राजा हेरोद द ग्रेट: यहूदियाचा राजा

राजा हेरोड हे एक नाव आहे जे कदाचित आपल्यापैकी बहुतेकांना बायबलमधील उल्लेखांमुळे आणि येशू ख्रिस्ताच्या संबंधात अस्पष्टपणे परिचित असेल. पण आपल्यापैकी किती जणांना त्या निषिद्ध आकृतीच्या पलीकडे अस्तित्त्वात असलेल्या वास्तविक माणसाची जाणीव आहे, ज्याला राजा हेरोद द ग्रेट म्हटले गेले? यहुदियाचा खरा राजा कोण होता, जो अविश्वसनीय धैर्याने आणि दृढनिश्चयाने त्या पदावर पोहोचला होता? तो जुलमी होता की महान बिल्डर आणि नायक होता? तो रोमन साम्राज्याचा मित्र किंवा शत्रू होता? त्याच्या असंख्य बायका आणि मुलांशी काय व्यवहार झाला आणि त्याच्या मृत्यूनंतर त्याने मागे सोडलेले उत्तराधिकार संकट? चला या कथांमागील माणूस शोधण्याचा प्रयत्न करूया. हेरोद राजा कोण होता?

पूर्व पहिल्या शतकात, राजा हेरोद, ज्याला हेरोड द ग्रेट म्हणूनही ओळखले जाते, हा रोमन प्रांत ज्यूडियाचा शासक होता. हेरोद असाधारण शासक होता की भयंकर होता यावर लेखाजोखा असहमत आहेत. सर्वात वाजवी गृहीत असेल की तो दोघांचा थोडासा होता. अखेरीस, संपूर्ण इतिहासात, हे राजे आणि सम्राट आहेत ज्यांनी त्यांच्या पट्ट्याखाली सर्वात भयानक विजय आणि क्रूर विजय मिळवले आहेत ज्यांना 'महान' प्रत्यय द्वारे ओळखले जाते.

एक विचित्र आहे असे दिसते. या सर्व शतकांपासून अस्तित्त्वात असलेल्या हेरोदच्या समजुतीचा द्वंद्व. एक जुलमी राजा म्हणून जो केवळ आपल्या प्रजेवरच नव्हे तर स्वतःच्या कुटुंबियांवरही क्रूर होता, त्याची निंदा केली जाते. त्याला महान बिल्डर म्हणूनही ओळखले जाते, ज्याने बांधकाम करण्यास मदत केलीलोक, नवीन शहरे आणि कदाचित जहाजे. जवळजवळ सर्व आर्किटेक्चर शास्त्रीय रोमन शैलीतील आहे, हेरोडच्या रोमन समर्थनासाठी उत्सुकतेचे संकेत आहे.

हेरोड ज्या प्रकल्पासाठी प्रसिद्ध आहे तो जेरुसलेमच्या दुसऱ्या मंदिराचा विस्तार आहे. या मंदिराने सॉलोमनच्या मंदिराची जागा घेतली, जिथे ते होते त्याच जागेवर बांधले गेले. दुसरे मंदिर हेरोदने सिंहासन घेण्यापूर्वी शतकानुशतके अस्तित्वात होते, परंतु राजा हेरोदने ते आणखी मोठे आणि भव्य बनवण्याची इच्छा व्यक्त केली. हे अंशतः त्याच्या ज्यू नागरिकांवर विजय मिळवण्याच्या आणि त्यांची निष्ठा मिळविण्याच्या त्याच्या इच्छेमुळे होते. हे कदाचित काही अंशी शाश्वत वारसा देखील होता जो त्याने स्वत:ला हेरोड द ग्रेट, यहुद्यांचा राजा बनवण्यासाठी मागे सोडण्याची इच्छा केली होती.

हेरोडने सुमारे २० ईसापूर्व मध्ये मंदिराची पुनर्बांधणी केली. मंदिराचे काम हेरोदच्या मृत्यूनंतर बरीच वर्षे चालू राहिले, परंतु मुख्य मंदिर फार कमी वेळात पूर्ण झाले. यहुदी कायद्यानुसार मंदिरांच्या बांधकामात याजकांचा सहभाग असणे आवश्यक असल्याने, हेरोडने दगडी बांधकाम आणि सुतारकामासाठी 1000 याजकांना नियुक्त केले होते. हे पूर्ण झालेले मंदिर हेरोदचे मंदिर म्हणून ओळखले जाऊ लागले, जरी ते फार काळ टिकले नाही. ७० मध्ये, जेरुसलेममधील यहुदी उपासनेचे केंद्र असलेले दुसरे मंदिर, रोमन लोकांनी जेरुसलेमच्या वेढादरम्यान नष्ट केले. ज्या चबुतऱ्यावर मंदिर उभं होतं त्या चबुतऱ्याच्या फक्त चार भिंती अजूनही उभ्या राहिल्या आहेत.

हेरोडने बंदरही बांधलं23 बीसीई मध्ये सीझरिया मारिटिमा शहर. हा प्रभावशाली प्रकल्प भूमध्य सागरातील एक प्रमुख आर्थिक आणि राजकीय शक्ती म्हणून त्याची शक्ती मजबूत करण्यासाठी होता. हेरोड, राणी क्लियोपात्रा व्यतिरिक्त, मृत समुद्रातून डांबर काढण्याची परवानगी असलेला एकमेव शासक होता, ज्याचा वापर जहाजे बांधण्यासाठी केला जात असे. हेरोडने जेरुसलेमला पाणीपुरवठा करण्यासाठी आणि दुष्काळ, दुष्काळ आणि महामारी यांसारख्या नैसर्गिक आपत्तींना तोंड देण्यासाठी इजिप्तमधून धान्य आयात करण्याचे प्रकल्पही हाती घेतले.

हेरोड राजाने हाती घेतलेले इतर बांधकाम प्रकल्प हे मसाडा आणि हेरोडियमचे किल्ले होते. तसेच जेरुसलेममध्ये अँटोनिया नावाचा राजवाडा. विशेष म्हणजे, हेरोडने 14 बीसीईच्या आसपास ऑलिम्पिक खेळांसाठी निधी उपलब्ध करून दिल्याचेही म्हटले जाते कारण खेळ गंभीर आर्थिक अडचणीत होते.

मृत्यू आणि उत्तराधिकार

हेरोदच्या मृत्यूचे वर्ष अनिश्चित आहे, जरी त्याचे स्वरूप स्पष्ट दिसते. हेरोड एका दीर्घ आणि कथित वेदनादायक आजाराने मरण पावला ज्याची ओळख पटली नाही. जोसेफसच्या म्हणण्यानुसार, हेरोड या वेदनांनी इतका वेडा झाला होता की त्याने स्वतःचा जीव घेण्याचा प्रयत्न केला, तो प्रयत्न त्याच्या चुलत भावाने हाणून पाडला. नंतरच्या खाती, तथापि, प्रयत्न यशस्वी झाल्याचा अहवाल देतात.

विविध स्त्रोतांनुसार, हेरोडचा मृत्यू इ.स.पू. 5 आणि 1 CE च्या दरम्यान झाला असावा. आधुनिक इतिहासकारांचा असा विश्वास आहे की हे बहुधा इ.स.पू. 4 मध्ये असावे कारण त्याचे पुत्र आर्चेलॉस आणिफिलिप त्या वर्षी सुरू होतो. बायबलमधील अहवाल गुंतागुंतीचा बनवतो कारण त्यात असे म्हटले आहे की हेरोद येशू ख्रिस्ताच्या जन्मानंतर मरण पावला.

काही विद्वानांनी हेरोड इसवी सन पूर्व ४ मध्ये मरण पावला या कल्पनेला आव्हान दिले आहे आणि असे म्हटले आहे की त्याच्या मुलांनी त्याच्या कारकिर्दीची सुरुवात त्या काळापासून केली असावी जेव्हा ते अधिक शक्ती एकत्र करू लागले.

राजा हेरोड त्याच्या मृत्यूनंतर शोक न करण्याबद्दल वरवर पाहता इतका विक्षिप्त होता की त्याने त्याच्या मृत्यूनंतर लगेचच अनेक प्रतिष्ठित व्यक्तींच्या मृत्यूचे आदेश दिले जेणेकरून तेथे प्रचंड शोक होईल. हा एक आदेश होता जो त्याचा निवडलेला वारस अर्चेलॉस आणि त्याची बहीण सलोमे यांनी पार पाडला नाही. त्याची कबर हेरोडियम येथे स्थित होती आणि 2007 CE मध्ये, पुरातत्वशास्त्रज्ञ एहुद नेत्झर यांच्या नेतृत्वाखालील टीमने ती सापडल्याचा दावा केला. तथापि, मृतदेहाचे कोणतेही अवशेष सापडले नाहीत.

हेरोडने अनेक मुलगे सोडले, ज्यामुळे वारसाहक्काने संकट ओढवले. त्याचा निवडलेला वारस हेरोड अर्चेलॉस होता, जो त्याची चौथी पत्नी माल्थेसचा मोठा मुलगा होता. ऑगस्टसने त्याला इथनार्क म्हणून ओळखले, जरी त्याला औपचारिकपणे राजा म्हटले गेले नाही आणि तरीही अक्षमतेसाठी त्याला लवकरच सत्तेतून काढून टाकण्यात आले. हेरोदने त्याच्या इतर दोन पुत्रांना प्रदेशही दिले होते. हेरोदचा मुलगा, हेरोद अँटिपास, गॅलील आणि पेरियाचा टेट्रार्क होता. जेरुसलेमच्या हेरोदची तिसरी पत्नी क्लियोपात्रा हिचा मुलगा हेरोद फिलिप, जॉर्डनच्या उत्तरेकडील आणि पूर्वेकडील काही प्रदेशांचा टेट्रार्क होता.

राजा हेरोदच्या अनेक बायका

हेरोद राजाकडे होत्याअनेक बायका, मग एकाच वेळी किंवा एकामागून एक, आणि अनेक मुलगे आणि मुली. त्याच्या काही मुलांची नावे त्याच्या नावावर ठेवण्यात आली होती, तर काहींना हेरोदच्या विडंबनामुळे मृत्युदंड म्हणून ओळखले जाते. हेरोदची स्वतःच्या मुलांना मारण्याची प्रवृत्ती हे त्याच्या लोकांना प्रिय न होण्यामागचे एक प्रमुख कारण होते.

हेरोदने त्याची पहिली पत्नी डोरिस आणि त्यांचा मुलगा अँटिपेटर यांना बाजूला ठेवले, जेणेकरून तो लग्न करू शकेल. हसमोनियन राजकुमारी मरियमने. आणि तरीही, हे लग्न देखील अयशस्वी ठरले कारण त्याला तिच्या शाही रक्ताबद्दल संशय आला आणि सिंहासनाची महत्त्वाकांक्षा जाणवली. मरियमनेची आई असल्याने, अलेक्झांड्रा आपल्या मुलाला सिंहासनावर बसवण्याचा कट करत होती, कदाचित त्याचा संशय निराधार नव्हता.

तिच्या पतीच्या शंका आणि योजनांमुळे व्यथित होऊन मरियमने त्याच्यासोबत झोपणे बंद केले. हेरोदने तिच्यावर व्यभिचाराचा आरोप केला आणि तिच्यावर खटला चालवला, अलेक्झांड्रा आणि हेरोदची बहीण सलोमी मी साक्षीदार म्हणून उभा केलेला खटला. मग त्याने मरियमनेला फाशी दिली, त्यानंतर लवकरच तिच्या आईने. पुढच्या वर्षी, त्याने सलोमचा पती कोस्टोबारलाही कट रचल्याबद्दल फाशी दिली.

हेरोडच्या तिसर्‍या पत्नीचे नाव देखील मरियमने होते (तिचे अधिकृत शीर्षक मरियमने II होते), आणि ती महायाजक सायमनची मुलगी होती. त्याची चौथी पत्नी माल्थेस नावाची शोमरोनी स्त्री होती. हेरोदच्या इतर बायका जेरुसलेमची क्लियोपात्रा, फिलिप, पल्लास, फायद्रा आणि एल्पिसची आई होत्या. त्याचे दोन लग्न झाल्याचेही सांगण्यात आलेचुलत भाऊ अथवा बहीण, त्यांची नावे माहीत नसली तरी.

मुले

हेरोदच्या वडिलांचा विषबाधेने मृत्यू झाला होता, बहुधा कुटुंबातील एखाद्या सदस्याचा किंवा त्याच्या जवळच्या वर्तुळातील एकाचा हात, हेरोडने तो विडंबन त्याच्या राजवटीत आणला. हसमोनियन्सची जागा घेतल्यानंतर, त्याला उलथून टाकण्याचा आणि त्याच्या जागी बदलण्याचा कट रचल्याचा त्याला सखोल संशय होता. त्यामुळे जन्मत: हसमोनियन असलेल्या पत्नी आणि मुलांवर त्याचा संशय दुप्पट भयानक होता. मरियमनेच्या फाशीच्या व्यतिरिक्त, हेरोडला त्याच्या तीन मोठ्या मुलांनी त्याच्याविरुद्ध कट रचल्याचा संशय होता आणि त्या सर्वांना फाशी देण्यात आली.

मरिअम्नेच्या मृत्यूनंतर, त्याच्या मृत्युपत्रात त्याचा हद्दपार केलेला ज्येष्ठ मुलगा अँटिपेटर याला त्याच्या मृत्यूपत्रात वारस म्हणून नाव देण्यात आले आणि त्याला परत आणण्यात आले. न्यायालयात. या वेळेपर्यंत, हेरोडला अशी शंका वाटू लागली होती की मरियमनेचे मुलगे अलेक्झांडर आणि अॅरिस्टोबुलस त्याची हत्या करू इच्छितात. ऑगस्टसच्या प्रयत्नांतून एकदा त्यांच्यात समेट झाला, परंतु 8 बीसीई पर्यंत, हेरोडने त्यांच्यावर मोठ्या राजद्रोहाचा आरोप लावला, त्यांना रोमन न्यायालयात खटला चालवायला आणला आणि त्यांना मृत्युदंड दिला. 5 बीसीई मध्ये, अँटिपेटरला त्याच्या वडिलांच्या उद्देशाने खून केल्याच्या संशयावरून खटला चालवण्यात आला. रोमन शासक या नात्याने ऑगस्टसला मृत्यूदंड मंजूर करायचा होता, जो त्याने इ.स.पू. 4 मध्ये केला. अँटिपेटर त्याच्या सावत्र भावांच्या मागे थडग्यात गेला.

त्यानंतर, हेरोदने हेरोड अर्चेलॉसला त्याचा उत्तराधिकारी म्हणून नाव दिले, हेरोड अँटिपस आणि फिलिप यांनाही राज्य करण्यासाठी जमिनी देण्यात आल्या.हेरोदच्या मृत्यूनंतर, या तीन पुत्रांना राज्य करण्यासाठी जमिनी मिळाल्या, परंतु ऑगस्टसने कधीही हेरोदच्या इच्छेला मान्यता दिली नसल्यामुळे, त्यांच्यापैकी कोणीही कधीही ज्यूडियाचा राजा झाला नाही.

मरीअम्ने II आणि हेरोदची नात, त्यांचा मुलगा हेरोद II द्वारे, होती. प्रसिद्ध सलोम, ज्याला सेंट जॉन द बॅप्टिस्टचे प्रमुख मिळाले होते आणि ते पुनर्जागरण-युगातील कला आणि शिल्पकलेचा विषय होते.

बायबलमधील राजा हेरोड

ख्रिश्चन बायबलद्वारे निर्दोषांचा नरसंहार म्हटल्या जाणार्‍या घटनेसाठी हेरोड आधुनिक चेतनेमध्ये कुप्रसिद्ध आहे, जरी इतिहासकार आता दावा करतात की ही घटना प्रत्यक्षात घडली नाही घडणे. खरंच, दमास्कसच्या निकोलससारखे हेरोड आणि त्याचे समकालीन म्हणून त्याच्या लेखनाशी परिचित असलेले इतिहासकार अशा गुन्ह्याचा उल्लेख करत नाहीत.

हेरोड आणि येशू ख्रिस्त

मॅथ्यूच्या गॉस्पेलमध्ये निर्दोष लोकांच्या हत्याकांडाचा उल्लेख आहे. कथा अशी आहे की जादूगार किंवा पूर्वेकडील ज्ञानी लोकांचा एक गट हेरोदला भेटला कारण त्यांनी एक भविष्यवाणी ऐकली होती. जादूगारांना ज्यूंचा राजा म्हणून जन्मलेल्याला आदर द्यायचा होता. हेरोद, अतिशय घाबरलेला आणि हे त्याचे शीर्षक आहे याची जाणीव असलेल्या, त्याने ताबडतोब हा भविष्यकथित राजा कोण असावा याबद्दल चौकशी करण्यास सुरुवात केली. त्याला विद्वान आणि धर्मगुरूंकडून समजले की मूल बेथलेहेममध्ये जन्माला येईल.

हेरोदने त्याप्रमाणे जादूगारांना बेथलेहेमला पाठवले आणि त्यांना त्याच्याकडे परत जाण्यास सांगितले जेणेकरुन तो देखील त्याचा आदर करू शकेल. दमॅगीने स्वप्नात येशूचा पिता योसेफाला त्याच्या गर्भवती पत्नीसह बेथलहेममधून पळून जाण्याचा इशारा दिला आणि तो तिला इजिप्तला घेऊन गेला.

हेरोदने बेथलहेममधील दोन वर्षांखालील सर्व मुलांना मारून टाकले. धमकी परंतु बाळ येशूचे कुटुंब आधीच पळून गेले होते आणि त्यानंतरच्या वर्षांमध्ये हेरोद आणि त्याचा मुलगा एकॅलस या दोघांच्याही आवाक्याबाहेर राहिले होते, शेवटी ते गॅलीलमधील नाझरेथला गेले.

बहुतेक आधुनिक इतिहासकार आणि लेखक सहमत आहेत की ही कथा आहे वस्तुस्थितीपेक्षा अधिक मिथक आणि ते घडले नाही. हे कोणत्याही गोष्टीपेक्षा हेरोदच्या चारित्र्याचे आणि प्रतिष्ठेचे रेखाटन म्हणून अभिप्रेत होते. कदाचित हे हेरोदने त्याच्या स्वतःच्या मुलांचा खून केल्याच्या समांतर असावा. कदाचित हे त्या माणसाच्या क्रूरतेचे आणि निर्दयतेचे उपउत्पादन असावे. कोणत्याही परिस्थितीत, बायबलसंबंधी कथेचा शब्दशः अर्थ लावण्याचे किंवा हेरोडला येशू ख्रिस्ताच्या जन्माची जाणीव होती असे वाटण्याचे फारसे कारण नाही.

निर्दोषांचे हत्याकांड घडले असल्याचा कोणताही पुरावा नसतानाही, सुमारे 4 बीसीई मधील दुःखद घटना या दंतकथेचे मूळ असू शकते. अनेक तरुण ज्यू मुलांनी हेरोदच्या मंदिराच्या प्रवेशद्वाराच्या वर असलेल्या रोमन राजवटीचे प्रतीक असलेल्या सुवर्ण गरुडाचा नाश केला. बदला म्हणून, राजा हेरोदने 40 विद्यार्थी आणि दोन शिक्षकांना क्रूरपणे ठार मारले. त्यांना जिवंत जाळण्यात आले. अचूक नसले तरी, बायबलमधील कथेची वेळ खूप सारखीच आहे आणि या क्रूर कृत्यामुळे उद्भवू शकते.

नक्कीच, तो काही अत्यंत विश्वासघातकी राजकीय वातावरणातून त्याचे राज्य नेव्हिगेट केले आणि त्याच्या सुमारे 30 वर्षांच्या शासनकाळात एक भरभराट करणारा समाज निर्माण करण्यात मदत केली. स्वतःच्या आणि त्याच्या लोकांच्या ज्यू विश्वासांना धरून राहून तो रोमन साम्राज्याच्या बाजूने कोर्टात यशस्वी झाला.

आर्थिकदृष्ट्या, त्याच्या कारकिर्दीत ज्युडियाची भरभराट झाली की नाही याबद्दल मिश्र व्याख्या आहेत. त्याचे विस्तृत बांधकाम प्रकल्प व्हॅनिटी प्रकल्प म्हणून नाकारले गेले आहेत, परंतु या जुन्या रोमन प्रांताच्या महानतेचा पुरावा म्हणून आजही उभे असलेले महान स्मारक आहेत हे नाकारता येत नाही. या प्रकल्पांसाठी त्यांच्या लोकांवर मोठ्या प्रमाणात कर आकारला गेला, परंतु त्यांनी अनेकांना मोठ्या प्रमाणावर रोजगारही उपलब्ध करून दिला. अशा प्रकारे, राजा हेरोड हे आधुनिक विद्वानांसाठी एक वादग्रस्त व्यक्तिमत्व आहे.

तो कशासाठी ओळखला जात होता?

हेरोड ज्या कथेसाठी आजच्या काळासाठी ओळखले जाते ती कथा सत्यापेक्षा काल्पनिक असल्याचे आता बहुतेक इतिहासकारांचे मत आहे. हेरोड एक क्रूर आणि सूड घेणारा राक्षस म्हणून लोकप्रिय कल्पनेत खाली गेला आहे ज्याला बाळ येशूच्या भावी प्रभावाची आणि शक्तीची इतकी भीती वाटत होती की त्याने बाळाला जन्म देण्याचा निर्णय घेतला.ठार या निर्णयाचा परिणाम म्हणून, त्याने बेथलेहेममधील सर्व मुलांचा मृत्यू करण्याचे आदेश दिले, बेथलेहेममधून त्याच्या पालकांच्या उड्डाणामुळे बाळ येशू बचावला. याचा अर्थ असा नाही की हेरोद एक दयाळू आणि परोपकारी राजा होता. ज्या राक्षसी कृत्यासाठी तो ओळखला गेला तो कदाचित त्याने केला नसेल, परंतु तो असा माणूस आहे ज्याने त्याच्या एका पत्नीला आणि त्याच्या स्वतःच्या तीन मुलांना मारले. इतिहासकारांचा असा अंदाज आहे की ही घटना हीच सुरुवात बिंदू असावी जिथे राजा हेरोदच्या जुलमी राजवटीला सुरुवात झाली.

खोटा उपासक?

आधुनिक इतिहासकारांनी टिप्पणी केली की जुन्या ज्यू इतिहासात राजा हेरोड हा एकमेव व्यक्ती असावा जो केवळ ख्रिश्चनांनीच नव्हे तर स्वतः ज्यूंनी देखील त्याच्या अत्याचारी आणि क्रूर कारभारासाठी नापसंत केला होता.

ज्यूजच्या पुरातन वास्तूमध्ये, फ्लेवियस जोसेफसने लिहिलेल्या ज्यूंचा 20 खंडांचा संपूर्ण इतिहास, ज्यूंनी हेरोडला कसे आणि का नापसंत केले याचा उल्लेख आहे. जोसेफसने लिहिले की हेरोदने काही वेळा ज्यू कायद्याचे पालन करण्याचा प्रयत्न केला. तो अजूनही त्याच्या गैर-ज्यू आणि रोमन नागरिकांना आनंदी ठेवण्यासाठी अधिक गुंतवला गेला होता आणि ज्यू धर्माचे पालन करणार्‍या विषयांवर त्यांची मर्जी राखत होता. त्याने अनेक परदेशी प्रकारच्या मनोरंजनाची ओळख करून दिली आणि रोमन सैन्याचे प्रतीक म्हणून जेरुसलेमच्या मंदिराबाहेर एक सोनेरी गरुड बांधला.

बर्‍याच ज्यूंसाठी, हा फक्त दुसरा संकेत होताकी हेरोद हा रोमन साम्राज्याचा कट्टा होता ज्याने त्याची गैर-यहूदी पार्श्वभूमी आणि मूळ असूनही त्याला ज्यूडियाच्या सिंहासनावर बसवले होते.

हेरोद स्वतः इदोमचा होता, एक प्राचीन राज्य जे आता इस्रायलमध्ये आहे आणि जॉर्डन. हे, त्याच्या कुटुंबातील सदस्यांच्या कुप्रसिद्ध हत्या आणि हेरोडियन राजवंशाच्या अतिरेकांसह, हेरोडच्या धर्म आणि विश्वास प्रणालीबद्दल प्रश्नांना जन्म दिला.

हेरोड हा सराव करणारा ज्यू होता की नाही हे स्पष्ट नाही, परंतु सार्वजनिक जीवनात तो पारंपारिक ज्यू प्रथांचा आदर करत असे. त्याने मानवी प्रतिमा नसलेली नाणी तयार केली आणि दुसऱ्या मंदिराच्या बांधकामासाठी पुजारी नियुक्त केले. या व्यतिरिक्त, त्याच्या राजवाड्यांमध्ये अनेक धार्मिक स्नानगृहे सापडली, जी शुद्धीकरणासाठी वापरली गेली, जी त्याने खाजगी जीवनात पाळलेली एक प्रथा असल्याचे सूचित करते.

पार्श्वभूमी आणि उत्पत्ती

राजा हेरोडचे संपूर्ण चित्र मिळविण्यासाठी, हेरोडचे राज्य कसे सुरू झाले आणि त्यापूर्वी तो खरोखर कोण होता हे जाणून घेणे आवश्यक आहे. हेरोद एका महत्त्वाच्या इडुमायन कुटुंबातील होता, इदुमाई लोक इडोमाईट्सचे उत्तराधिकारी होते. हसमोनियन ज्यू राजा जॉन हायर्कॅनस पहिला याने हा परिसर जिंकल्यावर बहुतेकांनी यहुदी धर्म स्वीकारला. अशाप्रकारे, असे दिसते की हेरोद स्वत:ला यहूदी मानत होते जरी त्याचे बहुतेक विरोधक आणि विरोधक कोणत्याही प्रकारच्या ज्यू संस्कृतींवर त्याचा दावा करत नसले तरीही.

हेरोदचा मुलगा होता.अँटिपेटर नावाचा माणूस आणि पेट्रा येथील एक अरब राजकुमारी सायप्रोस नावाची आणि सुमारे ७२ बीसीई मध्ये जन्मली. त्याच्या कुटुंबाचा पॉम्पी आणि ज्युलियस सीझरपासून मार्क अँटनी आणि ऑगस्टसपर्यंत शक्तिशाली रोमन लोकांशी चांगले संबंध असल्याचा इतिहास होता. राजा हिर्कॅनस II याने 47 ईसापूर्व 47 मध्ये अँटिपेटरची ज्यूडियाचा मुख्यमंत्री म्हणून नियुक्ती केली आणि हेरोदला गॅलीलचा राज्यपाल बनवण्यात आले. हेरोडने रोमन लोकांमध्ये मैत्री आणि सहयोगी निर्माण केले आणि मार्क अँटोनीने हेरोड आणि त्याचा मोठा भाऊ फासेल यांना हायर्कॅनस II चे समर्थन करण्यासाठी रोमन टेट्रार्क म्हणून नियुक्त केले.

हस्मोनियन राजघराण्यातील अँटिगोनसने राजाच्या विरुद्ध बंड केले आणि त्याच्याकडून ज्यूडिया घेतला. त्यानंतरच्या संकटात फासेल मरण पावला, पण हेरोद यहूदिया परत मिळवण्यासाठी मदत मागण्यासाठी रोमला पळून गेला. रोमन लोकांनी, ज्यूडिया जिंकण्यात आणि ताब्यात ठेवण्यासाठी गुंतवणूक केली, त्याला यहुद्यांचा राजा असे नाव दिले आणि 40 किंवा 39 ईसापूर्व मध्ये त्याला मदत दिली.

हेरोडने अँटिगोनस विरुद्धची मोहीम जिंकली आणि हिर्कॅनस II ची नात मरियमने हिच्या लग्नात तिला हात देण्यात आला. हेरोडला आधीपासूनच एक पत्नी आणि मुलगा, डोरिस आणि अँटिपेटर असल्याने, त्याने या शाही विवाहाच्या फायद्यासाठी आपल्या महत्त्वाकांक्षा पुढे पाठवल्या. हायर्कॅनसचा कोणताही पुरुष वारस नव्हता.

अँटीगोनसचा शेवटी 37 BCE मध्ये पराभव झाला आणि त्याला फाशीसाठी मार्क अँटोनीकडे पाठवले गेले आणि हेरोडने स्वतःसाठी सिंहासन घेतले. अशा प्रकारे हसमोनियन राजवंशाचा अंत झाला आणि हेरोडियन राजवंश सुरू झाला.

दज्यूडियाचा राजा

हेरोडने अँटिगोनसचा पराभव करण्यासाठी आणि उलथून टाकण्यासाठी मदत मागितल्यानंतर रोमन लोकांनी हेरोडला ज्यू राजा असे नाव दिले. हेरोदच्या सोबतच यहुदियाचे नवीन युग सुरू झाले. येथे पूर्वी हसमोनियन लोकांचे राज्य होते. ते बहुतेक भागांसाठी स्वायत्त होते, जरी पॉम्पीने ज्यूडिया जिंकल्यानंतर त्यांनी रोमनांच्या पराक्रमाची कबुली दिली.

तथापि, रोमन सिनेटने हेरोदला ज्यूडियाचा राजा म्हणून नाव दिले आणि ते थेट रोमच्या अधिपत्याखाली. अधिकृतपणे, त्याला कदाचित मित्र राजा म्हटले गेले असावे, परंतु तो रोमन साम्राज्याचा खूप मोठा वासल होता आणि त्याने रोमन लोकांच्या अधिक गौरवासाठी राज्य करणे आणि काम करणे हे होते. या कारणास्तव, हेरोदचे अनेक विरोधक होते, त्यापैकी कमीत कमी त्याचे स्वत:चे यहूदी प्रजा होते.

सत्तेचा उदय आणि हेरोदचे राज्य

हेरोदच्या कारकिर्दीची सुरुवात जेरुसलेममधील विजयाने झाली. मार्क अँटनी यांची मदत. पण ज्यूडियातील त्याच्या वास्तविक राज्याची सुरुवात फारशी चांगली नव्हती. हेरोडने अँटिगोनसच्या अनेक समर्थकांना मृत्युदंड दिला, ज्यात अनेक न्यायसभेचा समावेश होता, ज्यू वडील जे नंतरच्या काळात रब्बी म्हणून ओळखले जातील. हस्मोनियांना पदच्युत केल्याबद्दल खूप दु:ख झाले होते, जसे कोणी गृहीत धरू शकते आणि हेरोडची सासू अलेक्झांड्रा आधीच कट रचत होती.

अँटनीने त्याच वर्षी क्लियोपेट्राशी लग्न केले होते आणि इजिप्शियन राणी अलेक्झांड्राची मैत्रिण होती. क्लियोपेट्राचा तिचा नवरा अलेक्झांड्रा यांच्यावर मोठा प्रभाव होता हे जाणूनमरियमनेचा भाऊ अरिस्टोबुलस तिसरा याला महायाजक बनवण्यास मदत करण्यास तिला सांगितले. हे असे स्थान होते ज्यावर सामान्यतः हसमोनियन राजांनी दावा केला होता, परंतु हेरोड त्याच्या इडुमियन रक्तामुळे आणि पार्श्वभूमीमुळे पात्र ठरला नाही.

क्लियोपेट्राने मदत करण्यास सहमती दर्शवली आणि अॅलेक्झांड्राला ऍरिस्टोबुलस सोबत अँटोनीला भेटण्यासाठी विनवणी केली. एरिस्टोबुलसचा राज्याभिषेक होईल या भीतीने हेरोदने त्याची हत्या केली.

हेरोड हा एक पूर्णपणे निरंकुश आणि जुलमी शासक होता असे म्हटले जाते ज्याने त्याच्या विरुद्ध कोणतीही कुरकुर निर्दयीपणे दाबली. कुटुंबातील सदस्यांसह कोणतेही विरोधक ताबडतोब समीकरणातून काढून टाकले गेले. इतिहासकारांनी असे सुचवले आहे की त्याच्याबद्दल सामान्य लोकांची मते जाणून घेण्यासाठी आणि त्यावर नियंत्रण ठेवण्यासाठी त्याच्याकडे एक प्रकारचे गुप्त पोलिस असावेत. त्याच्या राजवटीच्या विरोधात बंड किंवा निषेधाच्या सूचनांवर जबरदस्तीने कारवाई केली गेली. जोसेफसच्या म्हणण्यानुसार, त्याच्याकडे 2000 सैनिकांचा प्रचंड मोठा वैयक्तिक रक्षक होता.

हेरोड ज्यूडियाच्या महान वास्तुकला आणि त्याने बांधलेल्या मंदिरांसाठी ओळखला जातो. परंतु हे देखील त्याच्या स्वतःच्या नकारात्मक अर्थाशिवाय नाही कारण या महान विस्तार आणि बांधकाम प्रकल्पांसाठी भरपूर निधी आवश्यक आहे. यासाठी, त्याने ज्यूडियन लोकांवर मोठ्या प्रमाणावर कर लावला. जरी बांधकाम प्रकल्पांमुळे अनेकांना रोजगाराच्या संधी उपलब्ध झाल्या, आणि हेरोडने 25 बीसीईच्या दुष्काळासारख्या संकटकाळात आपल्या लोकांची काळजी घेतली असे म्हटले जाते, परंतु भारी कर आकारणी कमी झाली नाही.त्याला त्याच्या लोकांसाठी.

राजा हेरोड हा एक उदार खर्च करणारा होता आणि त्याने औदार्य आणि प्रचंड संपत्तीची प्रतिष्ठा निर्माण करण्यासाठी महागड्या आणि अनावश्यक भेटवस्तूंसाठी शाही खजिना रिकामा केला. याकडे त्याच्या प्रजेने नापसंतीने पाहिले.

परीसी आणि सदूकी, त्यावेळच्या यहुद्यांमधील सर्वात महत्त्वाचे पंथ, हे दोघेही हेरोदला ठामपणे विरोध करत होते. त्यांनी मंदिरातील बांधकाम आणि नियुक्त्यांबाबतच्या त्यांच्या मागण्यांकडे लक्ष दिले नाही, असे त्यांनी ठासून सांगितले. हेरोडने मोठ्या ज्यू डायस्पोरापर्यंत पोहोचण्याचा प्रयत्न केला, परंतु त्यात तो मोठ्या प्रमाणात अयशस्वी ठरला आणि त्याच्या राजवटीच्या उत्तरार्धात राजाविरुद्धचा संताप उत्कलन बिंदूवर पोहोचला.

रोमन साम्राज्याशी संबंध

जेव्हा मार्क अँटनी आणि ऑक्टेव्हियन (किंवा ऑगस्टस सीझर) यांच्यात रोमन शासकाच्या पदासाठी संघर्ष सुरू झाला ज्ञात) अँटनी आणि क्लियोपात्रा यांच्या लग्नामुळे, हेरोडने त्यांच्यापैकी कोणाला पाठिंबा द्यायचा हे ठरवावे लागले. तो अँटोनीच्या पाठीशी उभा राहिला, जो अनेक प्रकारे त्याचा संरक्षक होता आणि ज्याच्यावर हेरोदचे राज्य होते.

हेरोदने हेरोद द ग्रेट आणि राजा यासारख्या पदव्या दिल्या तरीही रोमन लोकांच्या अधिपत्याखाली हेरोदने ज्यूडियावर राज्य केले. ज्यूंनी, तो एक स्वतंत्र शासक असल्याचे सूचित केले असावे. साम्राज्याला त्याचा पाठिंबा आणि त्याला एक मित्र राजा म्हणून ओळखले गेले या वस्तुस्थितीमुळेच तो ज्यूडियावर राज्य करू शकला. त्याच्या आत काही प्रमाणात स्वायत्तता होतीराज्य, इतर राज्यांबद्दलच्या त्याच्या धोरणांबद्दल त्याच्यावर बंधने होती. शेवटी, रोमन लोकांना त्यांच्या अधिकाराच्या बाहेर युती करणे परवडणारे नव्हते.

राजा हेरोडचे ऑगस्टसशी असलेले नाते नाजूक असल्याचे दिसते कारण त्याने प्रथम शाही रोमवर राज्य करण्याचा अधिकार नाकारला होता. कदाचित त्यामुळेच त्याच्या कारकिर्दीच्या उत्तरार्धात रोमनांना आनंदी ठेवण्यासाठी त्याला दुप्पट मेहनत करावी लागली. रोमन राजवट केवळ प्रदेश जिंकण्यापुरतीच नव्हती तर त्या प्रदेशांमध्ये रोमन संस्कृती, कला आणि जीवनशैलीचा प्रसार करणे देखील होते. हेरोड राजाला त्याच्या ज्यू नागरिकांना आनंदी ठेवण्यासाठी आणि ऑगस्टसच्या इच्छेनुसार रोममधील रोमन कला आणि वास्तुकलाचा प्रसार यामध्ये संतुलन राखावे लागले.

अशाप्रकारे, हेरोदने त्याच्या कारकिर्दीत बांधलेल्या मंदिरे आणि स्मारकांवर रोमन प्रभावाचा मोठा प्रभाव आपण पाहतो. खरं तर, ऑगस्टसच्या सन्मानार्थ त्याने बांधलेल्या तिसऱ्या मंदिराला ऑगस्टियम असे म्हणतात. सम्राटाबद्दल त्याची खाजगी मते काय होती हे माहित नाही, परंतु हेरोदला हे स्पष्ट आहे की त्याला आनंदी ठेवण्यासाठी कोणाची गरज आहे हे त्याला चांगले ठाऊक होते.

हेरोड द बिल्डर

राजा काही सकारात्मक गोष्टींपैकी एक हेरोड त्याच्या बांधकाम कौशल्यासाठी आणि त्याच्या कारकिर्दीत वास्तुकला ज्या प्रकारे विकसित झाली त्याबद्दल ओळखला जात असे. ही एक मिश्रित सकारात्मक नोंद नसली तरी, त्यांनी वास्तुशिल्पीय कामगिरीचा वारसा मागे ठेवला आहे. यात केवळ महान द्वितीय मंदिरच नाही तर किल्ले, पाणी पुरवण्यासाठी जलवाहिनी देखील समाविष्ट आहेत