Kazalo
Hestija je edinstvena zdrava pamet, pasivni glas razuma v priljubljenem panteonu grške mitologije. Je edina spremljevalka nebeškega ognjišča bogov in je zelo spoštovana tako med nesmrtnimi bogovi kot med ljudmi, saj je znana kot "vodja boginj".
Čeprav Hestija ni osrednji lik številnih znanih mitov, je zaradi svojega nespornega vpliva na starodavno grško-rimsko družbo v svojem času veljala za slavno osebnost.
Kdo je Hestija?
Hestijina starša sta Kron in Rhea, titanska vladarja starega reda bogov. Je najstarejša hči in hkrati najstarejša sestra petih mogočnih božanstev Hada, Demetre, Pozejdona, Here in Zevsa.
Ko je Zevs prisilil Krona, da je pet pogoltnjenih otrok izbljuval, so ti prišli ven v obratnem vrstnem redu. To pomeni, da se je Hestija - prvorojenka in prva, ki jo je pogoltnil - zadnja rešila iz očetovega črevesja, zato se je lahko "ponovno rodila" kot najmlajša.
V času Titanomahije, desetletne vojne med mlajšo generacijo Olimpijcev in starejšo generacijo Titanov, se Hestija ni borila tako kot njeni trije bratje.
Na splošno ni veliko podatkov o tem, kje so bile med vojno Kronove hčere, čeprav je verjetno, da je imel Hestijin pacifizem pomembno vlogo pri njeni izraziti odsotnosti. Dodaten dokaz Hestijinega pacifističnega pristopa je, da sta se Demetra in Hera v času vojne znašli v besu in nasilju, Hestija pa ... ne tako zelo.
Tudi v tem primeru velja za eno najbolj prijaznih boginj in najbolj popustljivih. Če bi se izognila pretresljivemu spopadu Titanomahije, bi poudarili njene najbolj občudovanja vredne lastnosti.
Hestijino grško ime Ἑστία pomeni "ognjišče" in se nanaša na njeno vlogo boginje varuhinje ognjišča ter na razlago gorenja ognja kot očiščevalnega in čistilnega dejanja.
Kaj je Hestija boginja?
Hestija je grška boginja ognjišča, domačnosti, države in družine. Pred Dionizovo vključitvijo v dvorano slavnih na gori Olimpu je bila Hestija navedena kot ena od 12 olimpijcev.
Če povzamemo kratek opis Hestije, je ta dobrosrčna boginja poleg številnih drugih zahtevnih vlog skrbela za ravnovesje v domačem življenju in prijetno vlado. Vladala je (in naj bi prebivala) nad ognjiščem v središču družinskega doma, ognjiščem v javnih hišah, dneve pa je preživljala ob vedno gorečem ognjišču na Olimpu, kjer je plamen podžigala z ostankižrtveno maščobo.
Hestija je morala poskrbeti, da je bila daritev dobro sprejeta, saj je bila zadolžena za nadzor nad žrtvenim ognjem.
Boginja ognjišča je imela zaradi svojega seznama kritičnih področij in zelo pomembnih nalog visoko mesto in je zato lahko prejemala najboljše dele žrtvovanj.
Kaj je žrtveni ogenj v grški mitologiji?
Da bi preprečili morebitne napačne razlage, je treba pojasniti, da je Hefajst v grški religiji res bog ognja. zlasti . nad žrtvenim ognjem ognjišča.
Poglej tudi: Zgodovina kolesV antični Grčiji je bilo ognjišče ključnega pomena za vsak dom. Zagotavljalo je toploto in sredstvo za kuhanje hrane, poleg na videz očitnih razlogov pa je omogočalo tudi dokončanje žrtvene daritve Zlasti domači bogovi in boginje - hišna božanstva, ki so varovala družinsko bivališče in člane - so prejemali daritve prek osrednjega ognjišča.
Kot boginja ognjišča je bila Hestija predvsem božansko utelešenje domačega ognja, žrtvenega ognja in družinske harmonije. Ker je bila sama ogenj, je prejela največ daritev, preden so jih razporedili med druge bogove in boginje.
Ali je bila Hestija devica?
Hestija velja za deviško boginjo od njenega prvega nastopa leta 700 pred našim štetjem v Heziodovi Teogonija Njena večna čistost jo uvršča med Artemido, Ateno in Hekate: prepričljive boginje, nad katerimi Afrodita - boginja ljubezni - nima vpliva.
Po pripovedovanju sta Hestijo aktivno zasledovala njen mlajši brat Pozejdon in nečak Apolon. Poleg že tako zapletenih odnosov naj bi Zevs nekoč zaprosil tudi svojo veliko sestro.
Oh, fant!
Na žalost za njene snubce se Hestia ni počutila vse Pozejdon je ni mogel premamiti, Apolon je ni mogel osvojiti in Zevs je ni mogel pridobiti: Hestija je ostala nedotaknjena.
Hestija se je Zevsu zaobljubila večni čistosti. Odpovedala se je poroki in se v celoti posvetila vlogi varuhinje ognjišča in doma. Ker je bila zelo vdana v upravljanje in vzdrževanje svojih vplivnih območij, so jo cenili kot delavno in zvesto varuhinjo.
Hestija in Afrodita
Ob priznavanju Hestije kot deviške boginje je treba omeniti, da je bila Hestija v mnogih pogledih nasprotje Afrodite.
S kulturnega vidika je bila Hestija utelešenje grških ženskih vrlin: čista, poštena, predana, skromna in hrbtenica doma. Pozneje so jo prilagodili rimski legi, da bi dopolnila njihov tudi ideali.
Nato pride Afrodita: poželjiva, drzna, asertivna, ki odkrito krši zakonske zaobljube in rojeva nezakonske otroke. Obe sta si zagotovo nasprotni: Afrodita s svojim pristopom "v ljubezni in vojni je vse pravično" in vmešavanjem v romantična življenja vseh okoli sebe je v popolnem nasprotju s Hestijo, katere prefinjen pristop k ohranjanju družinske harmonije in "trmasto" zavračanjezaradi vseh romantičnih predstav je priljubljena v panteonu.
Če nadaljujemo z zgoraj navedenim, ni razloga, da bi verjeli - in vsekakor ne kaže, da so stari Grki eno boginjo cenili bolj kot drugo.
Poleg tega, da je na splošno slaba odločitev žaliti katero koli grško božanstvo, kaj šele boginje (dobro delo, Paris), boginje niso povsem drugačne. in . Namesto tega učenjaki Afrodito razlagajo kot naravno silo, medtem ko je Hestija družbeno pričakovanje, pri čemer sta obe vredni spoštovanja zaradi svojega prispevka k posamezniku in širši družbi. polis .
Kateri so nekateri Hestijini miti?
Hestija je bila izrazito pacifistična boginja, zato ni presenetljivo, da je bila njena vpletenost v družinske drame omejena. Držala se je zase in se redko pojavljala v mitologiji.
Obstaja zelo malo mitov, v katerih ima Hestija pomembno vlogo, zato bomo pregledali le dva najbolj zgovorna mita o grški boginji: mit o Priapu in oslu ter mit o Dionizovem vzponu v olimpijsko kraljestvo.
Priap in osel
Ta prvi mit pojasnjuje, zakaj ima osel prost dan na Hestijin praznik in zakaj je Priap popolni izmeček, ki ga nihče več ne želi na svojih zabavah.
Priap je bog plodnosti in Dionizov sin. Udeležil se je zabave s preostalimi grškimi bogovi in skoraj vsi so bili pod vplivom. Hestija je odšla, da bi zadremala stran od zabave. V tem trenutku je bil Priap v razpoloženje in je iskal nimfe, s katerimi bi se lahko pogovarjal.
Namesto tega je naletel na svojo prateto, ki je zadremala, in menil, da je to primeren trenutek, da se z njo spoprijatelji, medtem ko je bila nezavestna. nikakor ne da ga bodo ujeli, saj so vsi bogovi živeli v prostem času, vendar Priap ni pomislil na eno stvar...
Herine vsevidne oči? Zevsova nora šesta čutila? Artemida kot varuhinja devic? Da je to dobesedno njegov brez privolitve prateta?
Ne!
Pravzaprav Priapus ni upošteval osli Preden se je karkoli zgodilo, so bližnji osli začeli renčati. Hrup je prebudil spečo boginjo in . obvestil druge bogove, da se na njihovi pravični zabavi dogaja nekaj čudnega.
Jezni bogovi in boginje so Priapa - upravičeno - pregnali in nikoli več se ni smel udeležiti božanskega srečanja.
Sprejem Dioniza
Naslednji je morda najpomembnejši mit o Hestiji, saj vključuje boga vina in plodnosti Dioniza ter se ukvarja z olimpijskim nasledstvom.
Vsi vemo, da je imel Dioniz težak začetek življenja. Bog je utrpel ogromno izgubo zaradi Here, ki ga je oropala prvega življenja, njegove matere Semele in posredno povzročila smrt njegovega zelo priljubljenega ljubimca Ampelosa, ter Titanov, ki naj bi ga v prvem življenju na ukaz Here, ko je bil sin Persefone in Zevsa, raztrgali na kose.
Ko je bog prepotoval svet in ustvaril vino, se je Dioniz kot vreden olimpijec povzpel na Olimp. Ob njegovem prihodu je Hestija prostovoljno zapustila svoj zlati prestol kot ena od 12 olimpijcev, da bi Dioniz lahko postal eden od njih brez nasprotovanja drugih bogov.
V grškem vraževerju je 13 nesrečno število, saj takoj sledi popolnemu številu 12. Torej, nikakor ne bi lahko bilo 13 sedečih olimpijcev. Hestija je to vedela in je zapustila svoj sedež, da bi se izognila družinski napetosti in prepirom.
(Poleg tega je Hera s tem, ko je dala svoje soglasje, morda odvrnila ubogega fanta od njega).
Od tega ključnega trenutka Hestija ni več veljala za olimpijko, saj je prevzela zahtevno vlogo skrbnice olimpijskega ognjišča. Oh - in z Dionizom na Olimpu so stvari postale še bolj nore.
Kako so častili Hestijo?
Kar zadeva čaščenje, je Hestija dobila ton iskreno, boginja je bila fantastična pri opravljanju več nalog in so jo hvalili od vzvišenih dvoran Olimpa do "središča Zemlje", Delfov.
Za tako priljubljeno boginjo je zanimivo, da je imela Hestija zelo malo njej posvečenih templjev. zelo malo podob v njeno čast, saj so mislili, da namesto tega pooseblja ogenj ognjišča. Vtis, da boginja ognjišča pooseblja tako domači kot žrtveni ogenj, je segal daleč, saj je filozof Aristotel nekoč pripomnil, da je bil zvok prasketanja iz gorečega ognja Hestijin pozdravni smeh.
Čeprav je bilo podob Hestije malo in daleč naokoli - in templjev, posvečenih njej, malo - je prebivalstvo to nadoknadilo s čaščenjem Hestije na različnih dostopnih in običajnih lokacijah. Hestija, ki je nikoli prej niso častili pri čaščenju drugih grških bogov, je bila slavljena in žrtvovana na vse templji, vsak s svojim ognjiščem.
Najpogostejši način čaščenja Hestije je bilo ognjišče: ognjišče je bilo dostopen oltar za čaščenje boginje, ne glede na to, ali je šlo za domače ali civilno ognjišče, saj jih najdemo v številnih vladnih stavbah po grških mestnih državah. Primer tega je olimpijska mestna hiša - znana kot Prytaneion - v kateri je bil verjetno nameščen Hestijin oltar alimikenska velika dvorana, v kateri je bilo osrednje ognjišče.
Kakšen je Hestijin odnos z drugimi bogovi?
Hestija je bila družinska mirovnica in se je izogibala konfliktom, kadar je le lahko. njena nevtralnost je pripeljala do tesnih odnosov z drugimi božanstvi, zlasti s tistimi, katerih področja so bila blizu njenega. zato so Hestijo častili v templjih bogov, kot je Hermes, in skupaj z njimi.
O tem namiguje Homerjeva himna 29 "Hestiji in Hermesu", v kateri je bilo darovanje vina pomembno pri čaščenju boginje: "Hestija, v visokih bivališčih vseh, tako bogov brez smrti kot ljudi, ki hodijo po zemlji, si dobila večno bivališče in najvišjo čast: veličasten je tvoj delež in tvoja pravica. Kajti brez tebe smrtniki ne priredijo nobene pojedine, - kjer se ne vlije ustrezno sladkega vina vzato sta bili prva in zadnja daritev Hestiji namenjeni v njeno čast." Zato sta bili prva in zadnja oblivanje z vinom opravljeni v njeno čast.
Čeprav bi zlahka sklepali, da je vino povezano z Dionizom, je bilo namesto tega povezano s Hermesom, ki ga slavi druga polovica himne. Medtem ko je Hestija boginja družinskega ognjišča, je bil Hermes bog popotnikov. Zato je bilo nalivanje vina v čast ne le Hestiji, temveč tudi gostu, ki ga je Hermes varoval.
Himna je odličen primer odnosov med Hestijo in drugimi člani panteona, saj so med seboj neločljivo povezani zaradi prepletenih področij.
Še en primer lahko vidimo v himni 24 "Hestiji" iz zbirke homerskih himen, kjer je Hestija opisana takole: "Hestija, ki neguješ sveto hišo vladarja Apolona, Daljnega strelca v dobrem Pito, z mehkim oljem, ki vedno kaplja iz tvojih lasnic, pridi zdaj v to hišo, pridi, ki imaš eno misel z Zevsom, vsemogočnim - približaj se in podeli milost moji pesmi."
Kaj je bil Hestijin domači kult? Kaj so civilni kulti?
Da bi se še bolj poglobili v čaščenje Hestije, bi bilo koristno pregledati, kaj je znanega o njenem kultu. Ali, bolje rečeno. kulti ?
Konec koncev je bila Hestija domači kult, ki je bil dejansko omejen na zasebnost grške hiše, čaščenje pa je vodil družinski patriarh - praksa, ki se je prenesla v rimski imperij. V domačih kultih je bilo običajno tudi čaščenje prednikov.
Hestijine politične vezi so se okrepile, ko so njene obrede opravljali tisti, ki so imeli civilno oblast, običajno v krajevni skupnosti. prytaneum - uradna stavba z lastnim javnim ognjiščem.
Stavba je bila obredno in posvetno središče.
Običajno so za vzdrževanje Hestijinega javnega ognja zadolženi duhovniki, in čeprav je mogoče plamen obredno ugasniti, bi lahko naključno ali iz malomarnosti ugasnjen ogenj povzročil obtožbo, da je nekdo izdal celotno skupnost, kar bi pomenilo nepopravljivo neizpolnjevanje lastne dolžnosti.
Nenazadnje je bilo Hestijino bivanje v domu namenjeno mirnemu domačemu življenju in tudi javno ognjišče v mestni hiši ali drugih središčih skupnosti je spodbujalo podobo mirnega mesta. Čeprav Hestija ni bila ravno mestni bog, naj bi ohranjala harmonijo v javnem in zasebnem življenju.
Ali ima Hestija kakšne svete živali?
Preden nadaljujemo, da, Hestija je imela živali, ki so ji bile svete.
Svinja je predvsem Hestijina najsvetejša žival, saj je bila prav svinjska mast tista, s katero so vzdrževali velik ogenj na Olimpu. Poleg tega, da je bila Hestijina sveta žival, je bila svinja tudi njena osebna žrtvena žival.
Verjeli so, da bo boginja večno skrbela za ogenj in ga z maščobo, ki so jo žrtvovali, ohranjala v ognju.
Poglej tudi: Helios: grški bog soncaAli so v starem Rimu častili Hestijo?
Če se preselimo v rimsko cesarstvo, lahko stavite, da je bila v rimski družbi prisotna različica Hestije. In je nekako znana.
Hestijin rimski ekvivalent je bil znan kot Vesta Njeno ime pomeni "čista", kar že samo po imenu pomeni njeno deviškost. V Rimu je Vesta delovala kot nevidna vez. Rimska boginja je povezovala ljudi, od skromnih rimskih kolonialnih ognjišč do velikih javnih ognjišč.
Kar zadeva kultno prakso, so bile vestalke, šest duhovnic v Vestinem templju, izbrane v občutljivi starosti in so 30 let opravljale civilne funkcije, preden so bile odpuščene. Vzdrževale so stalno goreči tempeljski ogenj in vodile Vestin praznik Vestalia med drugimi nalogami.
Hestija v umetnosti
Čeprav je bil del Hestijinega videza ovekovečen v poznejših rimskih delih in v renesansi, je bilo iz zgodnjih grško-rimskih obdobij le malo njenih podob. Na njenih minimalnih kultnih mestih je bil večinoma prisoten le oltar.
Starogrški geograf Pausanija je poročal o kipih boginj Eirene in Hestije v atenskem Prytaneumu blizu javnega ognjišča, čeprav takega artefakta niso našli. Danes je najbolj znana upodobitev Hestije Hestia Giustiniani , rimska replika grškega bronastega odlitka.
Čeprav kip res predstavlja žensko v podobi matrone, se je razpravljalo o tem, katera boginja je dejansko upodobljena. Nekateri trdijo, da bi kip poleg Hestije lahko predstavljal tudi Hero ali Demetro.
