Král Herodes Veliký: král Judeje

Jméno krále Heroda je většině z nás matně známé díky zmínkám v Bibli a v souvislosti s Ježíšem Kristem. Ale kolik z nás zná skutečného člověka, který existoval za touto zakázanou postavou, muže, který byl nazýván král Herodes Veliký? Kdo byl skutečný král Judeje, muž, který se do této pozice dostal díky neuvěřitelné odvaze a odhodlání?Byl tyranem, nebo velkým buditelem a hrdinou? Byl přítelem, nebo nepřítelem Římské říše? Jak to bylo s jeho četnými manželkami a syny a s krizí dědictví, kterou po sobě zanechal po své smrti? Pokusme se prozkoumat muže, který se skrývá za těmito příběhy.

Kdo byl král Herodes?

V prvním století před naším letopočtem byl král Herodes, známý také jako Herodes Veliký, vládcem římské provincie Judea. Zdá se, že se prameny neshodují v tom, zda byl Herodes výjimečný vládce, nebo strašlivý. Nejrozumnější předpoklad by byl, že byl od obojího trochu. Koneckonců, v průběhu dějin to byli králové a císaři s nejstrašnějšími výboji a brutálními vítězstvími podjejich pás, který se stal známým pod přívlastkem "velký".

Zdá se, že ve vnímání Heroda existuje po celá ta staletí zvláštní dichotomie. Je odsuzován jako tyranský král, který byl krutý nejen ke svým poddaným, ale i k členům své vlastní rodiny. Je také znám jako velký stavitel, který pomohl vybudovat některé z největších chrámů a památek na dnešním Blízkém východě a díky svému velkému zájmu zlepšil životní styl svého lidu.v architektuře a designu a pozůstatky jeho vlády jsou obdivovány dodnes.

Jistě se mu podařilo provést své království velmi zrádným politickým prostředím a během zhruba 30 let své vlády vybudovat prosperující společnost. Dokázal se ucházet o přízeň Římské říše a zároveň se držet své vlastní židovské víry a víry svého lidu.

Z ekonomického hlediska existují nejednotné interpretace toho, zda Judea za jeho vlády prosperovala, či nikoliv. Jeho rozsáhlé stavební projekty jsou odmítány jako marnivé projekty, ale nelze popřít, že se jedná o velké památky, které dodnes stojí jako důkaz velikosti této staré římské provincie. Jeho lid byl na tyto projekty zatížen vysokými daněmi, ale také poskytovaly rozsáhlou zaměstnanost pro mnoho lidí.Král Herodes je tak pro moderní badatele kontroverzní postavou.

Čím byl známý?

Příběh, který je dnes známý především díky Herodovi, je dnes většinou historiků považován spíše za fikci než za skutečnost. Herodes se zapsal do lidové představivosti jako kruté a pomstychtivé monstrum, které se tak obávalo budoucího vlivu a moci malého Ježíše, že se rozhodlo nechat dítě zabít. V důsledku tohoto rozhodnutí nařídil smrt všech dětí v Betlémě, aporážka, které Ježíšek unikl kvůli útěku svých rodičů z Betléma.

I když to nemusela být pravda, neznamená to ani, že by Herodes byl laskavý a dobrotivý král. Možná se nedopustil zrůdného činu, kterým se proslavil, ale je to také muž, který popravil jednu ze svých manželek a nejméně tři vlastní děti. Historici se domnívají, že tato událost mohla být výchozím bodem, kde začal úpadek krále Heroda do tyranie.

Falešný uctívač?

Moderní historikové tvrdí, že král Herodes byl snad jedinou osobou ve starých židovských dějinách, kterou neměli rádi nejen křesťané, ale ani samotní Židé, protože vládl tyransky a krutě.

V knize Starožitnosti židovské, dvacetidílné kompletní historii Židů, kterou napsal Flavius Josephus, je zmínka o tom, jak a proč Židé neměli Heroda rádi. Josephus napsal, že Herodes se sice občas snažil přizpůsobit židovským zákonům. Přesto však mnohem více investoval do toho, aby jeho nežidovští a římští občané byli spokojení, a věřilo se, že je upřednostňuje před poddanými, kteří vyznávají židovské náboženství.zavedl mnoho cizích druhů zábavy a před jeruzalémským chrámem postavil zlatého orla, který symbolizoval římskou legii.

Pro mnoho Židů to byl jen další důkaz toho, že král Herodes byl poskokem římského impéria, které ho dosadilo na judský trůn navzdory jeho nežidovskému původu.

Sám Herodes pocházel z Edómu, starověkého království nacházejícího se na území dnešního Izraele a Jordánska. To spolu s nechvalně proslulými vraždami členů jeho rodiny a excesy herodiánské dynastie vyvolává otázky o Herodově náboženství a systému víry.

Není jasné, zda byl Herodes praktikujícím Židem, ale zdá se, že ve veřejném životě respektoval tradiční židovské zvyky. Razil mince, na nichž nebyly lidské podobizny, a při stavbě druhého chrámu zaměstnával kněze. Kromě toho bylo v jeho palácích nalezeno několik rituálních lázní, které sloužily k očistě, což naznačuje, že tento zvyk dodržoval i v soukromém životě.

Pozadí a původ

Abychom si udělali ucelený obrázek o králi Herodovi, je třeba vědět, jak Herodova vláda vznikla a kým vlastně byl předtím. Herodes patřil k významnému idumejskému rodu, přičemž Idumejci byli nástupci Edomitů. Většina z nich konvertovala k judaismu, když si oblast podrobil hasmonejský židovský král Jan Hyrkanus I. Zdá se tedy, že Herodes se považoval za Žida, i když většinu svýchjeho odpůrci a kritikové nevěřili, že by měl nárok na židovskou kulturu jakéhokoli druhu.

Herodes byl synem muže jménem Antipater a arabské princezny z Petry jménem Cypros a narodil se kolem roku 72 př. n. l. Jeho rodina měla v minulosti dobré vztahy s mocnými Římany, od Pompeia a Julia Caesara až po Marka Antonia a Augusta. Král Hyrkanus II. jmenoval Antipatera v roce 47 př. n. l. hlavním ministrem Judska a Herodes byl na oplátku jmenován guvernérem Galileje. Herodes vybudovalpřátelství a spojenectví mezi Římany a Markus Antonius jmenoval Heroda a jeho staršího bratra Fasaela římskými tetrarchy, aby podpořili Hyrkána II.

Antigonus z dynastie Hasmoneovců se proti králi vzbouřil a připravil ho o Judsko. V nastalé krizi zemřel Fasael, ale Herodes uprchl do Říma, aby požádal o pomoc při znovuzískání Judska. Římané, kteří chtěli Judsko dobýt a udržet, ho jmenovali židovským králem a poskytli mu pomoc buď v roce 40, nebo 39 př. n. l. Herodes se stal židovským králem.

Herodes zvítězil v tažení proti Antigonovi a dostal za ženu Mariamne, vnučku Hyrkána II. Protože Herodes už měl manželku a syna Doris a Antipatera, poslal je kvůli tomuto královskému sňatku pryč, aby podpořil své ambice. Hyrkanus neměl žádné mužské dědice.

Antigonus byl nakonec v roce 37 př. n. l. poražen a poslán na popravu k Marku Antoniovi a Herodes se ujal trůnu. Tím skončila dynastie Hasmonejců a začala dynastie Herodova.

Judský král

Heroda jmenovali Římané židovským králem poté, co Herodes požádal o jejich pomoc při porážce a svržení Antigona. Herodovou vládou začal nový věk Judska. Předtím mu vládli Hasmoneovci. Ti byli z větší části samostatní, i když po dobytí Judska Pompeiem uznávali moc Římanů.

Herodes byl však římským senátem jmenován judským králem a jako takový byl přímo pod nadvládou Říma. Oficiálně se sice nazýval spojeneckým králem, ale byl do značné míry vazalem římské říše a měl vládnout a pracovat pro větší slávu Římanů. Z tohoto důvodu měl Herodes mnoho odpůrců, mezi nimiž v neposlední řadě byli i jeho vlastní židovští poddaní.

Vzestup k moci a Herodova vláda

Vláda krále Heroda začala vítězstvím v Jeruzalémě, kterého dosáhl s pomocí Marka Antonia. Jeho skutečná vláda v Judsku však nezačala zrovna nejlépe. Herodes nechal popravit mnoho Antigonových příznivců, včetně několika členů sanhedrinu, židovských starších, kteří v pozdějších letech začali být známí jako rabíni. Hasmoneovci byli ze svržení velmi nešťastní, jak se dalo předpokládat, a Herodova matičkazákon Alexandra už spřádala plány.

Antonius se právě toho roku oženil s Kleopatrou a egyptská královna byla Alexandřinou přítelkyní. Protože věděla, že Kleopatra má na jejího manžela velký vliv, požádala ji Alexandra, aby pomohla jmenovat veleknězem Mariamnina bratra Aristobula III. O tuto funkci se obvykle ucházeli hasmonejští králové, ale Herodes na ni neměl nárok kvůli své idumejské krvi a původu.

Kleopatra souhlasila s pomocí a naléhala na Alexandru, aby Aristobula doprovodila na setkání s Antoniem. Herodes, který se obával, že Aristobulus bude korunován králem, ho nechal zavraždit.

Herodes byl prý naprosto despotickým a tyranským vládcem, který nemilosrdně potlačoval jakékoli reptání proti své osobě. Jakékoli odpůrce, včetně členů rodiny, okamžitě odstraňoval z rovnice. Historikové se domnívají, že mohl mít jakousi tajnou policii, která o něm měla přehled a kontrolovala názory prostého lidu. náznaky vzpoury nebo dokonce protestů proti jehoPodle Josefa Josefa měl nesmírně početnou osobní stráž čítající 2000 vojáků.

Herodes je známý díky velké architektuře Judska a chrámům, které postavil. Ani to však není bez negativních konotací, protože tyto velké expanze a stavební projekty vyžadovaly velké finanční prostředky. Za tímto účelem značně zdanil judský lid. Přestože stavební projekty poskytly mnoha lidem pracovní příležitosti a Herodes se údajně o svůj lid staral vv krizových dobách, jako byl hladomor v roce 25 př. n. l., si ho jeho lid příliš neoblíbil kvůli vysokému zdanění.

Král Herodes hojně utrácel a vyprazdňoval královskou pokladnu, aby mohl financovat drahé a zbytečné dary a vytvořit si tak pověst štědrého a bohatého člověka.

Farizeové a saduceové, v té době nejvýznamnější židovské sekty, se postavili proti Herodovi. Tvrdili, že nedbá na jejich požadavky týkající se výstavby a zařízení chrámu. Herodes se snažil oslovit větší židovskou diasporu, ale byl v tom většinou neúspěšný a odpor vůči králi dosáhl v pozdějších letech bodu varu.let jeho vlády.

Vztah k Římské říši

Když kvůli sňatku Antonia a Kleopatry začal boj o post římského vládce mezi Markem Antoniem a Oktaviánem (neboli Augustem Caesarem, jak je známější), musel se Herodes rozhodnout, koho z nich podpoří. Postavil se na stranu Antonia, který byl v mnoha ohledech jeho patronem a jemuž Herodes vděčil za své království.

Herodes vládl v Judsku pod záštitou Římanů, i když jeho tituly, jako Herodes Veliký a židovský král, mohly naznačovat, že je nezávislým vládcem. To, že měl podporu říše a byl uznáván jako spojenecký král, mu umožnilo vládnout v Judsku. I když měl v rámci svého království určitou míru autonomie, byla na něj uvalena omezení týkající se jeho pravomocí.Římané si přece nemohli dovolit, aby jejich vazalské státy vytvářely spojenectví mimo jejich působnost.

Zdá se, že vztah krále Heroda s Augustem byl křehký od chvíle, kdy poprvé odmítl jeho právo vládnout císařskému Římu. Možná proto musel v pozdějších letech své vlády pracovat dvojnásob usilovně, aby Římané byli spokojeni. Římská vláda nebyla jen o dobývání území, ale také o šíření římské kultury, umění a způsobu života na těchto územích. Král Herodes musel vyvažovat udržení svéhoŽidovští občané šťastní a šíření římského umění a architektury v Římě podle rozmarů Augusta.

V chrámech a památkách, které Herodes během své vlády postavil, tedy vidíme velký vliv Římanů. Třetí chrám, který postavil na počest Augusta, se ve skutečnosti jmenoval Augusteum. Jaké byly jeho soukromé názory na císaře, není známo, ale je jasné, že Herodes dobře věděl, koho potřebuje mít rád.

Herodes Stavitel

Jednou z mála pozitivních věcí, kterými byl král Herodes známý, byl jeho stavební talent a způsob, jakým architektura za jeho vlády vzkvétala. I když to nebylo bezvýhradně pozitivní, zanechal po sobě dědictví architektonických úspěchů. Patřil k nim nejen velký Druhý chrám, ale také pevnosti, akvadukty pro zásobování lidu vodou, nová města a třeba i lodě. téměř všechnyarchitektura je v klasickém římském stylu, což svědčí o Herodově snaze udržet si římskou podporu.

Projekt, kterým se Herodes proslavil nejvíce, je rozšíření Druhého jeruzalémského chrámu. Tento chrám nahradil Šalamounův chrám, postavený na stejném místě, kde se nacházel dříve. Druhý chrám existoval již několik století před Herodovým nástupem na trůn, ale král Herodes si přál, aby byl ještě větší a velkolepější. Částečně to bylo způsobeno jeho přáním získat si židovské občany na svou stranu a vydobýt sijejich loajalitu. Pravděpodobně to byl zčásti i trvalý odkaz, který chtěl po sobě zanechat, aby se stal Herodem Velikým, židovským králem.

Herodes přestavěl chrám kolem roku 20 př. n. l. Práce na chrámu pokračovaly ještě mnoho let, daleko po Herodově smrti, ale hlavní chrám byl dokončen ve velmi krátké době. Protože židovské zákony vyžadovaly, aby se na stavbě chrámů podíleli kněží, Herodes údajně zaměstnal 1000 kněží na zednické a tesařské práce. Tento dokončený chrám se začal nazývat Herodův chrám, ačkoli se v něm nacházeloV roce 70 n. l. byl Druhý chrám, centrum židovského kultu v Jeruzalémě, zničen Římany během římského obléhání Jeruzaléma. Zůstaly jen čtyři zdi, které tvořily plošinu, na níž chrám stál.

Herodes také vybudoval přístavní město Caesarea Maritima v roce 23 př. n. l. Tento impozantní projekt měl upevnit jeho moc jako významné ekonomické a politické síly ve Středomoří. Herodes byl údajně kromě královny Kleopatry jediným vládcem, kterému bylo dovoleno těžit asfalt z Mrtvého moře, který se používal na stavbu lodí. Herodes také podnikl projekty na zásobování Jeruzaléma vodou a dovoz vody z Mrtvého moře.obilí z Egypta pro případ přírodních katastrof, jako je sucho, hladomor a epidemie.

Dalšími stavebními projekty, které král Herodes uskutečnil, byly pevnosti Masada a Herodium a také palác v Jeruzalémě, který pojmenoval Antonia. Zajímavé je, že Herodes údajně také poskytl finanční prostředky na olympijské hry kolem roku 14 př. n. l., protože hry trpěly zoufalou ekonomickou situací.

Smrt a dědictví

Rok Herodovy smrti je nejistý, i když její povaha se zdá být jasná. Herodes zemřel na dlouhou a údajně bolestivou nemoc, která nebyla identifikována. Podle Josefa byl Herodes bolestí tak šílený, že se pokusil vzít si život, což mu zmařil jeho bratranec. Pozdější zprávy však uvádějí, že se pokus podařil.

Podle různých zdrojů mohlo k Herodově smrti dojít mezi lety 5 př. n. l. a 1 n. l. Moderní historici se domnívají, že to bylo nejspíše v roce 4 př. n. l., protože v tomto roce začíná vláda jeho synů Archelaa a Filipa. Biblická zpráva situaci komplikuje, protože uvádí, že Herodes zemřel až po narození Ježíše Krista.

Někteří badatelé zpochybňují tvrzení, že Herodes zemřel v roce 4 př. n. l., a tvrdí, že jeho synové mohli posunout začátek jeho vlády do doby, kdy začali upevňovat svou moc.

Král Herodes byl zřejmě natolik paranoidní, že po své smrti nařídil smrt několika významných mužů, aby se po jeho smrti konal rozsáhlý smutek. Tento příkaz jeho vyvolený dědic Archelaos a jeho sestra Salome nesplnili. Jeho hrobka se nacházela v Herodiu a v roce 2007 n. l. tým vedený archeologem Ehudem Netzerem tvrdil, že ji našel.Nebyly však nalezeny žádné pozůstatky těla.

Herodes po sobě zanechal několik synů, což vedlo k nemalé nástupnické krizi. Jeho vyvoleným dědicem se stal Herodes Archelaos, nejstarší syn jeho čtvrté manželky Maltace. Augustus ho uznal za etnarchu, ačkoli nebyl nikdy formálně nazván králem a brzy byl stejně pro neschopnost odstaven od moci. Herodes také odkázal území dalším dvěma svým synům. Herodův syn Herodes Antipas byl tetrarchouGalilea a Pérea. Herodes Filip, syn Herodovy třetí manželky Kleopatry z Jeruzaléma, byl tetrarchou některých území na sever a východ od Jordánu.

Mnoho žen krále Heroda

Král Herodes měl několik manželek, ať už současně, nebo jednu po druhé, a mnoho synů a dcer. Někteří z jeho synů byli pojmenováni po něm, zatímco někteří se stali známými tím, že byli kvůli Herodově paranoie popraveni. Herodova tendence zabíjet vlastní syny byla jedním z hlavních důvodů, proč nebyl svým lidem milován.

Herodes odložil svou první ženu Doris a jejich syna Antipatera a poslal je pryč, aby se mohl oženit s hasmonejskou princeznou Mariamnou. I toto manželství však bylo odsouzeno k nezdaru, protože Herodes pojal podezření vůči její královské krvi a domnělým ambicím na trůn. Vzhledem k tomu, že Mariamnina matka Alexandra intrikovala, aby na trůn dosadila svého syna, možná jeho podezření nebylo neopodstatněné.

Mariamne, znepokojená manželovým podezíráním a intrikami, s ním přestala spát. Herodes ji obvinil z cizoložství a postavil ji před soud, jehož svědkem se stala Alexandra a Herodova sestra Salome I. Poté nechal Mariamne popravit a krátce po ní i její matku. Následujícího roku popravil za spiknutí také Salomeina manžela Kostobara.

Herodova třetí manželka se rovněž jmenovala Mariamne (její oficiální titul zněl Mariamne II.) a byla dcerou velekněze Šimona. Jeho čtvrtou manželkou byla Samaritánka jménem Maltaka. Dalšími Herodovými manželkami byly Kleopatra Jeruzalémská, matka Filipa, Pallas, Faidra a Elpis. Údajně byl ženatý i se dvěma svými sestřenicemi, jejich jména však nejsou známa.

Děti

Protože Herodův otec zemřel otrávením, pravděpodobně rukou člena rodiny nebo někoho z jeho blízkého okolí, přenesl si Herodes tuto paranoiu i do svého kralování. Poté, co nahradil Hasmoneje, byl hluboce podezřívavý vůči spiknutím, která ho chtěla svrhnout a nahradit zase jeho. Proto byla jeho podezíravost vůči manželce a synům, kteří byli rodem Hasmoneje, dvojnásobně hrozná. Kromě popravy Mariamne,Herodes několikrát podezříval své tři nejstarší syny ze spiknutí proti němu a všechny je nechal popravit.

Po Mariamnině smrti byl jeho vyhnaný nejstarší syn Antipater v závěti jmenován dědicem a přiveden zpět ke dvoru. V té době už Herodes začal tušit, že Mariamnin syn Alexandr a Aristobulus ho chtějí zavraždit. Jednou se je podařilo usmířit díky Augustovu úsilí, ale v roce 8 př. n. l. je Herodes obvinil z velezrady, postavil je před římský soud a předvolal k soudu.V roce 5 př. n. l. byl Antipater postaven před soud kvůli podezření z chystané vraždy svého otce. Augustus jako římský vládce musel schválit trest smrti, což učinil v roce 4 př. n. l. Antipater následoval své nevlastní bratry do hrobu.

Následně Herodes jmenoval svým nástupcem Heroda Archeláa a Herodovi Antipovi a Filipovi přidělil k vládě také pozemky. Po Herodově smrti dostali tito tři synové pozemky k vládě, ale protože Augustus nikdy neschválil Herodovu závěť, žádný z nich se nikdy nestal judským králem.

Vnučkou Mariamne II. a Heroda byla prostřednictvím jejich syna Heroda II. slavná Salome, která obdržela hlavu svatého Jana Křtitele a stala se námětem mnoha uměleckých děl a soch renesanční doby.

Král Herodes v Bibli

Herodes je v moderním povědomí poměrně nechvalně známý kvůli události, kterou křesťanská bible nazývá masakrem neviňátek, i když historici dnes tvrdí, že k této události ve skutečnosti nedošlo. Historici, kteří Heroda a jeho spisy znají jako jeho současníci, jako například Mikuláš z Damašku, se totiž o takovém zločinu nezmiňují.

Herodes a Ježíš Kristus

O masakru neviňátek se zmiňuje Matoušovo evangelium. Vypráví se, že mágové neboli skupina mudrců z Východu navštívila Heroda, protože slyšela proroctví. Mágové chtěli vzdát úctu tomu, kdo se narodil jako židovský král. Herodes, velmi znepokojený a vědom si toho, že se jedná o jeho titul, se okamžitě začal vyptávat, kdo by mohl být oním prorokovaným králem.Od učenců i kněží se dozvěděl, že se dítě narodí v Betlémě.

Herodes proto poslal mágy do Betléma a požádal je, aby mu podali zprávu a on se jim mohl také poklonit. Mágové ve snu varovali Josefa, Ježíšova otce, aby se svou těhotnou ženou utekl z Betléma, a on ji odvedl do Egypta.

Herodes nechal v Betlémě zabít všechny chlapce mladší dvou let, aby se zbavil hrozby. Rodina malého Ježíše však již v následujících letech uprchla a zůstala mimo dosah Heroda i jeho syna Aechaula a nakonec se přestěhovala do galilejského Nazareta.

Většina moderních historiků a spisovatelů se shoduje na tom, že tento příběh je spíše mýtem než skutečností a že se nestal. Spíše než cokoli jiného měl sloužit jako náčrt Herodovy povahy a pověsti. Možná měl být paralelou k Herodově vraždě vlastních synů. Možná byl vedlejším produktem krutosti a bezohlednosti tohoto muže. V každém případě není příliš důvodů, proč biblický příběh interpretovat jako "mýtus".doslovně nebo si myslet, že Herodes věděl o narození Ježíše Krista.

Ačkoli neexistují důkazy, že k masakru neviňátek skutečně došlo, zdrojem této báje mohla být tragická událost, která se odehrála kolem roku 4 př. n. l. Několik mladých židovských chlapců zničilo zlatého orla, symbol římské nadvlády umístěný nad branou Herodova chrámu. Král Herodes nechal v odvetě brutálně zabít 40 studentů a dva učitele. Ti byli zaživa upáleni. I když to není přesné, načasováníbiblického příběhu je velmi podobný a mohl vzniknout na základě tohoto krutého činu.