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赫斯提亚是希腊神话中流行的万神殿中独特的心声、被动的、理性的声音。 她是众神天庭的唯一侍者，在不朽的神灵和人类中都受到高度尊重，被称为 "女神的首领"。
尽管赫斯提亚不是许多著名神话的核心人物，但她对古希腊罗马社会不可否认的影响，使她在她的时代成为一个名人。
谁是赫斯提亚？
赫斯提亚的父母是克洛诺斯和瑞亚，他们是旧有诸神秩序的泰坦统治者。 她是长女，同时也是哈迪斯、德墨忒尔、波塞冬、赫拉和宙斯五位强大神祗的长姐。
当宙斯强迫克洛诺斯吐出五个被摄取的孩子时，他们以相反的顺序出来。 这意味着赫斯提亚--这群孩子中的长子和第一个被吞下的孩子--是最后一个从她父亲的肠子里逃出来的，使她可行地 "重生 "为最小的孩子。
See_also: 潘：希腊的荒野之神至于她在泰坦战争期间，即年轻一代的奥林匹亚和老一代的泰坦之间的10年战争，据说赫斯提亚没有像她的三个兄弟那样参加过战斗。
总的来说，关于克洛诺斯的女儿们在战争期间的行踪没有什么记录，尽管有可能赫斯提亚的和平主义在她明显缺席的情况下起到了作用。 赫斯提亚的和平主义的进一步证据是，虽然德墨忒尔和赫拉有愤怒和暴力的行为，但赫斯提亚......并没有那么多。
同样，她被认为是最仁慈的女神之一，也是最宽容的。 让她避免泰坦尼克号的惊天动地的冲突会使她最令人钦佩的特性得到强调。
赫斯提亚在希腊语中的名字是Ἑστία，译为 "壁炉"，与她作为壁炉守护神的角色有关，并将火的燃烧解释为一种清洁、净化的行为。
赫斯提亚是什么女神？
赫斯提亚是希腊的壁炉、家庭、国家和家庭的女神。 在狄俄尼索斯进入奥林匹斯山的名人堂之前，赫斯提亚被列为12位奥林匹斯人之一。
总结一下赫斯提亚的情况，这位心地善良的女神确保了家庭生活的平衡，并在她许多其他苛刻的角色之外确保了一个令人满意的政府。 她掌管着（据说是居住在）家庭中心的炉灶和公共场所的炉灶，并在奥林匹斯山上照顾着不断燃烧的炉灶，她在那里用残渣为火焰加油。牺牲的脂肪。
在这一点上，由赫斯提亚来确保所献的祭品受到欢迎，因为她负责监控祭祀的火焰。
由于她的关键领域和哦，如此重要的任务，炉灶女神拥有很高的地位，并因此被允许获得最好的祭品部分。
什么是希腊神话中的祭祀火焰？
为了防止任何可能的误解，应该澄清的是，赫淮斯托斯确实是希腊宗教中的火神。 然而，赫斯提亚统治着 特别是 在壁炉的祭祀火焰上。
在古希腊，壁炉是任何家庭的重要组成部分。 它提供热量和烹饪食物的手段，但除了这些看似明显的原因外，它还允许以一种方式完成 祭品 具体来说，家神和女神--保护家庭住宅和成员的家庭神--通过中央炉灶接受供品。
作为壁炉女神，赫斯提亚是家庭壁炉之火、祭祀之火和家庭和谐的神圣化身。 因为她就是火本身，所以在其他神明和女神之间进行分类之前，她得到了最多的祭品。
赫斯提亚是一位处女女神吗？
赫斯提亚自公元前700年首次出现在赫西奥德的作品中以来，一直被认为是一位处女女神。 Theogony 她永恒的贞洁使她跻身于阿耳特弥斯、雅典娜和赫卡特的行列：她们本身就是引人注目的女神，阿佛洛狄忒--爱神--对她们没有支配权。
See_also: 月亮女神：庄严的罗马月亮女神在这个故事中，赫斯提亚被她的弟弟波塞冬和她的侄子阿波罗积极追求。 在这些已经很复杂的关系之外，人们认为宙斯也曾在某个时候向他的大小妹求婚。
哦，孩子!
对她的求婚者来说，不幸的是，赫斯提亚并没有感觉。 任何 波塞冬不能动摇她，阿波罗不能向她求爱，宙斯也不能赢得她：赫斯提亚仍然不为所动。
事实上，赫斯提亚向宙斯发誓永远保持贞洁。 她发誓不结婚，并完全致力于她作为炉灶和家庭的守护者的角色。 由于她专注于管理和维护她的势力范围，赫斯提亚被珍视为一个努力工作、忠诚的守护者。
赫斯提亚和阿佛洛狄忒
在承认赫斯提亚是一位处女女神时，值得注意的是--在许多方面--赫斯提亚是阿佛洛狄忒的对立面。
从文化的角度来看，赫斯提亚是希腊女性美德的体现：贞洁、诚实、专注、谦虚，是家庭的支柱。 后来，她被改编为罗马的镜头，以赞美 他们的 理想也是如此。
然后，阿佛洛狄忒来了：好色、大胆、自信，公开违背她的婚姻誓言，生下非婚生子女。 这两个人当然是对立的：阿佛洛狄忒的做法是 "在爱情和战争中都是公平的"，她对周围所有人的浪漫生活的干涉使她与赫斯提亚形成了鲜明的对比，后者以微妙的方式维护家庭和谐，"顽固地 "拒绝接受。所有浪漫的概念使她成为万神殿的宠儿。
继续以上所述，没有理由相信--当然也没有迹象表明--古希腊人认为一位女神的价值高于其他女神。
除了侮辱希腊的任何神灵都是一个糟糕的决定，更不用说女神了（干得好，巴黎），女神们并不被认为是完全不同的。 和 相反，学者们将阿佛洛狄忒解释为一种自然力量，而赫斯提亚则是社会的期望，两者都值得尊敬，因为她们各自对个人和更广泛的社会都有贡献。 政政 .
赫斯提亚的一些神话是什么？
赫斯提亚是一位明显的和平主义女神，所以她对家庭剧的参与是有限的，这一点并不令人震惊。 她独来独往，很少出现在神话中。
赫斯提亚参与的神话很少，因此，我们将只回顾涉及这位希腊女神的两个最有说服力的神话：普里阿普斯和驴子的神话，以及狄俄尼索斯升为奥林匹斯山的神话。
普里阿普斯和驴子
这第一个神话解释了为什么驴子在赫斯提亚（Hestia）的节日里可以休息一天，以及为什么普里阿普斯是一个完全讨厌的人，没有人愿意再参加他们的聚会。
首先，普里阿普斯是生育之神，是狄俄尼索斯的儿子。 他和其他希腊诸神一起参加了一个聚会，几乎所有在场的人都受到了影响。 赫斯提亚离开了狂欢，去打了个盹。 此时，普里阿普斯正处于一个 心情 并在寻找一些他可以聊天的仙女。
相反，他遇到了他的大姨妈在打盹，并认为这是一个合适的时机，试图在她昏迷时与她发生关系。 上帝可能认为，有 没办法 既然所有的神都在过日子，他就会被抓住，但有一件事普里阿普斯没有考虑到......。
赫拉的全知之眼？ 宙斯疯狂的第六感？ 阿耳特弥斯是处女的守护者？ 这就是 从字面上看 他的 不同意 大姨妈？
没有!
事实上，普里阿普斯并没有考虑到这个因素 驴子 在任何事情发生之前，附近的驴子开始鸣叫。 这声音既唤醒了沉睡的女神 和 通知其他神明，在他们的正义派对上发生了一些古怪的事情。
普里阿普斯--理所当然地--被愤怒的诸神赶走了，而且再也不被允许参加另一个神的聚会。
迎接狄俄尼索斯
接下来也许是最有影响的赫斯提亚神话，因为它涉及酒神和生育之神狄俄尼索斯，并涉及奥林匹亚的继承问题。
现在，我们都知道狄俄尼索斯的生活起步很艰难。 这位神在赫拉和泰坦的手中遭受了巨大的损失--赫拉夺走了他的第一条生命，夺走了他的母亲塞梅尔，也是他深爱的情人安佩罗斯死亡的间接原因--而泰坦据说在他的第一条生命中，当他还是珀耳塞福涅和宙斯的儿子时，赫拉的命令将他撕成碎片。
当狄俄尼索斯走遍世界并创造了酒之后，他就作为一个合格的奥林匹斯山人登上了奥林匹斯山。 在他到达后，赫斯提亚心甘情愿地放弃了她作为12位奥林匹斯山人之一的黄金宝座，这样狄俄尼索斯就可以在没有其他神的反对下成为奥林匹斯山人。
在希腊迷信中，13是一个不吉利的数字，因为它紧随完美数字12之后。 所以、 没办法 赫斯提亚知道这一点，于是放弃了自己的座位，以避免家庭关系紧张和争吵。
(另外，给她的批准可能让赫拉摆脱了这个可怜的家伙的影响）。
从这个关键点开始，赫斯提亚不再被视为奥林匹亚人，因为她承担了照顾奥林匹亚炉灶的努力角色。 哦--而且，说实话，奥林匹亚山上的狄俄尼索斯让事情变得更加疯狂了。
赫斯提亚是如何被崇拜的？
就崇拜而言，赫斯提亚得到了 扁担 说实话，这位女神非常善于处理多项任务，从奥林匹斯山的崇高殿堂到 "地球中心 "德尔菲都受到了赞美。
对于这样一位受欢迎的女神，我们可能有兴趣注意到，赫斯提亚很少有寺庙供奉她。 事实上，她有 非常 哲学家亚里士多德曾经说过，燃烧的火焰发出的噼啪声就是赫斯提亚的笑声，因此，人们对炉灶女神体现家庭和祭祀火焰的印象很深。
即使赫斯提亚的遗像少之又少--供奉她的庙宇也很有限--民众还是通过在各种容易接近的普通地点崇拜赫斯提亚来弥补。 在对其他希腊神的崇拜中从未见过赫斯提亚，她被颂扬，并在以下地方提供祭品 所有 寺庙，每个都有自己的炉灶。
在这一点上，崇拜赫斯提亚最常见的方式是通过壁炉：壁炉充当了崇拜女神的可及的祭坛，无论是在家庭还是在公民的壁炉上，因为它们在希腊各城邦的无数政府建筑中都可以看到。 这方面的一个例子是奥林匹亚市政厅--被称为Prytaneion--可能设有赫斯提亚的祭坛，或迈锡尼人的大殿有一个中央炉灶。
赫斯提亚与其他诸神的关系是什么？
赫斯提亚是家族的和平缔造者，她尽可能地避免冲突。 她的中立性导致她与其他神灵关系密切，尤其是那些与她的领域接近的神灵。 因此，赫斯提亚在赫尔墨斯等神灵的庙宇中被崇拜，并与他们一起被崇拜。
荷马史诗中的第29首赞美诗 "献给赫斯提亚和赫尔墨斯 "暗示了献酒在崇拜女神中的重要性："赫斯提亚，在所有人的高处，包括不死的神和在地上行走的人，你都获得了永恒的居所和最高的荣誉：光荣是你的部分和权利。 因为没有你，凡人不会举行宴会，如果不适当地将甜酒倒入因此，第一次和最后一次献酒都是为了纪念她。
同样，虽然我们很容易得出结论，认为酒与狄俄尼索斯有关，但它与赫尔墨斯有关，赞美诗的另一半赞美的是赫尔墨斯。 赫斯提亚是家庭壁炉的女神，而赫尔墨斯是旅行者之神。 因此，倒酒不仅是对赫斯提亚的尊重，也是对赫尔墨斯所看护的客人的尊重。
这首赞美诗是赫斯提亚与万神殿中其他人关系的完美例证，因为他们通过彼此间的界线进行了内在的联系。
另一个例子是《荷马史诗集》中的第24首赞美诗 "致赫斯提亚"，对赫斯提亚的描述是这样的："赫斯提亚，你照管着阿波罗大人的圣殿，在美好的皮托的远射手，你的头发上永远滴着柔软的油，现在来到这所房子，来吧，与全智的宙斯同心，靠近，并赐予我的歌曲以恩惠。"
赫斯提亚的国内教派是什么？ 什么是公民教派？
为了进一步深入研究对赫斯提亚的崇拜，回顾一下对赫斯提亚崇拜的了解将是有益的。 或者，我们应该说 邪教 ?
毕竟，赫斯提亚有一个家庭崇拜，有效地限制在希腊家庭的隐私中，由家庭的族长领导崇拜--这种做法一直延续到罗马帝国。 在家庭崇拜中，对祖先的崇拜也很常见。
赫斯提亚的政治关系是灵活的，因为她的仪式是由那些掌握公民权力的人执行的，通常是在该地点的 撬棍 - 一个有自己的公共炉灶的官方建筑。
该建筑充当了仪式和世俗的焦点。
通常情况下，由祭司来维持赫斯提亚的公共火焰，虽然火焰有可能在仪式上熄灭，但意外或疏忽的熄灭会导致一个人被指控背叛整个社区，并作为一个不可挽回的失职行为。
最后但并非最不重要的是，不仅赫斯提亚居住在家中被认为带来了和平的家庭生活，而且市政厅或其他社区中心的公共炉灶也鼓励了和平的城镇形象。 虽然无论如何都不完全是一个城市神，但赫斯提亚被认为在公共和私人生活中保持和谐。
赫斯提亚有什么神圣的动物吗？
在继续之前，是的，赫斯提亚确实有对她来说很神圣的动物。
最主要的是，猪是赫斯提亚最神圣的动物，因为实际上是用猪的脂肪来保持奥林匹斯山大火的燃烧。 除了是她的神圣动物之外，赫斯提亚的个人祭祀动物也是猪。
人们相信，女神会永远照看着火，用祭品的脂肪来保持火的熊熊燃烧。
古代罗马人崇拜赫斯提亚吗？
到了罗马帝国，你可以打赌，罗马社会中存在着赫斯提亚的一个变种。 而且，她还有点儿名气。
赫斯提亚的罗马对应物被称为 维斯塔 她的名字的意思是 "纯洁"，仅通过她的名字就暗示了她的处女身份。 在罗马，维斯塔就像一个无形的纽带。 罗马女神把人们联系在一起，从罗马微薄的殖民地炉灶到他们宏伟的公共炉灶。
就崇拜实践而言，维斯塔神庙的六名女祭司，在易受影响的年龄被选中，在被解除服务之前，她们要为公民服务30年。 她们将维护神庙持续燃烧的火，并主持维斯塔的节日--"圣母节"。 维斯塔利亚 除其他职责外，还有其他职责。
艺术中的赫斯提亚
虽然赫斯提亚的部分面容在后来的罗马作品和文艺复兴时期得到了永生，但早期希腊-罗马时期的赫斯提亚形象却很少。 大多数时候，在她最小的崇拜场所只会出现一个祭坛。
古希腊地理学家保萨尼亚斯（Pausanias）报告说，在雅典的普里塔尼姆（Prytaneum）的公共壁炉附近有女神埃雷妮和赫斯提亚的雕像，尽管没有找到这样的文物。 今天最著名的赫斯提亚的描绘是 赫斯提亚-朱斯蒂尼亚尼 这是对希腊青铜铸件的罗马复制品。
除了赫斯提亚，有人认为这尊雕像可能是赫拉或德墨忒尔。
