식에 대한 역사적 기록이 대중적인 인식보다 더 복잡하다는 것을 명확히 할 필요가 있습니다. 고고학적 기록은 스칸디나비아에서 화장에서 고분에 이르기까지 다양한 매장 관행을 제공합니다.

그러나 이러한 의식에는 보트가 많이 사용되었습니다. 고대 스칸디나비아 전역의 고분에서 고인이 사후세계로 가져갈 선물을 실은 매장선(불에 타지 않은)이 발견되었습니다. 그리고 배 자체가 없을 때에도 바이킹 장례식의 이미지에 자주 등장한다.

즉, 바이킹의 장례식에서 배를 태우는 기록이 있다. 아랍 여행가 Ibn Fadlan은 기원 921년에 볼가 강을 여행했고9세기에 스칸디나비아에서 현대 러시아로 여행한 바이킹인 Varangians 사이에서 그러한 장례식을 관찰했습니다.

그러나 이 장례식은 여전히 ​​배를 바다에 놓는 일이 포함되지 않았습니다. 죽은 족장이 저승으로 가져갈 물건을 가득 실은 다음 불을 질렀습니다. 유골은 나중에 그의 가족이 지은 고분으로 덮였습니다.

이것이 스칸디나비아에서 일반적인 관행이었는지는 알 수 없지만 Varangians는 스칸디나비아를 떠난 지 100년이 채 되지 않았습니다. 장례 의식은 여전히 ​​고국의 장례식과 어느 정도 일치했습니다. 북유럽 신화에서 발드르 신이 불타는 배에 묻혔다는 점도 주목할 만하다. 이는 적어도 친숙한 생각이었다는 것을 암시한다.

그렇다면 뇨르드는 사후 세계의 안내자였을까? Norse의 장례 관행에 보트가 얼마나 많이 등장했는지를 감안할 때 너무 가능성이 높아 보입니다. 선박이 무역과 낚시를 위해 안전하게 여행하는 데 도움을 주는 가이드로서의 그의 위치는 우리가 입증할 수는 없지만 그가 마지막 항해를 항해하는 영혼의 가이드로 여겨졌다고 최소한 가정하기가 너무 쉽습니다.

생존자 뇨르드?

Njord에 대한 마지막 관심 사항은 Ragnarok에 대한 일반적인 오해에 달려 있습니다. 북유럽 신화의 이 "종말"에서 거대한 늑대 펜리르는 속박에서 벗어나고 불의 거인 수트르는 아스가르드를 파괴합니다.신들은 발할라에 도착한 용감한 인간의 영혼과 함께 전투에 빠지고 세상은 종말을 맞이합니다.

사실, 라그나로크에 대한 살아남은 산문의 다양한 단편은 몇 가지 상충되는 관점을 제공합니다. 그러나 한 가지 확립된 사실은 모든 신은 죽지 않는다는 것입니다. 토르의 아들인 모디와 마그니, 그리고 부활한 발드르와 같은 소수는 리메이크된 세계에서 살아남습니다.

바니르는 라그나로크의 이야기에서 거의 언급되지 않으며, 에시르가 중심 무대를 차지합니다. 그러나 감질나게 하는 소식이 하나 있습니다. 동료 Vanir Freyr가 Sutr과 맞서는 동안 Njord는 Vanir의 고향인 Vanaheim으로 돌아간다고 합니다. Vanaheim 자체가 Ragnarok에서 살아남는지 여부는 지정되지 않았지만 적어도 Njord와 그의 친척이 묵시적인 폭풍을 이겨낼 수 있음을 시사합니다.

결론

노르드 사회에서 Njord의 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않습니다. . 그는 무역, ​​어업, 전쟁을 위해 의지했던 선박, 그들이 의지했던 농작물, 그 자체로 부와 번영의 신이었습니다. 그가 어떻게 호출되었는지, 또는 그에게 도움을 간청하면서 어떤 특정한 의식이 진행되었는지. 우리는 선원들이 종종 란이 바다에 빠졌을 때 란에게 호의를 베풀기 위해 금화를 가지고 다녔다는 것을 알고 있습니다. 때로는 그녀의 면죄부를 미리 사기 위해 배 밖으로 던졌습니다. 하지만 뇨르드에 대한 비슷한 소식은 없습니다.

하지만 우리가 무엇에서 유추가지다. Njord는 Norse 생활의 중심 경제 측면의 주요 신이므로 일상 생활에서 정기적으로 호의를 구했을 것입니다. 그는 당연히 인기 있는 신이었고 북유럽 신화에서 하나가 아닌 두 개의 판테온에서 두드러진 위치를 차지한 보상을 받았습니다.

Njord는 일반적으로 부의 신이었습니다. 그 자신은 막대한 부를 소유하고 있다고 말했고 사람들은 땅이나 장비와 같은 물질적 요청이 있을 때 자주 그에게 기도했습니다.

Njord는 선원, 어부, 그리고 그 외 바다를 여행할 이유가 있는 모든 사람들이 숭배했습니다. 파도. 이 숭배는 매우 확고하게 뿌리를 내리고 있었기 때문에 바이킹 시대가 지나고 기독교가 이 지역을 지배하게 된 후에도 북해 주변의 선원들은 계속해서 신을 숭배했습니다.

Njord는 모호하게 정의된 영역인 노아툰 홀은 "하늘에 있는" 것으로만 묘사되지만 일반적으로 아스가르드와 연결되어 있습니다. 그 이름은 "선박 울타리" 또는 "항구"를 의미하며 대중적인 상상으로는 Njord가 적절하다고 생각하는 대로 바다 위를 진정시키고 지시한 곳이었습니다.

Njord에 대한 언급은 Prose Edda와 Poetic Edda로 알려진 내러티브 시집. 둘 다 13세기 아이슬란드에서 유래했지만 Poetic Edda의 일부 개별 시는 10세기까지 거슬러 올라갈 수 있습니다.

유일한 북유럽 바다 신은 아닙니다.

Njord 이 북부 지역에서 바다를 지배하는 것으로 보이는 유일한 신그러나 유럽과 그의 관할권은 예상만큼 넓지 않았습니다. 다른 신들과 신에 가까운 신들이 그들 자신의 수중 영토를 지배했습니다.

이미 기원전 2세기에 숭배된 게르만 여신인 네할레니아(Nehalennia)는 북해, 무역 및 선박의 ​​여신이었습니다. – 매우 Njord의 맥락에서. 그러나 그들은 동시대인이 아닌 것 같습니다. 네할레니아의 숭배는 기원 2세기 또는 3세기경에 절정에 달한 것으로 보이며, 그녀는 뇨르드가 숭배되던 시대에 (적어도 직접적으로는) 살아남지 못한 것 같습니다. 그러나 이 여신은 Nerthus 여신 및 Njord의 아이들과 흥미로운 연관성을 공유하고 있으며, 이는 Nehalennia의 숭배가 새로운 형태로 살아남았음을 암시할 수 있습니다.

Aegir 및 Ran

Njord의 동시대인은 Aegir와 Ran이었습니다. 이 맥락에서 "신"은 정확하지 않습니다. 란은 과연 여신이었지만, 아이기르는 요툰 , 즉 엘프와 같이 일반적으로 신과 별개로 간주되는 초자연적 존재였습니다.

그러나 실제로 아이기르는 차이가 없는 구별. 모든 의도와 목적을 위해 그는 바다 그 자체의 신이었습니다. Njord는 배와 관련된 인간 사업의 신이었고 Aegir의 영역은 그들이 여행하는 해저였습니다.

한편, 도망쳤습니다. , 익사자의 여신이었고폭풍. 그녀는 필멸자들을 낚아채고 Aegir와 공유하는 복도로 끌고 내려가 지칠 때까지 가둔 다음 헬로 보냈습니다. 분명히 Njord는 바다의 위험을 의인화하는 것으로 여겨지는 Aegir와 Ran보다 인간에게 더 호의적이었습니다. 한편 뇨르드는 외로운 바다에서 인류의 수호자이자 동맹이었다.

그러나 동시대인 에기르와 란은 뇨르드의 라이벌이라고 할 수 없었다. 북유럽신화에는 그들 사이의 다툼이나 권력 다툼이 전혀 기록되어 있지 않으며, 바다와 관련된 인간 활동에 관해서는 모두가 자신의 차선을 지킨 것으로 보인다.

Njord the Vanir

Aesir는 오늘날 일반인에게 더 친숙하지만 대중 문화 덕분에 Odin 및 Thor와 같은 이름은 널리 알려져 있습니다. Vanir는 훨씬 더 신비합니다. 이 두 번째 계층의 북유럽 신들은 공개 전투보다 은밀과 마법에 더 관심이 많았으며, 그들에 대한 정보가 부족하여 그들의 수를 확실히 알기가 어렵습니다.

바니르는 세계수 이그드라실의 아홉 영역. 뇨르드와 그의 아들 프레이, 그의 딸 프레야 외에는 굴베이그 라는 신비한 여신, 단순히 프레야의 또 다른 모습일 수도 있는 신비한 여신,Njord와의 모호한 연결(나중에 자세히 설명).

Heimdall 및 Ullr과 같은 더 친숙한 특정 신은 Aesir보다 Vanir와 더 관련이 있고 둘 다 참조가 부족한 특성을 나타내기 때문에 Vanir로 의심됩니다. 그들의 전설에서 아버지에게. Njord의 여동생이자 자녀의 어머니도 Vanir이지만 그녀에 대해 알려진 바는 없습니다.

마찬가지로 시 Sólarljóð 또는 Songs Njord에게는 모두 9명의 딸이 있으며, 이들도 분명히 Vanir에 속할 것입니다. 그러나 이 12세기 시는 북유럽 스타일을 반영하고 있지만 기독교 환상 문학의 범주에 더 속하는 것 같기 때문에 북유럽 신에 관한 세부 사항에 대한 구체적인 주장은 의심스러울 수 있으며 아홉 딸은 아이기르에 대한 언급보다 Njord.

Njord the King

그러나 거기에는 많은 Vanir가 있었고 그들은 Vanaheim에서 신의 부족을 구성했습니다. 그리고 그 부족의 족장이자 에시르(Aesir)의 오딘(Odin)에 대응하는 역할을 맡은 인물은 뇨르드(Njord)였습니다.

바람과 바다의 신으로서 뇨르드는 당연히 중요하고 강력한 신으로 여겨졌을 것입니다. 그것은 낚시와 무역을 위한 항해에 투자하는 것, 또는 바이킹이 알려진 다소 덜 자발적이고 일방적인 "무역"이라고 말할 수 있습니다. 따라서 바니르에 대한 이야기를 다시 설명하는 것은 이치에 맞습니다.그를 리더십 위치로 끌어 올리십시오.

Aesir-Vanir 전쟁이 발발했을 때 – Aesir는 필사자들 사이에서 Vanir의 더 큰 인기를 질투했거나(결국 그들은 다산과 번영의 신이었습니다), Vanir 여신 Gullveig가 고용을 위해 그녀의 마법을 제공하여(그리고 Aesir의 눈에는 그들의 가치를 타락시켰습니다) 나쁜 피가 발생했습니다. Vanir를 전투로 이끈 것은 Njord였습니다. 그리고 Vanir를 대신하여 분쟁을 종식시킨 지속적인 평화를 봉인하는 데 도움을 준 것은 Njord였습니다.

양측이 협상에 동의할 때까지 전쟁은 교착 상태에 빠졌습니다. 이 협상의 일환으로 Njord는 인질이 되기로 동의했습니다. 그와 그의 아이들은 Aesir 사이에서 살게 되었고, 두 Aesir 신인 Hoenir와 Mimir는 Vanir 사이에서 살게 되었습니다.

Njord the Aesir

Njord와 그의 아이들은 현대적 의미에서 볼 때 인질이 아니었습니다. 그는 Aesir의 포로가 아니었습니다. 그것과는 거리가 멀게 – Njord는 실제로 Asgard의 신들 사이에서 두드러진 위치를 차지했습니다.

Heimskringla 의 4장(Snorri Sturluson이 저술한 13세기 왕들의 무용담 모음집) , Odin은 Njord에게 사원의 희생을 담당하도록 설정합니다. 이는 적지 않은 명성입니다. 이 사무실의 혜택으로 Njord는 Noatun을 그의 거처로 받았습니다.

Njord는 인간들 사이에서 확실히 인기가 있었기 때문에 Aesir 사이에서 그의 지위는 놀라운 일이 아닙니다. 이미 막대한 부를 안고 있는 신으로서,그리고 바다, 배, 농작물의 성공을 지배한 사람 - 더 많은 부를 창출하는 모든 열쇠 - Njord가 저명한 신이 되고 그에게 바쳐진 성소와 사원이 북유럽 영토 전역에서 발견되는 것은 자연스러운 일입니다. 1>

곤란한 결혼 생활

이 상태 외에는 Aesir 사이에서 Njord의 시간에 대해 많이 알지 못합니다. 그러나 한 가지 세부 사항은 스카디와의 불운한 결혼에 관한 것입니다.

스카디는 요툰 (일부 기록에서는 그녀를 거인으로 언급함)이었습니다. Aegir로서 산문, 활사냥, 스키의 북유럽 여신으로도 여겨졌습니다.

산문 Edda의 Skáldskaparmál 에서 Aesir는 Skadi의 아버지인 Thiazi를 죽입니다. 이에 대한 복수로 여신은 전쟁 준비를 하고 아스가르드로 여행을 떠납니다.

상황을 진정시키기 위해 에시르는 스카디에게 배상을 제안합니다. 여기에는 스카디가 아스가르드의 신들 중 한 명과 결혼하는 것도 포함됩니다. 그녀는 신의 발을 보고 남편을 선택할 수 밖에 없었다.

스카디는 동의했고, 가장 잘생긴 신이 발드르라고 말했기 때문에 그녀는 가장 발이 아름다운 신을 선택했다. 불행하게도 그들은 발드르가 아니라 뇨르드에 속해 있었습니다. 그리고 이 잘못된 신분의 경우는 불운한 결합으로 이어졌습니다.

두 사람은 말 그대로 다른 세계에서 왔습니다. Njord는 분명히 바다에 머물고 싶었습니다. 두 사람이 만든1년 중 일부는 서로의 거처에 머물면서 한동안 타협했지만, 어느 쪽도 상대방의 집을 참을 수 없었기 때문에 이 마련의 매력은 금세 시들해졌습니다. Njord는 스카디 집의 추위와 울부짖는 늑대를 싫어했고, 스카디는 항구의 소음과 바다의 요동치는 소리를 싫어했습니다. 결국 스카디는 결혼을 파기하고 혼자 산으로 돌아갔고 뇨르드는 노아툰에 남았다.

또한 당연히 그 결혼으로 아이가 생기지 않았고 뇨르드의 유일한 자녀는 프레야와 프레이로 보인다. 익명의 Vanir 자매/아내.

Njord 및 Nerthus

Njord에 대한 모든 논의에는 Nerthus 여신에 대한 언급이 포함되어야 합니다. 분명히 광범위한 컬트를 지닌 게르만 여신(로마 역사가 타키투스는 앵글로색슨족으로 영국 제도를 채울 앵글족을 포함하여 7개 부족이 그녀를 숭배했다고 말합니다), 네르투스는 연결을 약속하는 언어적, 문화적 특성을 가지고 있습니다. Njord와의 관계 – 정확히 무엇인지는 논쟁의 여지가 있습니다.

Nerthus는 다산과 번영의 신으로 묘사되며 Njord와 부와 다산의 관계를 반영하는 측면(적어도 농작물의 의미에서) . Nerthus는 땅과 더 많은 관련이 있는 것으로 보이며(Tacitus는 그녀를 Ertha 또는 어머니 대지로 번갈아 언급함) 반면 Njord는바다 – 더 정확하게는 바다가 낚시와 무역을 통해 제공해야 했던 부.

그 차이에도 불구하고 이 둘은 같은 천에서 나온 것 같습니다. 이들의 이름은 심지어 "활기찬" 또는 "강한"에 가까운 것을 의미하는 게르만조어 Nerthuz 와 같은 동일한 출처에서 나온 것으로 보입니다.

그의 40장에서 Germania , Tacitus는 사제가 여신이 인간 회사에 지쳤다고 느끼고 전차가 그녀의 신성한 숲이 있는 불특정 섬으로 돌아올 때까지 여러 커뮤니티를 방문하는 Nerthus의 존재를 포함하는 전차의 의식 행렬을 설명합니다. Tacitus는 1세기에 이 이야기를 썼지만 이러한 의식 수레의 행렬은 바이킹 시대까지 계속되고 있었고 Njord와 그의 아이들은 모두 그들과 관련이 있었습니다. 6> Skáldskaparmál ), 두 신 사이의 또 다른 연결 고리를 제공합니다.

오랫동안 잃어버린 자매

Nerthus와 Njord 사이의 연결에 대한 가장 간단한 설명 중 하나는 그들이 다음과 같다는 것입니다. 형제. Njord는 Vanir 사이에서 결혼한 자매가 있다고 말했지만 그녀에 대한 직접적인 언급은 존재하지 않는 것 같습니다. 부부의 자녀 프레야와 프레이의 대회. 그리고 형제 관계는 설명할 것입니다