Kening Herodes de Grutte: kening fan Judéa

Kening Herodes de Grutte: kening fan Judéa
James Miller

Kening Herodes is in namme dy't de mearderheid fan ús miskien ûndúdlik bekend is fanwegen fermeldings yn 'e Bibel en yn ferbân mei Jezus Kristus. Mar hoefolle fan ús binne bewust fan de eigentlike man dy't bestie foarby dat ferbean figuer, de man dy't waard neamd kening Herodes de Grutte? Wa wie de echte kening fan Judea, in man dy't opstie nei dy posysje troch ongelooflijke grit en bepaling? Wie hy in tiran of in grutte bouwer en held? Wie hy in freon of fijân fan it Romeinske Ryk? Wat wie de deal mei syn tal fan froulju en soannen en de opfolgingskrisis dy't er efterlitten by syn dea? Lit ús besykje de man efter de ferhalen te ferkennen.

Wa wie kening Herodes?

Yn de earste iuw f.Kr. wie kening Herodes, ek wol Herodes de Grutte bekend, de hearsker fan de Romeinske provinsje Judea. Accounts lykje net iens te wêzen oer oft Herodes in bûtengewoane hearsker wie as in skriklike. De meast ridlike oanname soe wêze dat hy wie in bytsje fan beide. Ommers, troch de skiednis hinne, binne it de keningen en keizers mei de ferskriklikste feroveringen en brutale oerwinningen ûnder har riem dy't bekend wurden binne ûnder it efterheaksel 'de grutte.'

Der liket in frjemde dichotomy oan 'e waarnimming fan Herodes dy't al dizze ieuwen bestien hat. As in tirannike kening dy't net allinnich wreed wie foar syn ûnderdienen, mar ek syn eigen famyljeleden, wurdt hy beledigd. Hy is ek bekend as de grutte bouwer, dy't holp te bouwende minsken, nije stêden, en miskien skippen. Hast alle arsjitektuer is yn 'e klassike Romeinske styl, in oanwizing fan Herodes syn iver om Romeinske stipe fêst te hâlden.

It projekt dêr't Herodes it meast bekend om is, is de útwreiding fan de Twadde Timpel fan Jeruzalem. Dizze timpel ferfong de timpel fan Salomo, boud op itselde plak dêr't it lein hie. De Twadde timpel bestie al ieuwen foardat Herodes de troan naam, mar kening Herodes woe it noch grutter en prachticher meitsje. It wie foar in part te tankjen oan syn winsk om syn Joadske boargers te winnen en har loyaliteit te fertsjinjen. It wie wierskynlik foar in part ek de bliuwende erfenis dy't er efterlitte woe om himsels Herodes de Grutte, kening fan 'e Joaden te meitsjen.

Herodes boude de timpel yn om 20 f.Kr. It wurk bleau in protte jierren oan 'e timpel, fier nei de dea fan Herodes, mar de wichtichste timpel waard yn in heul koarte tiid foltôge. Sûnt de Joadske wet easke dat prysters belutsen wiene by de bou fan timpels, soe Herodes 1000 prysters yn tsjinst hawwe foar mitselwurk en timmerwurk. Dizze foltôge timpel kaam bekend te stean as de timpel fan Herodes, hoewol it net lang stie. Yn 70 CE waard de Twadde timpel, it sintrum fan joadske oanbidding yn Jeruzalem, troch de Romeinen ferneatige tidens it Romeinske belis fan Jeruzalem. Allinnich de fjouwer muorren dêr't it platfoarm útmakke dêr't de timpel op stie, binne noch oer.

Herodes boude ek de havenstêd Caesarea Maritima yn 23 f.Kr. Dit yndrukwekkende projekt wie bedoeld om syn macht te konsolidearjen as in wichtige ekonomyske en politike krêft yn 'e Middellânske See. Herodes soe, útsein keninginne Cleopatra, de iennichste hearsker wêze dy't asfalt út 'e Deade See mocht helje, dat brûkt waard om skippen te bouwen. Herodes ûndernaam ek projekten om wetter oan Jeruzalem te leverjen en nôt út Egypte te ymportearjen om te gean mei natuerrampen lykas droechte, hongersneed en epidemyen.

Oare bouprojekten ûndernommen troch kening Herodes wiene de festingen fan Masada en Herodium, lykas en ek in paleis foar himsels yn Jeruzalem mei de namme Antonia. Nijsgjirrich genôch wurdt sein dat Herodes ek fûnsen foar de Olympyske Spullen om 14 f.Kr. levere hat, om't de Spullen te lijen hiene fan skriklike ekonomyske problemen.

Herodium - paleiskompleks

Dea en opfolging

It jier fan de dea fan Herodes is ûnwis, hoewol de aard dêrfan dúdlik liket. Herodes stoar oan in lange en nei alle gedachten pynlike sykte dy't net identifisearre is. Neffens Josephus wie Herodes sa gek troch de pine dat er besocht syn eigen libben te nimmen, in besykjen dy't troch syn neef foel waard. Lettere ferhalen melde lykwols dat de poging slagge.

Neffens ferskate boarnen kin de dea fan Herodes tusken 5 f.Kr. en 1 f.Kr. Moderne histoarisy leauwe dat it wierskynlik yn 4 BCE wie, om't it regear fan syn soannen Archelaus enPhilip begjint yn dat jier. It ferslach yn 'e Bibel komplisearre saken, om't it stelt dat Herodes stoar nei de berte fan Jezus Kristus.

Guon gelearden hawwe it idee útdage dat Herodes yn 4 f.Kr. stoar, en stelde dat syn soannen it begjin fan syn bewâld miskien hawwe backdated nei in tiid doe't se begûnen mear macht te konsolidearjen.

Kening Herodes wie blykber sa paranoïde oer it net treurjen nei syn dea dat hy de dea fan ferskate foarname manlju direkt nei syn dea bestelde, sadat der in grutte rou wêze soe. It wie in opdracht dy't syn útkarde erfgenamt Archelaus en syn suster Salome net útfierden. Syn grêf lei yn Herodium, en yn 2007 CE, in team ûnder lieding fan argeolooch Ehud Netzer bewearde it fûn te hawwen. Der waarden lykwols gjin resten fan in lichem ûntdutsen.

Herodes liet ferskate soannen efter, wat late ta in flinke opfolgingskrisis. Syn keazen erfgenamt wie Herodes Archelaus, de âldste soan fan syn fjirde frou Malthace. Augustus erkende him as Etnarch, hoewol hy nea formeel kening neamd waard en yn elts gefal al gau út 'e macht ferwidere waard fanwegen inkompetinsje. Herodes hie ek wol gebieten oan twa fan syn oare soannen. De soan fan Herodes, Herodes Antipas, wie de tetraarch fan Galilea en Peraea. Herodes Filips, soan fan Herodes syn tredde frou Kleopatra fan Jeruzalem, wie de tetraarch fan bepaalde gebieten rjochting it noarden en easten fan Jordaanje.

De protte froulju fan kening Herodes

Kening Herodes hieferskate froulju, itsij tagelyk of ien nei de oare, en in protte soannen en dochters. Guon fan syn soannen waarden nei him neamd, wylst guon bekend wurden binne om't se terjochtsteld binne fanwegen Herodes syn paranoia. De oanstriid fan Herodes om syn eigen soannen te fermoardzjen wie ien fan 'e wichtichste redenen wêrom't hy net leaf waard troch syn folk.

Herodes sette syn earste frou Doris en harren soan Antipater oan 'e kant, en stjoerde se fuort, sadat er mei de trouwe koe. Hasmoneeske prinses Mariamne. En dochs wie dit houlik ek feroardiele ta mislearring, om't hy fertocht waard fan har keninklik bloed en ambysjes foar de troan opfette. Sûnt Mariamne's mem, Alexandra plande har soan op 'e troan te setten, miskien wiene syn fertochten net ûnbegrûn.

Sjoch ek: Minerva: Romeinske goadinne fan wiisheid en gerjochtichheid

Fersteurd troch de fertochten en plannen fan har man stoppe Mariamne mei him te sliepen. Herodes beskuldige har fan oerhoer en sette har foar de rjochter, in proses dat Alexandra en Herodes syn suster Salome I tsjûge wiene. Doe liet er Mariamne eksekutearje, koart folge troch har mem. It folgjende jier eksekutearre er ek Salome syn man Kostobar foar gearspanning.

De tredde frou fan Herodes waard ek Mariamne neamd (har offisjele titel wie Mariamne II), en sy wie de dochter fan 'e hegepryster Simon. Syn fjirde frou wie in Samaritaanse frou mei de namme Malthace. Oare froulju fan Herodes wiene Cleopatra fan Jeruzalem, mem fan Filips, Pallas, Phaidra en Elpis. Hy soe ek mei twa fan syn troud west hawweneven, hoewol harren nammen net bekend binne.

Mariamne I – de twadde frou fan Herodes de Grutte

Bern

Sûnt Herodes syn heit stoarn wie troch fergiftiging, wierskynlik by de hân fan in famyljelid of ien fan syn nauwe rûnte, brocht Herodes dy paranoia yn syn keningskip. Nei't er de Hasmoneeërs ferfongen hie, wie er djip fertocht fan komploten om him om te kearen en him op syn beurt te ferfangen. Sadwaande wie syn fertinking tsjin 'e frou en soannen dy't Hasmoneeërs wiene fan berte dûbeld freeslik. Neist de terjochtstelling fan Mariamne fertocht Herodes syn trije âldste soannen ferskate kearen fan gearspanning tsjin him en liet se allegearre eksekutearje.

Nei de dea fan Mariamne waard syn ferballe âldste soan Antipater yn syn testament erfgenamt neamd en werombrocht. nei rjochtbank. Tsjin dy tiid wie Herodes begûn te fermoedzjen dat Mariamne syn soannen Alexander en Aristobulus him fermoardzje woene. Se waarden fermoedsoenje troch de ynspanningen fan Augustus ienris, mar troch 8 f.Kr., Herodes hie beskuldige harren fan heechferrie, brocht se foar in rjochtbank foar in Romeinske rjochtbank, en eksekutearre se. Yn 5 f.Kr. waard Antipater foar de rjochter brocht op fertinking fan de bedoelde moard op syn heit. Augustus, as de Romeinske hearsker, moast de deastraf goedkarre, wat hy die yn 4 f.Kr. Antipater folge syn healbruorren nei it grêf.

Dêrnei neamde Herodes Herodes Archelaos syn opfolger, wêrby't Herodes Antipas en Filips ek lannen krigen om oer te regearjen.Nei't Herodes ferstoar, krigen dizze trije soannen lannen om oer te hearskjen, mar om't Augustus Herodes syn testamint nea goedkard hie, waard net ien fan harren ea kening fan Judéa.

Mariamne II en Herodes syn pakesizzer, troch har soan Herodes II, wie de ferneamde Salome, dy't it haad fan Johannes de Doper krige en it ûnderwerp wie fan in protte keunst en byldhoukeunst út it Renêssânse.

Kening Herodes yn 'e Bibel

Herodes is nochal berucht yn it moderne bewustwêzen foar it ynsidint dat troch de kristlike Bibel it Bloedbad fan 'e Innocents neamd wurdt, ek al beweare histoarisy no dat dit ynsidint eins net dien hat. plakfine. Ja, histoarisy dy't bekend binne mei Herodes en syn skriuwen as syn tiidgenoaten, lykas Nicolaus fan Damaskus, meitsje gjin melding fan sa'n misdied.

Herodes en Jezus Kristus

It bloedbad fan 'e ûnskuldigen wurdt neamd yn it Evangeelje fan Mattéus. It ferhaal giet dat de magy of in groep wizen út it Easten Herodes besocht omdat se in profesije heard hienen. De tsjoenders woene har respekt jaan oan dejinge dy't as kening fan 'e Joaden berne wie. Herodes, tige benaud en bewust dat dit syn titel wie, begon fuortendaliks fragen te stellen oer wa't dizze profetearre kening wêze soe. Hy learde sawol fan gelearden as prysters dat it bern yn Bethlehem berne wurde soe.

Herodes stjoerde de tsjoenders nei Bethlehem en frege har om him werom te melden, sadat hy ek syn earbied koe. Demagi warskôge Jozef, de heit fan Jezus yn in dream, om Bethlehem te flechtsjen mei syn swiere frou, en hy naam har nei Egypte.

Herodes liet alle jonges ûnder de twa jier yn Bethlehem deadzje om de bedriging. Mar de famylje fan 'e poppe Jezus wie al flechte en bleau yn 'e jierren dêrnei fuort út it berik fan sawol Herodes as syn soan Aechaulos, en ferhuze úteinlik nei Nazareth yn Galilea.

De measte moderne histoarisy en skriuwers binne it iens dat dit ferhaal is mear mythe as feit en dat it net bard is. It wie bedoeld as in skets fan Herodes syn karakter en reputaasje mear as wat dan ek. Miskien wie it bedoeld om parallel te wêzen mei Herodes syn moard op syn eigen soannen. Miskien wie it in byprodukt fan 'e wredens en ûndogens fan 'e man. Der is yn elts gefal net folle reden om it bibelske ferhaal letterlik te ynterpretearjen of te tinken dat Herodes bewust wie fan de berte fan Jezus Kristus.

Hoewol't der gjin bewiis is dat it Bloedbad fan de Innocenten wol plakfûn, in tragysk barren yn om 4 BCE kin de boarne fan 'e fabel west hawwe. Ferskate jonge joadske jonges ferneatige de gouden earn, it symboal fan it Romeinske bewâld dat boppe de poarte fan Herodes syn timpel pleatst waard. As wraak liet kening Herodes 40 learlingen en twa leararen brutaal fermoardzje. Se waarden libben ferbaarnd. Hoewol it net krekt is, is de timing fan it bibelske ferhaal heul ferlykber en koe út dizze wrede hanneling ûntstien wêze.

guon fan 'e grutste timpels en monuminten yn it Midden-Easten hjoed en ferbettere de libbensstyl fan syn folk troch syn grutte belangstelling foar arsjitektuer en ûntwerp, en de oerbliuwsels fan syn regear wurde oant hjoed de dei bewûndere.

Wis, hy navigearre syn keninkryk troch guon tige ferriederlike politike klimaten en holp it bouwen fan in bloeiende maatskippij oer de rûchwei 30 jier fan syn bewâld. Hy wist de geunst fan it Romeinske Ryk te rjochtsjen, wylst er noch fêsthâlde oan syn eigen en syn joadske leauwen.

Ekonomysk binne d'r mingde ynterpretaasjes fan oft Judéa bloeide tidens syn regear of net. Syn wiidweidige bouprojekten wurde ôfkard as idelensprojekten, mar it is net te ûntkennen dat it grutte monuminten binne dy't noch altyd steane as bewiis fan 'e grutheid fan dizze âlde Romeinske provinsje. Syn minsken waarden swier belêste foar dizze projekten, mar se levere ek grutskalige wurkgelegenheid foar in protte. Sadwaande is kening Herodes in kontroversjele figuer foar moderne gelearden.

De hippodroom, boud troch Herodes de Grutte foar de ynauguraasje fan de stêd yn 910 f.Kr.

Wêr wie er om bekend?

It ferhaal dat Herodes hjoed meast bekend is, wurdt troch de measte histoarisy no leaud dat it fiksje west hat yn plak fan feit. Herodes is yn 'e populêre ferbylding delgien as it wrede en wraaksuchtige meunster dat sa bang wie foar de takomstige ynfloed en macht fan poppe Jezus dat hy besleat it bern te hawwenfermoarde. As gefolch fan dit beslút bestelde hy de dea fan alle bern yn Bethlehem, in slachting dat poppe Jezus ûntsnapte troch de flecht fan syn âlden út Bethlehem.

Hoewol dit miskien net wier wie, docht it wol net betsjutte dat Herodes ek in aardich en goedwillich kening wie. Hy hat miskien net de meunsterlike died begien dêr't er bekend om wurden is, mar hy is ek de man dy't ien fan syn froulju en op syn minst trije fan syn eigen bern terjochtsteld hat. Skiedkundigen tinke dat dit barren it begjinpunt west hat dêr't kening Herodes syn delgong yn tiranny begûn.

Falske oanbidder?

Moderne histoarisy kommentearje dat kening Herodes de iennichste persoan yn 'e âlde Joadske skiednis wie dy't net allinich troch de kristenen, mar ek troch joaden sels net leuk wie foar syn tirannike en wrede regearing.

Yn Antiquities of the Jews, de 20-dielige folsleine skiednis fan 'e Joaden, skreaun troch Flavius ​​Josephus, wurdt melding makke fan hoe en wêrom't de Joaden Herodes net leuk hienen. Josephus skreau dat wylst Herodes soms besocht te foldwaan oan joadske wet. Hy wie noch folle mear ynvestearre yn it hâlden fan syn net-Joadske en Romeinske boargers lokkich en waard leaud dat se har favorisearje oer ûnderwerpen dy't de joadske religy beoefenen. Hy yntrodusearre in protte bûtenlânske soarten fermaak en boude in gouden earn bûten de timpel fan Jeruzalem om it Romeinske legioen te symbolisearjen.

Foar in protte Joaden wie dit gewoan in oare oanwizingdat kening Herodes in stooge fan it Romeinske ryk wie dy't him op 'e troan fan Judéa pleatst hie nettsjinsteande syn net-joadske eftergrûn en komôf.

Herodes sels wie fan Edom, in âld keninkryk dat leit yn wat no Israel is en Jordaanje. Dit, tegearre mei syn beruchte moarden op syn famyljeleden en de eksessen fan 'e Herodian Dynasty, hat oanlieding jûn ta fragen oer Herodes syn religy en leauwensysteem.

Of Herodes in praktisearjende Joad wie is net dúdlik, mar hy like wol tradisjonele Joadske praktiken yn it iepenbiere libben te respektearjen. Hy sloech munten dy't gjin minsklike bylden hawwe en wurke prysters yn foar de bou fan de Twadde timpel. Dêrnjonken waarden ferskate rituele baden, brûkt foar suveringsdoelen, yn syn paleizen fûn, wat oanjout dat dit ien gewoante wie dy't hy yn it priveelibben folge.

Rekonstruksje fan de timpel fan kening Herodes

Eftergrûn en oarsprong

Om in folslein byld fan kening Herodes te krijen, is it nedich om te witten hoe't Herodes syn regear kaam en wa't er dêrfoar eins wie. Herodes hearde ta in wichtige Idumaean famylje, de Idumaeans wiene de opfolgers fan 'e Edomiten. De measten bekearden har ta it joadendom doe't de Hasmoneeske joadske kening John Hyrcanus I it gebiet ferovere. Sa liket it derop dat Herodes himsels as in Joad beskôge, sels as de measte fan syn ôfwikers en tsjinstanners net leauden dat er in oanspraak hie op joadske kultueren fan hokker soarte.

Herodes wie de soan fan inman neamd Antipater en in Arabyske prinses út Petra neamd Cypros en waard berne yn likernôch 72 BCE. Syn famylje hie in skiednis fan in goede relaasje mei machtige Romeinen, fan Pompejus en Julius Caesar oant Mark Antonius en Augustus. Kening Hyrcanus II beneamde Antipater as de Chief Minister fan Judea yn 47 f.Kr., en Herodes waard op syn beurt gûverneur fan Galiléa. Herodes boude freonskippen en bûnsmaten op ûnder de Romeinen, en Mark Antonius beneamde Herodes en syn âldere broer Fasael as Romeinske tetrarken om Hyrkanus II te stypjen.

Antigonus fan 'e Hasmoneeske dynasty kaam yn opstân tsjin 'e kening en naam Judéa fan him ôf. Fasael stoar yn de dêropfolgjende krisis, mar Herodes flechte nei Rome om help te freegjen om Judéa werom te heljen. De Romeinen, ynvestearre yn it feroverjen en hâlden fan Judea, neamden him kening fan 'e Joaden en joegen him help yn 40 of 39 f.Kr.

Herodes wûn de kampanje tsjin Antigonus en krige de hân fan Mariamne, de pakesizzer fan Hyrcanus II, yn houlik. Om't Herodes al in frou en soan hie, Doris en Antipater, stjoerde er se om 'e wille fan dit keninklike houlik fuort om syn ambysjes fierder te meitsjen. Hyrkanus hie gjin manlike erfgenamten.

Antigonus waard úteinlik ferslein yn 37 f.Kr. en stjoerd nei Mark Antonius foar eksekúsje, en Herodes naam de troan foar himsels. Sa einige de Hasmonean Dynasty en begûn de Herodian Dynasty.

Munten dy't Cleopatra en Mark Anthony ôfbyldzje

TheKening fan Judéa

Herodes waard troch de Romeinen de Joadske kening neamd neidat Herodes har help socht by it ferslaan en omkearjen fan Antigonus. Mei Herodes syn nije tiid fan Judea begûn. It wie earder regearre troch de Hasmoneeërs. Se wiene foar it grutste part autonoom, hoewol't se nei de ferovering fan Judéa troch Pompejus wol de macht fan 'e Romeinen erkenden.

Herodes waard lykwols troch de Romeinske senaat de kening fan Judea beneamd en wie as sadanich direkt ûnder de oerhearsking fan Rome. Offisjeel kin hy in alliearde kening neamd wurde, mar hy wie tige in fazal foar it Romeinske Ryk en hy wie bedoeld om te regearjen en te wurkjen foar de gruttere gloarje fan 'e Romeinen. Om dy reden hie Herodes in protte tsjinstanners, wêrfan net it minst syn eigen joadske ûnderdienen wiene.

Rise To Power en Herodes's regear

Kening Herodes syn regear begûn mei in oerwinning yn Jeruzalem, berikt mei de help fan Mark Antony. Mar syn eigentlike bewâld yn Judea wie net in geweldige start. Herodes eksekutearre in protte fan 'e oanhingers fan Antigonus, wêrûnder ferskate fan 'e Sanhedrin, de joadske âldsten dy't letter jierren bekend komme soene as de rabbyn. De Hasmoneeërs wiene tige ûngelokkich om omkeard te wurden, sa't men oannimme kin, en Herodes syn skoanmem Alexandra wie al oan it plannen.

Antony wie krekt dat jier mei Kleopatra troud, en de Egyptyske keninginne wie in freon fan Alexandra. Wittende dat Cleopatra grutte ynfloed hie oer har man, Alexandrafrege har om te helpen Mariamne syn broer Aristobulus III de hegepryster te meitsjen. Dit wie in posysje dy't meastentiids opeaske waard troch de Hasmoneeske keningen, mar dêr't Herodes net foar yn oanmerking kaam fanwegen syn Idumaean bloed en eftergrûn.

Kleopatra stimde yn om te helpen en drong er oan by Alexandra om Aristobulus te begelieden om Antonius te treffen. Herodes, bang dat Aristobulus ta kening kroane wurde soe, liet him fermoardzje.

Herodes soe in folslein despotyske en tirannike hearsker west hawwe dy't alle murmels tsjin him mei moedeleas ûnderdrukte. Alle tsjinstanners, ynklusyf famyljeleden, waarden fuortdaliks fuorthelle út 'e fergeliking. Histoarisy suggerearje dat hy miskien in soarte fan geheime plysje hie om op 'e hichte te bliuwen fan en de mieningen fan 'e gewoane minsken oer him te kontrolearjen. Suggestjes fan opstân of sels protesten tsjin syn bewâld waarden krêftich behannele. Neffens Josephus hie hy in geweldige grutte persoanlike wacht fan 2000 soldaten.

Herodes is bekend om de grutte arsjitektuer fan Judea, en de timpels dy't er boude. Mar ek dit is net sûnder syn eigen negative konnotaasjes, om't dizze grutte útwreidingen en bouprojekten in protte finansiering fereaskje. Dêrta belêste er it Judeeske folk swier. Hoewol't de bouprojekten wurkgelegenheid levere oan in protte, en Herodes wurdt sein te hawwe soarge foar syn folk yn tiden fan krisis, lykas de hongersneed fan 25 BCE, de swiere belesting net endearhim oan syn folk.

Sjoch ek: Romeinske Siege Warfare

Kening Herodes wie in weelderige spender en lege de keninklike koffers leech om djoere en ûnnedige jeften te finansieren om in reputaasje fan generositeit en grutte rykdom te meitsjen. Dit waard troch syn ûnderdienen mei ôfkarring besjoen.

De Fariseeërs en de Sadduseeërs, de wichtichste sekten ûnder de Joaden yn dy tiid, wiene beide fûl tsjin Herodes. Se bewearden dat hy har easken oangeande de bou en ôfspraken by de timpel net achte. Herodes besocht de gruttere Joadske diaspora te berikken, mar dêr wie hy foar in grut part net yn slagge, en wrok tsjin 'e kening berikte in kôkpunt yn 'e lettere jierren fan syn bewâld.

Kening Herodes's munt

Relaasje mei it Romeinske Ryk

Doe't de striid om de posysje fan 'e Romeinske hearsker begon tusken Mark Antonius en Octavianus (of Augustus Caesar sa't hy better is) bekend) fanwege it houlik fan Antonius en Cleopatra moast Herodes beslute wa fan harren hy soe stypje. Hy stie by Antonius, dy't yn in protte manieren syn beskermhear west hie en oan wa't Herodes it keninkryk fan Herodes te tankjen hie.

Herodes regearre Judéa ûnder de beskerming fan 'e Romeinen, sels as syn titels, lykas Herodes de Grutte en kening fan 'e Joaden, hawwe miskien oanjûn dat hy in ûnôfhinklike hearsker wie. Syn stipe fan it ryk en it feit dat er as in alliearde kening erkend waard, makken him yn steat om Judea te regearjen. Wylst hy hie wat nivo fan autonomy binnen synkeninkryk, wiene der beheiningen op him pleatst oangeande syn belied foar oare keninkriken. De Romeinen koenen it ommers net betelje dat harren fazalsteaten bûnsgenoaten bouwe út harren sfear.

Kening Herodes syn relaasje mei Augustus liket delicate west te hawwen sûnt er foar it earst syn rjocht ôfwiisde om it keizerlike Rome te regearjen. Miskien wie der dêrom dat er dûbele hurd wurke moast om de Romeinen yn de lettere jierren fan syn regear lokkich te hâlden. Romeinske bewâld gie net allinnich oer it feroverjen fan gebieten, mar ek it fersprieden fan Romeinske kultuer, keunst en libbenswize nei dy gebieten. Kening Herodes moast lykwicht hâlde om syn Joadske boargers lokkich te hâlden en de fersprieding fan Romeinske keunst en arsjitektuer yn Rome neffens de grillen fan Augustus.

Sa sjogge wy in protte Romeinske ynfloed yn 'e timpels en monuminten dy't Herodes yn syn regear boude. Yn feite waard de tredde timpel dy't hy boude om Augustus te earjen, it Augusteum neamd. Wat syn privee opfettings oer de keizer wiene is net bekend, mar it is dúdlik dat Herodes goed wist wa't hy nedich hie om bliid te hâlden.

Herodes de Bouwer

Ien fan de pear positive dingen Kening Herodes wie bekend om syn boutalint en de manier wêrop arsjitektuer bloeide tidens syn regear. Hoewol dit gjin unmixe positive noat wie, hat hy in erfenis fan arsjitektoanyske prestaasjes efterlitten. Dit omfette net allinich de grutte Twadde timpel, mar ek festingen, akwadukten om wetter te leverjen




James Miller
James Miller
James Miller is in bekroand histoarikus en auteur mei in passy foar it ferkennen fan it grutte tapijt fan 'e minsklike skiednis. Mei in graad yn Skiednis fan in prestizjeuze universiteit, hat James it grutste part fan syn karriêre trochbrocht oan it ferdjipjen yn 'e annalen fan it ferline, en gretig ûntdekke de ferhalen dy't ús wrâld hawwe foarme.Syn ûnfoldwaande nijsgjirrigens en djippe wurdearring foar ferskate kultueren hawwe him brocht nei ûntelbere argeologyske plakken, âlde ruïnes en biblioteken oer de hiele wrâld. Troch sekuer ûndersyk te kombinearjen mei in boeiende skriuwstyl, hat James in unyk fermogen om lêzers troch de tiid te ferfieren.James's blog, The History of the World, toant syn ekspertize yn in breed skala oan ûnderwerpen, fan 'e grutte narrativen fan beskavingen oant de ûnfertelde ferhalen fan yndividuen dy't har mark hawwe litten op' e skiednis. Syn blog tsjinnet as in firtuele hub foar histoarje-entûsjasters, wêr't se harsels kinne ferdjipje yn spannende ferhalen fan oarloggen, revolúsjes, wittenskiplike ûntdekkingen en kulturele revolúsjes.Beyond syn blog hat James ek ferskate bekroande boeken skreaun, ynklusyf From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers en Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Mei in boeiende en tagonklike skriuwstyl hat er mei súkses de skiednis ta libben brocht foar lêzers fan alle eftergrûnen en leeftiden.James' passy foar skiednis giet fierder as it skreaunewurd. Hy docht geregeld mei oan akademyske konferinsjes, dêr't er syn ûndersyk dielt en mei oare histoarisy oansprekkende diskusjes giet. Erkend foar syn saakkundigens, James is ek te sjen as gastsprekker op ferskate podcasts en radioshows, en ferspriedt syn leafde foar it ûnderwerp fierder.As hy net ûnderdompele is yn syn histoaryske ûndersiken, kin James fûn wurde by it ferkennen fan keunstgalerijen, kuierjen yn pittoreske lânskippen, of genietsje fan kulinêre lekkernijen út ferskate hoeken fan 'e wrâld. Hy leaut stevich dat it begripen fan 'e skiednis fan ús wrâld ús hjoeddeistich ferryket, en hy stribbet dernei om deselde nijsgjirrigens en wurdearring yn oaren te ûntstean fia syn boeiende blog.