Hestia: grecka bogini ogniska domowego i domu

Hestia jest wyjątkowo zdrowym na umyśle, pasywnym głosem rozsądku w popularnym panteonie mitologii greckiej. Jest jedyną opiekunką niebiańskiego paleniska bogów i cieszy się wielkim szacunkiem zarówno wśród nieśmiertelnych bogów, jak i ludzi, będąc znaną jako "Szefowa Bogiń".

Chociaż Hestia nie była centralną postacią wielu znanych mitów, jej niezaprzeczalny wpływ na starożytne społeczeństwo grecko-rzymskie sprawił, że stała się gwiazdą swoich czasów.

Kim jest Hestia?

Rodzicami Hestii są Cronus i Rhea, tytani rządzący starym porządkiem bogów. Jest najstarszą córką i jednocześnie najstarszą siostrą pięciu potężnych bóstw: Hadesa, Demeter, Posejdona, Hery i Zeusa.

Kiedy Zeus zmusił pięcioro połkniętych dzieci do wyrzucenia przez Cronusa, wyszły one w odwrotnej kolejności. Oznacza to, że Hestia - pierworodna z potomstwa i pierwsza, która została połknięta - jako ostatnia wydostała się z wnętrzności ojca, dzięki czemu mogła "odrodzić się" jako najmłodsza.

Jeśli chodzi o jej czas podczas Tytanomachii, 10-letniej wojny między młodszym pokoleniem Olimpijczyków a starszym pokoleniem Tytanów, uważa się, że Hestia nie walczyła tak, jak jej trzej bracia.

Ogólnie rzecz biorąc, istnieje niewiele zapisów dotyczących miejsca pobytu córek Cronusa podczas wojny, chociaż jest prawdopodobne, że pacyfizm Hestii odegrał rolę w jej wyraźnej nieobecności. Kolejnym dowodem na pacyfistyczne podejście Hestii jest to, że podczas gdy Demeter i Hera miały akty gniewu i przemocy, Hestia... nie tak bardzo.

Ponownie, jest uważana za jedną z najmilszych bogiń i najbardziej wyrozumiałą. Uniknięcie wstrząsającego ziemią konfliktu Tytanomachii podkreśliłoby jej najbardziej godne podziwu cechy.

Imię Hestii w języku greckim, Ἑστία, tłumaczy się jako "kominek" i odnosi się do jej roli jako bogini opiekuńczej paleniska i interpretacji płonącego ognia jako oczyszczającego, oczyszczającego aktu.

Czego boginią jest Hestia?

Hestia to grecka bogini ogniska domowego, domu, państwa i rodziny. Przed wprowadzeniem Dionizosa do sali sław na Olimpie, Hestia była wymieniana jako jedna z 12 olimpijczyków.

Podsumowując krótką charakterystykę Hestii, ta dobroduszna bogini zapewniała równowagę w życiu domowym i przyjemne rządy na szczycie wielu innych wymagających ról. Rządzi (i mówi się, że mieszka w) palenisku w sercu domu rodzinnego, palenisku w domach publicznych i spędza dni opiekując się wiecznie płonącym paleniskiem na górze Olimp, gdzie podsyca płomień resztkamitłuszcz ofiarny.

W związku z tym do Hestii należało upewnienie się, że złożona ofiara została dobrze przyjęta, ponieważ była odpowiedzialna za monitorowanie płomienia ofiarnego.

Dzięki swojej liście krytycznych dziedzin i tak ważnych zadań, bogini paleniska zajmowała wysoką pozycję i w rezultacie miała prawo do najlepszych porcji ofiar.

Czym jest płomień ofiarny w mitologii greckiej?

Aby zapobiec ewentualnym błędnym interpretacjom, należy wyjaśnić, że Hefajstos jest rzeczywiście bogiem ognia w religii greckiej. Jednak Hestia rządzi w szczególności nad ofiarnym płomieniem paleniska.

W starożytnej Grecji palenisko było kluczowym aspektem każdego domu. Zapewniało ciepło i środki do gotowania żywności, ale poza pozornie oczywistymi powodami, pozwalało na sposób na uzupełnienie ofiary ofiarne W szczególności bogowie i boginie domowe - bóstwa domowe, które chroniły rezydencję rodziny i jej członków - otrzymywały ofiary za pośrednictwem centralnego paleniska.

Przede wszystkim, jako bogini paleniska, Hestia była boskim uosobieniem domowego ognia, ognia ofiarnego i rodzinnej harmonii. Ponieważ sama była ogniem, otrzymywała pierwsze ofiary, zanim zostały one posortowane wśród innych bogów i bogiń.

Czy Hestia była boginią dziewicą?

Hestia jest uważana za dziewiczą boginię od czasu jej pierwszego pojawienia się w 700 r. p.n.e., w Hezjoda Teogonia Jej wieczna czystość plasuje ją w szeregach Artemidy, Ateny i Hekate: zniewalających bogiń, nad którymi Afrodyta - bogini miłości - nie ma władzy.

Jak głosi opowieść, Hestia była aktywnie ścigana przez swojego młodszego brata, Posejdona, i jej siostrzeńca, Apolla. Oprócz tych i tak już skomplikowanych relacji, uważa się, że Zeus również oświadczył się swojej starszej młodszej siostrze w pewnym momencie.

O rany!

Niestety dla jej zalotników, Hestia nie czuła się najlepiej. dowolny Posejdon nie mógł jej ukołysać, Apollo nie mógł jej zdobyć, a Zeus nie mógł jej zdobyć: Hestia pozostała niewzruszona.

W rzeczywistości Hestia złożyła Zeusowi przysięgę wiecznej czystości, zrezygnowała z małżeństwa i całkowicie poświęciła się roli strażniczki ogniska domowego. Ponieważ była intensywnie zaangażowana w zarządzanie i utrzymanie swoich wpływów, Hestia była ceniona jako pracowita i lojalna strażniczka.

Hestia i Afrodyta

Uznając Hestię za dziewiczą boginię, warto zauważyć, że - pod wieloma względami - Hestia była antytezą Afrodyty.

Z kulturowego punktu widzenia, Hestia była ucieleśnieniem greckich cnót kobiecych: czystych, uczciwych, oddanych, skromnych i stanowiących kręgosłup domu. Później została zaadaptowana do rzymskiego obiektywu, aby uzupełnić ich ideały.

Następnie pojawia się Afrodyta: lubieżna, odważna, asertywna, otwarcie łamiąca przysięgę małżeńską i rodząca dzieci pozamałżeńskie. Oboje są z pewnością przeciwieństwami: Afrodyta ze swoim podejściem "wszystko jest sprawiedliwe w miłości i na wojnie" oraz jej wtrącanie się w romantyczne życie wszystkich wokół niej sprawia, że jest wyraźnym kontrastem dla Hestii, której subtelne podejście do utrzymania rodzinnej harmonii i "uparte" odrzuceniewszystkie romantyczne wyobrażenia sprawiają, że jest ulubienicą panteonu.

Kontynuując powyższe rozważania, nie ma powodu, by sądzić - a już na pewno nie ma żadnych przesłanek - że starożytni Grecy przypisywali jednej z bogiń wyższą wartość niż drugiej.

Poza tym, że obrażanie któregokolwiek z greckich bóstw, a tym bardziej bogiń, jest ogólnie złą decyzją (dobra robota, Paryżu), boginie nie są uważane za całkowicie różne oraz Zamiast tego uczeni interpretują Afrodytę jako siłę naturalną, podczas gdy Hestia jest oczekiwaniem społecznym, przy czym obie są godne czci ze względu na ich wkład w jednostkę i szerszą społeczność. polis .

Jakie są niektóre z mitów o Hestii?

Hestia była szczególnie pacyfistyczną boginią, więc nie jest szokujące, że jej zaangażowanie w rodzinny dramat było ograniczone. Trzymała się na uboczu i rzadko pojawiała się w mitologii

Istnieje bardzo niewiele mitów, w których Hestia odgrywa znaczącą rolę, dlatego zostaną omówione tylko dwa najbardziej wymowne mity z udziałem greckiej bogini: mit o Priapusie i ośle oraz mit o wstąpieniu Dionizosa na Olimp.

Priapus i osioł

Ten pierwszy mit służy jako wyjaśnienie, dlaczego osioł dostaje dzień wolny w święta Hestii i dlaczego Priapus jest totalnym dziwakiem, którego nikt już nie chce na swoich przyjęciach.

Na początek, Priapus jest bogiem płodności i synem Dionizosa. Brał udział w przyjęciu z resztą greckich bogów i prawie wszyscy tam byli pod wpływem alkoholu. Hestia odeszła, aby zdrzemnąć się z dala od biesiady. W tym momencie Priapus był pod wpływem alkoholu. nastrój i szukał nimf, z którymi mógłby porozmawiać.

Zamiast tego natknął się na swoją ciotkę drzemiącą i pomyślał, że to odpowiedni moment, aby spróbować się z nią zmierzyć, gdy była nieprzytomna. Bóg prawdopodobnie pomyślał, że nie ma w tym nic złego. nie ma mowy zostałby złapany, ponieważ wszyscy bogowie nie żyli, ale jedną rzeczą, której Priapus nie wziął pod uwagę, było...

Wszechwidzące oczy Hery? Szalone szóste zmysły Zeusa? Artemida jako opiekunka dziewic? Że to było dosłownie jego nieświadomy ciotka?

Nie!

Właściwie Priapus nie brał w tym udziału osły Zanim cokolwiek się wydarzyło, pobliskie osły zaczęły ryczeć. Hałas obudził śpiącą boginię. oraz powiadomił innych bogów, że na ich słusznej imprezie dzieje się coś dziwnego.

Priapus został - słusznie - przepędzony przez rozgniewanych bogów i boginie i nigdy więcej nie pozwolono mu uczestniczyć w boskim jamboree.

Powitanie Dionizosa

Następny jest być może najbardziej znaczący mit o Hestii, ponieważ dotyczy boga wina i płodności, Dionizosa, i zajmuje się sukcesją olimpijską.

Wszyscy wiemy, że Dionizos miał trudny start w życiu. Bóg poniósł ogromne straty z rąk Hery - która okradła go z jego pierwszego życia, jego matki, Semele, i była pośrednią przyczyną śmierci jego ukochanego, Ampelosa - oraz Tytanów, którzy podobno rozerwali go na strzępy w jego pierwszym życiu na rozkaz Hery, gdy był synem Persefony i Zeusa.

Gdy bóg przemierzył świat i stworzył wino, Dionizos wstąpił na Olimp jako godny olimpijczyk. Po jego przybyciu Hestia chętnie porzuciła swój złoty tron jako jeden z 12 olimpijczyków, aby Dionizos mógł stać się jednym z nich bez sprzeciwu ze strony innych bogów.

Według greckich przesądów, 13 jest liczbą pechową, ponieważ następuje bezpośrednio po liczbie doskonałej, 12, nie ma mowy Hestia wiedziała o tym i opuściła swoje miejsce, aby uniknąć rodzinnych napięć i kłótni.

(Ponadto, udzielenie jej zgody mogło sprawić, że Hera pozbyłaby się biedaka).

Od tego momentu Hestia nie była już postrzegana jako Olimpijka, ponieważ podjęła się roli opiekunki olimpijskiego paleniska. Aha - i szczerze mówiąc, sprawy stały się o wiele bardziej szalone z Dionizosem na Olimpie.

Jak czczono Hestię?

Jeśli chodzi o kult, Hestia otrzymała tony Szczerze mówiąc, bogini była fantastyczna w wielozadaniowości i była chwalona od wzniosłych sal Olimpu po "Centrum Ziemi", Delfy.

Jak na tak popularną boginię, interesujące może być to, że Hestia miała bardzo niewiele świątyń jej poświęconych. bardzo Niewiele wizerunków zbudowano na jej cześć, ponieważ uważano, że zamiast tego jest uosobieniem ognia paleniska. Wrażenie bogini paleniska uosabiającego zarówno płomień domowy, jak i ofiarny, sięgało daleko, ponieważ filozof Arystoteles zauważył kiedyś, że dźwięk trzasku z płonącego ognia był powitalnym śmiechem Hestii.

Nawet jeśli podobizny Hestii są nieliczne - a świątyń jej poświęconych jest niewiele - ludność nadrabiała to, czcząc Hestię w różnych dostępnych, powszechnych miejscach. Nigdy wcześniej nie widziana w kulcie innych greckich bogów, Hestia była gloryfikowana i składana w ofierze na wszystko świątyń, z których każda ma własne palenisko.

W związku z tym najczęstszym sposobem, w jaki czczono Hestię, było palenisko: palenisko działało jako dostępny ołtarz do oddawania czci bogini, niezależnie od tego, czy było to palenisko domowe, czy obywatelskie, jak widać w niezliczonych budynkach rządowych w greckich miastach-państwach. Przykładem tego jest olimpijski ratusz - znany jako Prytaneion - który prawdopodobnie mieścił ołtarz Hestii lubmykeńskiej Wielkiej Sali, w której znajdowało się centralne palenisko.

Jakie są relacje Hestii z innymi bogami?

Hestia była strażniczką pokoju w rodzinie i unikała konfliktów, gdy tylko mogła. Jej neutralność doprowadziła do jej bliskich relacji z innymi bóstwami, zwłaszcza tymi, których królestwa są bliskie jej własnym. W rezultacie Hestia była czczona w świątyniach i obok bogów takich jak Hermes.

Z czego wynika w Homeryckim Hymnie 29 "Do Hestii i Hermesa", ofiarowanie wina było znaczące w kulcie bogini: "Hestio, w wysokich mieszkaniach wszystkich, zarówno nieśmiertelnych bogów, jak i ludzi, którzy chodzą po ziemi, zyskałaś wieczne mieszkanie i najwyższą cześć: chwalebna jest twoja część i twoje prawo. Bo bez ciebie śmiertelnicy nie organizują uczty, - gdzie nie wlewa się należycie słodkiego wina wDlatego pierwsze i ostatnie libacje wina zostały wykonane na jej cześć.

Podobnie, choć łatwo można dojść do wniosku, że wino jest związane z Dionizosem, było ono raczej związane z Hermesem, którego chwali druga połowa hymnu. Podczas gdy Hestia jest boginią rodzinnego ogniska, Hermes był bogiem podróżników. Dlatego nalewanie wina było uhonorowaniem nie tylko Hestii, ale także gościa, nad którym czuwał Hermes.

Hymn jest doskonałym przykładem tego, jak relacje Hestii były z innymi w panteonie, ponieważ są one nierozerwalnie związane poprzez ich zazębiające się królestwa.

Inny przykład można zobaczyć w Hymnie 24 "Do Hestii" ze zbioru hymnów homeryckich, Hestia jest opisana w ten sposób: "Hestio, ty, która opiekujesz się świętym domem pana Apolla, strzelca z daleka w dobrym Pytho, z miękkim olejem kapiącym zawsze z twoich zamków, przyjdź teraz do tego domu, przyjdź, mając jeden umysł z Zeusem wszechmądrym - zbliż się i obdarz łaską moją pieśń".

Czym był kult domowy Hestii? Czym są kulty obywatelskie?

Aby dalej zagłębić się w kult Hestii, warto przejrzeć to, co wiadomo o kulcie Hestii. Lub, powinniśmy powiedzieć kulty ?

W końcu Hestia miała kult domowy, skutecznie ograniczony do prywatności greckiego domu z kultem prowadzonym przez patriarchę rodziny - praktyka, która została przeniesiona do Cesarstwa Rzymskiego. W kultach domowych powszechny był również kult przodków.

W międzyczasie kulty obywatelskie znajdowały się w domenie publicznej. Polityczne powiązania Hestii były napinane, ponieważ jej rytuały były przeprowadzane przez tych, którzy sprawowali władzę obywatelską, zwykle w danej lokalizacji. prytaneum - oficjalny budynek, który miał własne publiczne palenisko.

Budynek pełnił rolę rytualnego i świeckiego centrum.

Zazwyczaj podtrzymywanie publicznego ognia Hestii należało do kapłanów i choć możliwe jest rytualne zgaszenie płomienia, przypadkowe lub niedbałe zgaszenie może prowadzić do oskarżenia o zdradę całej społeczności i stanowić nieodwracalne zaniedbanie własnego obowiązku.

Wreszcie, nie tylko rezydencja Hestii w domu była uważana za zapewniającą spokojne życie domowe, ale dostępność publicznego paleniska w ratuszu lub innych centrach społeczności sprzyjała wizerunkowi spokojnego miasta. Chociaż Hestia nie była w żadnym wypadku bogiem miejskim, uważano, że utrzymuje harmonię w życiu publicznym i prywatnym.

Czy Hestia ma jakieś święte zwierzęta?

Zanim przejdziemy dalej, tak, Hestia miała zwierzęta, które były dla niej święte.

Przede wszystkim świnia jest najświętszym zwierzęciem Hestii, ponieważ to właśnie tłuszcz wieprzowy był używany do podtrzymywania wielkiego ognia na Olimpie. Oprócz tego, że była jej świętym zwierzęciem, osobistym zwierzęciem ofiarnym Hestii była również świnia.

Wierzono, że bogini będzie wiecznie opiekować się ogniem, wykorzystując tłuszcz z ofiar do podtrzymywania ognia.

Czy Hestia była czczona w starożytnym Rzymie?

Przechodząc do Imperium Rzymskiego, można założyć się o swoje guziki, że w rzymskim społeczeństwie istniała odmiana Hestii. I jest ona w pewnym sensie sławna.

Rzymski odpowiednik Hestii znany był jako Vesta Jej imię oznacza "czysta", co sugeruje jej dziewictwo poprzez samo imię. W Rzymie Westa działała jako niewidzialny łącznik. Rzymska bogini trzymała ludzi razem, od skromnych kolonialnych palenisk Rzymu po ich wielkie publiczne.

Jeśli chodzi o praktykę kultową, Westalki, sześć kapłanek w świątyni Westy, były wybierane w młodym wieku i pełniły funkcje obywatelskie przez 30 lat, zanim zostały zwolnione ze służby. Miały one utrzymywać stale płonący ogień w świątyni i organizować święto Westy. Vestalia wśród innych obowiązków.

Hestia w sztuce

Podczas gdy część wizerunku Hestii została uwieczniona w późniejszych rzymskich dziełach i w okresie renesansu, istniało niewiele wizerunków Hestii z wczesnych okresów grecko-rzymskich. Przez większość czasu w jej minimalnych miejscach kultu znajdował się tylko ołtarz.

Starożytny grecki geograf, Pauzaniasz, donosił o posągach bogiń Eirene i Hestii w ateńskim Prytaneum w pobliżu publicznego paleniska, choć żaden taki artefakt nie został odnaleziony. Najbardziej znanym obecnie przedstawieniem Hestii jest Hestia Giustiniani Rzymska replika greckiego odlewu z brązu.

Podczas gdy posąg rzeczywiście przedstawia kobietę w stylu matrony, toczyły się debaty na temat tego, którą boginię faktycznie przedstawia. Oprócz Hestii, niektórzy twierdzą, że posąg może zamiast tego przedstawiać Herę lub Demeter.