Hestia: Greek Goddess of the Hearth and Home

Ang Hestia ay ang natatanging sound-of-mind, passive, voice of reason sa sikat na pantheon ng Greek mythology. Siya ang nag-iisang tagapag-alaga sa celestial hearth ng mga diyos, at pinahahalagahan nang may mataas na pagpapahalaga sa gitna ng mga hindi namamatay na mga diyos at sangkatauhan, na kilala bilang "Chief of the Goddesses."

Bagaman hindi isang pangunahing pigura ng marami. sikat na mga alamat, ang hindi maikakaila na impluwensya ni Hestia sa sinaunang Greco-Roman na lipunan ay nagpapatunay sa kanya bilang isang tanyag na tao sa kanyang panahon.

Sino si Hestia?

Ang mga magulang ni Hestia ay sina Cronus at Rhea, ang mga pinunong Titan ng lumang orden ng mga diyos. Siya ang panganay na anak na babae at sabay-sabay na panganay na kapatid na babae ng limang makapangyarihang diyos na sina Hades, Demeter, Poseidon, Hera, at Zeus.

Nang pilitin ni Zeus na isuka ni Cronus ang limang batang natutunaw, lumabas sila sa reverse order. Nangangahulugan ito na si Hestia – ang panganay ng brood at ang unang nilamon – ang huling nakatakas sa bituka ng kanyang ama, na naging dahilan upang siya ay “muling ipanganak” bilang bunso.

Tungkol sa kanyang panahon noong ang Titanomachy, isang 10-taong digmaan sa pagitan ng nakababatang henerasyon ng Olympian at ng mas lumang henerasyon ng mga Titans, hindi pinaniniwalaang lumaban si Hestia tulad ng ginawa ng kanyang tatlong kapatid.

Sa pangkalahatan, kakaunti ang rekord ng kinaroroonan ng mga anak na babae ni Cronus sa panahon ng digmaan, bagama't kapani-paniwalang may papel ang pasipismo ni Hestia sa kanyang natatanging pagkawala. Karagdagang ebidensya ngang halimbawa ay makikita sa Hymn 24 “To Hestia” ng koleksyon ng mga Homeric hymns, ang Hestia ay inilalarawan ng ganito: “Hestia, ikaw na nag-aalaga sa banal na bahay ng panginoong Apollo, ang Far-shooter sa magandang Pytho, na may malambot na langis na tumutulo kailanman mula sa iyong mga kandado, pumasok ngayon sa bahay na ito, halika, na may isang pag-iisip kay Zeus ang pinakamarunong—lumapit, at bigyan ng biyaya ang aking awit.”

Ano ang Domestic Cult ni Hestia? Ano ang Civic Cults?

Upang lalo pang mabuo ang pagsamba kay Hestia, magiging kapaki-pakinabang na suriin kung ano ang nalalaman tungkol sa kulto ni Hestia. O, dapat ba nating sabihing mga kulto ?

Kung tutuusin, si Hestia ay may kulto sa tahanan, na epektibong nililimitahan sa pribado ng isang bahay na Griego na may pagsamba na pinamumunuan ng patriyarka ng pamilya – isang kaugaliang dinadala sa Imperyong Romano. Sa mga lokal na kulto, karaniwan din ang pagsamba sa mga ninuno.

Samantala, ang mga kultong sibiko ay nasa loob ng pampublikong domain. Ang mga ugnayang pampulitika ni Hestia ay nabaluktot habang ang kanyang mga ritwal ay isinasagawa ng mga may hawak na kapangyarihang sibiko, kadalasan sa prytaneum ng lokasyon – isang opisyal na gusali na may sariling pampublikong apuyan.

Ang gusali ang nagsilbing ritwal at sekular na pokus.

Karaniwan, nasa mga pari na panatilihin ang pampublikong apoy ni Hestia at habang posible na ang apoy ay ritwal na mapatay, hindi sinasadya o ang kapabayaan na pagkalipol ay maaaring humantong sa isa na akusahan ng pagtataksil sa komunidad sa pangkalahatan at kumilos bilang isang hindi matutuboskabiguan sa sariling tungkulin.

Last ngunit hindi bababa sa, hindi lamang naisip na ang paninirahan ni Hestia sa tahanan ay maghahatid ng mapayapang pamumuhay sa tahanan, ngunit ang pagkakaroon ng pampublikong apuyan sa isang bulwagan ng bayan o iba pang mga sentro ng komunidad ay humimok ng imahe ng isang mapayapang bayan. Bagama't hindi eksaktong diyos ng lungsod sa anumang paraan, naisip ni Hestia na panatilihin ang pagkakasundo sa loob ng publiko at pribadong buhay.

May mga Sagradong Hayop ba si Hestia?

Bago magpatuloy, oo, may mga hayop nga si Hestia na sagrado sa kanya.

Higit sa lahat, ang baboy ay ang pinakasagradong hayop ni Hestia dahil ito ay talagang taba ng baboy na ginamit upang panatilihing nagniningas ang malaking apoy sa Olympus. Bukod sa pagiging sagradong hayop niya, ang personal na hayop na alay ni Hestia ay ang baboy din.

Ito ay pinaniniwalaan na ang diyosa ay walang hanggang pag-aalaga sa apoy, gamit ang taba mula sa mga sakripisyo upang panatilihing umuungal ang apoy.

Sinasamba ba si Hestia sa Sinaunang Roma?

Sa paglipat sa Imperyo ng Roma, maaari mong tiyakin na mayroong pagkakaiba-iba ng Hestia sa lipunang Romano. At, medyo sikat siya.

Ang katumbas ni Hestia sa Roman ay kilala bilang Vesta . Ang kanyang pangalan ay nangangahulugang 'dalisay,' na nagpapahiwatig ng kanyang pagkabirhen sa pamamagitan lamang ng kanyang pangalan. Sa Roma, kumilos si Vesta bilang isang hindi nakikitang link. Pinagsama-sama ng diyosang Romano ang mga tao, mula sa kakarampot na kolonyal na mga apuyan ng Roma hanggang sa kanilang mga engrandeng pampubliko.

Hanggang sa napupunta ang pagsasanay sa kulto, ang Vestal Virgins,anim na pari sa Templo ng Vesta, ay pinili sa mga edad na maaapektuhan at nagsilbi sa mga gawaing sibiko sa loob ng 30 taon bago sila pinalaya mula sa kanilang mga serbisyo. Pananatilihin nila ang patuloy na nagniningas na apoy ng templo at pinangangasiwaan ang pagdiriwang ng Vesta, ang Vestalia bukod sa iba pang mga tungkulin.

Si Hestia sa Sining

Habang ang ilang bahagi ng mukha ni Hestia ay na-immortalize sa kalaunan ay mga gawang Romano at noong Renaissance, kakaunti ang mga larawan ng Hestia mula sa mga unang panahon ng Greco-Roman. Kadalasan, isang altar lang ang makikita sa kanyang pinakamababang lugar ng pagsamba.

Ang sinaunang Griyegong heograpo, si Pausanias, ay nag-ulat ng mga estatwa ng mga diyosa na sina Eirene at ni Hestia sa Athenian Prytaneum malapit sa pampublikong apuyan, bagaman walang ganoong artifact ang nakuha. Ang pinakasikat na paglalarawan ng Hestia ngayon ay ang Hestia Giustiniani , isang Romanong replikasyon ng isang Greek bronze cast.

Bagaman ang estatwa ay talagang isang matron-esque na babae, nagkaroon ng mga debate kung sino talaga ang diyosa na inilalarawan nito. Bukod kay Hestia, sinasabi ng ilan na ang estatwa ay maaaring kay Hera o Demeter.

Muli, siya ay itinuturing na isa sa mga pinakamabait na diyosa at pinakamapagpatawad. Ang pag-iwas sa kanya sa nakakatakot na labanan ng Titanomachy ay magdadala ng diin sa kanyang pinakakahanga-hangang mga katangian.

Ang pangalan ni Hestia sa Greek, Ἑστία, ay isinalin sa 'fireplace' at nauugnay sa kanyang tungkulin bilang diyosa ng tagapag-alaga ng ang apuyan at ang interpretasyon ng pagniningas ng apoy bilang isang paglilinis, paglilinis.

Ano si Hestia na Diyosa?

Si Hestia ay ang Griyegong diyosa ng apuyan, tahanan, estado, at pamilya. Bago ang induction ni Dionysus sa Mount Olympus hall of fame, si Hestia ay nakalista bilang isa sa 12 Olympians.

Upang buod ng low-down sa Hestia, siniguro ng mabait na diyosa ang balanse sa domestic life at isang kaaya-ayang pamahalaan sa ibabaw ng marami pang ibang hinihingi niyang tungkulin. Siya ang namamahala sa (at sinasabing naninirahan sa loob) ng apuyan sa gitna ng tahanan ng pamilya, sa apuyan sa mga pampublikong bahay, at ginugol ang kanyang mga araw sa pag-aalaga sa patuloy na nagniningas na apuyan sa Mount Olympus kung saan pinasisigla niya ang apoy ng mga labi ng sakripisyo. mataba.

Sa puntong iyon, nasa kay Hestia na tiyakin na ang sakripisyong inialay ay tinatanggap nang mabuti, dahil siya ay sinisingil sa pagsubaybay sa pag-aalay ng apoy.

Salamat sa kanyang laundry list ng mga kritikal na lugar at oh-somahalagang gawain, ang diyosa ng apuyan ay may mataas na posisyon at pinahintulutan ang pinakamagagandang bahagi ng mga sakripisyo bilang resulta.

Ano ang Sakripisyal na Apoy sa Mitolohiyang Griyego?

Upang maiwasan ang anumang posibleng maling interpretasyon, dapat linawin na si Hephaestus talaga ang diyos ng apoy sa relihiyong Griyego. Gayunpaman, pinamumunuan ng Hestia partikular ang sakripisyong apoy ng isang apuyan.

Sa sinaunang Greece, ang apuyan ay isang mahalagang aspeto ng anumang tahanan. Nagbigay ito ng init at paraan upang magluto ng pagkain, ngunit higit pa sa tila malinaw na mga dahilan, pinahintulutan nito ang isang paraan upang makumpleto ang mga handog sa mga diyos. Sa partikular, ang mga diyos at diyosa ng tahanan - mga diyos ng sambahayan na nagpoprotekta sa tirahan ng pamilya at mga miyembro - ay tumanggap ng mga alay sa pamamagitan ng gitnang apuyan.

Higit sa anupaman, bilang diyosa ng apuyan, si Hestia ang banal na personipikasyon ng apoy ng apuyan sa tahanan, apoy ng sakripisyo, at pagkakasundo ng pamilya. Dahil siya mismo ang apoy, natanggap niya ang pinakaunang mga handog bago ito ayusin sa iba pang mga diyos at diyosa.

Si Hestia ba ay isang Birheng Diyosa?

Ibinilang si Hestia bilang isang birhen na diyosa mula noong una siyang lumitaw noong 700 BCE, sa Theogony ni Hesiod. Ang kanyang walang hanggang kalinisang-puri ay naglalagay sa kanya sa hanay nina Artemis, Athena, at ni Hecate: mapanghikayat na mga diyosa sa kanilang sariling karapatan na si Aphrodite – ang diyosa ng pag-ibig – ay walangsway over.

As the story is told, Hestia was actively pursued by her younger brother, Poseidon, and her nephew, Apollo. Bukod sa mga kumplikadong relasyon na iyon, inaakalang nag-propose na rin si Zeus sa kanyang big-little sister sa isang punto.

Naku, anak!

Sa kasamaang-palad para sa kanyang mga manliligaw, si Hestia ay hindi nakakaramdam ng anuman sa kanila. Si Poseidon ay hindi makayanan, hindi siya kayang ligawan ni Apollo, at hindi siya mapapanalo ni Zeus: Si Hestia ay nanatiling hindi natinag.

Sa katunayan, si Hestia ay nanumpa ng walang hanggang kalinisang-puri kay Zeus. Nanumpa siya sa kasal at buong-buo niyang inialay ang kanyang sarili sa kanyang tungkulin bilang tagapag-alaga ng apuyan at tahanan. Dahil siya ay labis na namuhunan sa pamamahala at pangangalaga ng kanyang mga lugar ng impluwensya, si Hestia ay itinatangi bilang isang masipag, tapat na tagapag-alaga.

Hestia at Aphrodite

Sa pagkilala kay Hestia bilang isang birhen na diyosa, ito ay nagkakahalaga ng pagpuna na - sa maraming paraan - Hestia ay ang antithesis ng Aphrodite.

Mula sa isang kultural na pananaw, ang Hestia ay ang sagisag ng mga katangiang pambabae sa Gresya: malinis, tapat, nakatuon, mahinhin, at ang gulugod ng tahanan. Sa paglaon, siya ay iangkop sa Roman lens para purihin ang kanilang ideal din.

Pagkatapos, papasok si Aphrodite: malibog, matapang, mapilit, lantarang sinira ang kanyang mga pangako sa kasal at nagsilang ng mga anak sa labas ng kasal. Ang dalawa ay tiyak na magkasalungat: Aphrodite sa kanyang diskarte sa "lahat ay patas sa pag-ibig at digmaan," atang kanyang pakikialam sa mga romantikong buhay ng lahat ng tao sa kanyang paligid ay gumagawa sa kanya ng lubos na kaibahan sa Hestia, na ang banayad na diskarte sa pagpapanatili ng pagkakasundo ng pamilya at "matigas ang ulo" na pagtanggi sa lahat ng mga romantikong paniwala ay ginagawa siyang paborito ng panteon.

Sa pagpapatuloy sa nabanggit, walang dahilan para paniwalaan – at tiyak na walang indikasyon – na ang mga sinaunang Griyego ay may hawak na isang diyosa na mas mataas ang halaga kaysa sa isa.

Sa labas nito ay isang pangkalahatan. hindi magandang desisyon na insultuhin ang alinman sa mga diyos na Griyego, pabayaan ang mga diyosa (magandang trabaho, Paris), ang mga diyosa ay hindi naisip na ganap na naiiba at hiwalay. Sa halip, binibigyang-kahulugan ng mga iskolar ang Aphrodite bilang isang natural na puwersa habang si Hestia ang inaasahan ng lipunan, na parehong karapat-dapat parangalan dahil sa kani-kanilang mga kontribusyon sa indibidwal at sa mas malawak na polis .

Ano ang Ilan sa mga Mito ni Hestia?

Si Hestia ay isang kapansin-pansing pacifistic goddess, kaya hindi nakakagulat na limitado ang kanyang pagkakasangkot sa family drama. Nanatili siyang mag-isa, at bihirang lumabas sa mitolohiya

Mayroong napakakaunting mga alamat kung saan may mahalagang bahagi si Hestia, samakatuwid, ang dalawang pinaka-nagsasabing mito na kinasasangkutan ng diyosang Griyego ang susuriin: ang mito ni Priapus at ang asno, at ang alamat ng pag-akyat ni Dionysus sa Olympian-hood.

Priapus and the Donkey

Ang unang alamat na ito ay nagsisilbing paliwanag kung bakit ang asno ay nakakakuha ng day offsa mga araw ng kapistahan ng Hestia at kung bakit ang Priapus ay isang ganap na gumagapang na hindi na gusto ng sinuman sa kanilang mga partido.

Upang magsimula, si Priapus ay isang diyos ng pagkamayabong at isang anak ni Dionysus. Dumadalo siya sa isang party kasama ang iba pang mga diyos ng Griyego at halos lahat ng naroon ay nasa ilalim ng impluwensya. Si Hestia ay gumala upang umidlip mula sa pagsasaya. Sa puntong ito, nasa mood si Priapus at naghahanap ng ilang nimpa na maaari niyang i-chat.

Sa halip, naabutan niya ang kanyang tiyahin sa tuhod na humihilik at naisip niya na ito na ang tamang oras para subukang makasama siya habang siya ay walang malay. Marahil ay naisip ng diyos na walang paraan na siya ay mahuli dahil ang lahat ng mga diyos ay hindi na nabubuhay, ngunit isang bagay na hindi isinasaalang-alang ni Priapus ay...

Ang mga mata ni Hera na nakakakita ng lahat. ? Ang nakakabaliw na sixth-senses ni Zeus? Si Artemis ang tagapag-alaga ng mga birhen? Na ito ay literal ang kanyang hindi pumayag tiyahin sa tuhod?

Hindi!

Sa totoo lang, si Priapus ay hindi nag-factor sa mga asno . Bago nangyari ang anumang bagay, nagsimulang humagulgol ang mga kalapit na asno. Ang ingay ay parehong gumising sa natutulog na diyosa at nagpaalam sa iba pang mga diyos na may nakakatuwang nangyayari sa kanilang matuwid na party.

Si Priapus ay – nararapat lamang – pinalayas ng galit na mga diyos at diyosa, at hindi na pinahintulutang dumalo muli sa isa pang banal na jamboree.

Pagtanggap kay Dionysus

Ang susunod marahil ay ang pinakakinahinatnang mito ngHestia, dahil kinasasangkutan nito ang diyos ng alak at pagkamayabong, si Dionysus, at tumatalakay sa Olympian succession.

Ngayon, alam nating lahat na si Dionysus ay nagkaroon ng mahirap na simula sa buhay. Ang diyos ay nagdusa ng napakalaking pagkawala sa mga kamay ni Hera - na nagnakaw sa kanya ng kanyang unang buhay, ang kanyang ina, si Semele, at ang hindi direktang dahilan ng pagkamatay ng kanyang pinakamamahal na kasintahan, si Ampelos - at ang mga Titans, na sinasabing nagkaroon ng pinunit siya sa kanyang unang buhay sa utos ni Hera noong siya ay anak nina Persephone at Zeus.

Nang maglakbay na ang diyos sa mundo at lumikha ng alak, umakyat si Dionysus sa Mount Olympus bilang isang karapat-dapat na Olympian. Sa kanyang pagdating, kusang-loob na tinalikuran ni Hestia ang kanyang ginintuang trono bilang isa sa 12 Olympians upang si Dionysus ay maging isa nang walang anumang pagtutol mula sa ibang mga diyos.

Sa pamahiin ng Griyego, ang 13 ay isang malas na numero, dahil agad itong sumusunod sa perpektong numero, 12. Kaya, no way maaaring mayroong 13 nakaupong Olympians. Alam ito ni Hestia at iniwan niya ang kanyang upuan upang maiwasan ang tensyon at pagtatalo ng pamilya.

(Gayundin, ang pagbibigay sa kanya ng pag-apruba ay maaaring nagpatalsik kay Hera sa likod ng kaawa-awang lalaki).

Mula sa mahalagang puntong iyon, si Hestia ay hindi na tiningnan bilang isang Olympian, habang siya ay sumubok papel ng pagdalo sa Olympian hearth. Oh – at, sa totoo lang, mas naging baliw ang mga bagay kay Dionysus sa Mount Olympus.

Paano Sinamba si Hestia?

Hanggang sa pagsamba, nakakuha si Hestia ng toneladang ng papuri.Sa totoo lang, ang diyosa ay hindi kapani-paniwala sa multi-tasking at pinuri mula sa matataas na bulwagan ng Olympus hanggang sa "Center of the Earth," Delphi.

Para sa isang sikat na diyosa, maaaring kawili-wiling tandaan na kakaunti ang mga templong inilaan sa kanya ni Hestia. Sa katunayan, siya ay nagkaroon ng napaka kaunting mga larawang ginawa sa kanyang karangalan, dahil siya ay naisip sa halip ay personified hearth fire. Ang impresyon ng diyosa ng apuyan na nagtataglay ng parehong apoy sa tahanan at sakripisyo, dahil minsang sinabi ng pilosopo na si Aristotle na ang tunog ng kaluskos mula sa nagniningas na apoy ay ang malugod na pagtawa ni Hestia.

Kahit na ang mga effigies ng Hestia ay kakaunti at malayo sa pagitan - at limitadong mga templo na nakatuon sa kanya - ginawa ito ng mga tao sa pamamagitan ng pagsamba kay Hestia sa iba't ibang madaling mapuntahan at karaniwang mga lokasyon. Hindi pa kailanman nakita sa pagsamba sa ibang mga diyos ng Griyego, si Hestia ay niluwalhati at nag-alay ng mga sakripisyo sa lahat mga templo, bawat isa ay may sariling apuyan.

Sa puntong iyon, ang pinakamadalas na paraan kung saan sinasamba si Hestia ay sa pamamagitan ng apuyan: ang apuyan ay nagsisilbing isang madaling marating na altar para sa pagsamba sa diyosa, ito man ay sa isang domestic o isang civic hearth, tulad ng mga ito. makikita sa hindi mabilang na mga gusali ng pamahalaan sa mga lungsod-estado ng Greece. Ang isang halimbawa nito ay ang Olympian town hall – kilala bilang ang Prytaneion – na malamang na kinalalagyan ng Altar ng Hestia, o ang Mycenaean Great Hall na mayroong isanggitnang apuyan.

Ano ang Relasyon ni Hestia sa Ibang mga Diyos?

Si Hestia ang tagapamayapa ng pamilya, at iniiwasan niya ang hidwaan kung kaya niya. Ang kanyang neutralidad ay humantong sa kanyang malapit na kaugnayan sa iba pang mga bathala, lalo na sa mga ang mga kaharian ay malapit sa kanya. Bilang resulta, sinamba si Hestia sa mga templo ng at sa tabi ng mga diyos tulad ni Hermes.

Na ipinahiwatig sa Homeric Hymn 29 “To Hestia and Hermes,” ang pag-aalay ng alak ay mahalaga sa pagsamba sa diyosa: “Hestia, sa matataas na tahanan ng lahat, kapwa walang kamatayang mga diyos at mga taong lumalakad sa lupa, ikaw ay nagkamit ng walang hanggang tahanan at pinakamataas na karangalan: maluwalhati ang iyong bahagi at ang iyong karapatan. Sapagkat kung wala kayo, ang mga mortal ay hindi nagdaraos ng piging, —kung saan ang isa ay hindi nagbubuhos ng matamis na alak bilang handog sa Hestia kapwa una at huli.” Samakatuwid, ang una at huling libations ng alak ay ginanap sa kanyang karangalan.

Gayundin, bagama't madaling ipalagay na ang alak ay nakatali kay Dionysus, sa halip ay nauugnay ito kay Hermes, kung saan pinupuri ng kabilang kalahati ng himno. Samantalang si Hestia ang diyosa ng apuyan ng pamilya, si Hermes ang diyos ng mga manlalakbay. Samakatuwid, ang pagbuhos ng alak ay isang karangalan hindi lamang ni Hestia, kundi ng panauhin na binantayan ni Hermes.

Ang himno ay isang perpektong halimbawa kung paano ang mga relasyon ni Hestia sa iba sa pantheon, dahil sila ay intrinsically. nakatali sa kanilang mga meshed na kaharian.

Isa pa