Rìgh Herod Mòr: King of Judea

Rìgh Herod Mòr: King of Judea
James Miller

Tha an Rìgh Herod na ainm a dh’ fhaodadh a bhith gu math eòlach air a’ mhòr-chuid againn air sgàth iomraidhean anns a’ Bhìoball agus ann an co-cheangal ri Iosa Crìosd. Ach co mheud againn a tha eòlach air an fhìor dhuine a bha ann taobh a-muigh an fhigear toirmisgte sin, am fear ris an canar Rìgh Herod Mòr? Cò a bh’ ann am fìor Rìgh Iùdah, duine a dh’èirich don dreuchd sin tro ghean is diongmhaltas iongantach? An e tyrant a bh’ ann no fear-togail agus gaisgeach mòr? An e caraid no nàmhaid a bh’ ann dha Ìmpireachd na Ròimhe? Dè a’ chùmhnant a bh’ aig a mhnathan agus a mhic agus an èiginn leantainneachd a dh’ fhàg e aig a bhàs? Feuchaidh sinn ri sgrùdadh a dhèanamh air an duine air cùl nan sgeulachdan.

Cò a bh' ann an Rìgh Herod?

Anns a’ chiad linn BCE, bha an Rìgh Herod, ris an canar cuideachd Herod Mòr, na riaghladair air mòr-roinn Ròmanach Iudèa. Tha e coltach nach eil cunntasan ag aontachadh an e riaghladair neo-àbhaisteach no uabhasach a bh' ann an Herod. Is e am barail a bu reusanta gur e beagan den dà chuid a bh’ ann. Às dèidh na h-uile, fad na h-eachdraidh, 's e na rìghrean agus na h-ìmpirean leis na ceannsaichean agus na buadhan brùideil a bu mhiosa fon chrios a thàinig gu bhith aithnichte leis an iar-leasachan 'the great.'

Tha coltas ann gu bheil rud neònach ann. dichotomy do bheachd Herod a tha air a bhith ann fad nan linntean sin. Mar rìgh tyrannical a bha an-iochdmhor chan ann a-mhàin dha na cuspairean aige ach ri buill a theaghlaich fhèin, tha e air a mhaslachadh. Tha e cuideachd aithnichte mar an neach-togail mòr, a chuidich le togailna daoine, bailtean-mòra ùra, agus is dòcha soithichean. Tha cha mhòr a h-uile ailtireachd ann an stoidhle clasaigeach nan Ròmanach, na chomharra air cho deònach sa tha Herod cumail suas ri taic nan Ròmanach.

Is e am pròiseact as ainmeile aig Herod airson leudachadh air Dàrna Teampall Ierusalem. Ghabh an teampall seo àite Teampall Sholaimh, a chaidh a thogail air an aon làrach far an robh e suidhichte. Bha an Dàrna Teampall air a bhith ann mu thràth linntean mus do ghabh Herod an rìgh-chathair, ach bha an Rìgh Herod airson a dhèanamh eadhon na bu mhotha agus na bu eireachdail. Bha e gu ìre mar thoradh air a mhiann a bhith a’ buannachadh thairis air na saoranaich Iùdhach aige agus an dìlseachd a chosnadh. Is dòcha gur e seo gu ìre cuideachd an dìleab mhaireannach a bha e airson a fàgail às a dhèidh gus Herod Mòr, Rìgh nan Iùdhach a dhèanamh dheth fhèin.

Thog Herod an Teampall mu thimcheall 20 BCE. Lean obair air an teampall fad iomadh bliadhna, fada seachad air bàs Herod, ach chaidh am prìomh theampall a chrìochnachadh ann an ùine ghoirid. Leis gu robh lagh Iùdhach ag iarraidh air sagartan a bhith an sàs ann an togail teampaill, thathar ag ràdh gun robh Herod air 1000 sagart fhastadh airson obair clachaireachd agus saorsainneachd. Thàinig an teampall chrìochnaichte seo gu bhith air ainmeachadh mar Teampall Herod, ged nach do sheas e fada. Ann an 70 CE, chaidh an Dàrna Teampall, meadhan adhraidh Iùdhach ann an Ierusalem, a sgrios leis na Ròmanaich aig àm Sèist nan Ròmanach air Ierusalem. Chan eil air fhàgail ach na ceithir ballachan a bha a’ dèanamh suas an àrd-ùrlar air an robh an teampall na sheasamh.

Thog Herod am port cuideachdCathair-bhaile Cesarea Maritima ann an 23 BCE. Bha am pròiseact drùidhteach seo an dùil a chumhachd a dhaingneachadh mar phrìomh fheachd eaconamach is poilitigeach anns a’ Mhuir Mheadhan-thìreach. Bhathar ag ràdh gur e Herod, a bharrachd air a’ Bhanrigh Cleopatra, an aon riaghladair a bha ceadaichte asphalt a thoirt a-mach às a’ Mhuir Mharbh, a chaidh a chleachdadh airson soithichean a thogail. Ghabh Herod os làimh pròiseactan cuideachd gus uisge a sholarachadh gu Ierusalem agus gràin a thoirt a-steach às an Èiphit gus dèiligeadh ri mòr-thubaistean nàdurrach leithid tart, gort, agus galaran sgaoilte.

B’ e pròiseactan togail eile a ghabh an Rìgh Herod os làimh daingnichean Masada agus Herodium, mar mar lùchairt dha fèin ann an lerusalem d'am b'ainm Antonia. Gu h-inntinneach gu leòr, thathar ag ràdh gu bheil Herod cuideachd air airgead a sholarachadh dha na Geamannan Oiliompaics timcheall air 14 BCE bho bha na Geamannan a’ fulang le fìor dhroch eaconamaidh.

Herodium – ionad lùchairt

Bàs is Soirbheachas

Tha bliadhna bàis Heroid neo-chinnteach, ged a tha a nàdar soilleir. Bhàsaich Herod le tinneas fada agus pianail nach deach aithneachadh. A rèir Iòsaph, bha Herod air a shàrachadh leis a’ phian is gun do dh’fheuch e ri a bheatha fhèin a ghabhail, oidhirp a chaidh a shàrachadh le a cho-ogha. Tha cunntasan nas fhaide air adhart, ge-tà, ag aithris gun do shoirbhich leis an oidhirp.

A rèir diofar thùsan, is dòcha gun do thachair bàs Herod eadar 5 BCE agus 1 CE. Tha luchd-eachdraidh an latha an-diugh den bheachd gur dòcha gu robh e ann an 4 BCE air sgàth riaghladh a mhic Archelaus agusTòisichidh Philip anns a’ bhliadhna sin. Tha cùisean iom-fhillte air a’ chunntas anns a’ Bhìoball leis gu bheil e ag innse gun do bhàsaich Herod às deidh breith Ìosa Crìosd.

Tha cuid de sgoilearan air cur an aghaidh a’ bheachd gun do bhàsaich Herod ann an 4 BCE, ag ràdh gur dòcha gun do chuir a mhic air ais toiseach a riaghladh gu àm nuair a thòisich iad air barrachd cumhachd a dhaingneachadh.

A rèir choltais bha an Rìgh Herod cho paranoideach mu dheidhinn gun a bhith a’ caoidh às deidh a bhàis ’s gun do dh’ òrduich e bàs grunn dhaoine cliùiteach dìreach às deidh a bhàis gus am biodh caoidh mhòr ann. B 'e òrdugh a bh' ann nach do rinn an t-oighre taghte aige Archelaus agus a phiuthar Salome. Bha an uaigh aige suidhichte ann an Herodium, agus ann an 2007 CE, thuirt sgioba air a stiùireadh leis an arc-eòlaiche Ehud Netzer gun do lorg iad e. Ach, cha deach fuigheall de chorp a lorg.

Dh'fhàg Herod grunn mhac às a dhèidh, agus dh'adhbharaich sin èiginn leantainneachd. B’ e an t-oighre taghte aige Herod Archelaus, am mac bu shine aig a cheathramh bean Malthace. Dh’ aithnich Augustus e mar Ethnarch, ged nach deach a ghairm gu foirmeil mar rìgh agus cha b’ fhada gus an deach a thoirt a-mach à cumhachd airson neo-chomasachd co-dhiù. Bha Herod cuideachd air fearann ​​a thoileachadh do dhithis mhac eile. B'e mac Heroid, Herod Antipas, Tetrarc Ghalile agus Pherea. B'e Herod Philip, mac Heroid an treas mnà Cleopatra o lerusalem, an Tetrarc air criochaibh àraidh mu thuath agus an ear air Iordan.grunn mhnathan, co-dhiubh aig an aon àm, no fear an dèidh a chèile, agus mòran mhac agus nighean. Chaidh cuid de a mhic ainmeachadh às a dhèidh, agus tha cuid air fàs ainmeil airson a bhith air an cur gu bàs air sgàth paranoia Herod. B' e an claonadh a bha aig Herod a mhac fhein a mharbhadh aon de na h-adhbharan sonruichte nach robh gaol aig a mhuinntir air.

Chuir Herod Doris agus am mac Antipater air falbh a chiad bhean, gan cur air falbh gus am pòsadh e an duine. Bana-phrionnsa Hasmonean Mariamne. Agus a dh’ aindeoin sin, bha am pòsadh seo cuideachd air a theannachadh ri fàilligeadh leis gu robh e amharasach mun fhuil rìoghail aice agus a’ faicinn rùintean airson a’ chathair rìoghail. Leis gu robh màthair Mariamne, Alexandra an dùil a mac a chuir air an rìgh-chathair, is dòcha nach robh na h-amharas aige gun stèidh.

Air a cur dragh air le amharasan agus sgeamaichean an duine aice, sguir Mariamne de chadal còmhla ris. Chuir Herod as leth adhaltranais i, agus chuir e gu deuchainn i, cùis-lagha air an robh Alecsandra agus piuthar Herod, Salome I, na fhianais. An uairsin chuir e Mariamne gu bàs, agus a màthair ann an ùine ghoirid. An ath bhliadhna, chuir e gu bàs an duine aig Salome, Kostobar airson co-fheall.

Chaidh an treas bean aig Herod ainmeachadh mar Mariamne cuideachd (b' e Mariamne II an tiotal oifigeil aice), agus b' i nighean an Àrd-shagart Sìm. B’ i a cheathramh bean boireannach Samaritan dom b’ ainm Malthace. B’iad mnathan eile Heroid, Cleopatra o Ierusalem, màthair Philip, Pallas, Phaidra, agus Elpis. Bhathar ag ràdh cuideachd gun robh e pòsta aig dithis den fheadhainn aigeco-oghaichean, ged nach eil fios air an ainmean.

Faic cuideachd: Na Diathan Hawaiian: Māui agus 9 Deities EileMariamne I – an dàrna bean aig Herod Mòr

Clann

Bho bha athair Herod air bàsachadh le puinnseanachadh, 's dòcha aig an làmh duine den teaghlach aige, no fear den chearcall dlùth aige, ghiùlain Herod am paranoia sin a-steach don rìgh-chathair aige. Às deidh dha na Hasmoneans a chuir an àite, bha e gu math amharasach mu dheidhinn plotaichean airson a chuir às agus a chuir na àite. Mar sin, bha an t-amharas a bh’ aige air a’ mhnaoi agus na mic a bha nan Hasmonean ri linn breith uamhasach uamhasach. A bharrachd air mar a chaidh Mariamne a chur gu bàs, bha Herod fo amharas gun robh a thriùir mhac bu shine a' co-fheall na aghaidh grunn thursan agus chaidh iad uile a chur gu bàs.

An dèidh bàs Mariamne, chaidh Antipater a mhac bu shine a chaidh fhuadach ainmeachadh mar oighre na thoil agus chaidh a thoirt air ais dhan chùirt. Mun àm seo, bha Herod air tòiseachadh fo amharas gun robh mic Mhariamne, Alasdair agus Aristobulus, airson a mhurt. Bha iad air an rèiteachadh tro oidhirpean Augustus aon uair, ach ro 8 BCE, bha Herod air a bhith gan casaid mu bhrathadh àrd, thug e gu cùirt iad gu cùirt Ròmanach, agus chuir e gu bàs iad. Ann an 5 BCE, chaidh Antipater a thoirt gu cùirt air amharas mu mhurt athair. B' fheudar do Augustus, mar riaghladair nan Ròmanach, aontachadh ris a' pheanas bàis, a rinn e ann an 4 BCE. Lean Antipater a leth-bhràithrean chum na h-uaighe.

An deigh sin thug Herod mar ainm air Herod Archelaus a leantuinn, agus fhuair Herod Antipas agus Philip fearann ​​mar an ceudna chum riaghladh.An deigh do Herod bàs f haotainn, fhuair an triuir mhac so fearann ​​gu riaghladh, ach a chionn nach d'aontaich Augustus ri toil Heroid riamh, cha d' rinneadh a h-aon diubh riamh 'na Righ air Iudea.

Bha ogha Mairiiamne II agus Herod, troimh am mac Herod II. an Salome ainmeil, a fhuair ceann an Naoimh Eòin Baiste agus a bha na chuspair air mòran ealain is deilbheadh ​​​​bho àm an Ath-bheothachaidh.

Rìgh Herod anns a’ Bhìoball

Tha Herod caran ainmeil ann an mothachadh an latha an-diugh airson na thachair ris an canar Murt nan Neo-chiontach leis a’ Bhìoball Chrìosdail, ged a tha luchd-eachdraidh a-nis ag agairt nach do thachair an tachartas seo gu fìrinneach. Gabh àite. Gu dearbh, chan eil luchd-eachdraidh a tha eòlach air Herod agus a sgrìobhadh mar a cho-aoisean, mar Nicolaus à Damascus, a 'toirt iomradh air eucoir mar sin.

Herod agus Iosa Criosd

Tha iomradh air Murt nan Neo-chiontach ann an Soisgeul Mhata. Tha an sgeulachd ag innse gun do thadhail na draoidhean no buidheann de dhaoine glic às an Ear air Herod oir bha iad air fàisneachd a chluinntinn. Bha na draoidhean airson an urram a thoirt don fhear a rugadh na rìgh air na h-Iùdhaich. Air do Herod a bhi fo fhiamh agus mothachail gu'm b'e so a thiotal, thoisich air ball ri rannsachadh cò a dh' fheudadh an rìgh fàidheadaireachd so a bhi. Dh’ ionnsaich e bho sgoilearan agus bho shagartan gum biodh an leanabh air a bhreith ann am Bethlehem.

Chuir Herod na draoidhean gu Betlehem mar sin, agus dh’iarr e orra cunntas a thoirt air ais thuige airson urram a thoirt dha cuideachd. Tha anThug Draoidh rabhadh do Iòseph, athair Ìosa ann am bruadar, teicheadh ​​bho Bhetlehem le a mhnaoi thorrach, agus thug e don Eiphit i.

Mharbh Herod na gillean uile a bha fo dhà bhliadhna a dh’aois ann am Betlehem airson cur às don Èiphit. bagairt. Ach bha teaghlach Iosa leanabh mu thràth air teicheadh, agus air fuireach air falbh bho ruigsinneachd an dà chuid Herod agus a mhac Aechaulus anns na bliadhnaichean an dèidh sin, a 'gluasad mu dheireadh gu Nasareth ann an Galilee.

Tha a' mhòr-chuid de luchd-eachdraidh agus sgrìobhadairean an latha an-diugh ag aontachadh gur e an sgeulachd seo barrachd uirsgeul na fìrinn agus nach do thachair e. Bha e air a chiallachadh mar dhealbh de charactar agus de chliù Herod os cionn rud sam bith. Is dòcha gu robh e an dùil a bhith co-shìnte ri murt Herod a mhac fhèin. Is dòcha gur e fo-thoradh a bh’ ann de chruaidh-chàs agus neo-thruacanta an duine. Co-dhiù, chan eil mòran adhbhar airson sgeulachd a’ Bhìobaill a mhìneachadh gu litireil no a bhith a’ smaoineachadh gun robh Herod mothachail air breith Ìosa Crìosd.

Ged nach eil fianais sam bith ann gun do thachair Murt nan Neo-chiontach, a is dòcha gur e tachartas duilich timcheall air 4 BCE a thàinig às an fhìrinn. Sgrios grunn bhalach òga Iùdhach an iolaire-bhuidhe, an samhla air riaghladh nan Ròmanach os cionn geata Teampall Herod. Mar dhìoghaltas, bha 40 oileanach aig Rìgh Herod agus dithis thidsearan air am marbhadh gu brùideil. Chaidh an losgadh beò. Ged nach eil e cinnteach, tha àm sgeulachd a’ Bhìobaill glè choltach agus dh’ fhaodadh e a bhith air èirigh bhon ghnìomh chruaidh seo.

cuid de na teampaill agus carraighean as motha anns an Ear Mheadhanach an-diugh agus leasaich e dòigh-beatha a dhaoine air sgàth an ùidh mhòr a bh’ aige ann an ailtireachd agus dealbhadh, agus thathas a’ coimhead air na tha air fhàgail de a riaghladh chun an latha an-diugh.

Gu cinnteach, tha e sheòl e a rìoghachd tro shìdean poilitigeach a bha gu math cunnartach agus chuidich e le bhith a’ togail comann soirbheachail thairis air timcheall air 30 bliadhna den riaghladh aige. Chaidh aige air fàbhar Ìmpireachd na Ròimhe a chùirt fhad ‘s a bha e fhathast a’ cumail ris na creideasan Iùdhach aige fhèin agus a dhaoine.

A thaobh na h-eaconamach, tha mìneachaidhean measgaichte ann a thaobh an do shoirbhich le Iùdah ri linn a rìoghachd no nach do shoirbhich. Tha na pròiseactan togail farsaing aige air an dearmad mar phròiseactan falamh, ach chan urrainnear a dhol às àicheadh ​​gur e carraighean mòra a th’ annta a tha fhathast nan dearbhadh air cho mòr sa tha an t-seann mhòr-roinn Ròmanach seo. Bha na daoine aige air an cìsachadh gu mòr airson na pròiseactan sin, ach thug iad cuideachd cosnadh mòr dha mòran. Mar sin, tha an Rìgh Herod na neach connspaideach do sgoilearan an latha an-diugh.

An hippodrome, a chaidh a thogail le Herod Mòr airson am baile a stèidheachadh ann an 910 RC

Dè an adhbhar a bha e eòlach?

Tha a’ mhòr-chuid de luchd-eachdraidh a’ creidsinn a-nis gur e ficsean seach fìrinn a bh’ anns an sgeulachd air a bheil Herod ainmeil an-diugh. Tha Herod air a dhol sìos ann am mac-meanmna mòr-chòrdte mar an uilebheist an-iochdmhor agus dìoghaltas air an robh eagal cho mòr mu bhuaidh agus cumhachd pàisde Ìosa san àm ri teachd gun do chuir e roimhe am pàisde a bhith aige.mharbhadh. Mar thoradh air a’ cho-dhùnadh seo, dh’òrdaich e bàs na cloinne air fad ann am Bethlehem, marbhadh a theich an leanabh Ìosa air sgàth gun do theich a phàrantan à Bethlehem.

Ged is dòcha nach robh seo fìor, tha e a’ dèanamh cha robh sin a ciallachadh gu'm bu righ caoimhneil agus caoimhneil an dara cuid. Is dòcha nach do rinn e an gnìomh uamhasach air an robh e ainmeil, ach is e cuideachd am fear a chuir gu bàs aon de na mnathan aige agus co-dhiù triùir de a chlann fhèin. Tha luchd-eachdraidh a' cumail a-mach gur dòcha gur e an tachartas seo an t-àite tòiseachaidh far an do thòisich an Rìgh Herod a' tighinn a-steach do dhìomhaireachd.

Adhradh meallta?

Tha luchd-eachdraidh an latha an-diugh a’ cumail a-mach gur dòcha gur e an Rìgh Herod an aon neach ann an seann eachdraidh Iùdhach air nach robh na Crìosdaidhean a-mhàin a’ còrdadh ris ach cuideachd leis na h-Iùdhaich fhèin airson a riaghladh tàmailt agus an-iochdmhor.

Ann an Àrsaidheachd nan Iùdhach, ann an eachdraidh iomlan nan Iùdhach 20-leabhar, sgrìobhte le Flavius ​​Josephus, tha iomradh air ciamar agus carson nach do chòrd na h-Iùdhaich ri Herod. Sgrìobh Iòsaphus ged a bha Herod a’ feuchainn ri cumail ri lagh Iùdhach aig amannan. Bha e fhathast tòrr a bharrachd airgid ann a bhith a’ cumail a shaoranaich neo-Iùdhach agus Ròmanach toilichte agus bhathar a’ creidsinn gun robh e fàbharach dhaibh thairis air cuspairean a bha a’ cleachdadh a’ chreideamh Iùdhach. Thug e a-steach iomadh seòrsa cur-seachad cèin agus thog e iolaire-bhuidhe taobh a-muigh Teampall Ierusalem mar shamhla air an Lègion Ròmanach.

Do mhòran Iùdhaich, cha robh an seo ach comharradh eilegun robh an Rìgh Herod na stooge den ìmpireachd Ròmanach a bha air a chuir air rìgh-chathair Iudèa a dh’aindeoin a chùl-raon neo-Iùdhach agus a thùs.

Bha Herod fhèin à Edom, seann rìoghachd a tha suidhichte anns an àite ris an canar Israel an-diugh agus Iòrdan. Tha seo, còmhla ris na murtan mì-chliùiteach a rinn e air buill a theaghlaich agus na tha cus de Shliochd Herodian, air ceistean a thogail mu chreideamh agus siostam creideas Herod.

Chan eil e soilleir an e Iùdhach gnìomhach a bh’ ann an Herod, ach bha e coltach gun robh spèis aige do chleachdaidhean traidiseanta Iùdhach sa bheatha phoblaich. Mhìnich e buinn anns nach robh ìomhaighean daonna agus dh'fhastaidh e sagartan airson an Dàrna Teampall a thogail. A bharrachd air an seo, chaidh grunn rumannan deas-ghnàthach, a bha air an cleachdadh airson adhbharan glanaidh, a lorg anns na lùchairtean aige, a 'toirt fa-near gur e seo aon chleachdadh a lean e na bheatha phrìobhaideach.

Ath-thogail teampall Rìgh Herod

Cùl-fhiosrachadh agus Tùs

Gus dealbh iomlan fhaighinn den Rìgh Herod, feumar fios a bhith againn ciamar a thàinig riaghladh Herod gu bith agus cò dha a bha e ron sin. Bhuineadh Herod do theaghlach cudthromach Idumaeach, agus b' iad na h-Idumaean a thàinig às dèidh nan Edomites. Thionndaidh a’ mhòr-chuid gu Iùdhachd nuair a thug an rìgh Iùdhach Hasmonean Iain Hyrcanus I buaidh air an sgìre. Mar sin, tha e coltach gun robh Herod ga fhaicinn fhèin na Iùdhach eadhon ged nach robh a’ mhòr-chuid den luchd-bualaidh agus an luchd-dùbhlain aige den bheachd gu robh tagradh aige air cultaran Iùdhach de sheòrsa sam bith.

B’ e mac a bh’ ann an Herod.fear air an robh Antipater agus bana-phrionnsa Arabach à Petra air an robh Cypros agus a rugadh ann an timcheall air 72 BCE. Bha eachdraidh aig a theaghlach air a bhith ann an deagh theirmean le Ròmanaich cumhachdach, bho Pompey agus Julius Caesar gu Mark Antony agus Augustus. Chuir an Rìgh Hyrcanus II Antipater an dreuchd mar Phrìomh Mhinistear Judea ann an 47 BCE, agus chaidh Herod an uair sin a dhèanamh na Riaghladair air Ghalile. Thog Herod càirdeas agus càirdean am measg nan Ròmanaich, agus chuir Marc Antony Herod agus a bhràthair as sine Phasael an dreuchd mar thetrarchs Ròmanach gus taic a thoirt do Hyrcanus II.

Dh’èirich Antigonus rìgh-chathair Hasmoneach ann an ceannairc an aghaidh an rìgh, agus thug e Iùdah uaith. Bhàsaich Phasael anns an èiginn a lean, ach theich Herod dhan Ròimh a dh'iarraidh cuideachadh gus Iùdéa fhaighinn air ais. Thug na Ròmanaich, a bha an sàs ann a bhith a’ toirt thairis agus a’ cumail grèim air Iùdah, Rìgh nan Iùdhach mar ainm air agus thug iad taic dha ann an 40 no 39 BCE.

Bhuannaich Herod an iomairt an aghaidh Antigonus agus fhuair e làmh Mariamne, ogha Hyrcanus II, ann am pòsadh. Leis gu robh bean agus mac aig Herod mu thràth, Doris agus Antipater, chuir e air falbh iad air sgàth a 'phòsaidh rìoghail seo gus na rùintean aige a thoirt air adhart. Cha robh oighrean fireann aig Hyrcanus.

Chaidh a' chùis a dhèanamh air Antigonus mu dheireadh ann an 37 BCE agus chaidh a chur gu Marc Antony airson a chur gu bàs, agus ghabh Herod an rìgh-chathair dha fhèin. Mar sin thàinig crìoch air sliochd Hasmonean agus thòisich e air sliochd Herodian.

Buinn a’ sealltainn Cleopatra agus Mark Anthony

TheRìgh Iudèa

Chaidh Herod ainmeachadh mar rìgh nan Iùdhach leis na Ròmanaich às deidh do Herod an cuideachadh a shireadh gus a’ chùis a dhèanamh air Antigonus agus an cur às dha. Le linn ùr Herod thòisich Iudèa. Bha e air a riaghladh roimhe leis na Hasmoneans. Bha iad fèin-riaghlaidh airson a' mhòr-chuid, ged a dh'aidich iad cumhachd nan Ròmanach an dèidh ceannsachadh Iudèa le Pompey.

Ach chaidh Herod ainmeachadh mar Rìgh Iudèa leis an t-Seanadh Ròmanach agus mar sin bha e gu dìreach fo uachdaranachd na Ròimhe. Gu h-oifigeil, is dòcha gur e rìgh càirdeil a bh’ air, ach bha e gu mòr na vassal do dh’ Ìmpireachd na Ròimhe agus bha còir aige a bhith a’ riaghladh agus ag obair airson glòir nas motha nan Ròmanaich. Air an adhbhar sin, bha mòran luchd-dùbhlain aig Herod, agus cha bu lugha dhiubh sin na h-Iùdhaich fhèin.

Eirich gu Cumhachd agus Rioghachd Heroid

Thòisich riaghladh an Rìgh Herod le buaidh ann an Ierusalem, air a choileanadh leis an taic Mark Antony. Ach cha do thòisich a riaghladh fhèin ann an Iudèa gu math. Chuir Herod gu bàs mòran de luchd-taic Antigonus, a’ toirt a-steach grunn de na Sanhedrin, na seanairean Iùdhach a bhiodh air an ainmeachadh mar an rabbi anns na bliadhnaichean às dèidh sin. Bha na Hasmoneanaich ro-thoilichte a bhi air an sgrios, mar dh' fhaodar a shaoilsinn, agus bha mathair-cheile Herod, Alexandra, mu thràth a' dealbhadh.

Faic cuideachd: Pele: Ban-dia Teine agus Bholcànothan Hawaiian

Bha Antonaidh air Cleopatra a phòsadh dìreach air a' bhliadhna sin, agus bha banrigh na h-Eiphit na caraid do Alexandra. A 'tuigsinn gun robh buaidh mhòr aig Cleopatra air an duine aice, Alexandradh’ iarr i oirre cuideachadh le Aristobulus III a dhèanamh na Àrd-shagart aig Mariamne. B' e suidheachadh a bha seo a bha air a thagradh gu h-àbhaisteach le rìghrean Hasmonean, ach am fear nach robh airidh air Herod air sgàth a fhuil agus a chùl-raon Idumae.

Dh'aontaich Cleopatra cuideachadh a thoirt dha agus chuir e ìmpidh air Alexandra a dhol còmhla ri Aristobulus gus coinneachadh ri Antony. Bha eagal air Herod gum biodh Aristobulus air a chrùnadh na rìgh, gun robh e air a mhurt.

Bha e air a ràdh gu robh Herod na riaghladair gu tur eu-dòchasach agus tìorraidh a chuir às do ghearan sam bith na aghaidh gu neo-thruacanta. Chaidh luchd-dùbhlain sam bith, buill teaghlaich nam measg, a thoirt air falbh bhon cho-aontar sa bhad. Tha luchd-eachdraidh a' moladh gur dòcha gu robh poilis dìomhair de sheòrsa air a bhith aige airson cumail suas ris agus smachd a chumail air beachdan nan daoine cumanta mu dheidhinn. Chaidh dèiligeadh gu làidir ri molaidhean ar-a-mach no eadhon gearanan an-aghaidh a riaghailt. A rèir Iòsaph, bha geàrd pearsanta uabhasach mòr aige de 2000 saighdear.

Tha Herod ainmeil airson ailtireachd mòr Iudéa, agus na teampaill a thog e. Ach chan eil seo cuideachd às aonais na comharran àicheil aige fhèin leis gu robh feum aig na leudachaidhean mòra agus na pròiseactan togail sin air mòran maoineachaidh. Chun na crìche seo, chuir e cìs mhòr air na h-Iùdhaich. Ged a thug na pròiseactan togail cothroman cosnaidh do mhòran, agus thathar ag ràdh gun tug Herod aire do na daoine aige aig amannan èiginn, leithid gort 25 BCE, cha do stad an cìs mhòr.

B'e airgead mòr a bha ann an Rìgh Herod, agus dh'fhalmhaich e na cisteachan rìoghail gus tiodhlacan daor agus neo-riatanach a mhaoineachadh, a chruthaicheadh ​​cliù de fhialaidheachd agus de shaoibhreas mòr. Bha a luchd-duthcha air a choimhead le mi-thoileachadh.

Bha na Pharasaich agus na Sadusaich, na slòigh a bu chudromaiche am measg nan Iùdhach aig an àm, le chèile gu mòr an aghaidh Herod. Thuirt iad nach do dh'èist e ris na h-iarrtasan aca a thaobh togail agus dreuchdan aig an Teampall. Dh’fheuch Herod ri ruighinn a-mach chun an diaspora Iùdhach a bu mhotha, ach cha robh e gu ìre mhòr soirbheachail ann an seo, agus ràinig an dioghaltas an aghaidh an rìgh ìre ghoil ann am bliadhnaichean mu dheireadh a riaghladh.

Bonn Rìgh Herod

Dàimh ri Ìmpireachd na Ròimhe

Nuair a thòisich an strì airson suidheachadh riaghladair nan Ròmanach eadar Mark Antony agus Octavian (no Augustus Caesar mar a tha e nas fheàrr). aithnichte) air sgàth pòsadh Antony agus Cleopatra, bha aig Herod ri co-dhùnadh cò dhiubh a bheireadh e taic. Sheas e ri taobh Antonaidh, a bha air a bhi 'n a fhear-taice dha air iomadh doigh, agus air an robh Herod mar fhiachaibh air rioghachd Heroid.

Bha Herod a' riaghladh Iudéa fo sgèith nan Ròmanach, ged a bhiodh na tiotalan aige, mar Herod Mòr agus Rìgh nan Ròmanach. Dh’ fhaodadh gun robh Iùdhaich air innse gu robh e na riaghladair neo-eisimeileach. Is e a thaic don ìmpireachd agus leis gu robh e air aithneachadh mar rìgh càirdeil a leig leis riaghladh Iudèa. Ged a bha ìre de neo-eisimeileachd aige taobh a-staigh a chuidrìoghachd, bha bacadh air a thaobh a phoileasaidhean a dh'ionnsaigh rìoghachdan eile. Às deidh na h-uile, cha b' urrainn dha na Ròmanaich cothrom a thoirt air na stàitean vassal aca caidreachasan a thogail a-mach às an sealladh.

Tha e coltach gu bheil dàimh an Rìgh Herod ri Augustus air a bhith fìnealta bhon a dhiùlt e an toiseach a chòir air an Ròimh ìmpireil a riaghladh. Is dòcha gur e seo an t-adhbhar a dh'fheumadh e a bhith ag obair gu cruaidh gus na Ròmanaich a chumail toilichte anns na bliadhnaichean mu dheireadh de a riaghladh. Cha b’ ann a-mhàin mu bhith a’ toirt buaidh air sgìrean a bha riaghladh nan Ròmanach ach cuideachd a’ sgaoileadh cultar, ealain agus dòigh-beatha nan Ròmanach gu na tìrean sin. B’ fheudar do Rìgh Herod cothromachadh a chumail a’ cumail a shaoranaich Iùdhach toilichte agus sgaoileadh ealain is ailtireachd Ròmanach anns an Ròimh a rèir whims Augustus.

Mar sin, chì sinn mòran de bhuaidh nan Ròmanach anns na teampaill agus na carraighean-cuimhne a thog Herod ri linn a riaghladh. Gu dearbh, b 'e Augusteum an treas teampall a thog e gus urram a thoirt dha Augustus. Chan eil fios dè na beachdan prìobhaideach a bh' aige air an ìmpire, ach tha e soilleir gu robh fios aig Herod gu math cò dh'fheumadh e a chumail toilichte.

Herod an Neach-togail

Aon de na beagan rudan a bha dòchasach King Bha Herod ainmeil airson a thàlant togail agus mar a shoirbhich le ailtireachd ri linn a riaghladh. Ged nach b’ e nota dearbhach gun mheasgachadh a bha seo, tha e air dìleab de choileanaidhean ailtireil fhàgail. Bha seo chan ann a-mhàin a’ toirt a-steach an Dàrna Teampall mòr ach cuideachd daingnich, slighean-uisge airson uisge a thoirt dha




James Miller
James Miller
Tha Seumas Mac a’ Mhuilleir na neach-eachdraidh agus na ùghdar cliùiteach le ùidh mhòr ann a bhith a’ rannsachadh grèis-bhrat mòr eachdraidh a’ chinne-daonna. Le ceum ann an Eachdraidh bho oilthigh cliùiteach, tha Seumas air a’ mhòr-chuid de a chùrsa-beatha a chuir seachad a’ sgrùdadh eachdraidhean an ama a dh’ fhalbh, gu dùrachdach a’ faighinn a-mach na sgeulachdan a thug cumadh air an t-saoghal againn.Tha a fheòrachas neo-sheasmhach agus a mheas domhainn air cultaran eadar-mheasgte air a thoirt gu làraich arc-eòlais gun àireamh, seann tobhtaichean, agus leabharlannan air feadh na cruinne. A’ cothlamadh rannsachadh mionaideach le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach, tha comas sònraichte aig Seumas luchd-leughaidh a ghiùlan tro thìde.Tha blog Sheumais, The History of the World, a’ taisbeanadh a chuid eòlais ann an raon farsaing de chuspairean, bho aithrisean mòra sìobhaltachdan gu sgeulachdan gun innse mu dhaoine fa leth a dh’ fhàg an comharra air eachdraidh. Tha am blog aige na mheadhan brìgheil dha luchd-dealasach eachdraidh, far an urrainn dhaibh iad fhèin a bhogadh ann an cunntasan inntinneach mu chogaidhean, ar-a-mach, lorg saidheansail, agus ar-a-mach cultarach.Seachad air a’ bhlog aige, tha Seumas cuideachd air grunn leabhraichean cliùiteach a sgrìobhadh, nam measg From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures who Changed History. Le stoidhle sgrìobhaidh tarraingeach agus ruigsinneach, tha e air eachdraidh a thoirt beò gu soirbheachail do luchd-leughaidh de gach cùl-raon agus aois.Tha dealas Sheumais airson eachdraidh a’ leudachadh nas fhaide na na tha sgrìobhtefacal. Bidh e gu tric a’ gabhail pàirt ann an co-labhairtean acadaimigeach, far am bi e a’ roinn a chuid rannsachaidh agus a’ dol an sàs ann an còmhraidhean inntinneach le co-eachdraichean. Air aithneachadh airson a chuid eòlais, tha Seumas cuideachd air a bhith a’ nochdadh mar aoigh air grunn podcastan agus taisbeanaidhean rèidio, a’ sgaoileadh a ghràidh don chuspair tuilleadh.Nuair nach eil e air a bhogadh anns na rannsachaidhean eachdraidheil aige, lorgar Seumas a’ sgrùdadh ghailearaidhean ealain, a’ coiseachd ann an cruthan-tìre àlainn, no a’ gabhail tlachd ann an còcaireachd bho dhiofar cheàrnan den t-saoghal. Tha e gu làidir den bheachd gu bheil tuigse air eachdraidh an t-saoghail againn a’ beairteachadh an latha an-diugh, agus bidh e a’ feuchainn ris an aon fheòrachas agus an aon luach a tha ann an cuid eile a lasadh tron ​​bhlog tarraingeach aige.