Цар Ирод Велики: цар на Юдея

Ирод е име, което може би е смътно познато на повечето от нас, защото се споменава в Библията и във връзка с Исус Христос. Но колко от нас са наясно с действителния човек, който е съществувал отвъд тази забранителна фигура, човекът, който е бил наречен цар Ирод Велики? Кой е бил истинският цар на Юдея, човек, който се е издигнал до този пост благодарение на невероятна смелост и решителност?Тиранин или велик строител и герой? Приятел или враг на Римската империя е бил? Каква е била съдбата на многобройните му съпруги и синове и кризата с наследството, която е оставил след смъртта си? Нека се опитаме да изследваме човека зад приказките.

Кой е бил цар Ирод?

През I в. пр.н.е. цар Ирод, известен още като Ирод Велики, е владетел на римската провинция Юдея. Изглежда, че изследователите не са единодушни дали Ирод е бил изключителен владетел, или ужасен. Най-разумното предположение е, че е бил по малко и от двете. В крайна сметка в историята най-ужасните завоевания и брутални победи са имали царете и императорите подпояса им, които са известни с наставката "велики".

Възприемането на Ирод през всичките тези векове изглежда странно дихотомично. Той е порицаван като тираничен цар, който е бил жесток не само към поданиците си, но и към членовете на собственото си семейство. Известен е и като велик строител, който е помогнал за изграждането на някои от най-големите храмове и паметници в Близкия изток днес и е подобрил начина на живот на народа си благодарение на големия си интересв областта на архитектурата и дизайна, а останките от неговото управление се ползват с възхищение и до днес.

Разбира се, той превежда царството си през някои много коварни политически условия и помага за изграждането на процъфтяващо общество през около 30-те години на своето управление. Успява да привлече благоразположението на Римската империя, като същевременно държи на своите и на народа си еврейски убеждения.

В икономическо отношение има разнопосочни тълкувания на въпроса дали Юдея е процъфтявала по време на неговото управление или не. Неговите мащабни строителни проекти се отхвърлят като суетни, но не може да се отрече, че те са велики паметници, които все още стоят като доказателство за величието на тази стара римска провинция. Народът му е бил облаган с големи данъци за тези проекти, но те са осигурявали и мащабна заетост за много хора.Затова цар Ирод е противоречива фигура за съвременните учени.

С какво е бил известен?

Историята, с която днес е известен най-вече Ирод, повечето историци смятат, че е по-скоро измислица, отколкото факт. Ирод е останал в народното въображение като жестоко и отмъстително чудовище, което толкова се страхува от бъдещото влияние и власт на бебето Исус, че решава да убие младенеца. В резултат на това решение той нарежда да бъдат убити всички деца във Витлеем, аклане, че бебето Исус е избягало поради бягството на родителите му от Витлеем.

Макар че това може и да не е вярно, то не означава, че Ирод също е бил добър и благосклонен цар. Той може и да не е извършил чудовищното деяние, с което е станал известен, но също така е човекът, който екзекутира една от съпругите си и поне три от собствените си деца. Историците предполагат, че това събитие може да е било отправната точка, от която започва пропадането на цар Ирод в тирания.

Фалшив поклонник?

Съвременните историци коментират, че цар Ирод е може би единственият човек в старата еврейска история, който е бил недолюбван не само от християните, но и от самите евреи заради тираничното си и жестоко управление.

В "Юдейски древности", 20-томната пълна история на евреите, написана от Флавий Йосиф Флавий, се споменава как и защо евреите не харесват Ирод. Йосиф Флавий пише, че макар понякога Ирод да се опитва да се съобразява с юдейския закон, той все пак е много по-заинтересован да поддържа щастието на своите нееврейски и римски граждани и се смята, че ги предпочита пред поданиците, които изповядват юдейската религия.въвежда много чужди развлечения и издига златен орел пред храма в Йерусалим, за да символизира римския легион.

За много евреи това е просто още едно доказателство, че цар Ирод е бил подставено лице на Римската империя, която го е поставила на трона на Юдея въпреки нееврейския му произход.

Самият Ирод произхожда от Едом - древно царство, разположено на територията на днешните Израел и Йордания. Това, заедно с прословутите убийства на членовете на семейството му и ексцесиите на Иродовата династия, поражда въпроси за религията и системата от вярвания на Ирод.

Не е ясно дали Ирод е бил практикуващ евреин, но изглежда, че е спазвал традиционните еврейски практики в обществения живот. Сече монети, на които не са изобразени човешки образи, и наема свещеници за строежа на Втория храм. Освен това в дворците му са открити няколко ритуални бани, използвани за пречистване, което подсказва, че той е спазвал този обичай в личния си живот.

Контекст и произход

За да добием пълна представа за цар Ирод, е необходимо да знаем как е възникнало неговото управление и кой е бил той преди това. Ирод е принадлежал към важен идумейски род, като идумеите са наследници на едомитите. Повечето от тях приемат юдаизма, когато областта е завладяна от еврейския цар на Хасмонеите Йоан Хиркан I. Така изглежда, че Ирод се е смятал за евреин, въпреки че повечето от неговитенедоброжелатели и опоненти не вярват, че той има претенции към еврейските култури от какъвто и да било вид.

Ирод е син на мъж на име Антипатър и арабска принцеса от Петра на име Кипрос и е роден около 72 г. пр.н.е. Семейството му е в добри отношения с могъщите римляни - от Помпей и Юлий Цезар до Марк Антоний и Август. Цар Хиркан II назначава Антипатър за главен министър на Юдея през 47 г. пр.н.е., а Ирод на свой ред е назначен за управител на Галилея.приятелства и съюзници сред римляните, а Марк Антоний назначава Ирод и по-големия му брат Фазаил за римски тетрарси в подкрепа на Хиркан II.

Антигон от династията на Хасмонеите се вдига на бунт срещу царя и му отнема Юдея. Фасаил умира в последвалата криза, но Ирод бяга в Рим, за да поиска помощ за връщането на Юдея. Римляните, които искат да завладеят и задържат Юдея, го обявяват за юдейски цар и му оказват помощ през 40 или 39 г. пр.

Ирод печели похода срещу Антигон и получава за жена ръката на Мариамна, внучка на Хиркан II. Тъй като Ирод вече имал съпруга и син - Дорис и Антипатър, той ги отпраща заради този царски брак, за да засили амбициите си. Хиркан нямал мъжки наследници.

Антигон е окончателно победен през 37 г. пр.н.е. и изпратен на Марк Антоний за екзекуция, а Ирод заема трона за себе си. Така приключва династията на Хасмонеите и започва династията на Иродианите.

Царят на Юдея

Ирод е обявен за юдейски цар от римляните, след като Ирод потърсил помощта им за победата и свалянето на Антигон. С Ирод започва новата ера на Юдея. Преди това тя е управлявана от Хасмонеите. В по-голямата си част те са автономни, макар че след завладяването на Юдея от Помпей признават могъществото на римляните.

Ирод обаче е обявен за цар на Юдея от римския сенат и като такъв се намира под прякото владичество на Рим. Официално той може да е наричан съюзен цар, но до голяма степен е васал на Римската империя и е трябвало да управлява и работи за по-голямата слава на римляните. По тази причина Ирод има много противници, не на последно място това са собствените му еврейски поданици.

Възход към властта и царуването на Ирод

Царуването на цар Ирод започва с победа в Йерусалим, постигната с помощта на Марк Антоний. Но същинското му управление в Юдея не започва добре. Ирод екзекутира много от поддръжниците на Антигон, включително няколко души от Синедриона - еврейските старейшини, които в по-късни години ще станат известни като равини. Както може да се предположи, Хасмонеите са много недоволни от свалянето им, а майката на Иродзакон Александра вече подготвяше заговор.

Антоний се е оженил за Клеопатра точно същата година, а египетската царица е приятелка на Александра. Знаейки, че Клеопатра има голямо влияние върху съпруга ѝ, Александра я моли да помогне за назначаването на брата на Мариамна - Аристобул III - за първосвещеник. Това е длъжност, за която обикновено претендират хасмонейските царе, но за която Ирод не отговаря на условията заради идумейската си кръв и произход.

Клеопатра се съгласява да помогне и настоява Александра да придружи Аристобул на срещата с Антоний. Ирод, страхувайки се, че Аристобул ще бъде коронясан за цар, го убива.

Твърди се, че ирод е бил напълно деспотичен и тираничен владетел, който безмилостно потискал всеки ропот срещу него. Всички опоненти, включително членове на семейството, били незабавно отстранявани от равнопоставеност. Историците предполагат, че той може би е имал своеобразна тайна полиция, която да следи и контролира мнението на обикновените хора за него. предположенията за бунт или дори протести срещу неговатаСпоред Йосиф Флавий той имал изключително голяма лична охрана от 2000 войници.

Ирод е известен с великата архитектура на Юдея и построените от него храмове. Но и това не е лишено от негативен оттенък, тъй като тези големи разширения и строителни проекти са изисквали много средства. За тази цел той облага с високи данъци юдейския народ. Въпреки че строителните проекти са осигурявали възможности за работа на много хора и се казва, че Ирод се е грижил за народа си впо време на криза, като например глада през 25 г. пр.н.е., тежките данъци не му допадат на народа.

Цар Ирод бил разточителен и прахосвал кралската хазна, за да финансира скъпи и ненужни подаръци, с което си създавал репутация на щедър и богат.

Фарисеите и садукеите, най-важните секти сред евреите по онова време, са твърдо против Ирод. Те твърдят, че той не се съобразява с техните искания по отношение на строежа и назначенията в Храма. Ирод се опитва да достигне до по-голямата еврейска диаспора, но до голяма степен не успява в това и недоволството срещу царя достига точка на кипене в по-къснитегодини от управлението му.

Връзка с Римската империя

Когато започва борбата за поста на римски владетел между Марк Антоний и Октавиан (или Август Цезар, както е по-известен) поради брака на Антоний и Клеопатра, Ирод трябва да реши кого от двамата да подкрепи. Той застава на страната на Антоний, който е негов покровител в много отношения и на когото Ирод дължи царството си.

Ирод управлява Юдея под егидата на римляните, въпреки че титлите му, като Ирод Велики и Юдейски цар, може би показват, че той е независим владетел. Подкрепата му от страна на империята и фактът, че е признат за съюзен цар, му позволяват да управлява Юдея. Въпреки че има известна автономия в рамките на царството си, има наложени ограничения по отношение наВ края на краищата римляните не можели да си позволят васалните им държави да създават съюзи извън тяхната компетенция.

Връзката на цар Ирод с август изглежда е била деликатна, тъй като той пръв отхвърлил правото му да управлява имперски Рим. Може би затова е трябвало да работи двойно по-усилено, за да запази щастието на римляните в по-късните години от управлението си. Римското управление не е било само завладяване на територии, но и разпространение на римската култура, изкуство и начин на живот в тези територии. цар Ирод е трябвало да балансира между запазването наЕврейски граждани щастливи и разпространението на римското изкуство и архитектура в Рим, според прищевките на Август.

Така в храмовете и паметниците, които Ирод построява по време на управлението си, виждаме голяма част от римското влияние. Всъщност третият храм, който той построява в чест на Август, се нарича Августеум. Какви са били личните му възгледи за императора, не е известно, но е ясно, че Ирод е знаел много добре кого трябва да поддържа щастлив.

Ирод Строителя

Едно от малкото положителни неща, с които цар Ирод е известен, е неговият строителен талант и начинът, по който архитектурата процъфтява по време на управлението му. Макар че това не е безспорно положителна бележка, той е оставил след себе си наследство от архитектурни постижения. Това включва не само великия Втори храм, но и крепости, акведукти за осигуряване на вода за хората, нови градове, а може би и кораби. почти всичкиАрхитектурата е в класически римски стил, което е показател за желанието на Ирод да задържи римската подкрепа.

Проектът, с който Ирод е най-известен, е разширяването на Втория храм в Йерусалим. Този храм замества Соломоновия храм, построен на същото място, където се е намирал. Вторият храм е съществувал векове преди Ирод да заеме трона, но цар Ирод е искал да го направи още по-голям и по-величествен. Отчасти това се е дължало на желанието му да спечели на своя страна еврейските граждани и да спечелитяхната лоялност. Вероятно отчасти това е било и трайното наследство, което е искал да остави след себе си, за да се превърне в Ирод Велики, цар на евреите.

Ирод възстановява храма около 20 г. пр.н.е. Работата по храма продължава много години, далеч след смъртта на Ирод, но основният храм е завършен за много кратко време. Тъй като еврейският закон изисква свещеници да участват в строежа на храмове, се казва, че Ирод е наел 1000 свещеници за зидарски и дърводелски работи. Този завършен храм става известен като Иродов храм, въпреки че еПрез 70 г. от н.е. Вторият храм, центърът на еврейското богослужение в Йерусалим, е разрушен от римляните по време на римската обсада на Йерусалим. Все още са останали само четирите стени, които са изграждали платформата, върху която е стоял храмът.

Ирод построява и пристанищния град Кесария Маритимска през 23 г. пр. н. е. Този впечатляващ проект има за цел да затвърди властта му като основна икономическа и политическа сила в Средиземноморието. твърди се, че освен царица Клеопатра, Ирод е единственият владетел, на когото е разрешено да добива асфалт от Мъртво море, който се използва за строеж на кораби. Ирод предприема и проекти за водоснабдяване на Йерусалим и внос назърно от Египет, за да се справи с природни бедствия като суша, глад и епидемии.

Други строителни проекти, предприети от цар Ирод, са крепостите Масада и Иродиум, както и дворец за него в Йерусалим, наречен Антония. Интересно е, че се твърди, че Ирод е осигурил средства за Олимпийските игри около 14 г. пр.н.е., тъй като игрите са страдали от тежки икономически проблеми.

Смърт и наследяване

Годината на смъртта на Ирод не е сигурна, въпреки че характерът ѝ изглежда ясен. Ирод умира от продължително и според сведенията мъчително заболяване, което не е установено. Според Йосиф Флавий Ирод е толкова обезумял от болките, че се опитва да отнеме живота си - опит, който е осуетен от братовчед му. По-късни сведения обаче съобщават, че опитът е успешен.

Според различни източници смъртта на Ирод може да е настъпила между 5 г. пр.н.е. и 1 г. сл.н.е. Съвременните историци смятат, че най-вероятно това е станало през 4 г. пр.н.е., тъй като през тази година започва управлението на синовете му Архелай и Филип. Разказът в Библията усложнява нещата, тъй като в него се посочва, че Ирод умира след раждането на Исус Христос.

Някои учени оспорват идеята, че Ирод е починал през 4 г. пр.н.е., като твърдят, че синовете му може да са отложили началото на управлението му за времето, когато са започнали да укрепват властта си.

Цар Ирод очевидно е бил толкова параноичен, че не е искал да бъде оплакан след смъртта си, че е наредил смъртта на няколко видни мъже веднага след смъртта си, за да има огромен траур. Тази заповед не е била изпълнена от избрания от него наследник Архелай и сестра му Саломе. Гробницата на Ирод се намира в Иродиум и през 2007 г. екип, ръководен от археолога Ехуд Нетцер, твърди, че я е открил.Въпреки това не са открити останки от тяло.

Ирод оставил няколко сина, което довело до криза в наследяването. Избраният от него наследник бил Ирод Архелай, най-големият син на четвъртата му съпруга Малтакия. август го признал за етнарх, въпреки че той никога не бил наричан официално цар и скоро бил свален от власт поради некомпетентност. Ирод завещал територии и на двама от другите си синове. синът на Ирод, Ирод Антипа, бил тетрарх наИрод Филип, син на третата съпруга на Ирод Клеопатра от Йерусалим, е тетрарх на някои територии на север и изток от Йордан.

Многото съпруги на цар Ирод

Цар Ирод е имал няколко съпруги - едновременно или една след друга, и много синове и дъщери. Някои от синовете му са кръстени на него, а други са станали известни с това, че са били екзекутирани заради параноята на Ирод. Склонността на Ирод да убива собствените си синове е една от основните причини да не е обичан от народа си.

Ирод оставил настрана първата си съпруга Дорис и сина им Антипатър, като ги отпратил, за да може да се ожени за хасмонейската принцеса Мариамна. И все пак и този брак бил обречен на неуспех, тъй като Ирод започнал да подозира царската ѝ кръв и амбициите ѝ за престола. Тъй като майката на Мариамна, Александра, замисляла да постави сина си на трона, може би подозренията му не били неоснователни.

Обезпокоена от подозренията и замислите на съпруга си, Мариамне престава да спи с него. Ирод я обвинява в прелюбодейство и я изправя пред съд, на който свидетели стават Александра и сестрата на Ирод - Саломе I. След това той екзекутира Мариамне, а скоро и майка ѝ. През следващата година екзекутира и съпруга на Саломе - Костобар, за заговор.

Третата съпруга на Ирод също се казвала Мариамна (официалната ѝ титла била Мариамна II) и била дъщеря на първосвещеника Симон. Четвъртата му съпруга била самарянка на име Малтакия. Други съпруги на Ирод били Клеопатра Йерусалимска, майка на Филип, Палас, Фаидра и Елпис. Говори се, че е бил женен и за две свои братовчедки, макар че имената им не са известни.

Деца

Тъй като бащата на Ирод е починал от отравяне, вероятно от ръката на член на семейството или на някой от близкото му обкръжение, Ирод пренася тази параноя и в царуването си. След като е заменил хасмонеите, той е бил дълбоко подозрителен към заговорите за свалянето му и замяната му на свой ред. Така че подозрителността му към съпругата и синовете, които са хасмонеи по рождение, е двойно по-страшна. В допълнение към екзекуцията на Мариамне,Ирод заподозрял тримата си най-големи синове в заговор срещу него няколко пъти и ги екзекутирал.

След смъртта на Мариамн прогоненият му най-голям син Антипатър е обявен за наследник в завещанието му и е върнат в съда. По това време Ирод започва да подозира, че синовете на Мариамн - Александър и Аристобул - искат да го убият. Веднъж те се сдобряват благодарение на усилията на Август, но през 8 г. пр.н.е. Ирод ги обвинява в държавна измяна, изправя ги пред римски съд иПрез 5 г. пр. н. е. Антипатър е изправен пред съда по подозрения в замислено убийство на баща си. Август, като римски владетел, трябва да одобри смъртното наказание, което той прави през 4 г. пр. н. е. Антипатър последва полубратята си в гроба.

Впоследствие Ирод назначава за свой наследник Ирод Архелай, а Ирод Антипа и Филип получават земи за управление. След смъртта на Ирод тримата синове получават земи за управление, но тъй като Август не одобрява завещанието на Ирод, никой от тях не става цар на Юдея.

Внучката на Мариамн II и Ирод, чрез техния син Ирод II, е известната Саломе, която получава главата на Свети Йоан Кръстител и е обект на много произведения на изкуството и скулптурата от епохата на Ренесанса.

Цар Ирод в Библията

Ирод е доста известен в съвременното съзнание със случката, наречена от християнската Библия Клане на невинните, въпреки че сега историците твърдят, че тази случка всъщност не се е случила. Всъщност историците, които познават Ирод и неговите трудове като съвременници, като Николай Дамаскин, не споменават за подобно престъпление.

Ирод и Исус Христос

Клането на невинните се споменава в Евангелието на Матей. Историята разказва, че влъхвите или група мъдреци от Изтока посетили Ирод, защото били чули пророчество. Влъхвите искали да отдадат почитта си на този, който се е родил като цар на юдеите. Ирод, много разтревожен и съзнаващ, че това е неговата титла, веднага започнал да разпитва кой може да е този пророкуван цар.Той научава от учени и свещеници, че детето ще се роди във Витлеем.

Ирод изпратил влъхвите във Витлеем и ги помолил да му докладват, за да може и той да им отдаде почит. Влъхвите предупредили насън Йосиф, бащата на Исус, да избяга от Витлеем с бременната си съпруга и той я отвел в Египет.

Ирод заповядал да убият всички момчета под двегодишна възраст във Витлеем, за да се отърве от заплахата. Но семейството на бебето Исус вече било избягало и останало далеч от обсега както на Ирод, така и на сина му Аехаул през следващите години, като накрая се преместило в Назарет в Галилея.

Повечето съвременни историци и писатели са единодушни, че тази история е по-скоро мит, отколкото факт, и че тя не се е случила. Тя е била замислена по-скоро като скица на характера и репутацията на Ирод. Може би е трябвало да бъде паралелна на убийството на собствените му синове от Ирод. Може би е била страничен продукт на жестокостта и безмилостта на човека. Във всеки случай няма много причини да се тълкува библейската историябуквално или да се мисли, че Ирод е знаел за раждането на Исус Христос.

Макар че няма доказателства, че клането на невинните наистина се е състояло, източник на баснята може да е трагично събитие от около 4 г. пр. н. е. Няколко млади еврейски момчета унищожават златния орел - символ на римското управление, поставен над портата на Иродовия храм. В знак на отмъщение цар Ирод убива жестоко 40 ученици и двама учители. Те са изгорени живи.на библейската история е много подобна и може да е възникнала от този жесток акт.