Hestia: Zeița greacă a căminului și a casei

Hestia este unica voce a rațiunii, pasivă și cu un sunet al minții, din panteonul popular al mitologiei grecești. Ea este singura însoțitoare a căminului ceresc al zeilor și este ținută în mare stimă atât printre zeii nemuritori, cât și printre oameni, fiind cunoscută ca "Șefa zeițelor".

Deși nu este o figură centrală a multor mituri celebre, influența de netăgăduit a Hestiei asupra societății antice greco-romane o face să fie o celebritate în vremea sa.

Cine este Hestia?

Părinții Hestiei sunt Cronos și Rea, conducătorii Titanilor din vechea ordine a zeilor. Ea este fiica cea mare și, în același timp, sora cea mare a celor cinci zeități puternice: Hades, Demeter, Poseidon, Hera și Zeus.

Când Zeus i-a forțat pe cei cinci copii înghițiți să fie aruncați în sus de Cronos, aceștia au ieșit în ordine inversă, ceea ce înseamnă că Hestia - prima născută din pui și prima care a fost înghițită - a fost ultima care a scăpat din măruntaiele tatălui ei, ceea ce face ca ea să poată fi "renăscută" ca fiind cea mai tânără.

În ceea ce privește timpul petrecut în timpul Titanomahiei, un război de 10 ani între tânăra generație olimpică și generația mai în vârstă a Titanilor, se crede că Hestia nu a luptat așa cum au făcut-o cei trei frați ai săi.

În general, există puține date despre locul unde se aflau fiicele lui Cronos în timpul războiului, deși este plauzibil ca pacifismul Hestiei să fi jucat un rol în absența ei distinctă. O dovadă în plus a abordării pacifiste a Hestiei este faptul că, în timp ce Demeter și Hera au avut acte de furie și violență, Hestia... nu prea.

Din nou, se crede că este una dintre cele mai blânde zeițe și cea mai iertătoare. Faptul că a evitat conflictul cutremurător al Titanomachiei ar pune accentul pe trăsăturile ei cele mai admirabile.

Numele Hestiei în limba greacă, Ἑστία, se traduce prin "șemineu" și se referă la rolul ei de zeiță protectoare a căminului și la interpretarea focului care arde ca un act de curățare și purificare.

De ce este Hestia zeița?

Hestia este zeița greacă a căminului, a gospodăriei, a statului și a familiei. Înainte ca Dionisos să fie introdus în sala celebrităților de pe Muntele Olimp, Hestia era considerată unul dintre cei 12 olimpieni.

Ca să rezumăm puțin despre Hestia, zeița cu inimă bună a asigurat echilibrul în viața domestică și un guvern plăcut, pe lângă numeroasele sale roluri solicitante. Ea conduce (și se spune că locuiește în) vatra din inima casei de familie, vatra din casele publice și își petrecea zilele îngrijind vatra mereu aprinsă de pe Muntele Olimp, unde alimenta flacăra cu rămășițele degrăsime de sacrificiu.

În acest sens, era de datoria Hestiei să se asigure că sacrificiul oferit a fost bine primit, întrucât ea era însărcinată cu monitorizarea flăcării sacrificiale.

Mulțumită listei sale de domenii critice și de sarcini atât de importante, zeița căminului deținea o poziție înaltă și, ca urmare, i se permitea să primească cele mai bune părți din sacrificii.

Ce este o flacără de sacrificiu în mitologia greacă?

Pentru a preveni orice posibile interpretări greșite, trebuie precizat că Hefaistos este într-adevăr zeul focului în religia greacă. Cu toate acestea, Hestia domnește în special peste flacăra sacrificială a unei vatră.

În Grecia antică, o vatră era un aspect crucial al oricărei case. Ea asigura căldura și un mijloc de a găti alimente, dar mai mult decât motivele aparent evidente, permitea o modalitate de a completa jertfe de sacrificiu Mai exact, zeii și zeițele domestice - zeități casnice care protejau reședința și membrii familiei - primeau ofrande prin intermediul focarului central.

Mai mult decât orice, ca zeiță a căminului, Hestia era personificarea divină a focului casnic, a focului sacrificial și a armoniei familiale. Deoarece ea era focul însuși, ea primea cele mai multe ofrande înainte de a fi repartizate între ceilalți zei și zeițe.

A fost Hestia o zeiță virgină?

Hestia a fost socotită ca o zeiță virgină încă de la prima ei apariție, în anul 700 î.Hr. Teogonia Castitatea ei veșnică o plasează în rândurile lui Artemis, Athena și Hecate: zeițe convingătoare în sine, asupra cărora Afrodita - zeița iubirii - nu are nicio influență.

După cum se povestește, Hestia a fost urmărită în mod activ de fratele ei mai mic, Poseidon, și de nepotul ei, Apollo. Pe lângă aceste relații deja complicate, se crede că Zeus a cerut-o și el în căsătorie pe sora sa mai mică la un moment dat.

Oh, Doamne!

Din nefericire pentru pretendenții ei, Hestia nu se simțea orice Poseidon nu a putut să o influențeze, Apollo nu a putut să o curteze, iar Zeus nu a putut să o cucerească: Hestia a rămas nemișcată.

De fapt, Hestia a făcut un jurământ de castitate veșnică față de Zeus. A renunțat la căsătorie și s-a dedicat în întregime rolului de gardian al căminului și al casei. Întrucât s-a investit intens în gestionarea și întreținerea tărâmurilor sale de influență, Hestia a fost apreciată ca un gardian harnic și loial.

Hestia și Afrodita

În ceea ce privește recunoașterea Hestiei ca zeiță virginală, merită remarcat faptul că - în multe privințe - Hestia era antiteza Afroditei.

Din punct de vedere cultural, Hestia era întruchiparea virtuților feminine grecești: castă, cinstită, dedicată, modestă și coloana vertebrală a căminului. Mai târziu, ea va fi adaptată la obiectivul roman pentru a complimenta lor idealuri, de asemenea.

Apoi, apare Afrodita: pofticioasă, îndrăzneață, asertivă, care își încalcă deschis jurămintele de căsătorie și naște copii în afara căsătoriei. Cele două sunt cu siguranță opuse: Afrodita, cu abordarea ei de "totul este corect în dragoste și în război" și cu amestecul ei în viețile romantice ale tuturor celor din jurul ei, o face să fie un contrast puternic cu Hestia, a cărei abordare subtilă de a menține armonia familială și respingerea "încăpățânată" atoate noțiunile romantice o face să fie una dintre favoritele panteonului.

Continuând cu cele de mai sus, nu există niciun motiv pentru a crede - și cu siguranță niciun indiciu - că grecii antici acordau unei zeițe o valoare mai mare decât celeilalte.

În afară de faptul că, în general, este o decizie proastă să insulți oricare dintre zeitățile grecești, cu atât mai puțin pe zeițe (bună treabă, Paris), zeițele nu sunt considerate a fi complet diferite... și În schimb, savanții o interpretează pe Afrodita ca pe o forță naturală, în timp ce Hestia este așteptarea societății, ambele fiind demne de onoare datorită contribuțiilor lor la nivel individual și la nivel mai larg. polis .

Care sunt câteva dintre miturile Hestiei?

Hestia a fost o zeiță în special pacifistă, așa că nu este un șoc faptul că implicarea ei în dramele familiei a fost limitată. Ea a fost retrasă și și-a făcut rareori apariția în mitologie

Există foarte puține mituri în care Hestia are un rol semnificativ, de aceea vor fi analizate doar cele mai importante două mituri care o implică pe zeița greacă: mitul lui Priapus și al măgarului și mitul ascensiunii lui Dionysos la rangul de olimpian.

Priapus și măgarul

Acest prim mit explică de ce măgarul primește o zi liberă în zilele de sărbătoare ale Hestiei și de ce Priapus este un ticălos pe care nimeni nu-l mai vrea la petrecerile lor.

Pentru început, Priapus este un zeu al fertilității și un fiu al lui Dionysos. El a participat la o petrecere cu restul zeilor greci și aproape toți cei prezenți erau sub influența alcoolului. Hestia se rătăcise să tragă un pui de somn departe de petrecere. În acest moment, Priapus se afla într-o stare de starea de spirit și căuta niște nimfe cu care să poată discuta.

În schimb, a dat peste mătușa lui care ațipea și s-a gândit că e momentul oportun să încerce să facă ce vrea cu ea cât timp era inconștientă. Probabil că zeul s-a gândit că există Nu se poate. că va fi prins de vreme ce toți zeii erau plecați să se distreze, dar un lucru la care Priapus nu s-a gândit a fost...

Ochii atotvăzători ai Herei? Al șaselea simț al lui Zeus? Artemis fiind gardianul fecioarelor? Că asta a fost... literalmente lui inconștient Mătușă mare?

Nu!

De fapt, Priapus nu a luat în considerare măgari Înainte de a se întâmpla ceva, măgarii din apropiere au început să răcnească. Zgomotul a trezit-o pe zeița adormită. și i-a anunțat pe ceilalți zei că se întâmplă ceva ciudat la petrecerea lor justițiară.

Priapus a fost - pe bună dreptate - alungat de zei și zeițe furioase și nu i s-a mai permis niciodată să participe la o altă reuniune divină.

Primirea lui Dionysos

Urmează probabil cel mai important mit al Hestiei, deoarece îl implică pe zeul vinului și al fertilității, Dionysos, și se referă la succesiunea olimpică.

Zeul a suferit pierderi imense din partea Herei - care i-a răpit prima viață, a mamei sale, Semele, și a fost cauza indirectă a morții iubitului său mult iubit, Ampelos - și a Titanilor, despre care se spune că l-au făcut bucăți în prima sa viață, la cererea Herei, când era fiul lui Persefona și al lui Zeus.

După ce zeul a călătorit prin lume și a creat vinul, Dionysos a urcat pe Muntele Olimp ca un olimpian demn de el. La sosirea sa, Hestia și-a abandonat de bunăvoie tronul de aur ca unul dintre cei 12 olimpieni, astfel încât Dionysos să poată deveni unul dintre ei fără nicio obiecție din partea celorlalți zei.

În superstițiile grecești, 13 este un număr ghinionist, deoarece urmează imediat după numărul perfect, 12. Așadar, Nu se poate. puteau fi 13 olimpieni în funcție. Hestia știa acest lucru și și-a abandonat locul pentru a evita tensiunile și certurile familiale.

(De asemenea, dându-i aprobarea ei poate că a scăpat-o pe Hera de bietul om).

Din acel moment crucial, Hestia nu a mai fost privită ca o olimpică, deoarece și-a asumat rolul încercat de a se ocupa de căminul olimpian. Oh - și, sincer, lucrurile au devenit mult mai nebunești cu Dionysos pe Muntele Olimp.

Cum era venerată Hestia?

În ceea ce privește închinarea, Hestia a primit tone de laude. Sincer, zeița era fantastică în a face mai multe lucruri în același timp și a fost lăudată de la înaltele săli ale Olimpului până la "Centrul Pământului", Delphi.

Pentru o zeiță atât de populară, poate fi interesant de observat că Hestia avea foarte puține temple dedicate ei. De fapt, ea avea foarte puține imagini construite în cinstea ei, deoarece se credea că ea personifica în schimb focul din vatră. Impresia că zeița vatră întruchipa atât flacăra domestică, cât și cea sacrificială a mers departe, filosoful Aristotel remarcând odată că sunetul unui pocnet de foc aprins era râsul de bun venit al Hestiei.

Chiar dacă efigiile Hestiei sunt puține și rare - și puține templele care i-au fost dedicate - populația a compensat prin faptul că Hestia a fost venerată într-o varietate de locuri accesibile și banale. Nemaivăzută în cultul altor zei greci, Hestia a fost glorificată și i s-au oferit sacrificii la toate temple, fiecare având propria vatră.

În acest sens, cel mai frecvent mod în care Hestia era venerată era prin intermediul căminului: căminul acționa ca un altar accesibil pentru venerarea zeiței, fie că era vorba de un cămin casnic sau de un cămin civic, așa cum se poate vedea în nenumărate clădiri guvernamentale din orașele-stat grecești. Un exemplu în acest sens este primăria orașului Olimp - cunoscută sub numele de Prytaneion - care probabil că adăpostea un Altar al Hestiei, saumarea sală miceniană, care avea o vatră centrală.

Care este relația dintre Hestia și ceilalți zei?

Hestia a fost pacificatorul familiei și a evitat conflictele atunci când a putut. Neutralitatea ei a dus la o relație strânsă cu alte zeități, în special cu cele ale căror tărâmuri sunt apropiate de al ei. Ca urmare, Hestia a fost venerată în templele și alături de zei precum Hermes.

Din care se subînțelege în Imnul homeric 29 "Către Hestia și Hermes", oferirea vinului era semnificativă în închinarea zeiței: "Hestia, în locuințele înalte ale tuturor, atât ale zeilor fără de moarte, cât și ale oamenilor care umblă pe pământ, tu ai dobândit o locuință veșnică și cea mai înaltă onoare: glorioasă este partea ta și dreptul tău. Căci fără tine muritorii nu țin nici un banchet, -unde nu se toarnă cum se cuvine vin dulce înDe aceea, primele și ultimele libații de vin erau făcute în cinstea ei.

De asemenea, deși ar putea fi ușor de concluzionat că vinul este legat de Dionysos, acesta era în schimb legat de Hermes, pe care cealaltă jumătate a imnului îl laudă. În timp ce Hestia este zeița căminului familial, Hermes era zeul călătorilor. Prin urmare, turnarea vinului era o onoare nu doar pentru Hestia, ci și pentru oaspetele pe care Hermes îl veghea.

Imnul este un exemplu perfect al modului în care Hestia avea relații cu ceilalți membri ai panteonului, deoarece acestea sunt legate în mod intrinsec prin intermediul tărâmurilor lor interconectate.

Un alt exemplu poate fi văzut în Imnul 24 "Către Hestia" din colecția de imnuri homerice, Hestia este descrisă astfel: "Hestia, tu care îngrijești casa sfântă a stăpânului Apollo, trăgătorul de departe din bunul Pytho, cu uleiul moale picurând mereu din șuvițele tale, vino acum în această casă, vino, având un singur gând cu Zeus cel atotînțelept - apropie-te și, în același timp, dăruiește har cântecului meu".

Ce a fost Cultul domestic al Hestiei? Ce sunt cultele civice?

Pentru a aprofunda în continuare cultul lui Hestia, ar fi util să trecem în revistă ceea ce se știe despre cultul lui Hestia. Sau, mai bine zis, ar trebui să spunem culte ?

La urma urmei, Hestia a avut un cult domestic, restricționat efectiv la intimitatea unei case grecești, cu închinarea condusă de patriarhul familiei - o practică care a continuat și în Imperiul Roman. În cadrul cultelor domestice, închinarea la strămoși era, de asemenea, ceva obișnuit.

Între timp, cultele civice se aflau în domeniul public. Legăturile politice ale Hestiei erau flexionate, deoarece ritualurile ei erau îndeplinite de cei care dețineau puterea civică, de obicei în localitatea prytaneum - o clădire oficială care avea propria sa vatră publică.

Clădirea a acționat ca centru ritual și secular.

De obicei, preoților le revenea sarcina de a întreține focul public al Hestiei și, deși este posibil ca flacăra să fie stinsă în mod ritual, stingerea accidentală sau din neglijență ar putea duce la acuzația de trădare a comunității în general și ar putea acționa ca un eșec iremediabil față de propria datorie.

Nu în ultimul rând, nu numai că se credea că rezidența Hestiei în casă aducea o viață domestică liniștită, dar disponibilitatea unei cămine publice în primărie sau în alte centre comunitare încuraja imaginea unui oraș liniștit. Deși nu era chiar un zeu al orașului, Hestia era considerată a menține armonia în viața publică și privată.

Are Hestia vreun animal sacru?

Înainte de a trece mai departe, da, Hestia avea animale care îi erau sacre.

În primul rând, porcul este cel mai sacru animal al Hestiei, deoarece grăsimea de porc era folosită pentru a menține aprins marele foc din Olimp. Pe lângă faptul că era animalul ei sacru, animalul de sacrificiu personal al Hestiei era tot porcul.

Se credea că zeița se va ocupa veșnic de foc, folosind grăsimea de la sacrificii pentru a menține focul aprins.

Era Hestia venerată în Roma antică?

Trecând la Imperiul Roman, puteți paria pe faptul că în societatea romană era prezentă o variantă a lui Hestia. Și, într-un fel, ea este celebră.

Echivalentul roman al lui Hestia era cunoscut sub numele de Vesta Numele ei înseamnă "pură", ceea ce implică virginitatea ei doar prin numele ei. La Roma, Vesta a acționat ca o legătură invizibilă. Zeița romană a ținut poporul unit, de la sărăcăcioasele cămine coloniale ale Romei la cele publice.

În ceea ce privește practica cultului, Fecioarele Vestale, șase preotese la Templul lui Vesta, erau selectate la vârste impresionabile și serveau în funcții civice timp de 30 de ani înainte de a fi eliberate din slujba lor. Ele întrețineau focul care ardea continuu în templu și oficiau festivalul lui Vesta, cel al Vestalia printre alte atribuții.

Hestia în artă

În timp ce o parte din chipul Hestiei a fost imortalizată în opere romane ulterioare și în timpul Renașterii, au existat puține imagini ale Hestiei din perioadele greco-romane timpurii. De cele mai multe ori, doar un altar era prezent în locurile ei de cult minime.

Geograful grec antic, Pausanias, a raportat statui ale zeițelor Eirene și Hestia în Prytaneum-ul atenian, lângă vatra publică, deși nu a fost recuperat niciun artefact de acest fel. Cea mai cunoscută reprezentare a Hestiei din zilele noastre este cea a Hestia Giustiniani , o replică romană a unei piese grecești turnate în bronz.

În timp ce statuia reprezintă într-adevăr o femeie matroană, au existat dezbateri cu privire la zeița pe care o reprezintă de fapt. În afară de Hestia, unii susțin că statuia ar putea fi cea a Herei sau a lui Demeter.