Hestia: kreikkalainen kodin ja sydämen jumalatar

Hestia on kreikkalaisen mytologian kansanomaisen panteonin ainutlaatuinen mielen ääni, passiivinen, järjen ääni. Hän on jumalten taivaallisen sydämen ainoa hoitaja, ja häntä arvostetaan suuresti sekä kuolemattomien jumalien että ihmisten keskuudessa, ja hänet tunnetaan "jumalattarien päällikkönä".

Vaikka Hestia ei olekaan monien kuuluisien myyttien keskeinen hahmo, hänen kiistaton vaikutuksensa antiikin kreikkalais-roomalaiseen yhteiskuntaan tekee hänestä aikansa kuuluisuuden.

Kuka on Hestia?

Hestian vanhemmat ovat Kronos ja Rhea, vanhan jumaluokkajärjestyksen titaanihallitsijat. Hän on viiden mahtavan jumalan, Haadeksen, Demeterin, Poseidonin, Heran ja Zeuksen, vanhin tytär ja samalla vanhin sisar.

Kun Zeus pakotti Kronosin viisi nieltyä lasta oksentamaan, ne tulivat ulos päinvastaisessa järjestyksessä, mikä tarkoittaa, että Hestia - joka oli esikoinen ja nielaistiin ensimmäisenä - pääsi viimeisenä ulos isänsä suolistosta, joten hän oli mahdollista "uudestisyntyä" nuorimpana.

Mitä tulee hänen aikaansa Titanomachian aikana, joka oli 10-vuotinen sota nuoremman olympialaissukupolven ja vanhemman titaanisukupolven välillä, Hestian ei uskottu taistelleen kuten hänen kolme veljeään.

Yleisesti ottaen Kronoksen tyttärien olinpaikasta sodan aikana ei ole juurikaan tietoja, vaikka on uskottavaa, että Hestian pasifismilla oli osuutta hänen selvään poissaoloonsa. Lisänäyttöä Hestian pasifistisesta lähestymistavasta on se, että vaikka Demeterillä ja Heralla on ollut vihaisia ja väkivaltaisia tekoja, Hestialla... ei niinkään.

Häntä taas pidetään yhtenä ystävällisimmistä jumalattarista ja anteeksiantavimmista. Jos hän välttäisi Titanomachian maanjäristävän konfliktin, hänen ihailtavimmat piirteensä korostuisivat.

Hestian kreikankielinen nimi Ἑστία tarkoittaa "takkaa", ja se liittyy hänen rooliinsa tulisijan suojelijattarena ja tulenpalamisen tulkintaan puhdistavana ja puhdistavana tekona.

Minkä jumalatar Hestia on?

Hestia on kreikkalainen sydämen, kodin, valtion ja perheen jumalatar. Ennen kuin Dionysos otettiin Olympos-vuoren kunniagalleriaan, Hestia oli yksi 12 olympialaisesta.

Hestia oli hyväsydäminen jumalatar, joka huolehti perhe-elämän tasapainosta ja miellyttävästä hallituksesta monien muiden vaativien tehtäviensä ohella. Hän hallitsi (ja hänen sanotaan asuvan) perheen kodin sydämessä sijaitsevaa tulisijaa, julkisten talojen tulisijaa ja vietti päivänsä Olympos-vuoren alati palavaa tulisijaa hoitaen, jossa hän ruokki liekkiä jäännöksillä, jotka olivat peräisinuhriläski.

Hestian tehtävänä oli varmistaa, että uhriliekki otettiin hyvin vastaan, sillä hänen tehtävänään oli valvoa uhriliekkiä.

Kiitos kriittisten valtakuntien ja niin tärkeiden tehtäviensä pesulaluettelon, lieden jumalatar oli korkeassa asemassa, ja sen seurauksena hänelle annettiin parhaat annokset uhreista.

Mikä on uhriliekki kreikkalaisessa mytologiassa?

Mahdollisten väärintulkintojen välttämiseksi on syytä täsmentää, että Hephaistos on todellakin kreikkalaisessa uskonnossa tulen jumala. Hestia hallitsee kuitenkin erityisesti uhriliekin päällä.

Antiikin Kreikassa tulisija oli tärkeä osa kotia. Se tarjosi lämpöä ja keinon valmistaa ruokaa, mutta ilmeisen ilmeisten syiden lisäksi se mahdollisti myös tavan täydentää uhrilahjat Erityisesti kotijumalat ja -jumalattaret - perheen asuinpaikkaa ja perheenjäseniä suojelevat kotijumalat - saivat uhrilahjoja keskuslieden kautta.

Hestia oli tulisijajumalattarena ennen kaikkea kodin tulen, uhritulen ja perheiden harmonian jumalallinen ruumiillistuma. Koska Hestia oli itse tuli, hän sai ensimmäisinä uhrilahjat, ennen kuin ne lajiteltiin muiden jumalien ja jumalattarien kesken.

Oliko Hestia neitsytjumalatar?

Hestiaa on pidetty neitsytjumalattarena siitä lähtien, kun hän esiintyi ensimmäisen kerran 700 eKr. Hesiodoksen teoksessa Teogonia Hänen ikuinen siveytensä asettaa hänet Artemiksen, Athenen ja Hekateksen joukkoon, jotka ovat omilla oikeuksillaan viehättäviä jumalattaria, joihin Afrodite - rakkauden jumalatar - ei voi vaikuttaa.

Tarinan mukaan nuorempi veljensä Poseidon ja sisarenpoika Apollo jahtasivat aktiivisesti Hestiaa, ja näiden jo ennestään monimutkaisten suhteiden lisäksi Zeuksen uskotaan jossain vaiheessa kosineen myös isosiskoaan.

Voi pojat!

Hänen kosijoidensa epäonneksi Hestia ei tuntenut oloaan - kaikki Poseidon ei pystynyt taivuttelemaan häntä, Apollo ei pystynyt kosiskelemaan häntä eikä Zeus voittamaan häntä: Hestia pysyi muuttumattomana.

Itse asiassa Hestia vannoi Zeukselle ikuisen siveyslupauksen. Hän kielsi avioliiton ja omistautui kokonaan tehtävälleen kodin ja kodin vartijana. Koska hän paneutui intensiivisesti vaikutusvaltaansa kuuluvien alueidensa hoitoon ja ylläpitoon, Hestiaa pidettiin ahkerana ja uskollisena vartijana.

Hestia ja Afrodite

Kun Hestia tunnustetaan neitseelliseksi jumalattareksi, on syytä huomata, että Hestia oli monin tavoin Afroditen vastakohta.

Kulttuurisesta näkökulmasta Hestia oli kreikkalaisten naishyveiden ruumiillistuma: siveä, rehellinen, omistautunut, vaatimaton ja kodin selkäranka. Myöhemmin hänet sovitettiin roomalaiseen linssiin täydentämään heidän myös ihanteet.

Sitten tulee Afrodite: himokas, rohkea, itsevarma, rikkoo avoimesti avioliittolupauksiaan ja synnyttää avioliiton ulkopuolisia lapsia. Nämä kaksi ovat varmasti vastakohtia: Afrodite, jonka lähestymistapa on "kaikki on sallittua rakkaudessa ja sodassa" ja joka sekaantuu kaikkien ympärillään olevien romanttiseen elämään, on jyrkkä vastakohta Hestialle, jonka hienovarainen lähestymistapa perhe-elämän harmonian ylläpitämiseen ja "itsepäinen" torjunta on "hysteerinen".kaikki romanttiset käsitykset tekevät hänestä pantheon-suosikin.

Edellä esitetyn perusteella ei ole mitään syytä uskoa - eikä ainakaan mitään viitteitä - että muinaiset kreikkalaiset olisivat pitäneet toista jumalatarta arvokkaampana kuin toista.

Sen lisäksi, että on yleisesti ottaen huono päätös loukata ketään kreikkalaista jumaluutta, saati sitten jumalattaria (hyvä homma, Paris), jumalattaria ei pidetä täysin erilaisina ja Sen sijaan tutkijat tulkitsevat Afroditen luonnonvoimaksi, kun taas Hestia on yhteiskunnallinen odotus, ja molemmat ansaitsevat kunnian, koska he ovat antaneet oman panoksensa yksilölle ja laajemmalle yhteisölle. polis .

Mitkä ovat joitakin Hestian myyttejä?

Hestia oli huomattavan pasifistinen jumalatar, joten ei ole mikään ihme, että hänen osallistumisensa perhedraamaan oli vähäistä. Hän pysytteli omissa oloissaan ja esiintyi harvoin mytologiassa.

Hestialla on hyvin vähän myyttejä, joissa hänellä on merkittävä rooli, ja siksi tarkastellaan vain kahta merkittävintä myyttiä, joissa kreikkalaisjumalatar on mukana: myyttiä Priapoksesta ja aasista sekä myyttiä Dionysoksen noususta olympialaisuuteen.

Priapus ja aasi

Tämä ensimmäinen myytti toimii selityksenä sille, miksi aasi saa vapaapäivän Hestian juhlapäivinä ja miksi Priapus on täysi hyypiö, jota kukaan ei enää halua juhliinsa.

Aluksi: Priapus on hedelmällisyyden jumala ja Dionysoksen poika. Hän osallistui juhliin muiden kreikkalaisten jumalien kanssa, ja lähes kaikki paikalla olleet olivat päihteiden vaikutuksen alaisena. Hestia oli lähtenyt ottamaan päiväunia pois juhlien keskeltä. Tässä vaiheessa Priapus oli päihteiden vaikutuksen alaisena. mieliala ja etsi nymfejä, joiden kanssa hän voisi jutella.

Sen sijaan hän törmäsi isotätinsä torkkuessa ja ajatteli, että nyt oli sopiva hetki yrittää päästä hänen kimppuunsa, kun tämä oli tajuton. Jumala luultavasti ajatteli, että oli olemassa Ei onnistu. että hän jäisi kiinni, koska kaikki jumalat olivat elelemässä, mutta yksi asia, jota Priapus ei ottanut huomioon, oli...

Heran kaikkinäkevät silmät? Zeuksen hullut kuudennet aistit? Artemis on neitsyiden vartija? Että tämä oli kirjaimellisesti hänen suostumukseton isotäti?

Ei!

Itse asiassa Priapus ei ottanut huomioon - aasit . Ennen kuin mitään tapahtui, läheiset aasit alkoivat ulvoa. Melu herätti nukkuvan jumalatarta. ja ilmoitti muille jumalille, että heidän vanhurskaissa juhlissaan oli jotain outoa meneillään.

Vihaiset jumalat ja jumalattaret ajoivat Priapuksen - oikeutetusti - pois, eikä hän enää koskaan saanut osallistua jumalaisten kokoontumiseen.

Dionysoksen vastaanotto

Seuraavaksi on vuorossa ehkä merkittävin Hestia-myytti, sillä siihen liittyy viinin ja hedelmällisyyden jumala Dionysos, ja se käsittelee olympialaisten perimystä.

Tiedämme kaikki, että Dionysoksen elämän alku oli vaikea. Jumala kärsi valtavia menetyksiä Heran - joka vei häneltä ensimmäisen elämänsä, hänen äitinsä Semelen ja oli välillisesti syypää hänen rakastamansa rakastajansa Ampeloksen kuolemaan - ja titaanien taholta, joiden sanotaan repineen hänet palasiksi ensimmäisessä elämässään Heran käskystä, kun hän oli Persefonen ja Zeuksen poika.

Kun jumala oli kiertänyt maailman ja luonut viiniä, Dionysos nousi Olympos-vuorelle arvokkaana olympialaisena. Hänen saavuttuaan sinne Hestia luopui vapaaehtoisesti kultaisesta valtaistuimestaan yhtenä 12 olympialaisesta, jotta Dionysos voisi tulla yhdeksi niistä ilman muiden jumalien vastustusta.

Kreikkalaisessa taikauskossa 13 on epäonninen luku, koska se seuraa välittömästi täydellistä lukua 12. Joten, Ei onnistu. saattoi olla 13 istuvaa olympialaista. Hestia tiesi tämän ja jätti paikkansa välttääkseen perhejännitteet ja riidat.

(Lisäksi hänen hyväksyntänsä saattoi saada Heran irti miesparan selästä).

Tästä käännekohdasta lähtien Hestiaa ei enää pidetty olympialaisena, sillä hän otti itselleen olympialaisen sydämen hoitamisen vaativan roolin. Niin - ja asiat muuttuivat paljon hullummiksi, kun Dionysos nousi Olympos-vuorelle.

Miten Hestiaa palvottiin?

Mitä tulee palvontaan, Hestia sai - tonnia Rehellisesti sanottuna jumalatar oli loistava monitoimimies, ja häntä ylistettiin Olympoksen korkeista saleista aina "maan keskipisteeseen", Delfoihin.

Näin suosituksi jumalattareksi on ehkä mielenkiintoista huomata, että Hestialla oli hyvin vähän temppeleitä, jotka oli omistettu hänelle. erittäin Hänen kunniakseen rakennettiin vain vähän kuvia, sillä hänen katsottiin sen sijaan personoivan tulta. Vaikutelma siitä, että tulisijajumalatar ruumiillisti sekä koti- että uhriliekkiä, ulottui kauas, sillä filosofi Aristoteles totesi kerran, että palavan tulen ropina oli Hestian tervetuliaisnauru.

Vaikka Hestian muotokuvia on vain vähän - ja hänelle omistettuja temppeleitä on vain vähän - kansa korvasi sen sillä, että Hestiaa palvottiin monissa helposti saatavilla olevissa, tavallisissa paikoissa. Hestiaa ei koskaan aiemmin ollut nähty muiden kreikkalaisten jumalien palvonnassa, mutta häntä ylistettiin ja hänelle tarjottiin uhreja seuraavissa paikoissa. kaikki temppeleitä, joista jokaisella on oma tulisija.

Tässä yhteydessä Hestiaa palvottiin yleisimmin tulisijan kautta: tulisija toimi jumalattaren palvonnan alttarina, olipa kyseessä sitten koti- tai siviilialttari, kuten lukemattomissa kreikkalaisten kaupunkivaltioiden hallintorakennuksissa. Esimerkkinä tästä on olympialainen kaupungintalo - joka tunnetaan nimellä Prytaneion - jossa todennäköisesti sijaitsi Hestian alttari, taimykeneläinen suuri sali, jossa oli keskeinen tulisija.

Mikä on Hestian suhde muihin jumaliin?

Hestia oli suvun rauhantekijä, ja hän vältti konflikteja aina kun pystyi. Hänen puolueettomuutensa johti siihen, että hänellä oli läheiset suhteet muihin jumaliin, erityisesti niihin, joiden valtakunnat olivat lähellä hänen omaa valtakuntaansa. Tämän seurauksena Hestiaa palvottiin Hermeksen kaltaisten jumalien temppeleissä ja rinnalla.

Josta on vihjattu Homeroksen virressä 29 "Hestialle ja Hermekselle", että viinin tarjoaminen oli merkittävää jumalattaren palvonnassa: "Hestia, kaikkien, sekä kuolemattomien jumalten että maan päällä kulkevien ihmisten, korkeissa asunnoissa olet saanut ikuisen asuinpaikan ja korkeimman kunnian: kunniakas on osuutesi ja oikeutesi. Sillä ilman sinua kuolevaiset eivät pidä mitään juhla-ateriaa, -jossa ei kaadeta makeaa viiniä asianmukaisestiHestialle sekä ensimmäisenä että viimeisenä." Siksi hänen kunniakseen annettiin ensimmäinen ja viimeinen viininannos.

Samoin, vaikka voi olla helppo päätellä, että viini on sidottu Dionysokseen, se liittyi sen sijaan Hermekseen, jota virren toinen puoli ylistää. Siinä missä Hestia on perheen tulisijajumalatar, Hermes oli matkustajien jumala. Näin ollen viinin kaataminen oli paitsi Hestian myös Hermeksen vartioiman vieraan kunnioittamista.

Hymni on täydellinen esimerkki siitä, miten Hestian suhteet olivat muiden panteonin jäsenten kanssa, sillä ne ovat luontaisesti sidoksissa toisiinsa toisiinsa niiden yhteen kietoutuneiden valtakuntien kautta.

Toinen esimerkki voidaan nähdä Homeroksen virsien kokoelman virressä 24 "Hestialle", jossa Hestiaa kuvataan näin: "Hestia, sinä, joka hoidat herra Apollon, Kauko-ampujan pyhää taloa hyvässä Pythossa, pehmeä öljy tippuu aina lukoistasi, tule nyt tähän taloon, tule, kun olet yhtä mieltä kaikkiviisaan Zeuksen kanssa - lähesty ja anna armoa laululleni."

Mikä oli Hestian kotikultti? Mitä ovat kansalaiskultit?

Jotta voisimme syventyä Hestian palvontaan tarkemmin, olisi hyödyllistä tarkastella, mitä tiedetään Hestian kultista. Vai pitäisikö sanoa, että kultit ?

Loppujen lopuksi Hestialla oli kotikultti, joka rajoittui käytännössä kreikkalaisen talon yksityisyyteen ja jota johti perheen patriarkka - käytäntö, joka siirtyi Rooman valtakuntaan. Kotikulttien yhteydessä myös esi-isien palvonta oli tavallista.

Hestian poliittiset siteet joustivat, kun hänen riittejään suorittivat ne, joilla oli kansalaisvaltaa, yleensä paikan päällä sijaitsevassa prytaneum - virallinen rakennus, jossa oli oma julkinen tulisija.

Rakennus toimi rituaalisena ja maallisena keskuksena.

Tavallisesti Hestian julkisen tulen ylläpitäminen on pappien tehtävä, ja vaikka liekki on mahdollista sammuttaa rituaalisesti, sen sammuttaminen vahingossa tai huolimattomuudesta voi johtaa siihen, että ihmistä syytetään yhteisön pettämisestä ja että hän laiminlyö oman velvollisuutensa korjaamattomasti.

Viimeisenä mutta ei vähäisimpänä, Hestian oleskelun kotona ei ajateltu ainoastaan tuovan rauhallista kotielämää, vaan myös julkinen tulisija kaupungintalolla tai muussa yhteisökeskuksessa edisti mielikuvaa rauhallisesta kaupungista. Vaikka Hestia ei ollutkaan varsinaisesti kaupunkijumala, sen ajateltiin ylläpitävän harmoniaa julkisessa ja yksityisessä elämässä.

Onko Hestialla pyhiä eläimiä?

Ennen kuin siirrymme eteenpäin, kyllä, Hestialla oli eläimiä, jotka olivat hänelle pyhiä.

Sika on ensisijaisesti Hestian pyhin eläin, sillä sian rasvaa käytettiin Olympoksen suuren tulen pitämiseen palavana. Sen lisäksi, että sika oli Hestian pyhä eläin, se oli myös hänen henkilökohtainen uhrieläimensä.

Uskottiin, että jumalatar huolehtii tulta ikuisesti ja käyttää uhrauksista saatua rasvaa pitääkseen tulen roihuamassa.

Palvottiinko Hestiaa antiikin Roomassa?

Kun siirrytään Rooman valtakuntaan, voitte lyödä vetoa siitä, että roomalaisessa yhteiskunnassa esiintyi Hestian muunnelma. Ja hän on tavallaan kuuluisa.

Hestian roomalainen vastine tunnettiin nimellä Vesta Hänen nimensä tarkoittaa 'puhdasta', mikä viittaa hänen neitsyyteensä jo nimen perusteella. Roomassa Vesta toimi näkymättömänä yhdyssiteenä. Roomalainen jumalatar piti ihmisiä yhdessä Rooman niukoista siirtolaispesistä suuriin julkisiin pesiin.

Kulttikäytäntöjen osalta Vestaneitsyet, Vestan temppelin kuusi papitarta, valittiin vaikutuksille alttiissa iässä, ja he palvelivat kansalaistehtävissä 30 vuoden ajan ennen kuin heidät vapautettiin palveluksesta. He ylläpitivät temppelin jatkuvasti palavaa tulta ja toimittivat Vestan juhlaa, Vesta-juhlaa. Vestalia muiden tehtävien ohella.

Hestia taiteessa

Vaikka osa Hestian kasvokuvasta on ikuistettu myöhemmissä roomalaisissa teoksissa ja renessanssin aikana, varhaisilta kreikkalais-roomalaisilta kausilta on vain vähän Hestiaa esittäviä kuvia. Useimmiten Hestian minimaalisilla palvontapaikoilla oli vain alttari.

Antiikin kreikkalainen maantieteilijä Pausanias kertoi jumalattarien Eireneen ja Hestian patsaista Ateenan Prytaneumissa lähellä julkista tulisijaa, vaikka mitään tällaista esinettä ei ole löydetty. Tunnetuin Hestian kuvaus on nykyään seuraava Hestia Giustiniani , kreikkalaisen pronssivaloksen roomalainen kopio.

Vaikka patsas todellakin esittää matronnamaista naista, on kiistelty siitä, mitä jumalatarta se oikeastaan esittää. Jotkut väittävät, että patsas voisi Hestian lisäksi esittää Heraa tai Demeteriä.