y Brenin Herod Fawr: King of Judea

y Brenin Herod Fawr: King of Judea
James Miller

Mae’r Brenin Herod yn enw a allai fod yn amwys o gyfarwydd i’r mwyafrif ohonom oherwydd y sôn yn y Beibl ac mewn cysylltiad â Iesu Grist. Ond faint ohonom sy'n ymwybodol o'r dyn gwirioneddol oedd yn bodoli y tu hwnt i'r ffigwr gwaharddol hwnnw, y dyn a elwid y Brenin Herod Fawr? Pwy oedd gwir Frenin Jwdea, dyn a gododd i'r sefyllfa honno trwy graean a phenderfyniad anhygoel? Ai teyrn oedd e, neu adeiladwr ac arwr mawr? A oedd yn ffrind neu'n elyn i'r Ymerodraeth Rufeinig? Beth oedd y fargen â’i wragedd a’i feibion ​​niferus a’r argyfwng olyniaeth a adawodd ar ei farwolaeth? Gadewch inni geisio archwilio'r dyn y tu ôl i'r chwedlau.

Pwy Oedd y Brenin Herod?

Yn y ganrif gyntaf CC, y Brenin Herod, a elwir hefyd yn Herod Fawr, oedd rheolwr talaith Rufeinig Jwdea. Mae'n ymddangos bod cyfrifon yn anghytuno a oedd Herod yn rheolwr anghyffredin neu'n un ofnadwy. Y dybiaeth fwyaf rhesymol fyddai ei fod yn dipyn o'r ddau. Wedi'r cyfan, trwy gydol hanes, y brenhinoedd a'r ymerawdwyr â'r goncwestau mwyaf ofnadwy a'r buddugoliaethau creulon dan eu gwregys sydd wedi dod i gael eu hadnabod wrth yr ôl-ddodiad 'the great.'

Ymddengys fod rhyw ryfeddod. ddeuoliaeth i'r canfyddiad o Herod sydd wedi bodoli yr holl ganrifoedd hyn. Fel brenin gormesol a oedd yn greulon nid yn unig i'w ddeiliaid ond i aelodau ei deulu ei hun, mae'n cael ei ddilorni. Mae hefyd yn cael ei adnabod fel yr adeiladwr gwych, a helpodd adeiladuy bobl, dinasoedd newydd, ac efallai llongau. Mae bron y cyfan o’r bensaernïaeth yn yr arddull Rufeinig glasurol, sy’n arwydd o awydd Herod i ddal gafael ar gefnogaeth y Rhufeiniaid.

Y prosiect y mae Herod yn fwyaf adnabyddus amdano yw ehangu Ail Deml Jerwsalem. Disodlodd y deml hon Deml Solomon, a adeiladwyd ar yr un safle ag y'i lleolwyd. Roedd yr Ail Deml eisoes wedi bodoli ganrifoedd cyn i Herod gymryd yr orsedd, ond roedd y Brenin Herod yn dymuno ei gwneud yn fwy ac yn fwy godidog fyth. Roedd yn rhannol oherwydd ei ddymuniad i ennill dros ei ddinasyddion Iddewig ac ennill eu teyrngarwch. Mae'n debyg yn rhannol hefyd mai'r etifeddiaeth barhaus y dymunai ei gadael ar ôl i wneud ei hun yn Herod Fawr, Brenin yr Iddewon.

Ailadeiladodd Herod y Deml tua 20 CC. Parhaodd y gwaith ar y deml am flynyddoedd lawer, ymhell y tu hwnt i farwolaeth Herod, ond cwblhawyd y brif deml mewn amser byr iawn. Gan fod cyfraith Iddewig yn mynnu bod offeiriaid yn ymwneud ag adeiladu temlau, dywedir bod Herod wedi cyflogi 1000 o offeiriaid ar gyfer gwaith maen a gwaith coed. Daeth y deml orffenedig hon i gael ei hadnabod fel Teml Herod, er na safodd yn hir iawn. Yn 70 CE, dinistriwyd yr Ail Deml, canolfan addoliad Iddewig yn Jerwsalem, gan y Rhufeiniaid yn ystod Gwarchae Rhufeinig ar Jerwsalem. Dim ond y pedair wal oedd yn rhan o'r llwyfan y safai'r deml arno sydd ar ôl.

Herod hefyd a adeiladodd y porthladddinas Cesarea Maritima yn 23 BCE. Bwriad y prosiect trawiadol hwn oedd atgyfnerthu ei rym fel grym economaidd a gwleidyddol mawr ym Môr y Canoldir. Dywedwyd mai Herod, ar wahân i'r Frenhines Cleopatra, oedd yr unig reolwr y caniateir iddo dynnu asffalt o'r Môr Marw, a ddefnyddiwyd i adeiladu llongau. Ymgymerodd Herod hefyd â phrosiectau i gyflenwi dŵr i Jerwsalem a mewnforio grawn o’r Aifft i ddelio â thrychinebau naturiol megis sychder, newyn, ac epidemigau.

Prosiectau adeiladu eraill a gyflawnwyd gan y Brenin Herod oedd caerau Masada a Herodium, fel yn ogystal â phalas iddo ei hun yn Jerwsalem o'r enw Antonia. Yn ddiddorol ddigon, dywedir hefyd fod Herod wedi darparu arian ar gyfer y Gemau Olympaidd tua 14 BCE ers i'r Gemau ddioddef o gyfyngder economaidd enbyd.

Herodium – cyfadeilad palas

Marwolaeth ac Olyniaeth

Mae blwyddyn marwolaeth Herod yn ansicr, er bod ei natur yn ymddangos yn glir. Bu farw Herod o salwch hir a phoenus yn ôl pob sôn nad yw wedi'i nodi. Yn ôl Josephus, roedd Herod wedi'i syfrdanu gymaint gan y boen nes iddo geisio lladd ei hun, ymgais a gafodd ei rhwystro gan ei gefnder. Mae adroddiadau diweddarach, fodd bynnag, yn adrodd bod yr ymgais wedi llwyddo.

Yn ôl ffynonellau amrywiol, mae’n bosibl bod marwolaeth Herod wedi digwydd rhwng 5 BCE ac 1 CE. Mae haneswyr modern yn credu ei fod yn fwy na thebyg yn 4 BCE oherwydd teyrnasiad ei feibion ​​​​Archelaus aPhilip yn dechrau yn y flwyddyn honno. Roedd yr hanes yn y Beibl yn cymhlethu pethau gan ei fod yn dweud bod Herod wedi marw ar ôl genedigaeth Iesu Grist.

Mae rhai ysgolheigion wedi herio'r syniad bod Herod wedi marw yn 4 BCE, gan ddweud y gallai ei feibion ​​​​fod wedi ôl-ddyddio dechrau ei deyrnasiad i gyfnod pan ddechreuon nhw atgyfnerthu mwy o rym.

Mae'n debyg bod y Brenin Herod mor baranoiaidd am beidio â galaru ar ôl ei farwolaeth nes iddo orchymyn marwolaethau nifer o ddynion nodedig yn syth ar ôl ei farwolaeth, felly byddai galar mawr. Roedd yn orchymyn na wnaeth ei ddewis etifedd Archelaus a'i chwaer Salome ei gyflawni. Lleolwyd ei feddrod yn Herodium, ac yn 2007 CE, honnodd tîm dan arweiniad yr archeolegydd Ehud Netzer ei fod wedi dod o hyd iddo. Fodd bynnag, ni ddarganfuwyd unrhyw weddillion corff.

Gadawodd Herod nifer o feibion ​​ar ei ôl, a arweiniodd at dipyn o argyfwng olyniaeth. Ei etifedd dewisol oedd Herod Archelaus, mab hynaf ei bedwaredd wraig Malthace. Cydnabu Augustus ef fel Ethnarch, er na chafodd ei alw'n frenin yn ffurfiol ac yn fuan cafodd ei dynnu o rym am anghymhwysedd beth bynnag. Yr oedd Herod hefyd wedi ewyllysio tiriogaethau i ddau o'i feibion ​​ereill. Mab Herod, Herod Antipas, oedd Tetrarch Galilea a Pherea. Herod Philip, mab Cleopatra o Jerwsalem, trydedd wraig Herod, oedd Tetrarch rhai tiriogaethau tua'r gogledd a'r dwyrain i'r Iorddonen.

Llawer Gwragedd y Brenin Herod

Yr oedd y Brenin Herod wediamryw wragedd, pa un bynag ai yr un amser ai y naill ar ol y llall, a llawer o feibion ​​a merched. Cafodd rhai o'i feibion ​​​​eu henwi ar ei ôl, tra bod rhai wedi dod yn adnabyddus am gael eu dienyddio oherwydd paranoia Herod. Tuedd Herod i ladd ei feibion ​​ei hun oedd un o'r prif resymau pam nad oedd ei bobl yn ei garu.

Rhoddodd Herod ei wraig gyntaf Doris a'u mab Antipater o'r neilltu, gan eu hanfon ymaith er mwyn iddo allu priodi'r teulu. y dywysoges Hasmonaidd Mariamne. Ac eto, roedd y briodas hon hefyd wedi'i thynghedu i fethiant wrth iddo dyfu'n ddrwgdybus o'i gwaed brenhinol a'i huchelgeisiau canfyddedig ar gyfer yr orsedd. Gan fod mam Mariamne, Alexandra yn cynllunio i roi ei mab ar yr orsedd, efallai nad oedd ei amheuon yn ddi-sail.

A hithau wedi tarfu ar amheuon a chynlluniau ei gŵr, peidiodd Mariamne â chysgu gydag ef. Cyhuddodd Herod hi o odineb a’i rhoi ar brawf, achos a safodd Salome I, chwaer Alexandra a Herod, yn dyst. Yna cafodd Mariamne ei dienyddio, ac yna ei mam yn fuan. Y flwyddyn ganlynol, fe wnaeth hefyd ddienyddio gŵr Salome, Kostobar am gynllwyn.

Enwyd trydedd wraig Herod hefyd yn Mariamne (ei theitl swyddogol oedd Mariamne II), ac yr oedd hi’n ferch i’r Archoffeiriad Simon. Gwraig o Samaritan o'r enw Malthace oedd ei bedwaredd wraig. Gwragedd eraill Herod oedd Cleopatra o Jerwsalem, mam Philip, Pallas, Phaidra, ac Elpis. Dywedir hefyd ei fod yn briod â dau o'icefndryd, er nad yw eu henwau yn hysbys.

Mariamne I – ail wraig Herod Fawr

Plant

Gan fod tad Herod wedi marw trwy wenwyn, mae'n debyg yn y llaw aelod o'r teulu neu un o'i gylch agos, Herod a gariodd y paranoia hwnnw i'w frenhiniaeth. Wedi disodli'r Hasmoniaid, roedd yn ddrwgdybus iawn o gynllwynion i'w ddymchwel a'i ddisodli yn ei dro. Felly, yr oedd ei ddrwgdybiaeth tuag at y wraig a'r meibion ​​oedd yn Hasmonaidd o'u genedigaeth yn ddychrynllyd ddwywaith. Yn ogystal â dienyddiad Mariamne, roedd Herod yn amau ​​​​ei dri mab hynaf o gynllwynio yn ei erbyn sawl gwaith a chael eu dienyddio i gyd.

Ar ôl marwolaeth Mariamne, enwyd Antipater ei fab hynaf a alltudiwyd yn etifedd yn ei ewyllys a'i ddwyn yn ôl. i'r llys. Erbyn hyn, roedd Herod wedi dechrau amau ​​bod meibion ​​Mariamne, Alecsander ac Aristobulus yn dymuno ei lofruddio. Cawsant eu cymodi trwy ymdrechion Augustus unwaith, ond erbyn 8 BCE, roedd Herod wedi eu cyhuddo o uchel frad, dod â nhw i brawf gerbron llys Rhufeinig, a'u dienyddio. Yn 5 BCE, daethpwyd ag Antipater i brawf ar amheuaeth o lofruddio ei dad. Roedd yn rhaid i Augustus, fel y rheolwr Rhufeinig, gymeradwyo'r gosb eithaf, a wnaeth yn 4 BCE. Dilynodd Antipater ei hanner-brodyr i'r bedd.

Yn dilyn hynny, enwodd Herod Herod Archelaus yn olynydd iddo, a Herod Antipas a Philip yn cael tiroedd i lywodraethu arnynt hefyd.Wedi i Herod farw, cafodd y tri mab hyn diroedd i deyrnasu arnynt, ond gan nad oedd Augustus erioed wedi cymeradwyo ewyllys Herod, ni ddaeth yr un o honynt erioed yn Frenin Jwdea.

Mariamne II ac wyres Herod, trwy eu mab Herod II, oedd yr enwog Salome, a dderbyniodd ben Sant Ioan Fedyddiwr ac a fu’n destun llawer o gelf a cherflunio o gyfnod y Dadeni.

Y Brenin Herod yn y Beibl

Mae Herod braidd yn ddrwg-enwog yn yr ymwybyddiaeth fodern am y digwyddiad a elwir yn Gyflafan yr Innocents gan y Beibl Cristnogol, er bod haneswyr bellach yn honni nad oedd y digwyddiad hwn mewn gwirionedd. cymryd lle. Yn wir, nid yw haneswyr sy'n gyfarwydd â Herod a'i ysgrifennu fel ei gyfoeswyr, fel Nicolaus o Damascus, yn sôn am drosedd o'r fath.

Herod a Iesu Grist

Crybwyllir Cyflafan y Diniwed yn Efengyl Mathew. Yn ôl yr hanes, ymwelodd yr hud a'r doethion o'r Dwyrain â Herod oherwydd eu bod wedi clywed proffwydoliaeth. Roedd y hudwyr eisiau talu teyrnged i'r un oedd wedi ei eni yn frenin yr Iddewon. Roedd Herod wedi dychryn ac yn ymwybodol iawn mai dyma oedd ei deitl, a dechreuodd wneud ymholiadau ar unwaith ynghylch pwy allai'r brenin proffwydol hwn fod. Dysgodd gan ysgolheigion ac offeiriaid fel ei gilydd y byddai'r plentyn yn cael ei eni ym Methlehem.

Anfonodd Herod y swynion i Fethlehem yn unol â hynny a gofyn iddyn nhw adrodd yn ôl iddo er mwyn iddo yntau dalu teyrnged. Mae'rRhybuddiodd Magi Joseff, tad Iesu mewn breuddwyd, i ffoi o Fethlehem gyda'i wraig feichiog, ac aeth â hi i'r Aifft.

Lladdwyd pob bachgen dan ddwy oed ym Methlehem i gael gwared ar y bachgen Herod. bygythiad. Ond roedd teulu'r baban Iesu eisoes wedi ffoi ac wedi cadw draw o gyrraedd Herod a'i fab Aechaulus yn y blynyddoedd dilynol, gan symud maes o law i Nasareth yn Galilea. mwy o fyth na ffaith ac na ddigwyddodd. Fe’i golygwyd fel braslun o gymeriad ac enw da Herod yn fwy na dim. Efallai ei fod i fod i fod yn gyfochrog â llofruddiaeth Herod o'i feibion ​​​​ei hun. Efallai ei fod yn sgil-gynnyrch creulondeb a didostur y dyn. Beth bynnag, nid oes fawr o reswm dros ddehongli'r stori Feiblaidd yn llythrennol nac i feddwl bod Herod yn ymwybodol o enedigaeth Iesu Grist.

Er nad oes unrhyw dystiolaeth i Gyflafan yr Annuwiolion ddigwydd, a efallai mai digwyddiad trasig tua 4 BCE oedd ffynhonnell y chwedl. Dinistriodd sawl bachgen ifanc Iddewig yr eryr aur, y symbol o reolaeth Rufeinig a osodwyd uwchben porth Teml Herod. Mewn dial, cafodd y Brenin Herod 40 o fyfyrwyr a dau athro wedi'u lladd yn greulon. Llosgwyd hwynt yn fyw. Er nad yw'n fanwl gywir, mae amseriad y stori Feiblaidd yn debyg iawn a gallai fod wedi codi o'r weithred greulon hon.

rhai o demlau a henebion mwyaf y Dwyrain Canol heddiw ac wedi gwella ffordd o fyw ei bobl oherwydd ei ddiddordeb mawr mewn pensaernïaeth a chynllun, ac mae olion ei deyrnasiad yn cael eu hedmygu hyd heddiw.

Yn sicr, fe llywio ei deyrnas trwy rai hinsoddau gwleidyddol bradwrus iawn a helpu i adeiladu cymdeithas lewyrchus dros tua 30 mlynedd ei deyrnasiad. Llwyddodd i lysu ffafr yr Ymerodraeth Rufeinig tra’n dal i ddal gafael ar ei gredoau Iddewig ei hun a’i bobl.

Yn economaidd, cymysg yw dehongliadau ynghylch a lwyddodd Jwdea yn ystod ei deyrnasiad ai peidio. Diystyrir ei brosiectau adeiladu helaeth fel prosiectau oferedd, ond ni ellir gwadu eu bod yn henebion gwych sy'n dal i sefyll fel prawf o fawredd yr hen dalaith Rufeinig hon. Trethwyd ei bobl yn drwm ar gyfer y prosiectau hyn, ond buont hefyd yn darparu cyflogaeth ar raddfa fawr i lawer. Felly, mae'r Brenin Herod yn ffigwr dadleuol i ysgolheigion modern.

Yr hippodrome, a adeiladwyd gan Herod Fawr ar gyfer urddo'r ddinas yn 910 CC

Am beth yr oedd yn hysbys?

Mae'r rhan fwyaf o haneswyr bellach yn credu mai ffuglen yn hytrach na ffaith oedd y stori y mae Herod yn adnabyddus amdani heddiw. Mae Herod wedi mynd i lawr yn y dychymyg poblogaidd fel yr anghenfil creulon a dialgar a oedd yn ofni dylanwad a grym y baban Iesu yn y dyfodol nes iddo benderfynu cael y baban.lladd. O ganlyniad i'r penderfyniad hwn, gorchmynnodd farwolaeth holl blant Bethlehem, lladdfa a ddihangodd y baban Iesu o ganlyniad i ehediad ei rieni o Fethlehem.

Er efallai nad oedd hyn yn wir, mae'n wir. ddim yn golygu bod Herod yn frenin caredig a charedig chwaith. Efallai nad yw wedi cyflawni’r weithred wrthun y mae wedi dod yn adnabyddus amdani, ond ef hefyd yw’r gŵr a gyflawnodd un o’i wragedd ac o leiaf dri o’i blant ei hun. Mae haneswyr yn tybio efallai mai’r digwyddiad hwn oedd y man cychwyn pan ddechreuodd disgyniad y Brenin Herod i ormes.

Addolwr Ffug?

Mae haneswyr modern yn dweud efallai mai’r Brenin Herod oedd yr unig berson mewn hen hanes Iddewig nad oedd yn cael ei hoffi nid yn unig gan y Cristnogion ond hefyd gan yr Iddewon eu hunain oherwydd ei deyrnasiad gormesol a chreulon.

Yn Hynafiaethau'r Iddewon, 20 cyfrol o hanes cyflawn yr Iddewon, a ysgrifennwyd gan Flavius ​​Josephus, mae sôn am sut a pham nad oedd yr Iddewon yn hoffi Herod. Ysgrifennodd Josephus er bod Herod yn ceisio cydymffurfio â'r gyfraith Iddewig ar adegau. Roedd yn dal i fod yn llawer mwy ymroddedig i gadw ei ddinasyddion nad oeddent yn Iddewon a Rhufain yn hapus a chredwyd ei fod yn eu ffafrio dros y rhai a oedd yn arfer y grefydd Iddewig. Cyflwynodd lawer o fathau tramor o adloniant ac adeiladu eryr aur y tu allan i Deml Jerwsalem i symboleiddio'r Lleng Rufeinig.

Gweld hefyd: Maximian

I lawer o Iddewon, dim ond arwydd arall oedd hwnbod y Brenin Herod yn garth o'r ymerodraeth Rufeinig a'i gosododd ar orsedd Jwdea er gwaethaf ei gefndir a'i wreiddiau an-Iddewig.

Roedd Herod ei hun yn hanu o Edom, hen deyrnas sydd wedi'i lleoli yn yr hyn sydd bellach yn Israel ac Iorddonen. Mae hyn, ynghyd â’i lofruddiaethau gwaradwyddus o aelodau ei deulu a gormodedd Brenhinllin Herodian, wedi codi cwestiynau am system crefydd a chred Herod.

Nid yw’n glir a oedd Herod yn Iddew gweithredol, ond roedd yn ymddangos ei fod yn parchu arferion Iddewig traddodiadol mewn bywyd cyhoeddus. Bathodd ddarnau arian nad oedd yn cynnwys delweddau dynol a chyflogodd offeiriaid i adeiladu'r Ail Deml. Yn ogystal â hyn, daethpwyd o hyd i nifer o faddonau defodol, a ddefnyddiwyd at ddibenion puro, yn ei balasau, sy'n awgrymu mai dyma un arferiad a ddilynodd mewn bywyd preifat.

Adluniad o deml y Brenin Herod

Cefndir a Gwreiddiau

I gael darlun cyflawn o'r Brenin Herod, mae angen gwybod sut y daeth teyrnasiad Herod i fodolaeth a phwy ydoedd cyn hynny mewn gwirionedd. Roedd Herod yn perthyn i deulu Idumae pwysig, gyda'r Idumaeaid yn olynwyr yr Edomiaid. Trosodd y mwyafrif at Iddewiaeth pan orchfygodd y brenin Iddewig Hasmonaidd John Hyrcanus I yr ardal. Felly, mae'n ymddangos bod Herod yn ystyried ei hun yn Iddew hyd yn oed os nad oedd y rhan fwyaf o'i wrthwynebwyr a'i wrthwynebwyr yn credu bod ganddo hawl i unrhyw fath o ddiwylliannau Iddewig.

Mab i un oedd Herod.dyn o'r enw Antipater a thywysoges Arabaidd o Petra o'r enw Cypros ac fe'i ganed tua 72 BCE. Roedd gan ei deulu hanes o fod ar delerau da gyda Rhufeiniaid pwerus, o Pompey a Julius Caesar i Mark Antony ac Augustus. Penododd y Brenin Hyrcanus II Antipater yn Brif Weinidog Jwdea yn 47 BCE, a gwnaed Herod yn ei dro yn Llywodraethwr Galilea. Datblygodd Herod gyfeillgarwch a chynghreiriaid ymhlith y Rhufeiniaid, a phenododd Mark Antony Herod a'i frawd hynaf Phasael yn tetrarchiaid Rhufeinig i gefnogi Hyrcanus II.

Cododd Antigonus o linach Hasmoneaidd mewn gwrthryfel yn erbyn y brenin a chipio Jwdea oddi arno. Bu farw Phasael yn yr argyfwng a ddilynodd, ond ffodd Herod i Rufain i ofyn am help i adalw Jwdea. Fe wnaeth y Rhufeiniaid, a fuddsoddwyd mewn concro a dal gafael ar Jwdea, ei enwi'n Frenin yr Iddewon a rhoi cymorth iddo naill ai yn 40 neu 39 BCE.

Enillodd Herod yr ymgyrch yn erbyn Antigonus a chafodd law Mariamne, wyres Hyrcanus II, mewn priodas. Gan fod gan Herod wraig a mab eisoes, Doris ac Antipater, anfonodd hwy i ffwrdd er mwyn y briodas frenhinol hon i hyrwyddo ei uchelgeisiau. Nid oedd gan Hyrcanus unrhyw etifeddion gwrywaidd.

Gorchfygwyd Antigonus o'r diwedd yn 37 CC a'i anfon at Mark Antony i'w ddienyddio, a chymerodd Herod yr orsedd iddo'i hun. Felly daeth Brenhinllin Hasmonaidd i ben a dechrau Brenhinllin Herodian.

Ceiniogau yn darlunio Cleopatra a Mark Anthony

TheBrenin Jwdea

Enwyd Herod yn frenin Iddewig gan y Rhufeiniaid ar ôl i Herod geisio eu cymorth i drechu a dymchwel Antigonus. Gydag oes newydd Herod, Jwdea, y dechreuodd. Yr oedd wedi cael ei lywodraethu yn flaenorol gan yr Hasmoniaid. Roeddent yn ymreolaethol ar y cyfan, er iddynt gydnabod nerth y Rhufeiniaid ar ôl concwest Jwdea gan Pompey.

Gweld hefyd: Duwiau a Duwiesau Brodorol America: duwiau o Ddiwylliannau Gwahanol

Enwyd Herod, fodd bynnag, yn Frenin Jwdea gan y Senedd Rufeinig ac felly'n uniongyrchol dan arglwyddiaeth Rhufain. Yn swyddogol, efallai ei fod yn cael ei alw'n frenin cynghreiriol, ond roedd yn vassal i'r Ymerodraeth Rufeinig i raddau helaeth ac roedd i fod i reoli a gweithio er gogoniant mwy y Rhufeiniaid. Oherwydd hyn, yr oedd gan Herod lawer o wrthwynebwyr, ac nid y lleiaf ohonynt oedd ei ddeiliaid Iddewig ei hun.

Esgyn i Grym a Teyrnasiad Herod

Dechreuodd teyrnasiad y Brenin Herod gyda buddugoliaeth yn Jerwsalem, a gyflawnwyd gyda'r cymorth Mark Antony. Ond nid oedd ei reolaeth wirioneddol yn Jwdea yn gychwyn gwych. Dienyddiodd Herod lawer o gefnogwyr Antigonus, gan gynnwys nifer o’r Sanhedrin, yr henuriaid Iddewig a fyddai’n dod i gael eu hadnabod fel y rabbi mewn blynyddoedd diweddarach. Yr oedd yr Hasmoniaid yn anhapus iawn i gael eu dymchwelyd, fel y gellir tybied, ac yr oedd Alexandra, mam-yng-nghyfraith Herod, eisoes yn cynllwynio.

Yr oedd Anthony wedi priodi Cleopatra y flwyddyn honno, ac yr oedd brenhines yr Aipht yn gyfaill i Alexandra. Gwybod bod Cleopatra wedi dylanwadu'n fawr ar ei gŵr, Alexandragofyn iddi helpu i wneud brawd Mariamne Aristobulus III yn Archoffeiriad. Roedd hon yn swydd a hawliwyd fel arfer gan frenhinoedd Hasmonaidd, ond nid oedd yr un Herod yn gymwys ar ei chyfer oherwydd ei waed a'i gefndir Idwmaeaidd.

Cytunodd Cleopatra i helpu ac anogodd Alexandra i fynd gydag Aristobulus i gwrdd ag Antony. Yr oedd Herod, gan ofni y coronid Aristobulus yn frenin, wedi ei lofruddio.

Dywedir bod Herod yn llywodraethwr hollol ddirmygus a gormesol a oedd yn atal unrhyw grwgnach yn ei erbyn yn ddidrugaredd. Cafodd unrhyw wrthwynebwyr, gan gynnwys aelodau'r teulu, eu tynnu o'r hafaliad ar unwaith. Mae haneswyr yn awgrymu y gallai fod wedi cael heddlu cudd o ryw fath i gadw i fyny ag a rheoli barn y bobl gyffredin amdano. Ymdriniwyd yn rymus ag awgrymiadau o wrthryfel neu hyd yn oed brotestiadau yn erbyn ei reolaeth. Yn ôl Josephus, roedd ganddo gard personol aruthrol o fawr o 2000 o filwyr.

Mae Herod yn adnabyddus am bensaernïaeth fawr Jwdea, a'r temlau a adeiladodd. Ond nid yw hyn ychwaith heb ei arwyddocâd negyddol ei hun gan fod angen llawer o arian ar gyfer yr ehangu mawr a'r prosiectau adeiladu hyn. I'r perwyl hwn, trethodd bobl Jwdea yn drwm. Er bod y prosiectau adeiladu wedi darparu cyfleoedd cyflogaeth i lawer, a dywedir bod Herod wedi gofalu am ei bobl ar adegau o argyfwng, megis newyn 25 CC, nid oedd y trethiant trwm yn anwylo.ef i'w bobl.

Yr oedd y Brenin Herod yn wariwr moethus a gwagiodd y coffrau brenhinol i ariannu rhoddion drud a diangen i greu enw da o haelioni a chyfoeth mawr. Edrychid ar hyn yn anghymeradwy gan ei ddeiliaid.

Yr oedd y Phariseaid a'r Sadwceaid, sectau pwysicaf yr Iddewon ar y pryd, ill dau yn bendant yn erbyn Herod. Roeddent yn haeru nad oedd yn gwrando ar eu gofynion ynghylch adeiladu a phenodiadau yn y Deml. Ceisiodd Herod estyn allan at yr alltudion Iddewig mwyaf, ond bu yn aflwyddiannus i raddau helaeth yn hyn, a chyrhaeddodd drwgdeimlad yn erbyn y brenin berwbwynt ym mlynyddoedd olaf ei lywodraeth.

Ceiniog y Brenin Herod

Perthynas â'r Ymerodraeth Rufeinig

Pan ddechreuodd y frwydr dros safle'r rheolwr Rhufeinig rhwng Mark Antony ac Octavian (neu Augustus Caesar fel y mae'n well). hysbys) oherwydd priodas Antony a Cleopatra, bu'n rhaid i Herod benderfynu pa un ohonynt y byddai'n ei gefnogi. Safai wrth ymyl Antoni, a fu'n noddwr iddo mewn llawer ffordd ac i'r hwn yr oedd Herod yn ddyledus i deyrnas Herod.

Llywodraethodd Herod Jwdea dan nawdd y Rhufeiniaid, hyd yn oed os oedd ei deitlau, fel Herod Fawr a Brenin y Iddewon, efallai wedi nodi ei fod yn rheolwr annibynnol. Ei gefnogaeth i'r ymerodraeth a'r ffaith ei fod yn cael ei gydnabod fel brenin cynghreiriol a'i galluogodd i reoli Jwdea. Tra yr oedd ganddo ryw lefel o ymreolaeth o fewn eideyrnas, gosodwyd cyfyngiadau arno ynghylch ei bolisïau tuag at deyrnasoedd eraill. Wedi’r cyfan, ni allai’r Rhufeiniaid fforddio i’w gwladwriaethau fassal adeiladu cynghreiriau allan o’u golwg.

Mae’n ymddangos bod perthynas y Brenin Herod ag Augustus wedi bod yn fregus ers iddo wrthod ei hawl i reoli Rhufain ymerodrol am y tro cyntaf. Efallai mai dyna pam y bu’n rhaid iddo weithio’n galed ddwywaith i gadw’r Rhufeiniaid yn hapus ym mlynyddoedd olaf ei deyrnasiad. Nid oedd rheolaeth Rufeinig yn ymwneud â goresgyn tiriogaethau yn unig ond hefyd lledaenu diwylliant, celfyddyd, a ffordd o fyw Rhufeinig i'r tiriogaethau hynny. Roedd yn rhaid i'r Brenin Herod gydbwyso cadw ei ddinasyddion Iddewig yn hapus a lledaeniad celf a phensaernïaeth Rufeinig yn Rhufain yn unol â mympwy Augustus.

Felly, gwelwn gryn dipyn o ddylanwad y Rhufeiniaid yn y temlau a’r cofebau a adeiladodd Herod yn ystod ei deyrnasiad. Mewn gwirionedd, gelwir y drydedd deml a adeiladodd i anrhydeddu Augustus yn Augusteum. Ni wyddys beth oedd ei farn breifat am yr ymerawdwr, ond mae'n amlwg fod Herod yn gwybod yn iawn pwy oedd angen iddo gadw'n hapus.

Herod yr Adeiladwr

Un o'r ychydig bethau cadarnhaol King Roedd Herod yn adnabyddus am ei ddawn adeiladu a'r ffordd y ffynnodd pensaernïaeth yn ystod ei deyrnasiad. Er nad oedd hwn yn nodyn cadarnhaol di-gymysg, mae wedi gadael etifeddiaeth o gyflawniadau pensaernïol ar ei ôl. Roedd hyn nid yn unig yn cynnwys yr Ail Deml fawr ond hefyd gaerau, traphontydd dŵr i ddarparu dŵr iddynt




James Miller
James Miller
Mae James Miller yn hanesydd ac yn awdur o fri sydd ag angerdd am archwilio tapestri helaeth hanes dyn. Gyda gradd mewn Hanes o brifysgol fawreddog, mae James wedi treulio’r rhan fwyaf o’i yrfa yn treiddio i hanesion y gorffennol, gan ddadorchuddio’n eiddgar y straeon sydd wedi llunio ein byd.Mae ei chwilfrydedd anniwall a'i werthfawrogiad dwfn o ddiwylliannau amrywiol wedi mynd ag ef i safleoedd archeolegol di-ri, adfeilion hynafol, a llyfrgelloedd ledled y byd. Gan gyfuno ymchwil fanwl ac arddull ysgrifennu swynol, mae gan James allu unigryw i gludo darllenwyr trwy amser.Mae blog James, The History of the World , yn arddangos ei arbenigedd mewn ystod eang o bynciau, o naratifau mawreddog gwareiddiadau i straeon di-ddweud unigolion sydd wedi gadael eu hôl ar hanes. Mae ei flog yn ganolbwynt rhithwir i selogion hanes, lle gallant ymgolli mewn adroddiadau gwefreiddiol am ryfeloedd, chwyldroadau, darganfyddiadau gwyddonol, a chwyldroadau diwylliannol.Y tu hwnt i'w flog, mae James hefyd wedi ysgrifennu sawl llyfr clodwiw, gan gynnwys From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers ac Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History. Gydag arddull ysgrifennu ddeniadol a hygyrch, mae wedi llwyddo i ddod â hanes yn fyw i ddarllenwyr o bob cefndir ac oedran.Mae angerdd James am hanes yn ymestyn y tu hwnt i'r hyn a ysgrifennwydgair. Mae'n cymryd rhan yn rheolaidd mewn cynadleddau academaidd, lle mae'n rhannu ei ymchwil ac yn cymryd rhan mewn trafodaethau sy'n ysgogi'r meddwl gyda chyd-haneswyr. Yn cael ei gydnabod am ei arbenigedd, mae James hefyd wedi cael sylw fel siaradwr gwadd ar wahanol bodlediadau a sioeau radio, gan ledaenu ei gariad at y pwnc ymhellach.Pan nad yw wedi ymgolli yn ei ymchwiliadau hanesyddol, gellir dod o hyd i James yn archwilio orielau celf, heicio mewn tirweddau pictiwrésg, neu fwynhau danteithion coginiol o wahanol gorneli o'r byd. Mae’n credu’n gryf fod deall hanes ein byd yn cyfoethogi ein presennol, ac mae’n ymdrechu i danio’r un chwilfrydedd a gwerthfawrogiad mewn eraill trwy ei flog cyfareddol.