ກະສັດ​ເຮໂຣດ​ຜູ້​ຍິ່ງໃຫຍ່: ກະສັດ​ແຫ່ງ​ຢູດາຍ

ກະສັດ​ເຮໂຣດ​ເປັນ​ຊື່​ໜຶ່ງ​ທີ່​ອາດ​ຈະ​ຄຸ້ນ​ເຄີຍ​ກັບ​ພວກ​ເຮົາ​ສ່ວນ​ຫຼາຍ​ຍ້ອນ​ການ​ກ່າວ​ເຖິງ​ໃນ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ແລະ​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ພະ​ເຍຊູ​ຄລິດ. ແຕ່​ມີ​ຈັກ​ຄົນ​ໃນ​ພວກ​ເຮົາ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ຜູ້​ຊາຍ​ຕົວ​ຈິງ​ທີ່​ມີ​ຢູ່​ນອກ​ເໜືອ​ຈາກ​ຕົວ​ເລກ​ທີ່​ຖືກ​ຫ້າມ​ນັ້ນ, ຜູ້​ທີ່​ຖືກ​ເອີ້ນ​ວ່າ​ກະສັດ​ເຮໂຣດ​ຜູ້​ຍິ່ງໃຫຍ່? ໃຜເປັນກະສັດແຫ່ງຢູດາແທ້ໆ ຜູ້ຊາຍທີ່ໄດ້ຂຶ້ນສູ່ຕຳແໜ່ງນັ້ນໂດຍຄວາມດຸໝັ່ນແລະຄວາມຕັ້ງໃຈຢ່າງບໍ່ໜ້າເຊື່ອ? ລາວເປັນ tyrant ຫຼືຜູ້ກໍ່ສ້າງແລະ hero ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່? ລາວເປັນເພື່ອນຫຼືສັດຕູຂອງຈັກກະພັດໂລມັນ? ແມ່ນຫຍັງຄືການຈັດການກັບພັນລະຍາ ແລະລູກຊາຍຈຳນວນຫຼາຍຂອງລາວ ແລະວິກິດການສືບທອດທີ່ລາວໄດ້ປະໄວ້ໄວ້ໃນຕອນຕາຍຂອງລາວ? ໃຫ້ພວກເຮົາພະຍາຍາມແລະຄົ້ນຫາຜູ້ຊາຍທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ tales ໄດ້.

ໃຜເປັນກະສັດເຮໂຣດ?

ໃນ​ສະຕະວັດ​ທຳອິດ​ກ່ອນ​ສ. ບັນຊີເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ເຫັນດີນໍາວ່າ Herod ເປັນຜູ້ປົກຄອງພິເສດຫຼືເປັນຕາຢ້ານ. ການສົມມຸດຕິຖານທີ່ສົມເຫດສົມຜົນທີ່ສຸດອາດຈະເປັນວ່າລາວເປັນທັງສອງ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ຕະຫຼອດປະຫວັດສາດ, ມັນເຄີຍເປັນກະສັດແລະຈັກກະພັດທີ່ມີໄຊຊະນະທີ່ຂີ້ຮ້າຍທີ່ສຸດແລະໄຊຊະນະທີ່ໂຫດຮ້າຍພາຍໃຕ້ສາຍແອວຂອງພວກເຂົາທີ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໂດຍ suffix 'ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່.'

ເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມແປກປະຫລາດ. dichotomy ກັບ ຄວາມ ຮັບ ຮູ້ ຂອງ Herod ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ສັດ ຕະ ວັດ ແລ້ວ ທັງ ຫມົດ ເຫຼົ່າ ນີ້. ໃນຖານະເປັນກະສັດທີ່ໂຫດຮ້າຍຜູ້ທີ່ໂຫດຮ້າຍບໍ່ພຽງແຕ່ຕໍ່ວິຊາຂອງລາວເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ສະມາຊິກໃນຄອບຄົວຂອງລາວ, ລາວຖືກດູຖູກ. ລາວຍັງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໃນນາມຜູ້ກໍ່ສ້າງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ຜູ້ທີ່ຊ່ວຍກໍ່ສ້າງປະຊາຊົນ, ເມືອງໃຫມ່, ແລະບາງທີເຮືອ. ເກືອບທັງໝົດຂອງສະຖາປັດຕະຍະກຳແມ່ນຢູ່ໃນແບບໂລມັນຄລາສສິກ, ເປັນການບົ່ງບອກເຖິງຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງເຮໂຣດທີ່ຈະຍຶດໝັ້ນການສະໜັບສະໜຸນຂອງຊາວໂຣມັນ.

ໂຄງການທີ່ເຮໂຣດເປັນທີ່ຮູ້ຈັກດີທີ່ສຸດແມ່ນການຂະຫຍາຍພຣະວິຫານແຫ່ງທີສອງຂອງເຢຣູຊາເລັມ. ວິຫານ​ນີ້​ປ່ຽນ​ແທນ​ວິຫານ​ຂອງ​ຊາໂລໂມນ, ເຊິ່ງ​ໄດ້​ສ້າງ​ໃນ​ບ່ອນ​ດຽວ​ກັນ​ກັບ​ບ່ອນ​ທີ່​ມັນ​ຕັ້ງ​ຢູ່. ວິຫານ​ແຫ່ງ​ທີ​ສອງ​ມີ​ຢູ່​ແລ້ວ​ຫຼາຍ​ສັດ​ຕະວັດ​ກ່ອນ​ທີ່​ເຮໂຣດ​ໄດ້​ຂຶ້ນ​ຄອງ​ບັນລັງ, ແຕ່​ກະສັດ​ເຮໂຣດ​ປາຖະໜາ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ມັນ​ຍິ່ງໃຫຍ່​ກວ່າ​ເກົ່າ ແລະ​ຍິ່ງໃຫຍ່​ກວ່າ. ສ່ວນໜຶ່ງແມ່ນຍ້ອນຄວາມປາດຖະໜາຂອງລາວທີ່ຈະຊະນະພົນລະເມືອງຢິວຂອງລາວ ແລະໄດ້ຮັບຄວາມສັດຊື່ຕໍ່ເຂົາເຈົ້າ. ມັນອາດຈະເປັນບາງສ່ວນຍັງເປັນມໍລະດົກທີ່ຍືນຍົງທີ່ລາວປາດຖະຫນາທີ່ຈະປະໄວ້ທາງຫລັງເພື່ອເຮັດໃຫ້ຕົວເອງເປັນ Herod ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ກະສັດຂອງຊາວຢິວ.

ເຮໂຣດ​ໄດ້​ສ້າງ​ວິຫານ​ຄືນ​ໃໝ່​ໃນ​ປະມານ 20 ປີ ກ່ອນ​ສ.ສ. ການ​ເຮັດ​ວຽກ​ຢູ່​ໃນ​ພຣະ​ວິ​ຫານ​ຕໍ່​ໄປ​ເປັນ​ເວ​ລາ​ຫລາຍ​ປີ, ໄກ​ເກີນ​ກວ່າ​ການ​ຕາຍ​ຂອງ​ເຮໂຣດ, ແຕ່​ພຣະ​ວິ​ຫານ​ຕົ້ນ​ຕໍ​ໄດ້​ສຳ​ເລັດ​ໃນ​ເວ​ລາ​ສັ້ນໆ. ເນື່ອງ​ຈາກ​ກົດ​ໝາຍ​ຂອງ​ຊາວ​ຢິວ​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ປະໂລຫິດ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ໃນ​ການ​ກໍ່​ສ້າງ​ວິຫານ, ເຮໂຣດ​ຈຶ່ງ​ຖືກ​ກ່າວ​ວ່າ​ໄດ້​ຈ້າງ​ປະໂລຫິດ 1000 ຄົນ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ວຽກ​ຊ່າງ​ປັ້ນ​ດິນ​ເຜົາ ແລະ​ຊ່າງ​ໄມ້. ວິຫານ​ທີ່​ສຳເລັດ​ແລ້ວ​ນີ້​ມີ​ຊື່​ວ່າ ວິຫານ​ຂອງ​ເຮໂຣດ, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ມັນ​ບໍ່​ດົນ​ປານ​ໃດ. ໃນ​ປີ 70 CE, ວິຫານ​ແຫ່ງ​ທີ​ສອງ​ເຊິ່ງ​ເປັນ​ສູນ​ກາງ​ຂອງ​ການ​ນະມັດສະການ​ຂອງ​ຊາວ​ຢິວ​ໃນ​ເມືອງ​ເຢຣຶຊາເລມ​ໄດ້​ຖືກ​ຊາວ​ໂລມ​ທຳລາຍ​ໃນ​ລະຫວ່າງ​ການ​ລ້ອມ​ເມືອງ​ເຢຣຶຊາເລມ​ຂອງ​ໂລມ. ມີແຕ່ກຳແພງທັງ 4 ດ້ານທີ່ສ້າງເປັນເວທີທີ່ພຣະວິຫານຢືນຢູ່.

ເຮໂຣດຍັງໄດ້ສ້າງທ່າເຮືອ.ເມືອງ Caesarea Maritima ໃນ 23 BCE. ໂຄງ​ການ​ທີ່​ຫນ້າ​ປະ​ທັບ​ໃຈ​ນີ້​ແມ່ນ​ຫມາຍ​ເຖິງ​ການ​ລວມ​ເອົາ​ອໍາ​ນາດ​ຂອງ​ຕົນ​ເປັນ​ກໍາ​ລັງ​ທາງ​ດ້ານ​ເສດ​ຖະ​ກິດ​ແລະ​ການ​ເມືອງ​ທີ່​ສໍາ​ຄັນ​ໃນ Mediterranean ໄດ້​. Herod, ນອກຈາກ Queen Cleopatra, ໄດ້ຖືກກ່າວວ່າເປັນຜູ້ປົກຄອງຜູ້ດຽວທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ສະກັດ asphalt ຈາກທະເລຕາຍ, ເຊິ່ງຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອສ້າງເຮືອ. ເຮໂຣດຍັງໄດ້ດໍາເນີນໂຄງການເພື່ອສະຫນອງນ້ໍາໃຫ້ແກ່ເຢຣູຊາເລັມແລະນໍາເຂົ້າເມັດພືດຈາກປະເທດເອຢິບເພື່ອຮັບມືກັບໄພພິບັດທໍາມະຊາດເຊັ່ນ: ໄພແຫ້ງແລ້ງ, ຄວາມອຶດຢາກ, ແລະພະຍາດລະບາດ.

ໂຄງການກໍ່ສ້າງອື່ນໆທີ່ກະສັດເຮໂຣດປະຕິບັດແມ່ນປ້ອມປ້ອງກັນຂອງ Masada ແລະ Herodium, ເຊັ່ນ: ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ​ກັບ​ວັງ​ສໍາ​ລັບ​ຕົນ​ເອງ​ໃນ​ເຢ​ຣູ​ຊາ​ເລັມ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ວ່າ Antonia​. ເປັນທີ່ໜ້າສົນໃຈ, ເຮໂຣດຍັງໄດ້ຖືກກ່າວວ່າໄດ້ສະໜອງທຶນໃຫ້ແກ່ງານກິລາໂອລິມປິກປະມານ 14 ປີກ່ອນປີ ຄ.ສ. ນັບຕັ້ງແຕ່ເກມດັ່ງກ່າວປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທາງດ້ານເສດຖະກິດ.

ປີ​ແຫ່ງ​ການ​ຕາຍ​ຂອງ​ເຮໂຣດ​ບໍ່​ແນ່​ນອນ, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ລັກສະນະ​ທີ່​ຈະ​ແຈ້ງ​ກໍ​ຕາມ. ເຮໂຣດ​ໄດ້​ເສຍ​ຊີວິດ​ຍ້ອນ​ພະຍາດ​ທີ່​ເຈັບ​ປວດ​ເປັນ​ເວລາ​ດົນ​ນານ​ທີ່​ບໍ່​ໄດ້​ຖືກ​ລະບຸ​ຕົວ. ອີງຕາມໂຈເຊັບ, ເຮໂຣດຮູ້ສຶກໂມໂຫຍ້ອນຄວາມເຈັບປວດທີ່ລາວພະຍາຍາມເອົາຊີວິດຂອງຕົນເອງ, ຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຖືກທໍາລາຍໂດຍພີ່ນ້ອງຂອງລາວ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ບັນຊີຕໍ່ມາ, ລາຍງານວ່າຄວາມພະຍາຍາມສໍາເລັດ.

ຕາມແຫຼ່ງຕ່າງໆ, ການເສຍຊີວິດຂອງເຮໂຣດອາດຈະເກີດຂຶ້ນລະຫວ່າງ 5 BC ແລະ 1 CE. ນັກປະຫວັດສາດຍຸກສະ ໄໝ ໃໝ່ ເຊື່ອວ່າມັນເປັນໄປໄດ້ຫຼາຍທີ່ສຸດໃນ 4 ປີກ່ອນ BC, ເພາະວ່າການປົກຄອງຂອງລູກຊາຍຂອງລາວ Archelaus ແລະຟີລິບເລີ່ມຕົ້ນໃນປີນັ້ນ. ບັນຊີໃນຄໍາພີໄບເບິນເປັນເລື່ອງທີ່ສັບສົນນັບຕັ້ງແຕ່ມັນບອກວ່າ Herod ໄດ້ເສຍຊີວິດຫຼັງຈາກເກີດຂອງພະເຍຊູຄລິດ.

ນັກວິຊາການບາງຄົນໄດ້ທ້າທາຍຄວາມຄິດທີ່ວ່າເຮໂຣດຕາຍໃນປີ 4 ກ່ອນສ.

ກະສັດ​ເຮໂຣດ​ຮູ້ສຶກ​ຢ້ານ​ກົວ​ຫຼາຍ​ທີ່​ຈະ​ບໍ່​ໄວ້​ທຸກ​ຫຼັງ​ຈາກ​ການ​ສິ້ນ​ຊີວິດ​ຂອງ​ເພິ່ນ ຈົນ​ໄດ້​ສັ່ງ​ໃຫ້​ຂ້າ​ຄົນ​ທີ່​ມີ​ກຽດ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ໃນ​ທັນທີ​ຫຼັງ​ຈາກ​ການ​ສິ້ນ​ຊີວິດ​ຂອງ​ເພິ່ນ ເພື່ອ​ຈະ​ມີ​ຄວາມ​ທຸກ​ໂສກ​ຢ່າງ​ຫລວງຫລາຍ. ມັນແມ່ນຄໍາສັ່ງທີ່ຜູ້ສືບທອດທີ່ເລືອກຂອງລາວ Archelaus ແລະເອື້ອຍຂອງລາວ Salome ບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດ. ອຸບໂມງຂອງລາວຕັ້ງຢູ່ໃນເມືອງ Herodium, ແລະໃນປີ 2007 CE, ທີມງານທີ່ນໍາພາໂດຍນັກໂບຮານຄະ Ehud Netzer ອ້າງວ່າໄດ້ພົບເຫັນມັນ. ແນວໃດກໍຕາມ, ບໍ່ມີການຄົ້ນພົບຊາກສົບໃດໆ. ຜູ້ຮັບມໍລະດົກຂອງລາວແມ່ນ Herod Archelaus, ລູກຊາຍກົກຂອງພັນລະຍາຄົນທີສີ່ຂອງລາວ Malthace. Augustus ຮັບຮູ້ລາວເປັນ Ethnarch, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວບໍ່ເຄີຍຖືກເອີ້ນວ່າເປັນກະສັດຢ່າງເປັນທາງການແລະບໍ່ດົນກໍ່ຖືກປົດອອກຈາກອໍານາດຍ້ອນຄວາມບໍ່ມີຄວາມສາມາດ. ເຮໂຣດ​ຍັງ​ໄດ້​ຕັ້ງ​ໃຈ​ໃສ່​ດິນແດນ​ໃຫ້​ລູກ​ຊາຍ​ອີກ​ສອງ​ຄົນ. ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ເຮໂຣດ, ເຮໂຣດ ອັນຕິປາ, ເປັນ​ເທຕຣາ​ແຫ່ງ​ແຂວງ​ຄາລິເລ ແລະ​ເປເຣອາ. ເຮໂຣດ ຟີລິບ ລູກຊາຍຂອງຄລີໂອປາຕຣາ ພັນລະຍາຄົນທີສາມຂອງເຮໂຣດ ແຫ່ງເຢຣູຊາເລັມ ເປັນເທບຣາຊຂອງດິນແດນບາງສ່ວນ ໄປທາງທິດເໜືອ ແລະຕາເວັນອອກຂອງຈໍແດນ.

ເມຍຂອງກະສັດເຮໂຣດຫຼາຍຄົນ

ກະສັດເຮໂຣດມີມີ​ເມຍ​ຫຼາຍ​ຄົນ, ບໍ່​ວ່າ​ຈະ​ເປັນ​ເວລາ​ດຽວ​ກັນ​ຫຼື​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ, ແລະ​ລູກ​ຊາຍ​ແລະ​ລູກ​ສາວ​ຫຼາຍ. ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ລາວ​ບາງ​ຄົນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຕັ້ງ​ຊື່​ຕາມ​ຊື່​ຂອງ​ລາວ, ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ບາງ​ຄົນ​ຖືກ​ປະຫານ​ຊີວິດ​ຍ້ອນ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ຂອງ​ເຮໂຣດ. ແນວໂນ້ມຂອງເຮໂຣດທີ່ຈະຂ້າລູກຊາຍຂອງຕົນເອງເປັນເຫດຜົນສຳຄັນອັນໜຶ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ລາວບໍ່ຮັກແພງຈາກປະຊາຊົນຂອງລາວ. ເຈົ້າຍິງ Hasmonean Mariamne. ແລະ​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ການ​ແຕ່ງ​ງານ​ຄັ້ງ​ນີ້​ກໍ​ຖືກ​ພິ​ຈາ​ລະ​ນາ​ກັບ​ຄວາມ​ລົ້ມ​ເຫຼວ​ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ລາວ​ມີ​ຄວາມ​ສົງ​ໄສ​ຕໍ່​ສາຍ​ເລືອດ​ຂອງ​ນາງ ແລະ​ຮູ້​ສຶກ​ທະ​ເຍີ​ທະ​ຍານ​ເພື່ອ​ບັນ​ລັງ. ນັບຕັ້ງແຕ່ແມ່ຂອງ Mariamne, Alexandra ໄດ້ວາງແຜນທີ່ຈະເອົາລູກຊາຍຂອງນາງຂຶ້ນບັນລັງ, ບາງທີຄວາມສົງໃສຂອງລາວບໍ່ມີພື້ນຖານ.

ຖືກລົບກວນໂດຍຄວາມສົງໄສ ແລະແຜນການຂອງຜົວຂອງນາງ, Mariamne ໄດ້ຢຸດນອນກັບລາວ. ເຮໂຣດ​ໄດ້​ກ່າວ​ຫາ​ນາງ​ໃນ​ການ​ຫລິ້ນຊູ້ ແລະ​ໄດ້​ຕັດສິນ​ລົງໂທດ​ນາງ, ເປັນ​ການ​ທົດ​ລອງ​ທີ່​ນາງ​ອາເລັກຊານດຣາ ແລະ​ນາງ​ຊາໂລເມ ເອື້ອຍ​ຂອງ​ເຮໂຣດ​ເປັນ​ພະຍານ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ຖືກປະຫານຊີວິດ Mariamne, ຕິດຕາມມາໂດຍແມ່ຂອງນາງບໍ່ດົນ. ໃນປີຕໍ່ມາ, ລາວຍັງໄດ້ປະຫານຊີວິດສາມີຂອງ Salome Kostobar ສໍາລັບການສົມຮູ້ຮ່ວມຄິດ.

ເມຍ​ຄົນ​ທີ​ສາມ​ຂອງ​ເຮໂຣດ​ມີ​ຊື່​ອີກ​ວ່າ Mariamne (ຊື່​ທາງ​ການ​ຂອງ​ນາງ​ແມ່ນ Mariamne II), ແລະ​ນາງ​ເປັນ​ລູກ​ສາວ​ຂອງ​ມະຫາ​ປະໂລຫິດ Simon. ເມຍຄົນທີສີ່ຂອງລາວເປັນຜູ້ຍິງຊາວສະມາລີຊື່ Malthace. ເມຍ​ຄົນ​ອື່ນໆ​ຂອງ​ເຮໂຣດ​ແມ່ນ​ຄລີໂອ​ປາ​ຕຣາ​ແຫ່ງ​ເຢຣູ​ຊາເລັມ, ແມ່​ຂອງ​ຟີລິບ, ປາ​ລາ, ຟາອີດຣາ, ແລະ​ເອລີດ. ລາວຍັງໄດ້ຖືກກ່າວວ່າໄດ້ແຕ່ງງານກັບສອງຄົນຂອງລາວພີ່​ນ້ອງ​ພີ່​ນ້ອງ, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຊື່​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ເປັນ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ.

ເດັກ​ນ້ອຍ

ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ພໍ່​ຂອງ Herod ໄດ້​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ຍ້ອນ​ການ​ເປັນ​ພິດ, ອາດ​ຈະ​ເປັນ​ຢູ່​ໃນ​ການ. ມື​ຂອງ​ສະມາຊິກ​ໃນ​ຄອບຄົວ​ຫຼື​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ວົງ​ການ​ທີ່​ໃກ້​ຊິດ​ຂອງ​ລາວ, ເຮໂຣດ​ໄດ້​ເອົາ​ຄວາມ​ວິຕົກ​ກັງວົນ​ນັ້ນ​ເຂົ້າ​ສູ່​ການ​ປົກຄອງ​ຂອງ​ລາວ. ໂດຍໄດ້ທົດແທນ Hasmoneans, ລາວມີຄວາມສົງໃສຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບການວາງແຜນທີ່ຈະໂຄ່ນລົ້ມລາວແລະປ່ຽນແທນລາວ. ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມສົງໃສຂອງລາວຕໍ່ພັນລະຍາແລະລູກຊາຍຜູ້ທີ່ເປັນ Hasmonean ໃນເວລາເກີດແມ່ນເປັນຕາຢ້ານສອງເທົ່າ. ນອກເຫນືອຈາກການປະຫານຊີວິດຂອງ Mariamne, Herod ໄດ້ສົງໃສວ່າລູກຊາຍກົກສາມຄົນຂອງລາວໄດ້ສົມຮູ້ຮ່ວມຄິດກັບລາວຫຼາຍຄັ້ງແລະໃຫ້ພວກເຂົາຖືກປະຫານທັງຫມົດ. ໄປສານ. ໃນເວລານີ້, Herod ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນສົງໃສວ່າລູກຊາຍຂອງ Mariamne Alexander ແລະ Aristobulus ຕ້ອງການຈະລອບສັງຫານລາວ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຄືນດີກັນໂດຍຜ່ານຄວາມພະຍາຍາມຂອງ Augustus ຄັ້ງໜຶ່ງ, ແຕ່ໃນ 8 ປີກ່ອນສະ. ໃນ 5 ປີ ກ່ອນ ຄ.ສ., Antipater ໄດ້ ຖືກ ນໍາ ໄປ ທົດ ລອງ ໃນ ຂໍ້ ສົງ ໃສ ຂອງ ການ ຂ້າ ພໍ່ ຂອງ ຕົນ. Augustus, ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ຜູ້​ປົກ​ຄອງ Roman, ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ຮອງ​ເອົາ​ການ​ລົງ​ໂທດ​ປະ​ຫານ​ຊີ​ວິດ, ທີ່​ເຂົາ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃນ 4 BCE. Antipater ໄດ້ຕາມອ້າຍນ້ອງລູກເຄິ່ງຂອງລາວໄປບ່ອນຝັງສົບ.

ຕໍ່ມາ ເຮໂຣດໄດ້ຕັ້ງຊື່ໃຫ້ Herod Archelaus ຜູ້ສືບທອດຂອງຕົນ, ໂດຍ Herod Antipas ແລະ Philip ໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ດິນແດນເພື່ອປົກຄອງເຊັ່ນດຽວກັນ.ຫລັງຈາກທີ່ເຮໂຣດຕາຍໄປ ລູກຊາຍສາມຄົນນີ້ໄດ້ຮັບດິນແດນເພື່ອປົກຄອງ, ແຕ່ນັບຕັ້ງແຕ່ Augustus ບໍ່ເຄີຍອະນຸມັດຕາມໃຈປະສົງຂອງເຮໂຣດ, ເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງບໍ່ມີຜູ້ໃດເປັນກະສັດແຫ່ງຢູດາຍເລີຍ. Salome ທີ່ມີຊື່ສຽງ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບຫົວຫນ້າຂອງ St John the Baptist ແລະເປັນຫົວຂໍ້ຂອງສິລະປະແລະປະຕິມາກໍາໃນຍຸກ Renaissance ຫຼາຍ.

ກະສັດເຮໂຣດໃນຄໍາພີໄບເບິນ

ເຮໂຣດມີຄວາມຊື່ສັດຫຼາຍໃນສະຕິປັນຍາຍຸກສະໄຫມສໍາລັບເຫດການທີ່ເອີ້ນວ່າການຂ້າຄົນບໍລິສຸດໂດຍຄໍາພີຄຣິສຕຽນ, ເຖິງແມ່ນວ່ານັກປະຫວັດສາດໃນປັດຈຸບັນອ້າງວ່າເຫດການນີ້ບໍ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນຈິງ. ເອົາສະຖານທີ່. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ນັກປະຫວັດສາດທີ່ຄຸ້ນເຄີຍກັບ Herod ແລະການຂຽນຂອງລາວໃນຍຸກຂອງລາວ, ເຊັ່ນ Nicolaus of Damascus, ບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງອາຊະຍາກໍາດັ່ງກ່າວ.

ເຮໂຣດ ແລະ ພຣະເຢຊູຄຣິດ

ການສັງຫານໝູ່ຄົນບໍລິສຸດ ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໃນພຣະກິດຕິຄຸນຂອງມັດທາຍ. ເລື່ອງ​ເລົ່າ​ທີ່​ວ່າ​ພວກ​ນັກ​ວິເສດ​ຫຼື​ກຸ່ມ​ນັກ​ປັນຍາ​ຊົນ​ຈາກ​ພາກ​ຕາເວັນ​ອອກ​ໄດ້​ໄປ​ຢາມ​ເຮໂຣດ ເພາະ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​ຄຳ​ພະຍາກອນ. ພວກ magi ຕ້ອງການສະແດງຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ຜູ້ທີ່ໄດ້ເກີດເປັນກະສັດຂອງຊາວຢິວ. ເຮໂຣດ​ຕົກ​ໃຈ​ຫຼາຍ​ແລະ​ຮູ້​ວ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ຕຳ​ແໜ່ງ​ຂອງ​ເພິ່ນ, ທັນ​ໃດ​ນັ້ນ​ຈຶ່ງ​ເລີ່ມ​ສອບ​ຖາມ​ກ່ຽວ​ກັບ​ວ່າ​ກະສັດ​ທີ່​ໄດ້​ພະຍາກອນ​ນີ້​ເປັນ​ໃຜ. ລາວ​ໄດ້​ຮຽນ​ຮູ້​ຈາກ​ນັກ​ວິຊາ​ການ​ແລະ​ພວກ​ປະໂລຫິດ​ຄື​ກັນ​ວ່າ​ລູກ​ຈະ​ເກີດ​ຢູ່​ເມືອງ​ເບັດ​ເລ​ເຮັມ.

ເຮໂຣດ​ໄດ້​ສົ່ງ​ພວກ​ນັກ​ວິຈານ​ໄປ​ເມືອງ​ເບັດ​ເລ​ເຮັມ​ຕາມ​ນັ້ນ ແລະ​ຂໍ​ໃຫ້​ພວກ​ເຂົາ​ລາຍງານ​ຕໍ່​ເພິ່ນ ເພື່ອ​ວ່າ​ເພິ່ນ​ຈະ​ໄດ້​ເຄົາຣົບ​ນັບຖື​ເພິ່ນ​ຄືກັນ. ໄດ້ຜີມານຮ້າຍໄດ້ເຕືອນໂຢເຊບ, ພໍ່ຂອງພຣະເຢຊູໃນຄວາມຝັນ, ໃຫ້ໜີໄປເມືອງເບັດເລເຮັມພ້ອມກັບເມຍທີ່ຖືພາຂອງລາວ, ແລະລາວໄດ້ພານາງໄປອີຢີບ. ໄພຂົ່ມຂູ່. ແຕ່ຄອບຄົວຂອງພະເຍຊູເດັກນ້ອຍໄດ້ຫຼົບໜີໄປ ແລະຢູ່ຫ່າງໄກຈາກມືຂອງເຮໂຣດ ແລະເອໂກລູສ ລູກຊາຍຂອງລາວໃນປີຕໍ່ມາ, ໃນທີ່ສຸດກໍຍ້າຍໄປເມືອງນາຊາເຣັດໃນແຂວງຄາລິເລ.

ນັກປະຫວັດສາດ ແລະນັກຂຽນສະໄໝໃໝ່ສ່ວນໃຫຍ່ເຫັນດີວ່າເລື່ອງນີ້ແມ່ນ. myth ຫຼາຍ​ກວ່າ​ຄວາມ​ເປັນ​ຈິງ​ແລະ​ວ່າ​ມັນ​ບໍ່​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ​. ມັນ​ໄດ້​ຖືກ​ຫມາຍ​ເຖິງ​ເປັນ​ການ​ແຕ້ມ​ຮູບ​ລັກ​ສະ​ນະ​ຂອງ Herod ແລະ​ຊື່​ສຽງ​ຫຼາຍ​ກ​່​ວາ​ສິ່ງ​ໃດ​. ບາງທີ​ມັນ​ໝາຍ​ເຖິງ​ການ​ຂະ​ໜານ​ກັບ​ການ​ຄາດ​ຕະກຳ​ຂອງ​ເຮໂຣດ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ຕົນ. ບາງທີມັນອາດຈະເປັນຜົນມາຈາກຄວາມໂຫດຮ້າຍແລະຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງຜູ້ຊາຍ. ໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ບໍ່ມີເຫດຜົນເລັກນ້ອຍທີ່ຈະຕີຄວາມຫມາຍເລື່ອງໃນພຣະຄໍາພີຕາມຕົວຫນັງສືຫຼືຄິດວ່າ Herod ໄດ້ຮັບຮູ້ການເກີດຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ. ເຫດການທີ່ໂສກເສົ້າໃນຮອບ 4 ປີກ່ອນ ຄ.ສ. ອາດຈະເປັນແຫຼ່ງຂອງນິທານ. ເດັກ​ຊາຍ​ຊາວ​ຢິວ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ໄດ້​ທຳລາຍ​ນົກ​ອິນຊີ​ທອງ ເຊິ່ງ​ເປັນ​ສັນຍະລັກ​ຂອງ​ການ​ປົກຄອງ​ຂອງ​ໂລມ​ທີ່​ຕັ້ງ​ຢູ່​ເທິງ​ປະຕູ​ວິຫານ​ຂອງ​ເຮໂຣດ. ໃນ​ການ​ແກ້​ແຄ້ນ, ກະສັດ​ເຮໂຣດ​ໄດ້​ມີ​ນັກ​ຮຽນ 40 ຄົນ ແລະ​ຄູ​ສອນ​ສອງ​ຄົນ​ຖືກ​ຂ້າ​ຢ່າງ​ໂຫດ​ຮ້າຍ. ພວກເຂົາຖືກໄຟໄຫມ້ທັງຊີວິດ. ໃນຂະນະທີ່ບໍ່ແນ່ນອນ, ໄລຍະເວລາຂອງເລື່ອງໃນພຣະຄໍາພີແມ່ນຄ້າຍຄືກັນຫຼາຍ ແລະອາດຈະເກີດຂຶ້ນຈາກການກະທໍາທີ່ໂຫດຮ້າຍນີ້.

ແນ່ນອນ, ລາວ ເດີນ ທາງ ອາ ນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໂດຍ ຜ່ານ ສະ ພາບ ແວດ ລ້ອມ ທາງ ການ ເມືອງ ທີ່ treacher ຫຼາຍ ແລະ ໄດ້ ຊ່ວຍ ສ້າງ ສັງ ຄົມ ທີ່ ສົດ ໃສ ໃນ ໄລ ຍະ ປະ ມານ 30 ປີ ຂອງ ການ ປົກ ຄອງ ຂອງ ພຣະ ອົງ. ລາວ​ໄດ້​ຈັດການ​ຕັດສິນ​ຄວາມ​ໂປດປານ​ຂອງ​ຈັກກະພັດ​ໂຣມັນ​ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ຍັງ​ຍຶດໝັ້ນ​ໃນ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຂອງ​ຊາວ​ຢິວ​ຂອງ​ລາວ​ເອງ ແລະ​ປະຊາຊົນ​ຂອງ​ລາວ.

ໃນດ້ານເສດຖະກິດ, ມີການຕີຄວາມໝາຍແບບປະສົມກັນວ່າຢູເດໄດ້ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງລາວຫຼືບໍ່. ໂຄງການກໍ່ສ້າງທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງລາວຖືກປະຖິ້ມວ່າເປັນໂຄງການທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດ, ແຕ່ບໍ່ມີການປະຕິເສດວ່າພວກມັນເປັນອານຸສາວະລີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ຍັງຄົງເປັນຫຼັກຖານສະແດງເຖິງຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງແຂວງ Roman ເກົ່ານີ້. ປະຊາຊົນຂອງລາວໄດ້ຖືກເກັບພາສີຢ່າງຫຼວງຫຼາຍສໍາລັບໂຄງການເຫຼົ່ານີ້, ແຕ່ພວກເຂົາຍັງໄດ້ສະຫນອງການຈ້າງງານຂະຫນາດໃຫຍ່ສໍາລັບຫຼາຍໆຄົນ. ດັ່ງນັ້ນ, ກະສັດເຮໂຣດຈຶ່ງເປັນຕົວໂຕ້ແຍ້ງຂອງນັກວິຊາການສະໄໝໃໝ່.

ພະອົງຮູ້ຈັກຫຍັງ?

ເລື່ອງ​ທີ່​ເຮໂຣດ​ເປັນ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ເປັນ​ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ໃນ​ທຸກ​ມື້​ນີ້ ແມ່ນ​ເຊື່ອ​ກັນ​ວ່າ​ໂດຍ​ນັກ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ແມ່ນ​ເລື່ອງ​ນິ​ຍາຍ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ຄວາມ​ຈິງ. ເຮໂຣດ​ໄດ້​ຕົກ​ໄປ​ໃນ​ຈິນຕະນາການ​ທີ່​ນິຍົມ​ກັນ​ໃນ​ຖານະ​ເປັນ​ສັດ​ຮ້າຍ​ທີ່​ໂຫດຮ້າຍ​ແລະ​ແກ້ແຄ້ນ ຜູ້​ທີ່​ຢ້ານ​ກົວ​ອິດທິພົນ​ແລະ​ອຳນາດ​ຂອງ​ພະ​ເຍຊູ​ໃນ​ອະນາຄົດ ຈົນ​ລາວ​ຕັດສິນ​ໃຈ​ມີ​ລູກ​ອ່ອນ.ຖືກຂ້າຕາຍ. ຜົນຂອງການຕັດສິນໃຈນີ້ ພະອົງຈຶ່ງສັ່ງໃຫ້ຂ້າເດັກນ້ອຍທັງໝົດໃນເມືອງເບັດເລເຮັມ ເຊິ່ງເປັນການຂ້າສັດທີ່ເດັກນ້ອຍພະເຍຊູໄດ້ຫລົບໜີໄປຍ້ອນການບິນຂອງພໍ່ແມ່ອອກຈາກເມືອງເບດເລເຫມ.

ເຖິງວ່າອັນນີ້ອາດຈະບໍ່ເປັນຄວາມຈິງ, ແຕ່ມັນກໍເປັນໄປໄດ້. ບໍ່​ໄດ້​ໝາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ເຮໂຣດ​ເປັນ​ກະສັດ​ທີ່​ໃຈ​ດີ​ແລະ​ມີ​ຄວາມ​ເມດຕາ. ລາວອາດຈະບໍ່ໄດ້ເຮັດການກະທໍາອັນໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ລາວກາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ, ແຕ່ລາວຍັງເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ປະຫານຊີວິດຫນຶ່ງຂອງພັນລະຍາຂອງລາວແລະຢ່າງຫນ້ອຍສາມຂອງລູກຂອງລາວ. ນັກປະຫວັດສາດຄາດຄະເນວ່າເຫດການນີ້ອາດຈະເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນທີ່ການສືບເຊື້ອສາຍຂອງກະສັດເຮໂຣດໄປສູ່ການປົກຄອງແບບປົກຄອງ.

ຜູ້ນະມັດສະການປອມ?

ນັກປະຫວັດສາດສະໄໝໃໝ່ໃຫ້ຄວາມເຫັນວ່າ ກະສັດເຮໂຣດອາດຈະເປັນຄົນດຽວໃນປະຫວັດສາດຂອງຊາວຢິວທີ່ເກົ່າແກ່ ທີ່ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ຊາວຄຣິສຕຽນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີຊາວຢິວເອງຍ້ອນການປົກຄອງແບບຮຸກຮານ ແລະໂຫດຮ້າຍຂອງພະອົງ.

ໃນວັດຖຸບູຮານຂອງຊາວຢິວ, ປະຫວັດສາດອັນຄົບຖ້ວນຂອງຊາວຢິວ 20 ເຫຼັ້ມ, ຂຽນໂດຍ Flavius ​​Josephus, ມີການກ່າວເຖິງວິທີແລະເຫດຜົນທີ່ຊາວຢິວບໍ່ມັກ Herod. ໂຢເຊບ​ໄດ້​ຂຽນ​ວ່າ​ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ເຮໂຣດ​ພະຍາຍາມ​ເຮັດ​ຕາມ​ກົດໝາຍ​ຂອງ​ຊາວ​ຢິວ​ໃນ​ບາງ​ຄັ້ງ. ລາວຍັງລົງທຶນຫຼາຍກວ່າເກົ່າເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄົນທີ່ບໍ່ແມ່ນຊາວຢິວແລະຊາວໂລມັນມີຄວາມສຸກແລະເຊື່ອກັນວ່າສະຫນັບສະຫນູນພວກເຂົາຫຼາຍກວ່າວິຊາຜູ້ທີ່ປະຕິບັດສາດສະຫນາຢິວ. ລາວ​ໄດ້​ນຳ​ສະ​ເໜີ​ການ​ບັນ​ເທິງ​ຫຼາຍ​ປະ​ເພດ​ຂອງ​ຕ່າງ​ປະ​ເທດ ແລະ​ໄດ້​ສ້າງ​ນົກ​ອິນຊີ​ທອງ​ຢູ່​ນອກ​ວັດ​ເຢຣູ​ຊາເລັມ ເພື່ອ​ເປັນ​ສັນ​ຍາ​ລັກ​ໃຫ້​ແກ່​ກອງ​ທັບ​ຂອງ​ຊາວ​ໂຣມ.

ສຳລັບຊາວຢິວຫຼາຍຄົນ, ນີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ການຊີ້ບອກອີກຢ່າງໜຶ່ງວ່າກະສັດເຮໂຣດເປັນຕົວຍຶດຂອງຈັກກະພັດໂລມັນທີ່ໄດ້ວາງພະອົງໄວ້ເທິງບັນລັງຂອງຢູເດເຖິງວ່າພະອົງບໍ່ແມ່ນຊາວຢິວແລະຕົ້ນກໍາເນີດ. ຈໍແດນ. ນີ້, ຄຽງຄູ່ກັບການຄາດຕະກໍາອັນມີຊື່ສຽງຂອງລາວຕໍ່ສະມາຊິກໃນຄອບຄົວຂອງລາວແລະການເກີນຂອງລາຊະວົງ Herodian, ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄໍາຖາມກ່ຽວກັບສາດສະຫນາແລະລະບົບຄວາມເຊື່ອຂອງ Herod.

ວ່າເຮໂຣດເປັນຊາວຢິວບໍ່ເປັນທີ່ຈະແຈ້ງ, ແຕ່ເບິ່ງຄືວ່າລາວນັບຖືການປະພຶດແບບດັ້ງເດີມຂອງຊາວຢິວໃນຊີວິດສາທາລະນະ. ລາວ​ໄດ້​ຂຸດ​ເອົາ​ຫຼຽນ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ຂອງ​ມະນຸດ ແລະ​ໄດ້​ຈ້າງ​ພວກ​ປະໂລຫິດ​ເພື່ອ​ສ້າງ​ວິຫານ​ແຫ່ງ​ທີ​ສອງ. ນອກເໜືອໄປຈາກນີ້, ການອາບນໍ້າໃນພິທີການຫຼາຍອັນ, ໃຊ້ເພື່ອການຊໍາລະລ້າງ, ໄດ້ຖືກພົບເຫັນຢູ່ໃນພະລາຊະວັງຂອງລາວ, ເຊິ່ງຊີ້ບອກວ່ານີ້ແມ່ນປະເພນີອັນໜຶ່ງທີ່ລາວໄດ້ປະຕິບັດໃນຊີວິດສ່ວນຕົວ.

ຄວາມ​ເປັນ​ມາ​ແລະ​ຕົ້ນ​ກໍາ​ເນີດ

ເພື່ອ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ຮູບ​ພາບ​ທີ່​ສົມ​ບູນ​ຂອງ​ກະ​ສັດ​ເຮ​ໂຣດ, ມັນ​ຈໍາ​ເປັນ​ຕ້ອງ​ຮູ້​ວ່າ​ການ​ປົກ​ຄອງ​ຂອງ Herod ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ແລະ​ໃຜ​ແທ້​ກ່ອນ​ຫນ້າ​ນັ້ນ. Herod ເປັນ​ຂອງ​ຄອບ​ຄົວ Idumaean ທີ່​ສໍາ​ຄັນ, Idumaeans ເປັນ​ຜູ້​ສືບ​ທອດ​ຂອງ Edomites. ສ່ວນໃຫຍ່ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສເປັນ Judaism ໃນເວລາທີ່ກະສັດຊາວຢິວ Hasmonean John Hyrcanus I ໄດ້ເອົາຊະນະພື້ນທີ່. ດັ່ງນັ້ນ, ເບິ່ງຄືວ່າເຮໂຣດຖືວ່າຕົນເອງເປັນຊາວຢິວ ເຖິງວ່າຜູ້ທຳລາຍແລະຝ່າຍຄ້ານຂອງລາວສ່ວນຫຼາຍຈະບໍ່ເຊື່ອວ່າລາວມີການອ້າງເອົາວັດທະນະທຳຂອງຊາວຢິວໃນທຸກຮູບແບບກໍຕາມ.

ເຮໂຣດເປັນລູກຊາຍຂອງຊາວຢິວ.ຜູ້ຊາຍເອີ້ນວ່າ Antipater ແລະເຈົ້າຍິງແຂກອາຫລັບຈາກ Petra ເອີ້ນວ່າ Cypros ແລະເກີດໃນປະມານ 72 BCE. ຄອບຄົວຂອງລາວມີປະຫວັດຄວາມເປັນຢູ່ກັບຊາວໂຣມັນທີ່ມີອໍານາດ, ຈາກ Pompey ແລະ Julius Caesar ເຖິງ Mark Antony ແລະ Augustus. ກະສັດ Hyrcanus II ໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງ Antipater ເປັນຫົວຫນ້າລັດຖະມົນຕີຂອງ Judea ໃນປີ 47 BCE, ແລະ Herod ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງເປັນຜູ້ປົກຄອງແຂວງຄາລິເລ. ເຮໂຣດ​ໄດ້​ສ້າງ​ມິດຕະພາບ​ແລະ​ພັນທະ​ມິດ​ລະຫວ່າງ​ຊາວ​ໂລມ ແລະ​ມາລະໂກ ອັນ​ໂຕ​ນີ​ໄດ້​ແຕ່ງຕັ້ງ​ເຮໂຣດ​ແລະ​ຟາຊາເອນ​ອ້າຍ​ຂອງ​ລາວ​ໃຫ້​ເປັນ​ຜູ້​ປົກຄອງ​ຊາວ​ໂຣມັນ​ເພື່ອ​ສະໜັບສະໜູນ​ໄຮ​ແຄນ​ທີ II.

Antigonus ຂອງລາຊະວົງ Hasmonean ໄດ້ລຸກຂຶ້ນກະບົດຕໍ່ກະສັດ ແລະໄດ້ຍຶດເອົາຢູເດຈາກພຣະອົງ. ຟາເຊເອນ​ໄດ້​ຕາຍ​ໄປ​ໃນ​ວິ​ກິດ​ການ​ທີ່​ຕໍ່​ມາ, ແຕ່​ເຮໂຣດ​ໄດ້​ໜີ​ໄປ​ເມືອງ​ໂລມ​ເພື່ອ​ຂໍ​ຄວາມ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ເພື່ອ​ເອົາ​ຢູດາຍ​ຄືນ​ມາ. ຊາວໂລມ, ລົງທຶນໃນການເອົາຊະນະແລະຍຶດເອົາຢູເດ, ຕັ້ງຊື່ໃຫ້ເຂົາວ່າກະສັດຂອງຊາວຢິວແລະໃຫ້ການຊ່ວຍເຫຼືອລາວໃນ 40 ຫຼື 39 BCE.

ເຮ​ໂຣດ​ໄດ້​ຊະ​ນະ​ການ​ໂຄ​ສະ​ນາ​ຕ້ານ Antigonus ແລະ​ໄດ້​ຮັບ​ມື​ຂອງ Mariamne, ຫລານ​ສາວ​ຂອງ Hyrcanus II, ໃນ​ການ​ແຕ່ງ​ງານ. ເນື່ອງ ຈາກ Herod ມີ ພັນ ລະ ຍາ ແລະ ລູກ ຊາຍ ແລ້ວ, Doris ແລະ Antipater, ພຣະ ອົງ ໄດ້ ສົ່ງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄປ ສໍາ ລັບ sake ຂອງ ການ ແຕ່ງ ງານ ຕໍາ ແຫນ່ງ ນີ້ ເພື່ອ ຄວາມ ທະ ເຍີ ທະ ຍານ ຂອງ ພຣະ ອົງ. Hyrcanus ບໍ່ມີມໍລະດົກຜູ້ຊາຍ.

Antigonus ໄດ້ຖືກເອົາຊະນະໃນທີ່ສຸດໃນປີ 37 BCE ແລະຖືກສົ່ງໄປຫາ Mark Antony ເພື່ອປະຫານຊີວິດ, ແລະ Herod ໄດ້ຂຶ້ນຄອງບັນລັງຂອງຕົນເອງ. ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສິ້ນສຸດລາຊະວົງ Hasmonean ແລະເລີ່ມຕົ້ນລາຊະວົງ Herodian.

Theກະສັດ​ແຫ່ງ​ຢູດາຍ

ກະສັດ​ເຮໂຣດ​ໄດ້​ຖືກ​ຊາວ​ໂລມ​ຕັ້ງ​ຊື່​ໃຫ້​ເປັນ​ກະສັດ​ຂອງ​ຊາວ​ຢິວ ຫຼັງ​ຈາກ​ທີ່​ເຮໂຣດ​ໄດ້​ສະແຫວງ​ຫາ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ການ​ເອົາ​ຊະນະ​ແລະ​ໂຄ່ນ​ລົ້ມ Antigonus. ດ້ວຍ​ຍຸກ​ໃໝ່​ຂອງ​ເຮໂຣດ​ແຫ່ງ​ຢູດາຍ​ໄດ້​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ. ມັນໄດ້ຖືກປົກຄອງໂດຍ Hasmoneans ໃນເມື່ອກ່ອນ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ປົກຄອງຕົນເອງເປັນສ່ວນໃຫຍ່, ເຖິງແມ່ນວ່າພາຍຫຼັງການພິຊິດຢູເດໂດຍ Pompey ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບຮູ້ເຖິງອຳນາດຂອງຊາວໂລມັນ. ພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງ Rome. ຢ່າງເປັນທາງການ, ລາວອາດຈະຖືກເອີ້ນວ່າເປັນກະສັດຂອງພັນທະມິດ, ແຕ່ລາວເປັນເຈົ້ານາຍຂອງອານາຈັກໂລມັນຫຼາຍແລະລາວຫມາຍເຖິງການປົກຄອງແລະເຮັດວຽກເພື່ອລັດສະຫມີພາບຂອງຊາວໂລມັນ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ເຮໂຣດຈຶ່ງມີຝ່າຍຄ້ານຫຼາຍ, ບໍ່ໜ້ອຍແມ່ນພວກຢິວຂອງຕົນເອງ. ການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງ Mark Antony. ແຕ່​ການ​ປົກຄອງ​ຕົວ​ຈິງ​ຂອງ​ລາວ​ໃນ​ແຂວງ​ຢູເດ​ບໍ່​ໄດ້​ເປັນ​ການ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ທີ່​ດີ. ເຮໂຣດ​ໄດ້​ປະຫານ​ຊີວິດ​ຜູ້​ສະໜັບສະໜຸນ Antigonus ຫຼາຍຄົນ, ລວມທັງ​ສະພາ​ສູງ​ຫລາຍ​ຄົນ, ຜູ້​ເຖົ້າ​ແກ່​ຂອງ​ຊາວ​ຢິວ ຊຶ່ງ​ໃນ​ຊຸມ​ປີ​ຕໍ່​ມາ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ຮູ້​ຈັກ​ໃນ​ນາມ​ຂອງ​ພຣະ​ອາຈານ. The Hasmoneans ຮູ້ສຶກບໍ່ພໍໃຈຫຼາຍທີ່ຈະຖືກໂຄ່ນລົ້ມ, ດັ່ງທີ່ຄົນເຮົາຄິດໄດ້, ແລະແມ່ເຖົ້າຂອງ Herod Alexandra ໄດ້ວາງແຜນໄວ້ແລ້ວ.

Antony ໄດ້ແຕ່ງງານກັບ Cleopatra ໃນປີນັ້ນ, ແລະ Queen ຂອງ Egyptian ແມ່ນເພື່ອນຂອງ Alexandra. ໂດຍຮູ້ວ່າ Cleopatra ມີອິດທິພົນອັນໃຫຍ່ຫຼວງຕໍ່ຜົວຂອງນາງ, Alexandraຂໍໃຫ້ນາງຊ່ວຍເຮັດໃຫ້ Aristobulus III ນ້ອງຊາຍຂອງ Mariamne ເປັນປະໂລຫິດໃຫຍ່. ນີ້ແມ່ນຕໍາແຫນ່ງທີ່ປົກກະຕິແລ້ວຖືກຮຽກຮ້ອງໂດຍກະສັດ Hasmonean, ແຕ່ Herod ຄົນຫນຶ່ງບໍ່ມີເງື່ອນໄຂໄດ້ຮັບເນື່ອງຈາກເລືອດແລະຄວາມເປັນມາຂອງ Idumaean.

Cleopatra ຕົກລົງທີ່ຈະຊ່ວຍແລະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ Alexandra ໄປກັບ Aristobulus ເພື່ອພົບກັບ Antony. ເຮໂຣດ​ຢ້ານ​ວ່າ​ອາຣິສໂຕ​ບູນ​ຈະ​ຂຶ້ນ​ເປັນ​ກະສັດ​ໄດ້​ຖືກ​ລອບ​ສັງຫານ.

ກະສັດ​ເຮໂຣດ​ຖືກ​ກ່າວ​ວ່າ​ເປັນ​ຜູ້​ປົກຄອງ​ທີ່​ດູຖູກ​ແລະ​ກົດຂີ່​ຂົ່ມເຫັງ​ທີ່​ສຸດ​ທີ່​ໄດ້​ສະກັດ​ກັ້ນ​ການ​ຈົ່ມ​ໃດໆ​ຕໍ່​ລາວ​ຢ່າງ​ໂຫດຮ້າຍ. opponents ໃດ, ລວມທັງສະມາຊິກຄອບຄົວ, ທັນທີທັນໃດອອກຈາກສົມຜົນ. ນັກປະຫວັດສາດແນະນໍາວ່າລາວອາດມີຕໍາຫຼວດລັບເພື່ອຕິດຕາມແລະຄວບຄຸມຄວາມຄິດເຫັນຂອງປະຊາຊົນທົ່ວໄປກ່ຽວກັບລາວ. ການແນະນຳການກະບົດ ຫຼືແມ່ນແຕ່ການປະທ້ວງຕໍ່ຕ້ານການປົກຄອງຂອງລາວໄດ້ຖືກປະຕິບັດຢ່າງແຮງ. ຕາມໂຈເຊັບ, ລາວມີກອງທະຫານ 2000 ຄົນຫຼາຍສົມຄວນ. ແຕ່ນີ້ກໍ່ບໍ່ແມ່ນບໍ່ມີຄວາມຫມາຍລົບຂອງຕົນເອງເພາະວ່າການຂະຫຍາຍແລະໂຄງການກໍ່ສ້າງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເຫຼົ່ານີ້ຕ້ອງການເງິນທຶນຫຼາຍ. ດ້ວຍເຫດນີ້ ພະອົງເກັບພາສີປະຊາຊົນຢູເດຫຼາຍ. ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ໂຄງການ​ກໍ່ສ້າງ​ໄດ້​ໃຫ້​ໂອກາດ​ການ​ຈ້າງ​ງານ​ຫຼາຍ​ຄົນ, ແລະ​ເຮໂຣດ​ຖືກ​ກ່າວ​ວ່າ​ໄດ້​ດູ​ແລ​ປະຊາຊົນ​ຂອງ​ລາວ​ໃນ​ເວລາ​ທີ່​ເກີດ​ວິກິດ​ເຊັ່ນ​ການ​ອຶດຢາກ​ໃນ​ປີ 25 ກ່ອນ​ສ.ພະອົງຕໍ່ປະຊາຊົນຂອງພະອົງ.

ກະສັດເຮໂຣດເປັນຜູ້ໃຊ້ຈ່າຍຢ່າງຟົດຟື້ນ ແລະໄດ້ເອົາເງິນຂອງລາຊະວົງເປົ່າຫວ່າງເພື່ອສະໜອງຂອງຂວັນລາຄາແພງແລະບໍ່ຈໍາເປັນເພື່ອສ້າງຊື່ສຽງຂອງຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່ແລະຄວາມຮັ່ງມີອັນຍິ່ງໃຫຍ່. ເລື່ອງນີ້ຖືກເບິ່ງໂດຍຄວາມບໍ່ພໍໃຈຈາກບັນດາຊົນຊັ້ນຂອງພະອົງ.

ພວກຟາລິຊຽນ ແລະພວກຊາດຶເຊເອນ ເຊິ່ງເປັນນິກາຍທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດໃນບັນດາຊາວຢິວໃນເວລານັ້ນ ທັງສອງຝ່າຍກົງກັນຂ້າມກັບເຮໂຣດຢ່າງໜັກແໜ້ນ. ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຢືນ​ຢັນ​ວ່າ ລາວ​ບໍ່​ໄດ້​ເຮັດ​ຕາມ​ຄຳ​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ກໍ່​ສ້າງ ແລະ​ການ​ແຕ່ງ​ຕັ້ງ​ຢູ່​ໃນ​ພຣະ​ວິ​ຫານ. ເຮໂຣດພະຍາຍາມເອື້ອມອອກໄປຫາຊາວຢິວທີ່ຫຼົບໜີໄປຫຼາຍກວ່າເກົ່າ, ແຕ່ລາວບໍ່ປະສົບຜົນສຳເລັດໃນເລື່ອງນີ້, ແລະຄວາມຄຽດແຄ້ນຕໍ່ກະສັດໄດ້ເຖິງຈຸດເດືອດຮ້ອນໃນປີຕໍ່ມາຂອງການປົກຄອງຂອງລາວ.

ຄວາມສຳພັນກັບຈັກກະພັດໂລມັນ

ເມື່ອການຕໍ່ສູ້ເພື່ອຕຳແໜ່ງຜູ້ປົກຄອງໂຣມັນເລີ່ມຂຶ້ນລະຫວ່າງ Mark Antony ແລະ Octavian (ຫຼື Augustus Caesar ຍ້ອນວ່າລາວດີກວ່າ. ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ) ເນື່ອງຈາກການແຕ່ງງານຂອງ Antony ແລະ Cleopatra, Herod ຕ້ອງຕັດສິນໃຈວ່າລາວຈະສະຫນັບສະຫນູນໃຜ. ລາວຢືນຢູ່ຄຽງຂ້າງອັນໂທນີ ເຊິ່ງເປັນຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງລາວໃນຫຼາຍດ້ານ ແລະຜູ້ທີ່ເຮໂຣດເປັນໜີ້ອານາຈັກຂອງເຮໂຣດ. ຊາວຢິວ, ອາດຈະຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າລາວເປັນຜູ້ປົກຄອງເອກະລາດ. ການ​ສະໜັບສະໜູນ​ຂອງ​ລາວ​ຕໍ່​ຈັກກະພັດ ແລະ​ການ​ທີ່​ລາວ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັບ​ຮູ້​ວ່າ​ເປັນ​ກະສັດ​ທີ່​ເປັນ​ພັນທະມິດ​ນັ້ນ​ເປັນ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ລາວ​ປົກຄອງ​ແຂວງ​ຢູເດ. ໃນ​ຂະ​ນະ​ທີ່​ລາວ​ໄດ້​ມີ​ລະ​ດັບ​ຂອງ​ການ​ເປັນ​ເອ​ກະ​ລາດ​ໃນ​ຕົນ​ອານາຈັກ, ມີຂໍ້ຈໍາກັດທີ່ວາງໄວ້ກ່ຽວກັບລາວກ່ຽວກັບນະໂຍບາຍຂອງລາວຕໍ່ອານາຈັກອື່ນໆ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ຊາວໂລມັນບໍ່ສາມາດທີ່ຈະໃຫ້ລັດສະຫມີພາບຂອງພວກເຂົາສ້າງພັນທະມິດອອກຈາກຄວາມຊັດເຈນຂອງພວກເຂົາ.

ຄວາມສໍາພັນຂອງກະສັດເຮໂຣດກັບ Augustus ເບິ່ງຄືວ່າມີຄວາມອ່ອນໄຫວນັບຕັ້ງແຕ່ລາວທໍາອິດປະຕິເສດສິດທິຂອງລາວໃນການປົກຄອງຂອງຈັກກະພັດ Rome. ບາງທີນີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ລາວຕ້ອງເຮັດວຽກໜັກສອງເທົ່າເພື່ອເຮັດໃຫ້ຊາວໂລມມີຄວາມສຸກໃນປີຕໍ່ມາຂອງການປົກຄອງຂອງລາວ. ການ​ປົກຄອງ​ຂອງ​ຊາວ​ໂຣມັນ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ເອົາ​ຊະນະ​ເຂດ​ດິນ​ແດນ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ​ແຕ່​ຍັງ​ໄດ້​ເຜີຍ​ແຜ່​ວັດທະນະທຳ, ສິລະ​ປະ, ​ແລະ ວິຖີ​ຊີວິດ​ຂອງ​ຊາວ​ໂລມັນ​ໄປ​ສູ່​ອານາ​ເຂດ​ນັ້ນ. ກະສັດ​ເຮໂຣດ​ຕ້ອງ​ດຸ່ນດ່ຽງ​ການ​ຮັກສາ​ພົນລະ​ເມືອງ​ຢິວ​ຂອງ​ລາວ​ໃຫ້​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ​ແລະ​ການ​ແຜ່​ຂະຫຍາຍ​ສິລະປະ​ແລະ​ສະຖາປັດຕະຍະກຳ​ຂອງ​ໂຣມ​ໃນ​ໂລມ​ຕາມ​ຄວາມ​ປາດຖະໜາ​ຂອງ​ອັກຊັງ​ຕິນ.

ດັ່ງ​ນັ້ນ, ເຮົາ​ຈຶ່ງ​ເຫັນ​ອິດ​ທິ​ພົນ​ຂອງ​ຊາວ​ໂລ​ມັນ​ເປັນ​ຈຳນວນ​ຫຼວງ​ຫຼາຍ​ຢູ່​ໃນ​ວັດ​ວາ​ອາ​ຮາມ ແລະ​ອານຸສາ​ວະ​ລີ​ທີ່​ເຮໂຣດ​ສ້າງ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ລະຫວ່າງ​ການ​ປົກຄອງ​ຂອງ​ເພິ່ນ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ພຣະວິຫານທີສາມທີ່ພຣະອົງໄດ້ກໍ່ສ້າງເພື່ອກຽດສັກສີ Augustus ຖືກເອີ້ນວ່າ Augusteum. ທັດສະນະສ່ວນຕົວຂອງລາວກ່ຽວກັບຈັກກະພັດບໍ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກ, ແຕ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນວ່າ Herod ຮູ້ດີວ່າລາວຕ້ອງການໃຜເພື່ອໃຫ້ມີຄວາມສຸກ. Herod ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບຄວາມສາມາດດ້ານການກໍ່ສ້າງຂອງລາວແລະວິທີການສະຖາປັດຕະຍະກໍາຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງລາວ. ໃນຂະນະທີ່ນີ້ບໍ່ແມ່ນບັນທຶກໃນທາງບວກທີ່ບໍ່ມີການປະສົມ, ລາວໄດ້ປະໄວ້ທາງຫລັງຂອງຜົນສໍາເລັດທາງສະຖາປັດຕະຍະກໍາ. ນີ້​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ລວມ​ທັງ​ພຣະ​ວິ​ຫານ​ທີ​ສອງ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ແຕ່​ຍັງ fortresses, ທໍ່​ນ​້​ໍ​າ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ນ​້​ໍ​າ