Innholdsfortegnelse
Gammelegyptisk mytologi er samlingen av myter og religiøse praksiser som tilhører Nildalens sivilisasjon. Troen til den gamle sivilisasjonen varte til fallet av det ptolemaiske dynastiet i 30 fvt i hendene på Romerriket. Deretter ble Egypt en romersk underavdeling og kristendommen ble hovedreligionen i landet.
Fortellingene om det gamle Egypt er blant de eldste i verden. Hva mytologien har overlevd gir uvurderlig innsikt i den eldgamle kulturen som en gang dominerte Nordøst-Afrika. Nedenfor skal vi gjenoppdage mytologien som holdt oppe for generasjoner for evigheter siden.
Når ble egyptisk mytologi opprettet?
Egyptisk mytologi slik vi kjenner den ble etablert i den tidlige dynastiske perioden (3100 – 2686 f.Kr.). I stedet for egyptisk litteratur, finnes bevis på den egyptiske mytologiens begynnelse i begravelsespraksis og kulturelle kunstverk. Ved den predynastiske perioden begynte de tidligste kjente gamle egyptiske gudene og gudinnene å dukke opp. Resten, som de sier, er historie.
Det gamle egyptiske pantheonet
Det gamle egyptiske pantheonet er fylt med omtrent 1400 fargerike karakterer. Av disse gudene var deres tilbedelse spredt over den antikke verden – fra hjemmehelligdommer til lokale templer. For ikke å snakke om at gudene ble antatt å være overalt: fra Nilens vann til den brennende solen. Selv de fruktbarefolk har sannsynligvis innsett at noen dyr hadde faste egenskaper, de både beundringsverdige og fryktinngytende.
Det antas at guder som har formen til et bestemt dyr deler egenskaper med den skapningen. Over tid ble disse dyrene hellige, og noen ble tolket som inkarnasjonene av gudene selv. Et av de største eksemplene på helliggjorte dyr er i tilfellet med Bastet-kulten, hvis popularitet i det gamle Egypt førte til den moderne feiltolkningen at egypterne tilbad katter.
Hva skjedde med de egyptiske gudene?
På begynnelsen av 500-tallet begynte den gamle egyptiske religionen å avta til fordel for kristendommen. På dette tidspunktet i historien ble Egypt ansett som en avdeling av Romerriket og måtte derfor kjempe med romerske lover som ble innstiftet av den regjerende keiseren. Forbudet av hedenske kulter på 600-tallet e.Kr. påvirket tradisjonell egyptisk religiøs praksis og håndhevet romaniseringen av den egyptiske befolkningen ytterligere. Da keiser Konstantin konverterte til kristendommen og legaliserte dens praksis i 311 e.Kr., behøvde ikke de kristne i imperiet lenger å frykte forfølgelse.
Kallt koptisk ortodoksi, var kristendommen i det gamle Egypt basert i Alexandria og ble kjent som en av de største sentrene for kristendommen i den antikke verden. Aspekter av egyptisk hedensk tilbedelse ble en del av lokal kristen praksis. Dessuten,myter og visse motiver funnet i egyptisk lore donert til tidlige kristne konsepter: Den hellige treenighet, oppstandelse og liv som blir talt inn i skaperverket.
Kristen hellig treenighet
Den religiøse Praksis for gammel egyptisk mytologi
De religiøse praksisene i gammel egyptisk mytologi dreier seg om deres polyteistiske trossystem. Myter og guder ble feiret regelmessig med høytider, høytider og ofre. Templer var offentlige institusjoner for tilbedelse, mens helligdommer i hjemmet var reservert for husguder. Prester var lokale ledere, selv om de ville utsette seg for faraoen hvis den religiøse observasjonen krever hans lederskap.
Mytologien ble regelmessig gjenopptatt og gjenopplevd. De fleste myter inspirerte festivalene som fylte kalenderne til de gamle egypterne. Til og med de fem dagene som tillot Nut å føde barna sine, ble observert som Epagomenae.
Festivaler
Høytidene som ble feiret i det gamle Egypt ville ha vært skuespill å se. Kultprosesjoner ville blitt ført på land og over Nilen. Noen vannshow ville bli utført på Middelhavet og Rødehavet. Det ville være dager med fest, drikking, dans og sang.
Hvem sa at tilbedelsen av gudene måtte være kjedelig?!
Noen av de viktigste høytidene i det gamle Egypt måtte gjøre med æren av spesifikke guddommer som finnes i populærEgyptiske myter. Feiringen av nyttårsdag, kalt Wepet-Renpet ("Årets åpning"), var en begivenhet ledet av prester fra Osiris-kulten. Arrangementet feiret gudens gjenfødelse og rollene hans søstre hadde i hans oppstandelse. Ved starten av det nye året var det ingen bedre tid til å ære gjenfødelsens gud.
Andre gamle egyptiske festivaler som ble arrangert i det gamle Egypt inkluderer...
- Festivalen for drukkenskap ( Tekh-festivalen) for å hedre Hathor
- Thoth-festivalen
- Wag-festivalen
- Opet-festivalen
- Khoiak-festivalen (Sokar)
- Den vakre festen i dalen (Wadi-festivalen)
Kulter
Gudinnen Isis
De fleste store gudene hadde kulter. Mindre guder – ikke så mye. Det var til og med kulter dedikert til den regjerende kongen!
Kultdyrkelse i det gamle Egypt var standard praksis. Dessuten, takket være Egypts fordelaktige kommersielle beliggenhet, spredte kultenes innflytelse seg langt forbi regionale grenser. Det mest kjente eksemplet på dette er Isis-kulten, som var fremtredende i det arkaiske Europa og Midtøsten.
Isis-kulten – Isis-mysteriene i de gresk-romerske samfunn – var populær blant kvinner, tjenere og slaver. Selv om det ble gjort justeringer av religiøse tekster og praksis etter hvert som kulten spredte seg, ble kulten av Isis en av de mest praktiserte tilbedelsene i den klassiske verden. Den enesteannen egyptisk gud for å oppnå lignende anerkjennelse er Serapis, en gresk-egyptisk variant av Osiris-Apis.
Ofre
I gammel egyptisk tro fortsetter livet etter døden. Man trodde at verdslige eiendeler kunne bæres inn i etterlivet. Selv om dette forklarer hvorfor gravgraver er fylt med slik prakt, forklarer det også hvorfor det er spesifikke gjenstander som kreves for begravelse. Heldigvis har bevaring av eldgamle gjenstander i egyptiske graver gitt oss et klarere bilde av ofre i egyptisk mytologi.
Når en konge ville dø – eller til og med en høytstående adel – ville det være vanlig å rituelt drepe flere av deres tjenere. De er egentlig ikke blodofre for å blidgjøre en bestemt gud. I stedet ville de drepte tjenerne bli gravlagt sammen med sine herrer slik at de kunne fortsette sin tjeneste. Retainer-ofre var fremfor alt en oppvisning av makt og rikdom. Det var heller ikke uhørt at dyr også ble ofret for selskapets skyld etter døden.
Ka, Ba og Akh
De gamle egypterne hadde en unik tilnærming til begrepet sjelen. Det er flere komponenter, eller deler, til en sjel. Denne troen gjaldt også gudene, med en rekke av gudene som eksisterte som et aspekt av en separat guds sjel.
I tidsskriftsartikkelen “Soul-Concepts” i Ancient Near Eastern Mythical Texts andDeres implikasjoner for urhistorien forfatter Michaela Bauks uttaler at "egyptisk antropologi introduserer forskjellige ukroppslige elementer, viktige i sammenheng med reisen til etterlivet. Pusten ser ut til å være livskraften til den levende kroppen." Forklarer dermed betydningen av at gudinnen Heqet puster liv i mennesker ved deres fødsel. Det understrekes ytterligere i varianter av verdens opprinnelseshistorie hvor den egyptiske skaperguden ville "puste" eller snakke liv inn i eksistensen.
- Khet (fysisk kropp)
- Sah (ens åndelige kropp)
- Ren (identiteten)
- Ba (personlighet)
- Ka (den vitale essensen)
- Ib (hjertet)
- Slukk (skyggen )
- Sekhem (form)
- Akh (de kollektive delene av sjelen)
Kjente myter og Legender om egyptisk mytologi
Egyptiske myter har ofte form av episke dikt, beslektet med den greske Iliaden og Odysseen . De ble nedtegnet på papyrus og kan finnes representert i gravmalerier. Før utviklingen av et skriftspråk ble egyptiske myter og legender formidlet gjennom muntlige tradisjoner.
- The Creation Myth of Ra
- The Creation Myth of Ra Skapelsesmyten om Ptah
- Skapelsesmyten om Atum
- Skapelsesmyten om Amun
- Myten om Osiris ogIsis
- Anubis og hjertets veiing
- Myten om Horus og sett
- Thoth and Writing
- Sekhmet og menneskehetens ødeleggelse
- Løvinnebastet og Apeps nederlag
- Bennu og Føniks
Anubis veier hjertet – Nakhtamuns grav
Hva er den mest kjente egyptiske myten?
Den mest kjente av alle egyptiske myter er den spennende historien om romantikk og hevn i oppstandelsen til Osiris. Umiddelbart etter Osiris’ oppstigning til tronen, forteller myten om Osiris’ drap av broren Seth og hans påfølgende oppstandelse i hendene på Nephthys og Isis. Den gjenoppstandne Osiris paret seg med sin søster, Isis, som deretter fødte spedbarnet Horus.
Oppvokst i siv vokste Horus for å hevne sin far og beseiret den kaotiske Seth. Deretter ga han Osiris øyet. The Eye of Horus fortsetter å opprettholde Osiris i livet etter døden.
Ancient Egyptian Mythology Heroes
Heltene i den gamle egyptiske mytologien skiller seg ikke ut som halvguder eller legendariske krigere. I stedet er de kjente leger, healere, prester og – fremfor alt annet – magikere.
Gamle helter har en tendens til å gjenspeile verdiene til deres respektive kulturer. Der mange sivilisasjoner har helter som legemliggjør styrke, vidd eller motstandskraft, er Egypts helter preget av deres åndeligemot. De var magiske utøvere hvis imponerende bragder i livet fører til deres guddommeliggjøring etter døden.
- Imhotep
- Khaemwaset
- Setna*
- Se-Osiris
- Amenhotep (sønn av Hapu)
* Setna antas å være Khaemwaset, med beretninger om karakteren som først ble spilt inn hundrevis av år etter Khaemwasets død; sønnen hans, Se-Osiris, var en enda mektigere magiker ifølge legender
Amenhotep – sønn av Hapu
guder og kongedømme
Det er en ubestridelig forbindelse mellom det egyptiske panteonet og kongene i det gamle Egypt. Faraoene ble ansett som guddommelig belastet med å være representanter for gudene. Det var deres jobb å – på en måte – gjete folket deres og forbli knyttet til gudene og gudinnene. Egyptisk tro på faraos styre kan knyttes tilbake til folklore, som siterer kongefamilien som etterkommere av guden Horus.
Mythical Creatures of Ancient Egypt
Egyptisk tro rundt mytiske skapninger dateres tilbake til den tidligste starten av sivilisasjonen. En rekke mytiske skapninger fra det gamle Egypt kan regnes som mindre guddommer i en eller annen vitenskapelig linse. Andre, som skarabébillen, er i stor grad symbolske for et større religiøst motiv.
- Abtu og Anet
- Bes
- The Griffin
- The Sfinks
- Hierakosfinksen
- Khepri (skarabenbille)
- Uraeus
- Bennu
- The Medjed
- The Set Animal (ikke Set, the God)
The Monsters of Egyptian Mythology
Som med de fleste eldgamle sivilisasjoner, er monstrene som lurer i egyptisk mytologi der for å sende en advarsel. Enten det er for å unngå å vandre for nær bredden av Nilen eller for å unngå fristelser, er monstrene i egyptisk mytologi en overraskende kort liste.
Det mest kjente egyptiske monsteret er Apep, en slangegud av urkaos. Det ble antatt at Apep hver natt ville kjempe mot Ra og bli beseiret. Konflikten fremhever den kosmiske kampen mellom orden (Maat) og uorden.
- Ammut
- Apep
- El Naddaha
- Babi
- Serpoparden*
* "Serpopard" er en moderne betegnelse på monsteret da det har både serpentin- og leopardkvaliteter; vi kjenner ikke det eldgamle navnet på Serpoparden
Apep
Legendariske objekter i egyptisk mytologi
De legendariske gjenstandene i egyptisk mytologi er et fascinerende emne av en håndfull grunner. Mest bemerkelsesverdig: de er ikke noe gammelt fortryllet egyptisk våpen eller forbannet familiearvestykke. I stedet inkluderer legendariske gjenstander de gjenstandene som er personlige for de gamle egyptiske gudene og gudinnene selv.
Se også: Hecate: Heksekunstens gudinne i gresk mytologiOvenfor diskuterte vi kongene i Egypt og deres unike roller som levende guder. Hvis ikke guder, ble de absolutt valgt ut sombudbringere av dem. Flere legendariske gjenstander er knyttet til faraos symbolske styre.
- The Eye of Horus
- The Eye of Ra (the Udjat Eye)
- The Ankh
- The Ben-Ben
- The Crook and the Flail
- The Djed (a.k.a. Osiris' ryggrad)
- The Shen
- The Was -Sceptre
- The Lotus (Sesen)
- The Tjet
Hit-skuespill som skildrer egyptisk mytologi
Liveopptredener var en hit i det gamle Egypt, med befolkningen som regelmessig nyter offentlig teater. Ofte dreide skuespill seg rundt en betydelig myte eller legende. Den greske historikeren Herodot sammenlignet teateret i Egypt med greske mysterier; han beskriver teatrene fremført på en menneskeskapt innsjø som skildrer Osiris’ liv, hans død og hans eventuelle gjenfødelse for å triumfere over fiendene hans. I en rekke skuespill ville den regjerende farao delta i rollen som en guddommelig helt.
I motsetning til de elskede tragediene til sine greske naboer, var de egyptiske skuespillene nesten helt blottet for dramatikk. De var først og fremst gjenfortellinger av kjente myter, og omtrent alle forestillinger hadde teologiske implikasjoner. Baktepper, rekvisitter, danser og refrenger var alle fasetter av gamle egyptiske skuespill. I løpet av den gresk-romerske perioden ble det også fremført kjente greske og romerske skuespill.
- Isis og de syv skorpioner
- The contendings of Horus and Seth
- Fødselen tilIhy
The Contendings of Horus and Seth on papyrus
Amazing Artwork of Egyptian Legends
Kunsten fra det gamle Egypt inkluderer grav malerier, statuer og arkitektur, keramikk, papyrusmalerier, smykker og friser. De tidligste eksemplene på egyptiske kunstverk dateres tilbake til Merimde-kulturen (5000 til 4200 fvt) i det vestlige Nildeltaet. Amarna-perioden er i mellomtiden kjent for sine nydelige kunstverk, til tross for alle dens religiøse og sosiale stridigheter. Blant Amarna-kunstverkene er bysten av Nefertiti blant de mest kjente.
Som med alle antikke kunstverk, hadde kunsten i det gamle Egypt flere formål: fra estetikk til religiøs ikonografi. Spesielt er Xkr ("Kheker") frisen rent dekorativ, mens en gjenstand som Rosetta-steinen hadde vært nøkkelen til å løse hieroglyfer i tidlig egyptologi.
- Den store sfinksen i Giza
- The Heart Scarab of Hatnefer
- The Golden Tree of Life Papyrus
- The Narmer Palette
- The Rosetta Stone
- Throne of Tutankhamun
- Taket på graven til Senenmut
- Mumieportretter
Litteratur om egyptisk mytologi
Det meste av sivilisasjonen i Nildalen begynte å skrive på papyrus og ark med bartre. Det gis også bevis til fordel for leirtavler, som gjenspeiles i Amarna-brevene som ble funnet i Akhenatens hovedstad Tell el-Amarna. I motsetning til kileskriftenjorden selv var en aktet guddom.
Hver dag gjøres det oppdagelser angående gudene og gudinnene i det gamle Egypt. Selv om vi kanskje ikke kjenner alle navnene og rollene deres i dag, vet vi aldri hva som venter i horisonten. Kanskje Akeru har en idé?
Ogdoaden
Ogdoaden
I det gamle Egypt var Ogdoaden – eller «Åtten» – en samling av urguder. De var der i begynnelsen av skapelsen og regnes som den første generasjonen av guddommer. De åtte gudene ble først referert til under Egypts gamle rike, men ble ansett som arkaiske allerede da.
Ogdoaden ble sannsynligvis anerkjent, men ikke aktivt tilbedt, ved starten av Egypts skrevne historie. Deres utbredelse i pyramidetekstene og påfølgende kistetekster antyder en betydelig delt rolle i etterlivet. På det nye rikets tid hadde egyptiske teologer fornyet interessen for Ogdoad og undersøkt å fornye skapelsesmyten deres.
Ogdoaden, som hovedsakelig ble tilbedt av teologene i Hermopolis (Khemenu), består av fire par. Hvert par deler et navn og har en spesifikk urattributt tildelt dem.
- Nu og Naunet (himmel og vann)
- Hehu og Hehut (atmosfære, generasjoner og uendelighet – eller tidens gang)
- Kekui og Kekuit (urmørke og/eller dag-til-natt-sykluser)
- Qerh og Qerhet (hvile,reflektert i Amarna-brevene, var hieroglyfer det mest brukte måten å skrive på.
Hieroglyfer var forresten ikke et piktogramalfabet slik noen forskere tidligere hadde foreslått. Hvert symbol ville representere en spesifikk lyd eller en stavelse, med hieroglyfer som inspirerer senere hieratiske og demotiske skript. Hieroglyfer ble nesten utelukkende brukt i religiøs litteratur.
Overlevende litteratur – hieroglyf eller annet – inkluderer salmer, begravelsestekster, selvbiografiske beretninger og dikt.
- The Book of the Book Død
- The Instruction of Amenemope
- The Westcar Papyrus
- The Instruction of Ptahhotep
- Historien om Sinuhe
- Fortellingen om den skipbrudne sjømannen
- Fortellingen om to brødre
Den egyptiske dødeboken
Egyptisk mytologi i populære medier
Nå er det umulig å diskutere egyptisk mytologi uten å merke seg dens innvirkning på populære medier. Vi kjenner alle til Elizabeth Taylors rolle som Cleopatra; Gerard Butlers 2016-tak på guden Set; og av det løpende kneblet at alle ørkener i videospill ser mistenkelig ut som en utvannet film om det gamle Egypt.
Vestlig interesse for Egypt er ikke noe nytt. Romantikerne fanget på egyptomanien på 1800-tallet, og startet begynnelsen på moderne egyptologi. Dette førte til den egyptiske gjenopplivingen av20-tallet og den økende tilstedeværelsen av det gamle Egypt i media.
Satt på som senteret for eksotisk overflod gjennom orientalismens kjepphest, knyttet den vestlige verden seg til egyptiske epos. Informasjon om den gamle sivilisasjonen ble en rotete blanding av historisitet og fantasi. Det gamle Egypt ble fryktelig misforstått som ingenting annet enn pyramider, ørkener, den store sfinksen og Nilen; prestasjonene til den store nasjonen ble minimalisert til fordel for vestlig vidunder.
Mytene og historiene til egyptisk mytologi har funnet seg selv i film gang på gang. Skillelinjen mellom passende representasjon i media og unøyaktig innhold er inkluderingen av en kvalifisert egyptolog. På grunn av ovenstående varierer nøyaktigheten av filmer til faktiske myter.
- Mumien
- Agora
- Faraon (Farao)
- Måneridder
Hva er det sentrale temaet i egyptisk mytologi?
Det meste av den egyptiske mytologien omgir troen på gjenfødelse, magi og liv etter døden i Duat. Det er en misforståelse at de gamle egypterne var en dødsbesatt sivilisasjon. Fra mumier til store pyramider, og tilsynelatende uttømmende innsats for begravelser og begravelsesritualer. En slik tro var imidlertid langt fra sannheten.
Se også: Asergudene i norrøn mytologiDe gamle egypterne hadde en voldsom kjærlighet til livet. Så mye at de trodde det var livetter at den levde på jorden. At det fantes guder som tok vare på dem i livet etter døden til deres tid for å bli gjenfødt kom. Du skjønner, evig liv var høydepunktet.
I det gamle Egypt fungerte mytologi som et middel til å forklare naturfenomener. Stormer, tørke, hungersnød og død var ting å frykte. Kaos, fremfor alt annet, var den største trusselen mot sivilisasjonens stabilitet. Dermed er løftet om et trygt liv etter den ene levde ryggraden i egyptisk mytologi.
stillhet, eller fredelig død)
The Ennead
The Ennead – Detalj av en del av Anis Papyrus
Nå, neste sett med gamle egyptiske guder er Ennead. De er de populære barna i pantheon og er den egyptiske legendens ubestridelige fanfavoritter. Disse ni gudene inkluderer solguden Atum og hans etterkommere.
I følge heliopolitisk muntlig tradisjon ble Atum (senere kjent som den sammensatte Atum-Ra), født en gang under syndflodsmyten. Fra da av ble han den første av gudene, den første kongen og en arketypisk skapergud. Han avler Shu og Tefnut, som fikk barna deres, Geb og Nut. Mot deres fars ønsker, fødte foreningen av Geb og Nut Osiris, Isis, Set og Nephthys.
Den store Ennead var en av mange samlinger av guder i rikene i Øvre og Nedre Egypt. Grupper på 2, 3, 4, 8 og 9 guddommer var de vanligste. Variasjoner av egyptisk mytologi over det gamle Egypt fører til en mengde praksiser og tro. Noen ganger ville disse troene være i direkte motsetning til andre.
Heliopolitisk tro ble ikke fullt ut akseptert i resten av Egypt, med regioner og byer som bærer sin egen personlige religiøse praksis. For eksempel ignorerte tilhengere av Ptah i Memphis Heliopolis’ ærbødighet for Ennead siden deres skapelsesmyte anser Ptah som skaperguden og forelder til Atum. Like måte,diskurs kunne finnes blant de få som æret Ogdoadens rolle i skapelsen.
- Atum
- Shu
- Tefnut
- Geb
- Nut
- Osiris
- Isis
- Set (Seth)
- Nephthys
- Horus den eldste*
* Horus den eldste var et sporadisk tillegg til Great Ennead, selv om det ikke ofte ble regnet med blant standard ni
The Four Sons of Horus
The Four Sons of Horus – En representasjon av de egyptiske guddommene Imsety, Hapi, Qebehsenuef og Duamutef som baldakinkrukker, slik de ble avbildet i The Funerary Stele of Meresimen.
Så langt som de fire sønnene av Horus er bekymret, de handler om baldakinkrukker. Bokstavelig. De fire sønnene representerer hver en baldakinkrukke og deres respektive organer. De er voktere, beskyttere og begravelsesguder.
Selv om de ikke er annet enn beskyttere av den døde kongen i pyramidetekstene , anses de fire sønnene til Horus å være blant de eldste gudene. Ikke bare gudene til baldakinkrukker, men de fire sønnene representerte også kardinalpunkter for de gamle egypterne og hadde stor astronomisk betydning.
- Imsety (leveren)
- Hapi (lungene) )
- Duamutef (magen)
- Qebehsenuef (tarmen)
Oftere enn ikke ble to av sønnene byttet, noe som indikerer at det var ingen streng protokoll tilhvilken sønn hadde hvilke organer. Det som var viktigere er at de fire sønnene forble sammen.
Tallet 4 ser ut til å ha stor betydning i det gamle Egypt og ble regnet som et hellig tall. Det representerte balanse, og var nært knyttet til enheten Maat. På et tidspunkt i egyptisk historie ble baldakinkrukker mer symbolske gravstykker enn faktiske beholdere for fordrevne innvoller.
The Eye of Ra
The Eye of Ra
Guddommene som utgjør øyet til Ra er utelukkende gudinner. Antatt som det feminine motstykket til den sittende solguddommen, var de legemliggjørelsen av solgudens vrede. The Eye of Ra var ansvarlig for å knuse fiendene hans og i forlengelsen av faraoenes fiender.
Disse gudinnene assosiert med Eye of Ra i egyptisk myte spenner fra den løvehodede gudinnen Sekhmet til serpentinen Wadjet . Alle øyets gudinner er nær Ra, enten de ble identifisert som hans mor, søster, datter eller konsort. Vi har til og med to av Egypts mest kjente katteguder!
- Bast
- Hathor
- Mut
- Nekhbet
- Sekhmet
- Tefnut
- Wadjet
De 42 dommerne i Maat
Også kjent som Assessors of Maat, de 42 dommerne var store hedenske guder knyttet til sjelens dom i etterlivet, Duat. Det vil bli holdt en konferanse med dommerne til stede. Anubis og Osiris ville også vært detder, blant andre egyptiske guder. De dødes sjel ville da resitere den negative bekjennelsen til Maat, at de levde i overholdelse av gudenes prinsipper og åpenbaring.
I Sannhetens Hall ville det være en pen dårlig tid å få sceneskrekk på. Heldigvis ville notater blitt levert i graven for enkel referanse. Huzzah!
Å ha en negativ tilståelse for hånden ville være spesielt viktig når man vurderer at hver tilståelse vil være skreddersydd til den avdøde personen. Innholdet i en bekjennelse vil avhenge av regionen der den avdøde bodde, deres sosiale klasse og deres karriere. En prest ville ikke resitere den samme bekjennelsen som en håndverker, ettersom man trodde at de levde svært forskjellige liv.
Det mest omfattende bildet av de 42 dommerne kommer fra Papyrus of Ani og The Book of de døde . Assessors of Maat representerte hver en av de 42 nomene (dvs. distriktene) i det gamle Egypt. Hver tilståelse ville dessuten bli adressert til en av de 42 dommerne som deretter skulle avgjøre gyldigheten av den avdødes påstander.
Cavern and Gate Deities
Cavern guddom avbildet in Fragment piece of Funerary Papyrus of Amduat
Grottene til hulene og porten i det gamle Egypt er litt mer ... skumle, for å si det mildt. Vær klar for de gudene som halshugger og sluker, for det er hva disse gudene og gudinnene alle erca.
Langt nede i Duat bor en håndfull av Egypts chtoniske guder. Rollene deres er begrenset til livet etter døden.
Å, og utilsiktet – eller med vilje – skremme sjelene ut av de levende.
Grottene i hule er kjent for sine skremmende sinnstilstander og gnaging sult. Som mindre guddommer er de sjelden nevnt utenfor begravelsesteksten, The Book of Caverns . Teksten beskriver de tolv hulene til Duat og deres truende innbyggere, som alle er ansvarlige for å straffe de sjelene som ikke bestod hjertets veiing. Helt ærlig, hulegudene får portgudene til å virke tamme.
I egyptisk mytologi var portgudene en samling av mindre guder som voktet portene til Duat. Gamle egyptere trodde at det var flere porter som førte opp til underverdenen, som alle hadde sine personlige portvakter til stede. Portene ville bli åpnet for de dødes sjeler og solflåten, Atet, som beskrevet i The Book of Gates . Noen kilder hevder at det er over 1000 guder knyttet til portene; i mellomtiden noterer De dødes bok bare syv. Gravmalerier i Kongenes dal tar imidlertid for seg tolv separate porter.
Akhenaten og atenismen
Akhenaten
Farao Akhenaten – tidligere Amenhotep IV – går ned i historien som kongen som prøvde å håndhevemonoteisme i Egypts Amarna-periode. En kontroversiell figur, Akhenatens religion av atenisme tilbad selve solens lys som en gud. Solguden, Aten, er representert som en solskive.
Til ingens overraskelse fanget ikke atenismen seg.
Ingen heiet på atenismen, bortsett fra Akhenaten og de innenfor domstolen hans. Mesteparten av atenismens upopularitet har å gjøre med at den blir påtvunget befolkningen, først og fremst gjennom forringelsen av polyteistisk religiøs ikonografi og lover mot tradisjonell polyteisme. For ikke å nevne, ingen likte Akhenaton for mye. Han styrte i en tid med sosial omveltning og skapte mer i stedet for å dempe det.
Du skjønner, frem til Akhentans styre hadde Egypt en streng status quo som sivilisasjonen hadde fulgt i århundrer. Med hans oppstigning og introduksjonen av atenisme begynte ting å gå nedoverbakke. Han flyttet til hovedstaden, forsømte offisielle plikter og nektet å takle økende sosial uro. Selv om kunstscenen i Amarna-perioden blomstret, begynte Egypts makt å vakle.
Hvem er de 9 hovedgudene i Egypt?
De 9 hovedgudene i Egypt regnes vanligvis som Ennead av Heliopolis. Atum og hans direkte etterkommere er blant de mest kjente av gudene i det gamle Egypt. De ble imidlertid ikke universelt akseptert som de viktigste.
Egyptiske myter, som de var, ga rom for mangetolkninger. Det er ikke akkurat en feil i moderne oversettelser heller: Egyptisk mytologi hadde virkelig mange variasjoner.
Noen mennesker trodde at verden ble skapt på en helt annen måte enn hva nabobyen deres trodde. Mange trodde skapelsen var en solguds gjerning, mens kulten til Ptah mente at håndverkernes beskytter var ansvarlig for eksistensen. Andre bodde i byer og bosetninger som ikke nødvendigvis æret en skapergud, snarere enn en vokterbygud.
Den store takeaway er at mennesker vil gjøre det som fungerer for dem. Helt tilbake i det gamle Egypt var ingen egentlig på samme side når det kom til religion. Dermed var den store Ennead hovedgudene i Heliopolis, men ikke hele Egypt. Mange guddommer hadde ulike roller og tolkninger, noe som førte til vidtrekkende kultpåvirkning og religiøs diskurs.
Hvorfor har egyptiske guder dyrehoder?
Gud Anubis
Så du har kanskje lagt merke til et slående trekk ved de egyptiske gudene og gudinnene: hodene deres. Mens de bærer den guddommelige nåden til enhver annen guddom (og det flotte utseendet), har de fleste av det egyptiske pantheon dyrehoder og menneskekropper.
Ellers kalt zoomorfisme, er guder med dyrehoder ikke noe nytt. Helt tilbake i steinalderen begynte menneskehetens forfedre å lage zoomorfe bilder med muligens religiøse konnotasjoner. Gamle