ស្ដេច​ហេរ៉ូឌ​ដ៏​អស្ចារ្យ: ស្ដេច​ស្រុក​យូដា

ស្តេចហេរ៉ូឌ គឺជាឈ្មោះមួយដែលប្រហែលជាស្គាល់យ៉ាងច្បាស់ចំពោះយើងភាគច្រើន ដោយសារការលើកឡើងនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ និងទាក់ទងនឹងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ ប៉ុន្ដែតើយើងប៉ុន្មាននាក់ដែលដឹងពីបុរសពិតដែលមានលើសពីរូបដែលហាមប្រាមនោះ គឺជាបុរសដែលត្រូវបានគេហៅថាជាស្ដេចហេរ៉ូដដ៏អស្ចារ្យ? តើនរណាជាស្តេចនៃស្រុកយូដាពិតប្រាកដ ដែលជាបុរសដែលបានឡើងកាន់តំណែងនោះ តាមរយៈការតាំងចិត្ត និងការប្តេជ្ញាចិត្តមិនគួរឱ្យជឿ? តើ​គាត់​ជា​ឧកញ៉ា ឬ​ជា​អ្នក​សាងសង់ និង​វីរបុរស​ដ៏​អស្ចារ្យ? តើ​គាត់​ជា​មិត្ត​ឬ​សត្រូវ​របស់​ចក្រភព​រ៉ូម? តើ​មាន​កិច្ច​ព្រម​ព្រៀង​អ្វី​ខ្លះ​ជាមួយ​ភរិយា និង​កូន​ប្រុស​ជា​ច្រើន​របស់​លោក និង​វិបត្តិ​ស្នង​តំណែង​ដែល​លោក​បាន​បន្សល់​ទុក​ពេល​ទទួល​មរណភាព? ចូរយើងព្យាយាមស្វែងរកបុរសនៅពីក្រោយរឿងនិទាន។

តើអ្នកណាជាស្តេចហេរ៉ូឌ?

នៅសតវត្សទីមួយមុនគ.ស. ស្ដេចហេរ៉ូឌដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាហេរ៉ូឌដ៏អស្ចារ្យ គឺជាអ្នកគ្រប់គ្រងនៃខេត្តរ៉ូម៉ាំងនៃស្រុកយូដា។ គណនីហាក់ដូចជាមិនយល់ស្របលើថាតើហេរ៉ូឌជាអ្នកគ្រប់គ្រងដ៏អស្ចារ្យ ឬជាអ្នកគ្រប់គ្រងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ ការសន្មត់ដែលសមហេតុផលបំផុតនឹងថាគាត់គឺជាអ្នកទាំងពីរ។ យ៉ាងណាមិញ នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ វាគឺជាស្តេច និងអធិរាជដែលមានការសញ្ជ័យដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចបំផុត និងជ័យជម្នះដ៏ឃោរឃៅក្រោមខ្សែក្រវ៉ាត់របស់ពួកគេ ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ដោយបច្ច័យ 'ដ៏អស្ចារ្យ' ។

វាហាក់ដូចជាចម្លែក dichotomy ទៅនឹងការយល់ឃើញរបស់ហេរ៉ូឌដែលមាននៅសតវត្សទាំងអស់នេះ។ ក្នុងនាមជាស្តេចឃោរឃៅដែលឃោរឃៅមិនត្រឹមតែចំពោះមុខតំណែងរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេថែមទាំងសមាជិកគ្រួសាររបស់គាត់ផងដែរនោះគាត់ត្រូវបានគេជេរប្រមាថ។ គាត់ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអ្នកសាងសង់ដ៏អស្ចារ្យដែលបានជួយសាងសង់ប្រជាជន ទីក្រុងថ្មី និងប្រហែលជានាវា។ ស្ថាបត្យកម្មស្ទើរតែទាំងអស់ស្ថិតនៅក្នុងរចនាបថរ៉ូម៉ាំងបុរាណ ដែលជាការបង្ហាញពីការខ្នះខ្នែងរបស់ហេរ៉ូដក្នុងការរក្សាការគាំទ្ររបស់រ៉ូម៉ាំង។

គម្រោងដែលហេរ៉ូដត្រូវបានគេស្គាល់ថាល្អបំផុតគឺការពង្រីកប្រាសាទទីពីរនៃក្រុងយេរូសាឡឹម។ ប្រាសាទ​នេះ​បាន​ជំនួស​ប្រាសាទ​របស់​សាឡូម៉ូន ដែល​បាន​សាងសង់​នៅ​លើ​ទីតាំង​ដដែល​ដែល​វា​បាន​តាំង​នៅ។ ប្រាសាទទីពីរមានរួចទៅហើយជាច្រើនសតវត្សមុនហេរ៉ូឌឡើងសោយរាជ្យ ប៉ុន្តែស្តេចហេរ៉ូដចង់ធ្វើឱ្យវាកាន់តែអស្ចារ្យ និងអស្ចារ្យជាងនេះ។ វាមួយផ្នែកដោយសារតែគាត់ចង់ឈ្នះលើពលរដ្ឋជ្វីហ្វរបស់គាត់ និងទទួលបានភាពស្មោះត្រង់របស់ពួកគេ។ វាប្រហែលជាមួយផ្នែកផងដែរនូវកេរដំណែលដែលស្ថិតស្ថេរដែលគាត់ចង់បន្សល់ទុកដើម្បីតាំងខ្លួនគាត់ជាស្ដេចហេរ៉ូឌដ៏អស្ចារ្យជាស្ដេចនៃសាសន៍យូដា។

ស្ដេចហេរ៉ូដបានសាងសង់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធឡើងវិញនៅប្រហែលឆ្នាំ 20 មុនគ.ស.។ ការ​ងារ​នៅ​លើ​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​បាន​បន្ត​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ​ហួស​ពី​ការ​សោយ​ទិវង្គត​របស់​ស្ដេច​ហេរ៉ូឌ​ទៅ​ទៀត ប៉ុន្តែ​ប្រាសាទ​សំខាន់​ត្រូវ​បាន​បញ្ចប់​ក្នុង​ពេល​ដ៏​ខ្លី​បំផុត។ ដោយសារច្បាប់របស់សាសន៍យូដាតម្រូវឱ្យបូជាចារ្យចូលរួមក្នុងការសាងសង់ព្រះវិហារបរិសុទ្ធ ហេរ៉ូឌត្រូវបានគេនិយាយថាបានជួលបូជាចារ្យចំនួន 1000 នាក់សម្រាប់ការងារធ្វើកំរាលឥដ្ឋ និងជាងឈើ។ ប្រាសាទ​ដែល​បាន​បញ្ចប់​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ស្គាល់​ថា​ជា​ប្រាសាទ​របស់​ហេរ៉ូឌ ទោះ​ជា​វា​មិន​បាន​ឈរ​យូរ​ក៏​ដោយ។ នៅឆ្នាំ 70 នៃគ.ស. ព្រះវិហារទីពីរដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃការគោរពប្រណិប័តន៍របស់ជនជាតិយូដានៅក្រុងយេរូសាឡិមត្រូវបានបំផ្លាញដោយពួករ៉ូមក្នុងអំឡុងពេលឡោមព័ទ្ធក្រុងយេរូសាឡឹមរបស់រ៉ូម។ មានតែជញ្ជាំងទាំងបួនប៉ុណ្ណោះដែលបង្កើតជាវេទិកាដែលប្រាសាទឈរនៅតែដដែល។

ហេរ៉ូដក៏បានសាងសង់កំពង់ផែនេះផងដែរ។ទីក្រុងសេសារៀ ម៉ារីទីម៉ា ក្នុងឆ្នាំ ២៣ មុនគ.ស. គម្រោងដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នេះ គឺសំដៅពង្រឹងអំណាចរបស់គាត់ជាកម្លាំងសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយដ៏សំខាន់នៅក្នុងសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ។ ហេរ៉ូដ ក្រៅពីម្ចាស់ក្សត្រី Cleopatra ត្រូវបានគេនិយាយថាជាអ្នកគ្រប់គ្រងតែមួយគត់ដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យទាញយក asphalt ពី Dead Sea ដែលត្រូវបានប្រើសម្រាប់សាងសង់កប៉ាល់។ ហេរ៉ូដក៏បានអនុវត្តគម្រោងផ្គត់ផ្គង់ទឹកដល់ក្រុងយេរូសាឡឹម និងនាំចូលគ្រាប់ធញ្ញជាតិពីប្រទេសអេហ្ស៊ីប ដើម្បីដោះស្រាយជាមួយនឹងគ្រោះធម្មជាតិដូចជាគ្រោះរាំងស្ងួត ទុរ្ភិក្ស និងជំងឺរាតត្បាត។ ព្រម​ទាំង​វិមាន​មួយ​សម្រាប់​ខ្លួន​គាត់​នៅ​ក្រុង​យេរូសាឡឹម​ឈ្មោះ​អង់តូនី។ អ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នោះ ហេរ៉ូដក៏ត្រូវបានគេនិយាយថាបានផ្តល់មូលនិធិសម្រាប់ការប្រកួតកីឡាអូឡាំពិកប្រហែលឆ្នាំ 14 មុនគ.ស. ចាប់តាំងពីហ្គេមបានទទួលរងនូវវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ចដ៏ធ្ងន់ធ្ងរ។

ឆ្នាំនៃការសោយទិវង្គតរបស់ស្ដេចហេរ៉ូឌគឺមិនប្រាកដប្រជាទេ ទោះបីជាធម្មជាតិរបស់វាហាក់ដូចជាច្បាស់ក៏ដោយ។ ហេរ៉ូឌ​បាន​សោយ​ទិវង្គត​ដោយ​ជំងឺ​ដ៏​ឈឺ​ចាប់​ជា​យូរ​មក​ហើយ​ដែល​គេ​មិន​ស្គាល់​អត្តសញ្ញាណ។ យោងទៅតាមយ៉ូសែប ហេរ៉ូឌមានការខឹងសម្បារយ៉ាងខ្លាំងចំពោះការឈឺចាប់ដែលគាត់បានព្យាយាមយកជីវិតរបស់គាត់ ដែលជាការប៉ុនប៉ងដែលត្រូវបានរារាំងដោយបងប្អូនជីដូនមួយរបស់គាត់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កំណត់ហេតុក្រោយៗមករាយការណ៍ថាការប៉ុនប៉ងនេះបានជោគជ័យ។

យោងទៅតាមប្រភពផ្សេងៗ ការស្លាប់របស់ហេរ៉ូឌអាចកើតឡើងនៅចន្លោះឆ្នាំ 5 មុនគ.ស. និង 1 គ.ស.។ ប្រវត្ដិវិទូសម័យទំនើបជឿថាវាប្រហែលជានៅក្នុង 4 មុនគ.ស. ដោយសារតែរជ្ជកាលរបស់កូនប្រុសរបស់គាត់ Archelaus និងភីលីពចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំនោះ។ ដំណើររឿងក្នុងព្រះគម្ពីរមានភាពស្មុគស្មាញ ដោយសារវាចែងថា ហេរ៉ូឌបានសុគតបន្ទាប់ពីកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។

អ្នកប្រាជ្ញខ្លះបានជំទាស់នឹងគំនិតដែលថា ហេរ៉ូឌបានសោយទិវង្គតនៅឆ្នាំ 4 មុនគ.ស. ដោយបញ្ជាក់ថា កូនប្រុសរបស់គាត់ប្រហែលជាបានដើរថយក្រោយការចាប់ផ្តើមរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ដល់ពេលដែលពួកគេចាប់ផ្តើមពង្រឹងអំណាចកាន់តែច្រើន។

ស្តេចហេរ៉ូដទំនងជាមានព្រះទ័យមិនសោកសៅបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ទ្រង់ ទ្រង់បានបញ្ជាឱ្យសោយទិវង្គតនៃបុរសកិត្តិយសជាច្រើននាក់ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់ទ្រង់ ដូច្នេះនឹងមានការកាន់ទុក្ខយ៉ាងធំធេង។ វាគឺជាការបញ្ជាទិញដែលអ្នកស្នងមរតកដែលបានជ្រើសរើសរបស់គាត់ Archelaus និងប្អូនស្រីរបស់គាត់ Salome មិនបានអនុវត្តទេ។ ផ្នូររបស់គាត់មានទីតាំងនៅ Herodium ហើយនៅឆ្នាំ 2007 CE ក្រុមដែលដឹកនាំដោយអ្នកបុរាណវត្ថុវិទូ Ehud Netzer បានអះអាងថាបានរកឃើញវា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គ្មានសាកសពណាមួយត្រូវបានគេរកឃើញទេ។

ហេរ៉ូដបានបន្សល់ទុកកូនប្រុសជាច្រើននាក់ ដែលនាំឱ្យមានវិបត្តិជាបន្តបន្ទាប់។ អ្នកស្នងមរតកដែលបានជ្រើសរើសរបស់គាត់គឺ ហេរ៉ូដ អាឆេឡូស ដែលជាកូនប្រុសច្បងរបស់ប្រពន្ធទីបួនរបស់គាត់ឈ្មោះ Malthace ។ Augustus បានទទួលស្គាល់គាត់ថាជា Ethnarch ទោះបីជាគាត់មិនដែលត្រូវបានហៅថាជាស្តេចជាផ្លូវការក៏ដោយ ហើយភ្លាមៗនោះត្រូវបានដកចេញពីអំណាចដោយសារអសមត្ថភាពយ៉ាងណាក៏ដោយ។ ហេរ៉ូឌ​ក៏​បាន​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​លើ​ទឹក​ដី​ដល់​កូន​ប្រុស​ពីរ​នាក់​ទៀត​របស់​គាត់។ ព្រះរាជបុត្រ​របស់​ព្រះបាទ​ហេរ៉ូឌ ឈ្មោះ​ហេរ៉ូឌ អាន់ទីប៉ាស ជា​ស្ដេច​ស្រុក​កាលីឡេ និង​ពេរ៉ា។ ហេរ៉ូឌ ភីលីព ជាកូនប្រុសរបស់ប្រពន្ធទី 3 របស់ហេរ៉ូដ ក្លេអូប៉ាត្រា នៃក្រុងយេរូសាឡិម គឺជាស្តេចនៃដែនដីមួយចំនួនឆ្ពោះទៅភាគខាងជើង និងខាងកើតនៃទន្លេយ័រដាន់។

ប្រពន្ធជាច្រើនរបស់ស្តេចហេរ៉ូឌ

ស្តេចហេរ៉ូដមានប្រពន្ធជាច្រើនមិនថាក្នុងពេលតែមួយ ឬមួយបន្ទាប់ពីមួយផ្សេងទៀត និងកូនប្រុសស្រីជាច្រើន។ កូន​ប្រុស​ខ្លះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ឈ្មោះ​តាម​គាត់ ខណៈ​ខ្លះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ស្គាល់​ថា​ត្រូវ​គេ​ប្រហារ​ជីវិត​ដោយ​សារ​តែ​ហេរ៉ូឌ​មាន​ការ​ភ័យ​ខ្លាច។ ទំនោរចិត្តរបស់ហេរ៉ូដក្នុងការសម្លាប់កូនប្រុសរបស់គាត់គឺជាមូលហេតុចម្បងមួយដែលគាត់មិនត្រូវបានប្រជាជនរបស់គាត់ស្រឡាញ់។ ព្រះនាង Hasmonean Mariamne ។ ប៉ុន្តែ អាពាហ៍ពិពាហ៍​នេះ​ក៏​ត្រូវ​វិនាស​ទៅ​នឹង​ការ​បរាជ័យ​ដែរ ខណៈ​ដែល​ទ្រង់​មាន​មន្ទិល​សង្ស័យ​អំពី​ឈាម​របស់​ព្រះនាង និង​យល់​ឃើញ​ពី​មហិច្ឆតា​សម្រាប់​បល្ល័ង្ក។ ចាប់តាំងពីម្តាយរបស់ Mariamne អាឡិចសាន់ត្រាកំពុងរៀបចំផែនការដាក់កូនប្រុសរបស់គាត់នៅលើបល្ល័ង្ក ប្រហែលជាការសង្ស័យរបស់គាត់មិនមានមូលដ្ឋានទេ។

ដោយមានការរំខានដោយការសង្ស័យ និងផែនការរបស់ស្វាមីនាង Mariamne បានឈប់ដេកជាមួយគាត់។ ហេរ៉ូឌ​បាន​ចោទ​ប្រកាន់​នាង​ពី​បទ​ផិត​ក្បត់ ហើយ​បាន​កាត់​ទោស​នាង ជា​ការ​ជំនុំ​ជម្រះ​ដែល​អាឡិចសាន់ត្រា និង​សាឡូមេ ដែល​ជា​ប្អូន​ស្រី​របស់​ហេរ៉ូដ​បាន​ធ្វើ​ជា​សាក្សី។ បន្ទាប់មកគាត់បានប្រហារជីវិត Mariamne ហើយតាមពីក្រោយដោយម្តាយរបស់នាងភ្លាមៗ។ នៅឆ្នាំបន្ទាប់គាត់ក៏បានប្រហារជីវិតប្តីរបស់ Salome Kostobar ពីបទសមគំនិត។

ភរិយាទី 3 របស់ហេរ៉ូដក៏ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថា Mariamne (ឋានៈផ្លូវការរបស់នាងគឺ Mariamne II) ហើយនាងគឺជាកូនស្រីរបស់សម្ដេចសង្ឃស៊ីម៉ូន។ ប្រពន្ធទីបួនរបស់គាត់គឺជាស្ត្រីជនជាតិសាម៉ារីម្នាក់ឈ្មោះ Malthace ។ ភរិយាផ្សេងទៀតរបស់ហេរ៉ូឌគឺ Cleopatra នៃក្រុងយេរូសាឡឹមដែលជាម្តាយរបស់ភីលីព Pallas ផាអ៊ីដ្រានិងអេលភីស។ គាត់ក៏ត្រូវបានគេនិយាយថាបានរៀបការជាមួយពីរនាក់របស់គាត់។បងប្អូនជីដូនមួយ ទោះជាគេមិនស្គាល់ឈ្មោះក៏ដោយ។

កូនៗ

ចាប់តាំងពីឪពុករបស់ហេរ៉ូឌបានស្លាប់ដោយការពុល ប្រហែលជានៅ ដៃ​របស់​សមាជិក​គ្រួសារ​ឬ​អ្នក​ជិត​ស្និទ្ធ​របស់​គាត់ ហេរ៉ូឌ​បាន​យក​ភាព​ច្របូកច្របល់​នោះ​ចូល​ទៅ​ជា​ស្ដេច។ ដោយបានជំនួស Hasmoneans គាត់មានការសង្ស័យយ៉ាងខ្លាំងអំពីផែនការដើម្បីផ្តួលរំលំគាត់ ហើយជំនួសគាត់ជាវេន។ ដូច្នេះ ការសង្ស័យរបស់គាត់ចំពោះប្រពន្ធ និងកូនប្រុសដែលជា Hasmonean ពីកំណើតគឺគួរឱ្យភ័យខ្លាចទ្វេដង។ បន្ថែមពីលើការប្រហារជីវិតរបស់ Mariamne ហេរ៉ូឌបានសង្ស័យថាកូនប្រុសច្បងបីនាក់របស់គាត់បានឃុបឃិតជាមួយគាត់ជាច្រើនដង ហើយបានឱ្យពួកគេប្រហារជីវិតទាំងអស់។

បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Mariamne កូនប្រុសច្បងរបស់គាត់ដែលត្រូវបានបណ្តេញចេញគឺ Antipater ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថាជាអ្នកស្នងតាមឆន្ទៈរបស់គាត់ ហើយបាននាំយកមកវិញ។ ទៅ​កាន់​តុលាការ។ នៅ​ពេល​នេះ ហេរ៉ូឌ​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​សង្ស័យ​ថា កូន​ប្រុស​របស់ Mariamne គឺ Alexander និង Aristobulus ចង់​ធ្វើ​ឃាត​គាត់។ ពួកគេត្រូវបានផ្សះផ្សាតាមរយៈការប្រឹងប្រែងរបស់ Augustus ម្តង ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 8 មុនគ.ស. ហេរ៉ូឌបានចោទប្រកាន់ពួកគេពីបទក្បត់ជាតិ នាំពួកគេទៅកាត់ទោសនៅមុខតុលាការរ៉ូម៉ាំង ហើយបានប្រហារជីវិតពួកគេ។ នៅឆ្នាំ 5 មុនគ.ស. អាន់ទីប៉ាតឺរត្រូវបាននាំទៅកាត់ទោសដោយមានការសង្ស័យអំពីការធ្វើឃាតឪពុករបស់គាត់។ Augustus ក្នុងនាមជាអ្នកគ្រប់គ្រងរ៉ូម៉ាំងត្រូវតែអនុម័តទោសប្រហារជីវិតដែលគាត់បានធ្វើនៅឆ្នាំ 4 មុនគ.ស.។ អាន់ទីប៉ាតឺតាមបងប្អូនប្រុសពាក់កណ្តាលរបស់គាត់ទៅកាន់ផ្នូរ។

ក្រោយមក ហេរ៉ូឌបានដាក់ឈ្មោះហេរ៉ូដ អាឆេឡូស ជាអ្នកស្នងតំណែងរបស់គាត់ ដោយហេរ៉ូឌ អាន់ទីប៉ាស និងភីលីពត្រូវបានផ្តល់ទឹកដីឱ្យគ្រប់គ្រងផងដែរ។បន្ទាប់ពីព្រះបាទហេរ៉ូដសោយទិវង្គត កូនប្រុសទាំងបីនាក់នេះបានទទួលទឹកដីដើម្បីគ្រប់គ្រង ប៉ុន្តែចាប់តាំងពី Augustus មិនដែលយល់ព្រមតាមឆន្ទៈរបស់ហេរ៉ូឌ គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេបានក្លាយជាស្តេចនៃស្រុកយូដាឡើយ។ Salome ដ៏ល្បីល្បាញដែលបានទទួលជាប្រធាន St John the Baptist និងជាកម្មវត្ថុនៃសិល្បៈ និងចម្លាក់សម័យ Renaissance ជាច្រើន។

ស្តេចហេរ៉ូដនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ

ហេរ៉ូដមានកេរ្តិ៍ឈ្មោះល្បីល្បាញនៅក្នុងមនសិការសម័យទំនើបចំពោះឧប្បត្តិហេតុដែលហៅថាការសម្លាប់រង្គាលនៃអ្នកគ្មានកំហុសដោយព្រះគម្ពីរគ្រីស្ទាន ទោះបីជាអ្នកប្រវត្ដិវិទូឥឡូវនេះអះអាងថាហេតុការណ៍នេះមិនមែនជាការពិតក៏ដោយ។ កើត​នៅ។ ពិតប្រាកដណាស់ អ្នកប្រវត្ដិវិទូដែលធ្លាប់ស្គាល់ហេរ៉ូឌ និងការសរសេររបស់គាត់ជាសហសម័យរបស់គាត់ ដូចជានីកូឡាស នៃទីក្រុងដាម៉ាស មិនបាននិយាយអំពីឧក្រិដ្ឋកម្មបែបនេះទេ។

ហេរ៉ូឌ និងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ

ការសម្លាប់រង្គាលនៃមនុស្សស្លូតត្រង់ត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងដំណឹងល្អរបស់ម៉ាថាយ។ រឿង​នោះ​និយាយ​ថា ពួក​ម៉ាហ្គី ឬ​អ្នក​ប្រាជ្ញ​មួយ​ក្រុម​មក​ពី​បូព៌ា​បាន​ទៅ​សួរ​សុខ​ទុក្ខ​ហេរ៉ូដ ដោយ​សារ​ពួក​គេ​បាន​ឮ​ទំនាយ។ ពួក​ម៉ាហ្គី​ចង់​គោរព​ដល់​អ្នក​ដែល​បាន​កើត​ជា​ស្តេច​សាសន៍​យូដា។ ហេរ៉ូដ​ភ័យ​ព្រួយ​ជា​ខ្លាំង ហើយ​ដឹង​ថា​នេះ​ជា​ឋានៈ​របស់​ទ្រង់ ក៏​ចាប់​ផ្ដើម​សួរ​ភ្លាម​ថា តើ​ស្ដេច​ដែល​ទាយ​ទុក​នេះ​ជា​នរណា។ គាត់​បាន​រៀន​ពី​អ្នក​ប្រាជ្ញ និង​សង្ឃ​ដូចគ្នា​ថា កូន​នឹង​កើត​នៅ​បេថ្លេហិម។

ស្តេចហេរ៉ូដបានចាត់ពួកម៉ាហ្គីទៅភូមិបេថ្លេហិមតាមនោះ ហើយសុំឱ្យពួកគេរាយការណ៍មកគាត់វិញ ដើម្បីឲ្យគាត់គោរពផងដែរ។ នេះ។ពួកម៉ាហ្គីបានព្រមានយ៉ូសែប ដែលជាបិតារបស់ព្រះយេស៊ូក្នុងសុបិនមួយ ឱ្យរត់ចេញពីភូមិបេថ្លេហិមជាមួយប្រពន្ធមានផ្ទៃពោះ ហើយគាត់បាននាំនាងទៅស្រុកអេស៊ីប។ ការគំរាមកំហែង។ ប៉ុន្ដែគ្រួសាររបស់ទារកព្រះយេស៊ូវបានភៀសខ្លួន ហើយនៅឆ្ងាយពីដៃរបស់ហេរ៉ូឌ និងអេឆូលូស កូនប្រុសរបស់គាត់នៅឆ្នាំក្រោយ ដោយផ្លាស់ទៅនៅភូមិណាសារ៉ែតនៅកាលីឡេ។

ប្រវត្តិវិទូ និងអ្នកនិពន្ធសម័យទំនើបភាគច្រើនយល់ស្របថារឿងនេះគឺ ទេវកថាជាងការពិត ហើយវាមិនបានកើតឡើងទេ។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ការ​បង្ហាញ​ពី​ចរិត​លក្ខណៈ​និង​កេរ្តិ៍ឈ្មោះ​របស់​ហេរ៉ូឌ​ច្រើន​ជាង​អ្វី​ទាំងអស់។ ប្រហែល​ជា​មាន​ន័យ​ថា​ស្រប​នឹង​ការ​ធ្វើ​ឃាត​របស់​ស្ដេច​ហេរ៉ូឌ​លើ​កូន​ប្រុស​របស់​គាត់។ ប្រហែល​ជា​វា​ជា​ផល​ផ្លែ​នៃ​ភាព​ឃោរឃៅ និង​គ្មាន​មេត្តា​របស់​បុរស​នោះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានហេតុផលតិចតួចក្នុងការបកស្រាយរឿងព្រះគម្ពីរតាមព្យញ្ជនៈ ឬគិតថាហេរ៉ូឌបានដឹងពីកំណើតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។ ព្រឹត្តិការណ៍សោកនាដកម្មនៅប្រហែលឆ្នាំ ៤ មុនគ.ស. អាចជាប្រភពនៃរឿងប្រឌិត។ ក្មេង​ប្រុស​សាសន៍​យូដា​ជា​ច្រើន​នាក់​បាន​បំផ្លាញ​ឥន្ទ្រី​មាស ដែល​ជា​និមិត្ត​សញ្ញា​នៃ​ការ​គ្រប់​គ្រង​របស់​រ៉ូម ដែល​ដាក់​នៅ​ខាង​លើ​ខ្លោង​ទ្វារ​នៃ​ប្រាសាទ​ហេរ៉ូឌ។ ជា​ការ​សងសឹក ស្ដេច​ហេរ៉ូដ​បាន​សម្លាប់​សិស្ស​៤០​នាក់ និង​គ្រូ​ពីរ​នាក់​យ៉ាង​ព្រៃផ្សៃ។ ពួកគេត្រូវបានដុតទាំងរស់។ ទោះបីជាមិនច្បាស់លាស់ ពេលវេលានៃរឿងព្រះគម្ពីរគឺស្រដៀងគ្នាខ្លាំងណាស់ ហើយអាចកើតឡើងពីទង្វើដ៏ឃោរឃៅនេះ។

ប្រាកដណាស់ គាត់ បានរុករកនគររបស់គាត់តាមរយៈបរិយាកាសនយោបាយក្បត់ជាតិមួយចំនួន ហើយបានជួយកសាងសង្គមមួយដែលរីកចម្រើនក្នុងរយៈពេលប្រហែល 30 ឆ្នាំនៃការគ្រប់គ្រងរបស់គាត់។ គាត់​បាន​គ្រប់​គ្រង​ការ​ពេញ​ចិត្ត​របស់​ចក្រភព​រ៉ូម ខណៈ​ដែល​គាត់​នៅ​តែ​ប្រកាន់​ខ្ជាប់​នូវ​ជំនឿ​របស់​គាត់​និង​ប្រជាជន​របស់​គាត់។

ផ្នែកសេដ្ឋកិច្ច មានការបកស្រាយចម្រុះថា តើយូឌាបានរីកចម្រើនក្នុងរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់ឬអត់។ គម្រោងសាងសង់ដ៏ធំទូលាយរបស់គាត់ត្រូវបានច្រានចោលថាជាគម្រោងឥតប្រយោជន៍ ប៉ុន្តែមិនមានការបដិសេធថាពួកគេគឺជាវិមានដ៏អស្ចារ្យដែលនៅតែឈរជាភស្តុតាងនៃភាពអស្ចារ្យនៃខេត្តរ៉ូម៉ាំងចាស់នេះ។ ប្រជាជនរបស់គាត់ត្រូវបានបង់ពន្ធយ៉ាងច្រើនសម្រាប់គម្រោងទាំងនេះ ប៉ុន្តែពួកគេក៏បានផ្តល់ការងារក្នុងទ្រង់ទ្រាយធំសម្រាប់មនុស្សជាច្រើនផងដែរ។ ដូច្នេះ ស្តេចហេរ៉ូដគឺជាបុគ្គលដែលមានភាពចម្រូងចម្រាសចំពោះអ្នកប្រាជ្ញសម័យទំនើប។

តើទ្រង់ត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារអ្វី?

រឿង​ដែល​ហេរ៉ូឌ​ត្រូវ​បាន​គេ​ស្គាល់​ច្រើន​បំផុត​នៅ​ពេល​បច្ចុប្បន្ន​នេះ ត្រូវ​បាន​អ្នក​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ភាគច្រើន​ជឿ​ថា​ជា​រឿង​ប្រឌិត​ជា​ជាង​ការ​ពិត។ ហេរ៉ូឌ​បាន​ធ្លាក់​ខ្លួន​ទៅ​ក្នុង​ការ​ស្រមើស្រមៃ​ដ៏​ពេញ​និយម​ក្នុង​នាម​ជា​បិសាច​ដ៏​ឃោរឃៅ និង​សងសឹក​ដែល​ខ្លាច​ឥទ្ធិពល និង​អំណាច​អនាគត​របស់​ទារក​យេស៊ូ ទើប​គាត់​សម្រេច​ចិត្ត​បង្កើត​ទារក​នោះ។សម្លាប់។ ជាលទ្ធផលនៃការសម្រេចចិត្តនេះ គាត់បានបញ្ជាឱ្យសម្លាប់កុមារទាំងអស់នៅក្នុងទីក្រុងបេថ្លេហិម ដែលជាការសម្លាប់ដែលទារកព្រះយេស៊ូវបានរត់គេចខ្លួនដោយសារតែការហោះហើររបស់ឪពុកម្តាយរបស់គាត់ចេញពីទីក្រុងបេថ្លេហិម។

ទោះបីជារឿងនេះប្រហែលជាមិនពិតក៏ដោយ មិន​មែន​មាន​ន័យ​ថា​ហេរ៉ូឌ​ជា​ស្តេច​ដែល​មាន​ចិត្ត​សប្បុរស​និង​សប្បុរស​នោះ​ទេ។ គាត់ប្រហែលជាមិនបានប្រព្រឹត្តអំពើដ៏អាក្រក់ដែលគាត់បានល្បីនោះទេ ប៉ុន្តែគាត់ក៏ជាបុរសម្នាក់ដែលបានសម្លាប់ប្រពន្ធរបស់គាត់ និងកូនរបស់គាត់យ៉ាងតិចបីនាក់ផងដែរ។ អ្នកប្រវត្ដិសាស្រ្ដសន្និដ្ឋានថា ព្រឹត្តិការណ៍នេះប្រហែលជាចំណុចចាប់ផ្ដើមដែលការបន្តពូជរបស់ស្ដេចហេរ៉ូដទៅជាភាពផ្ដាច់ការបានចាប់ផ្តើម។

អ្នកថ្វាយបង្គំក្លែងក្លាយ?

អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តសម័យទំនើបបានអធិប្បាយថា ស្តេចហេរ៉ូដប្រហែលជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជ្វីហ្វចាស់ ដែលមិនគ្រាន់តែពួកគ្រិស្តសាសនិកប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជនជាតិយូដាផងដែរចំពោះការគ្រប់គ្រងដ៏ឃោរឃៅ និងឃោរឃៅរបស់ទ្រង់។

នៅក្នុងវត្ថុបុរាណរបស់ជនជាតិយូដា សៀវភៅប្រវត្តិសាស្រ្តពេញលេញចំនួន 20 ភាគរបស់ជនជាតិយូដា ដែលសរសេរដោយ Flavius ​​Josephus មានការលើកឡើងអំពីរបៀប និងមូលហេតុដែលជនជាតិយូដាមិនចូលចិត្តហេរ៉ូឌ។ យ៉ូសែប​បាន​សរសេរ​ថា ពេល​ហេរ៉ូឌ​ព្យាយាម​ធ្វើ​តាម​ច្បាប់​របស់​សាសន៍​យូដា នៅ​ពេល​ខ្លះ។ គាត់នៅតែត្រូវបានបណ្តាក់ទុនកាន់តែច្រើនក្នុងការធ្វើឱ្យប្រជាជនដែលមិនមែនជាសាសន៍យូដា និងរ៉ូម៉ាំងរបស់គាត់សប្បាយចិត្ត ហើយត្រូវបានគេជឿថាចូលចិត្តពួកគេលើប្រធានបទដែលកាន់សាសនាយូដា។ គាត់បានណែនាំការកម្សាន្តបរទេសជាច្រើនប្រភេទ ហើយបានសាងសង់ឥន្ទ្រីមាសនៅខាងក្រៅព្រះវិហារបរិសុទ្ធក្រុងយេរូសាឡិម ដើម្បីជានិមិត្តរូបនៃកងពលរ៉ូម៉ាំង។

សម្រាប់ជនជាតិយូដាជាច្រើន នេះគ្រាន់តែជាការបញ្ជាក់មួយផ្សេងទៀតថាស្តេចហេរ៉ូឌគឺជាក្មួយរបស់ចក្រភពរ៉ូមដែលបានដាក់គាត់នៅលើបល្ល័ង្កនៃយូដាទោះបីជាគាត់មិនមែនជាជនជាតិយូដាក៏ដោយ។

ហេរ៉ូឌខ្លួនឯងមកពីស្រុកអេដុមដែលជារាជាណាចក្របុរាណដែលមានទីតាំងនៅប្រទេសអ៊ីស្រាអែលឥឡូវនេះនិង ហ្ស៊កដានី។ នេះ​រួម​នឹង​ការ​សម្លាប់​សមាជិក​គ្រួសារ​ដ៏​អាក្រក់​របស់​គាត់ និង​ការ​លើស​ចំណុះ​នៃ​រាជវង្ស​ហេរ៉ូឌាន បាន​បង្ក​ជា​សំណួរ​អំពី​សាសនា និង​ប្រព័ន្ធ​ជំនឿ​របស់​ហេរ៉ូឌ។

ថាតើហេរ៉ូឌជាអ្នកកាន់សាសនាយូដាមិនច្បាស់ទេ ប៉ុន្តែគាត់ហាក់បីដូចជាគោរពប្រពៃណីរបស់ជនជាតិយូដានៅក្នុងជីវិតសាធារណៈ។ លោក​បាន​ជីក​យក​កាក់​ដែល​មិន​មាន​រូប​មនុស្ស និង​បាន​ជួល​បូជាចារ្យ​សម្រាប់​ការ​សាងសង់​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​ទីពីរ។ បន្ថែមពីលើនេះ ការងូតទឹកតាមពិធីមួយចំនួន ដែលប្រើសម្រាប់គោលបំណងបន្សុត ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងរាជវាំងរបស់គាត់ ដោយបង្ហាញឱ្យឃើញថា នេះជាទំនៀមទម្លាប់មួយដែលគាត់បានធ្វើតាមក្នុងជីវិតឯកជន។

ប្រវត្តិ និងប្រភពដើម

ដើម្បីទទួលបានរូបភាពពេញលេញនៃស្តេចហេរ៉ូឌ ចាំបាច់ត្រូវដឹងពីរបៀបដែលរជ្ជកាលរបស់ហេរ៉ូឌបានមក ហើយតើគាត់ជានរណានៅមុននោះ។ ហេរ៉ូដ​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​គ្រួសារ​អ៊ីឌូម៉ា​សំខាន់​មួយ ជនជាតិ​អ៊ីឌូម៉ា​ជា​អ្នក​ស្នង​តំណែង​នៃ​សាសន៍​អេដុម។ ភាគច្រើនបានប្តូរទៅសាសនាយូដា នៅពេលដែលស្តេចជ្វីហ្វ Hasmonean John Hyrcanus I បានដណ្តើមយកតំបន់នោះ។ ដូច្នេះ វាហាក់បីដូចជាហេរ៉ូឌបានចាត់ទុកខ្លួនគាត់ថាជាជនជាតិយូដា បើទោះបីជាភាគច្រើននៃអ្នកបង្រ្កាប និងអ្នកប្រឆាំងរបស់គាត់មិនជឿថាគាត់មានការទាមទារលើវប្បធម៌សាសន៍យូដាប្រភេទណាក៏ដោយ។

ហេរ៉ូឌគឺជាកូនប្រុសរបស់បុរសឈ្មោះ Antipater និងព្រះនាងអារ៉ាប់មកពី Petra ហៅថា Cypros ហើយបានប្រសូតនៅឆ្នាំ 72 មុនគ។ គ្រួសាររបស់គាត់មានប្រវតិ្តសាស្រ្តល្អជាមួយជនជាតិរ៉ូមដែលមានអំណាចចាប់ពី Pompey និង Julius Caesar រហូតដល់ Mark Antony និង Augustus ។ ស្ដេច Hyrcanus II បានតែងតាំងលោក Antipater ជាប្រមុខរដ្ឋយូដានៅឆ្នាំ 47 មុនគ.ស. ហើយហេរ៉ូឌបានក្លាយជាអភិបាលស្រុកកាលីឡេ។ ហេរ៉ូដ​បាន​បង្កើត​មិត្តភាព និង​សម្ព័ន្ធមិត្ត​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​រ៉ូម ហើយ​ម៉ាកុស អាន់តូនី​បាន​តែងតាំង​ហេរ៉ូឌ និង​បងប្រុស​របស់​គាត់​ឈ្មោះ ផាសាអែល ជា​អ្នក​ត្រួតត្រា​រ៉ូម៉ាំង ដើម្បី​គាំទ្រ Hyrcanus II ។

Antigonus នៃរាជវង្ស Hasmonean បានក្រោកឡើងក្នុងការបះបោរប្រឆាំងនឹងស្តេច ហើយបានដណ្តើមយក Judea ពីគាត់។ ផាសាអែល​បាន​ស្លាប់​ក្នុង​វិបត្តិ​ជា​បន្តបន្ទាប់ ប៉ុន្តែ​ហេរ៉ូឌ​បាន​ភៀស​ខ្លួន​ទៅ​ទីក្រុង​រ៉ូម ដើម្បី​សុំ​ជំនួយ​ដើម្បី​យក​ស្រុក​យូដា​មក​វិញ។ ជនជាតិរ៉ូមបានបណ្តាក់ទុនក្នុងការដណ្តើមយក និងរក្សាតំបន់យូដា បានដាក់ឈ្មោះគាត់ថាជាស្តេចនៃសាសន៍យូដា ហើយបានផ្តល់ជំនួយដល់គាត់នៅក្នុងឆ្នាំ 40 ឬ 39 មុនគ.ស.។

ហេរ៉ូដបានឈ្នះយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹង Antigonus ហើយត្រូវបានប្រគល់ដៃរបស់ Mariamne ដែលជាចៅស្រីរបស់ Hyrcanus II ក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍។ ដោយសារហេរ៉ូឌមានប្រពន្ធ និងកូនប្រុសរួចហើយ ដូរីស និងអាន់ទីផាទែរ គាត់បានបញ្ជូនពួកគេទៅឆ្ងាយ ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់អាពាហ៍ពិពាហ៍របស់រាជវង្ស ដើម្បីបន្តមហិច្ឆតារបស់គាត់។ Hyrcanus មិនមានអ្នកស្នងមរតកទេ។

Antigonus ត្រូវបានចាញ់នៅឆ្នាំ 37 មុនគ។ ដូច្នេះបានបញ្ចប់រាជវង្ស Hasmonean ហើយបានចាប់ផ្តើមរាជវង្សហេរ៉ូឌៀន។

Theស្ដេចនៃស្រុកយូដា

ស្ដេចហេរ៉ូឌត្រូវបានជនជាតិរ៉ូមដាក់ឈ្មោះថាជាស្ដេចសាសន៍យូដា បន្ទាប់ពីស្ដេចហេរ៉ូឌបានស្វែងរកជំនួយរបស់ពួកគេក្នុងការកម្ចាត់ និងផ្ដួលរំលំអង់ទីហ្គោន។ ជាមួយនឹងយុគសម័យថ្មីរបស់ហេរ៉ូឌនៃស្រុកយូដាបានចាប់ផ្តើម។ ពីមុនវាត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយ Hasmoneans ។ ពួកគេមានស្វ័យភាពសម្រាប់ផ្នែកភាគច្រើន ទោះបីជាបន្ទាប់ពីការសញ្ជ័យរបស់យូឌាដោយ Pompey ពួកគេបានទទួលស្គាល់អំណាចរបស់រ៉ូម។ នៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ទីក្រុងរ៉ូម។ ជាផ្លូវការ ទ្រង់ប្រហែលជាត្រូវបានគេហៅថាជាស្តេចសម្ព័ន្ធមិត្ត ប៉ុន្តែទ្រង់គឺជាសេនាធិការរបស់ចក្រភពរ៉ូម ហើយទ្រង់មានគោលបំណងដើម្បីគ្រប់គ្រង និងធ្វើការសម្រាប់សិរីរុងរឿងរបស់រ៉ូម។ ដោយហេតុផលនេះ ហេរ៉ូឌមានអ្នកប្រឆាំងជាច្រើន មិនតិចទេដែលជាជនជាតិយូដារបស់គាត់ផ្ទាល់។

ឡើងកាន់អំណាច និងរជ្ជកាលរបស់ហេរ៉ូឌ

រជ្ជកាលរបស់ស្តេចហេរ៉ូដបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងជ័យជំនះនៅក្រុងយេរូសាឡិម ដែលសម្រេចបានដោយ ជំនួយរបស់ Mark Antony ។ ប៉ុន្តែ​ការ​គ្រប់​គ្រង​ពិត​ប្រាកដ​របស់​គាត់​នៅ​ស្រុក​យូដា​មិន​មែន​ជា​ការ​ចាប់​ផ្តើម​ដ៏​អស្ចារ្យ​នោះ​ទេ។ ហេរ៉ូឌបានប្រហារជីវិតអ្នកគាំទ្ររបស់ Antigonus ជាច្រើននាក់ រួមទាំង Sanhedrin ជាច្រើននាក់ ដែលជាពួកព្រឹទ្ធាចារ្យរបស់សាសន៍យូដា ដែលនៅប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយៗមក ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជារ៉ាប៊ី។ Hasmoneans មិនសប្បាយចិត្តខ្លាំងណាស់ដែលត្រូវបានផ្ដួលរំលំ ដូចដែលគេអាចសន្មត់បាន ហើយម្តាយក្មេករបស់ Herod គឺ Alexandra បានរៀបចំផែនការរួចហើយ។

Antony បានរៀបការជាមួយ Cleopatra ក្នុងឆ្នាំនោះ ហើយម្ចាស់ក្សត្រីអេហ្ស៊ីបគឺជាមិត្តរបស់ Alexandra ។ ដោយដឹងថា Cleopatra មានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើប្តីរបស់នាងឈ្មោះ Alexandraបានសុំឱ្យនាងជួយធ្វើឱ្យ Aristobulus III ប្អូនប្រុសរបស់ Mariamne ជាសម្ដេចសង្ឃ។ នេះគឺជាមុខតំណែងដែលជាធម្មតាត្រូវបានទាមទារដោយស្តេច Hasmonean ប៉ុន្តែហេរ៉ូដម្នាក់នោះមិនមានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ដោយសារតែឈាម និងប្រវត្តិរបស់ Idumaean របស់គាត់។

Cleopatra បានយល់ព្រមជួយ និងជំរុញឱ្យ Alexandra អមដំណើរ Aristobulus ដើម្បីជួប Antony ។ ហេរ៉ូឌដោយខ្លាចអារីស្តូប៊ូលូសឡើងសោយរាជ្យ ទើបទ្រង់ធ្វើឃាត។

ហេរ៉ូដត្រូវបានគេនិយាយថាជាអ្នកគ្រប់គ្រងដែលស្អប់ខ្ពើម និងឃោរឃៅបំផុត ដែលទប់ទល់នឹងការរអ៊ូរទាំណាមួយប្រឆាំងនឹងគាត់យ៉ាងឃោរឃៅ។ គូប្រជែងណាមួយ រួមទាំងសមាជិកគ្រួសារត្រូវបានដកចេញភ្លាមៗពីសមីការ។ ប្រវត្ដិវិទូ​បាន​ផ្ដល់​យោបល់​ថា គាត់​ប្រហែល​ជា​មាន​ប៉ូលិស​សម្ងាត់​មួយ​ប្រភេទ ដើម្បី​តាម​ដាន និង​គ្រប់គ្រង​មតិ​របស់​មនុស្ស​ទូទៅ​អំពី​គាត់។ ការលើកឡើងអំពីការបះបោរ ឬសូម្បីតែការតវ៉ាប្រឆាំងនឹងការគ្រប់គ្រងរបស់គាត់ត្រូវបានដោះស្រាយដោយបង្ខំ។ យោងតាមលោក Josephus គាត់មានឆ្មាំផ្ទាល់ខ្លួនដ៏ធំសម្បើមនៃទាហាន 2000។

ហេរ៉ូដត្រូវបានគេស្គាល់ដោយសារស្ថាបត្យកម្មដ៏អស្ចារ្យនៃយូឌា និងប្រាសាទដែលគាត់បានសាងសង់។ ប៉ុន្តែនេះក៏មិនមែនដោយគ្មានន័យអវិជ្ជមានរបស់វាដែរ ចាប់តាំងពីការពង្រីក និងគម្រោងសាងសង់ដ៏អស្ចារ្យទាំងនេះ ទាមទារមូលនិធិយ៉ាងច្រើន។ ដល់ទីបញ្ចប់នេះ គាត់បានយកពន្ធយ៉ាងច្រើនដល់ប្រជាជនយូដា។ ទោះបីជាគម្រោងសាងសង់បានផ្តល់ឱកាសការងារដល់មនុស្សជាច្រើនក៏ដោយ ហើយហេរ៉ូឌត្រូវបានគេនិយាយថាបានមើលថែប្រជាជនរបស់គាត់ក្នុងគ្រាមានវិបត្តិ ដូចជាទុរ្ភិក្សនៅឆ្នាំ 25 មុនគ.ស. ការយកពន្ធដ៏ធ្ងន់មិនបានបញ្ចប់គាត់ចំពោះប្រជាជនរបស់គាត់។

ស្តេចហេរ៉ូដជាអ្នកចាយវាយដ៏ខ្ជះខ្ជាយ ហើយបានចាយលុយកាក់របស់រាជវង្ស ដើម្បីផ្តល់អំណោយថ្លៃៗ និងមិនចាំបាច់ ដើម្បីបង្កើតកេរ្តិ៍ឈ្មោះនៃភាពសប្បុរស និងទ្រព្យសម្បត្តិដ៏អស្ចារ្យ។ រឿងនេះត្រូវបានមើលដោយការមិនពេញចិត្តដោយរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់។

ពួកផារីស៊ី និងពួកសាឌូស៊ី ដែលជានិកាយដ៏សំខាន់បំផុតក្នុងចំណោមពួកយូដានៅពេលនោះ ពួកគេទាំងពីរបានប្រឆាំងយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ចំពោះហេរ៉ូឌ។ ពួក​គេ​បាន​អះអាង​ថា លោក​មិន​បាន​ស្តាប់​តាម​ការ​ទាមទារ​របស់​ពួក​គេ​ទាក់​ទង​នឹង​ការ​សាងសង់ និង​ការ​តែងតាំង​នៅ​ប្រាសាទ​នោះ​ទេ។ ហេរ៉ូឌបានព្យាយាមឈោងចាប់ជនភៀសខ្លួនរបស់សាសន៍យូដាកាន់តែច្រើន ប៉ុន្តែគាត់ភាគច្រើនមិនបានជោគជ័យក្នុងរឿងនេះទេ ហើយការអាក់អន់ចិត្តប្រឆាំងនឹងស្តេចបានឈានដល់ចំណុចក្តៅនៅក្នុងឆ្នាំក្រោយនៃការគ្រប់គ្រងរបស់គាត់។

ទំនាក់ទំនងជាមួយចក្រភពរ៉ូម

នៅពេលដែលការតស៊ូដើម្បីតំណែងអ្នកគ្រប់គ្រងរ៉ូម៉ាំងបានចាប់ផ្តើមរវាងម៉ាកុស អាន់តូនី និង អូកតាវៀន (ឬ អូស្កូស សេសារ ដែលគាត់ប្រសើរជាង ត្រូវបានគេស្គាល់) ដោយសារតែអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ Antony និង Cleopatra ហេរ៉ូដត្រូវសម្រេចចិត្តថាតើពួកគេមួយណាដែលគាត់នឹងគាំទ្រ។ គាត់បានឈរក្បែរអាន់តូនី ដែលជាអ្នកឧបត្ថម្ភរបស់គាត់តាមវិធីជាច្រើន ហើយដែលហេរ៉ូឌជំពាក់នគររបស់ហេរ៉ូឌ។

ហេរ៉ូឌបានគ្រប់គ្រងស្រុកយូដាក្រោមអាណាចក្ររបស់រ៉ូម បើទោះបីជាឋានៈរបស់គាត់ដូចជា ហេរ៉ូឌ ដ៏អស្ចារ្យ និងជាស្តេចនៃពួកយូដាក៏ដោយ។ ជនជាតិយូដាប្រហែលជាបញ្ជាក់ថាគាត់ជាអ្នកគ្រប់គ្រងឯករាជ្យ។ ការគាំទ្ររបស់គាត់ចំពោះចក្រភព និងការពិតដែលថាគាត់ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាស្តេចសម្ព័ន្ធមិត្ត គឺជាអ្វីដែលអាចឱ្យគាត់គ្រប់គ្រងយូឌា។ ខណៈពេលដែលគាត់មានកម្រិតស្វ័យភាពខ្លះនៅក្នុងរបស់គាត់។រាជាណាចក្រ មានការដាក់កំហិតលើគាត់ ទាក់ទងនឹងគោលនយោបាយរបស់គាត់ចំពោះនគរផ្សេងទៀត។ យ៉ាងណាមិញ ជនជាតិរ៉ូមមិនអាចមានលទ្ធភាពឱ្យរដ្ឋអំណាចរបស់ពួកគេបង្កើតសម្ព័ន្ធភាពចេញពីការមើលឃើញរបស់ពួកគេ។

ទំនាក់ទំនងរបស់ស្តេចហេរ៉ូដជាមួយ Augustus ហាក់ដូចជាមានភាពស្រទន់ចាប់តាំងពីគាត់បានបដិសេធសិទ្ធិរបស់គាត់ក្នុងការគ្រប់គ្រងអធិរាជរ៉ូមជាលើកដំបូង។ ប្រហែលជានេះជាមូលហេតុដែលគាត់ត្រូវប្រឹងប្រែងទ្វេដងដើម្បីរក្សាជនជាតិរ៉ូមមានសុភមង្គលនៅក្នុងឆ្នាំក្រោយនៃរជ្ជកាលរបស់គាត់។ ការគ្រប់គ្រងរបស់រ៉ូម៉ាំងមិនមែនគ្រាន់តែជាការដណ្តើមយកទឹកដីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងផ្សព្វផ្សាយវប្បធម៌ សិល្បៈ និងរបៀបរស់នៅរបស់រ៉ូម៉ាំងទៅកាន់ទឹកដីទាំងនោះផងដែរ។ ស្តេចហេរ៉ូដត្រូវមានតុល្យភាពក្នុងការរក្សាពលរដ្ឋជ្វីហ្វរបស់ទ្រង់ឱ្យសប្បាយរីករាយ និងការរីករាលដាលនៃសិល្បៈ និងស្ថាបត្យកម្មរ៉ូម៉ាំងនៅទីក្រុងរ៉ូមតាមបំណងរបស់ Augustus ។

ដូច្នេះហើយ យើងឃើញឥទ្ធិពលរ៉ូម៉ាំងយ៉ាងច្រើននៅក្នុងប្រាសាទ និងវិមាននានាដែលហេរ៉ូដបានសាងសង់ក្នុងរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់។ តាមពិតទៅ ប្រាសាទទីបីដែលគាត់បានសាងសង់ដើម្បីគោរពដល់ Augustus ត្រូវបានគេហៅថា Augusteum ។ ទស្សនៈឯកជនរបស់គាត់ចំពោះអធិរាជមិនត្រូវបានគេដឹងនោះទេ ប៉ុន្តែវាច្បាស់ណាស់ថា ហេរ៉ូដដឹងយ៉ាងច្បាស់ថាគាត់ត្រូវការអ្នកណាដើម្បីរក្សាសុភមង្គល។ ហេរ៉ូឌ​ត្រូវ​បាន​គេ​ស្គាល់​ថា​ជា​ទេពកោសល្យ​ក្នុង​ការ​សាងសង់​របស់​គាត់ និង​របៀប​ដែល​ស្ថាបត្យកម្ម​រីក​ចម្រើន​ក្នុង​រជ្ជកាល​របស់​គាត់។ ខណៈពេលដែលនេះមិនមែនជាកំណត់ត្រាវិជ្ជមានដែលមិនអាចលាយបញ្ចូលគ្នាបាន ប៉ុន្តែគាត់បានបន្សល់ទុកនូវកេរ្តិ៍ដំណែលនៃសមិទ្ធិផលស្ថាបត្យកម្ម។ នេះ​មិន​ត្រឹម​តែ​រាប់​បញ្ចូល​ទាំង​ប្រាសាទ​ទី​ពីរ​ដ៏​អស្ចារ្យ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​មាន​បន្ទាយ អាង​ទឹក​សម្រាប់​ផ្គត់ផ្គង់​ទឹក​ផង​ដែរ។