König Herodes der Große: König von Judäa

König Herodes ist ein Name, der den meisten von uns aufgrund von Erwähnungen in der Bibel und im Zusammenhang mit Jesus Christus vage bekannt sein dürfte. Aber wie viele von uns wissen, wer hinter dieser abschreckenden Gestalt tatsächlich existierte, der Mann, der König Herodes der Große genannt wurde? Wer war der wahre König von Judäa, ein Mann, der durch unglaublichen Mut und Entschlossenheit zu dieser Position aufstieg? War er einWar er ein Tyrann oder ein großer Baumeister und Held? War er ein Freund oder ein Feind des Römischen Reiches? Was hatte es mit seinen zahlreichen Frauen und Söhnen und der Erbschaftskrise auf sich, die er bei seinem Tod hinterließ? Versuchen wir, den Mann hinter den Geschichten zu ergründen.

Wer war König Herodes?

Im ersten Jahrhundert v. Chr. war König Herodes, auch bekannt als Herodes der Große, Herrscher der römischen Provinz Judäa. Die Berichte scheinen sich nicht einig zu sein, ob Herodes ein außergewöhnlicher oder ein schrecklicher Herrscher war. Die vernünftigste Annahme wäre, dass er ein bisschen von beidem war. Schließlich waren es in der Geschichte immer die Könige und Kaiser mit den schrecklichsten Eroberungen und brutalsten Siegen unterihren Gürtel, der mit dem Zusatz "der Große" bekannt geworden ist.

Die Wahrnehmung von Herodes scheint in all den Jahrhunderten eine seltsame Dichotomie zu sein: Er wird als tyrannischer König geschmäht, der nicht nur zu seinen Untertanen, sondern auch zu seinen eigenen Familienmitgliedern grausam war. Er ist aber auch als großer Baumeister bekannt, der dazu beitrug, einige der größten Tempel und Denkmäler im Nahen Osten zu errichten, und der den Lebensstil seines Volkes aufgrund seines großen Interesses an derin Architektur und Design, und die Überbleibsel seiner Herrschaft werden bis heute bewundert.

Sicherlich steuerte er sein Königreich durch einige sehr tückische politische Situationen und trug dazu bei, in den rund 30 Jahren seiner Herrschaft eine blühende Gesellschaft aufzubauen. Es gelang ihm, um die Gunst des Römischen Reiches zu werben und gleichzeitig an seinem eigenen jüdischen Glauben und dem seines Volkes festzuhalten.

In wirtschaftlicher Hinsicht gibt es unterschiedliche Interpretationen darüber, ob Judäa während seiner Herrschaft florierte oder nicht. Seine umfangreichen Bauprojekte werden als Eitelkeitsprojekte abgetan, aber es lässt sich nicht leugnen, dass es sich um großartige Denkmäler handelt, die noch heute von der Größe dieser alten römischen Provinz zeugen. Sein Volk wurde für diese Projekte stark besteuert, aber sie boten auch vielen Menschen in großem Umfang Arbeit.Daher ist König Herodes für moderne Gelehrte eine umstrittene Figur.

Wofür war er bekannt?

Die Geschichte, für die Herodes heute am meisten bekannt ist, wird von den meisten Historikern heute eher als Fiktion denn als Tatsache angesehen. Herodes ist in der öffentlichen Vorstellung als grausames und rachsüchtiges Monster eingegangen, das den zukünftigen Einfluss und die Macht des Jesuskindes so sehr fürchtete, dass er beschloss, das Kind töten zu lassen. Als Folge dieser Entscheidung ordnete er den Tod aller Kinder in Bethlehem an, einedass das Jesuskind durch die Flucht seiner Eltern aus Bethlehem entkommen konnte.

Das mag zwar nicht stimmen, bedeutet aber auch nicht, dass Herodes ein gütiger und wohlwollender König war. Er hat zwar nicht die monströse Tat begangen, für die er bekannt geworden ist, aber er ist auch der Mann, der eine seiner Frauen und mindestens drei seiner eigenen Kinder hinrichten ließ. Historiker vermuten, dass dieses Ereignis der Ausgangspunkt für den Abstieg von König Herodes in die Tyrannei gewesen sein könnte.

Falscher Anbeter?

Moderne Historiker stellen fest, dass König Herodes vielleicht die einzige Person in der alten jüdischen Geschichte war, die nicht nur bei den Christen, sondern auch bei den Juden selbst wegen seiner tyrannischen und grausamen Herrschaft unbeliebt war.

In den Antiken der Juden, der 20-bändigen Gesamtgeschichte der Juden, die von Flavius Josephus verfasst wurde, wird erwähnt, wie und warum die Juden Herodes nicht mochten. Josephus schrieb, dass Herodes zwar manchmal versuchte, sich an das jüdische Gesetz zu halten, dass er aber viel mehr darauf bedacht war, seine nichtjüdischen und römischen Bürger bei Laune zu halten, und man glaubte, dass er sie gegenüber Untertanen, die die jüdische Religion praktizierten, bevorzugte.führte viele ausländische Unterhaltungsformen ein und errichtete vor dem Tempel in Jerusalem einen goldenen Adler als Symbol für die römische Legion.

Für viele Juden war dies einfach ein weiteres Indiz dafür, dass König Herodes ein Handlanger des Römischen Reiches war, das ihn trotz seiner nicht-jüdischen Herkunft auf den Thron von Judäa gesetzt hatte.

Herodes selbst stammte aus Edom, einem antiken Königreich im heutigen Israel und Jordanien, was zusammen mit den berüchtigten Morden an seinen Familienmitgliedern und den Exzessen der herodianischen Dynastie Anlass zu Fragen über die Religion und das Glaubenssystem des Herodes gab.

Ob Herodes ein praktizierender Jude war, ist nicht klar, aber er schien die traditionellen jüdischen Praktiken im öffentlichen Leben zu respektieren. Er prägte Münzen, die keine menschlichen Abbilder zeigten, und beschäftigte Priester für den Bau des Zweiten Tempels. Darüber hinaus wurden in seinen Palästen mehrere rituelle Bäder gefunden, die zu Reinigungszwecken benutzt wurden, was darauf hindeutet, dass er diesen Brauch auch im Privatleben befolgte.

Hintergrund und Ursprünge

Um sich ein vollständiges Bild von König Herodes zu machen, muss man wissen, wie es zu seiner Herrschaft kam und wer er davor wirklich war. Herodes stammte aus einer bedeutenden idumäischen Familie, den Nachfolgern der Edomiter. Die meisten von ihnen konvertierten zum Judentum, als der jüdische Hasmonäerkönig Johannes Hyrkanos I. das Gebiet eroberte. Es scheint also, dass Herodes sich als Jude betrachtete, auch wenn die meisten seinerKritiker und Gegner glaubten nicht, dass er einen Anspruch auf jüdische Kulturen jeglicher Art hatte.

Herodes war der Sohn eines Mannes namens Antipater und einer arabischen Prinzessin aus Petra namens Kypros und wurde etwa 72 v. Chr. geboren. Seine Familie pflegte gute Beziehungen zu den mächtigen Römern, von Pompejus und Julius Cäsar bis zu Mark Anton und Augustus. 47 v. Chr. ernannte König Hyrkanos II. Antipater zum obersten Minister von Judäa, und Herodes wurde im Gegenzug zum Gouverneur von Galiläa ernannt. Herodes bauteMarkus Antonius ernannte Herodes und seinen älteren Bruder Phasael zu römischen Tetrarchen, um Hyrkanos II. zu unterstützen.

Antigonus aus der Hasmonäer-Dynastie rebellierte gegen den König und nahm ihm Judäa ab. Phasael starb in der darauf folgenden Krise, aber Herodes floh nach Rom, um Hilfe für die Rückeroberung Judäas zu erbitten. Die Römer, die Judäa erobern und halten wollten, ernannten ihn zum König der Juden und gaben ihm entweder 40 oder 39 v. Chr. Hilfe.

Herodes gewann den Feldzug gegen Antigonus und wurde mit Mariamne, der Enkelin von Hyrkanos II. verheiratet. Da Herodes bereits eine Frau und einen Sohn, Doris und Antipater, hatte, schickte er sie um dieser königlichen Heirat willen weg, um seine Ambitionen zu fördern. Hyrkanos hatte keine männlichen Erben.

Antigonus wurde schließlich 37 v. Chr. besiegt und zu Mark Anton zur Hinrichtung geschickt, und Herodes übernahm den Thron für sich selbst. Damit endete die Hasmonäer-Dynastie und die Herodes-Dynastie begann.

Der König von Judäa

Herodes wurde von den Römern zum jüdischen König ernannt, nachdem er sie um Hilfe gebeten hatte, um Antigonus zu besiegen und zu stürzen. Mit Herodes begann ein neues Zeitalter in Judäa, das zuvor von den Hasmonäern regiert worden war. Sie waren größtenteils autonom, obwohl sie nach der Eroberung Judäas durch Pompeius die Macht der Römer anerkannten.

Herodes wurde jedoch vom römischen Senat zum König von Judäa ernannt und unterstand als solcher direkt der Oberherrschaft Roms. Offiziell wurde er zwar als verbündeter König bezeichnet, aber er war ein Vasall des Römischen Reiches und sollte zum größeren Ruhm der Römer regieren und arbeiten. Aus diesem Grund hatte Herodes viele Gegner, nicht zuletzt seine eigenen jüdischen Untertanen.

Aufstieg zur Macht und die Herrschaft des Herodes

Die Herrschaft von König Herodes begann mit einem Sieg in Jerusalem, der mit Hilfe von Marcus Antonius errungen wurde. Doch seine eigentliche Herrschaft in Judäa hatte keinen guten Start. Herodes ließ viele Anhänger von Antigonus hinrichten, darunter auch mehrere Mitglieder des Sanhedrins, des jüdischen Ältestenrats, der später als Rabbi bekannt wurde. Die Hasmonäer waren sehr unglücklich über ihren Sturz, wie man annehmen kann, und Herodes' SchwiegermutterDas Gesetz Alexandra schmiedete bereits Pläne.

Antonius hatte in jenem Jahr Kleopatra geheiratet, und die ägyptische Königin war mit Alexandra befreundet. Da Alexandra wusste, dass Kleopatra großen Einfluss auf ihren Mann hatte, bat sie sie, sich dafür einzusetzen, dass Mariamnes Bruder Aristobulus III. zum Hohepriester ernannt wurde - ein Amt, das üblicherweise von den hasmonäischen Königen beansprucht wurde, für das Herodes jedoch aufgrund seines idumäischen Blutes und seiner Herkunft nicht in Frage kam.

Kleopatra erklärte sich bereit zu helfen und drängte Alexandra, Aristobulus zu einem Treffen mit Antonius zu begleiten. Herodes, der befürchtete, dass Aristobulus zum König gekrönt werden würde, ließ ihn ermorden.

Herodes soll ein äußerst despotischer und tyrannischer Herrscher gewesen sein, der jeden Aufruhr gegen ihn rücksichtslos unterdrückte. Alle Gegner, auch Familienmitglieder, wurden sofort aus dem Verkehr gezogen. Historiker vermuten, dass er eine Art Geheimpolizei hatte, um die Meinungen des einfachen Volkes über ihn im Auge zu behalten und zu kontrollieren. Andeutungen von Aufständen oder gar Protesten gegen seineJosephus zufolge verfügte er über eine enorm große Leibwache von 2000 Soldaten.

Herodes ist bekannt für die großartige Architektur Judäas und die Tempel, die er errichten ließ. Aber auch das ist nicht ohne negativen Beigeschmack, denn diese großen Erweiterungen und Bauprojekte erforderten viel Geld. Zu diesem Zweck belastete er das judäische Volk mit hohen Steuern. Obwohl die Bauprojekte vielen Menschen Arbeit verschafften und Herodes sich um sein Volk inIn Krisenzeiten, wie der Hungersnot von 25 v. Chr., machte er sich durch die hohe Besteuerung bei seinem Volk nicht beliebt.

König Herodes war ein verschwenderischer Verschwender und leerte die königlichen Truhen, um teure und unnötige Geschenke zu finanzieren und sich so den Ruf von Großzügigkeit und großem Reichtum zu verschaffen, was bei seinen Untertanen auf Ablehnung stieß.

Die Pharisäer und die Sadduzäer, die damals wichtigsten Sekten unter den Juden, waren beide strikt gegen Herodes. Sie behaupteten, dass er ihre Forderungen in Bezug auf den Bau und die Ausstattung des Tempels nicht beachtete. Herodes versuchte, auf die größere jüdische Diaspora zuzugehen, was ihm jedoch weitgehend misslang, und der Groll gegen den König erreichte in der späteren Zeit einen SiedepunktJahre seiner Herrschaft.

Beziehung zum Römischen Reich

Als der Kampf um das Amt des römischen Herrschers zwischen Mark Anton und Octavian (oder Augustus Caesar, wie er besser bekannt ist) aufgrund der Heirat von Antonius und Kleopatra begann, musste Herodes sich entscheiden, wen von beiden er unterstützen würde. Er stellte sich auf die Seite von Antonius, der in vielerlei Hinsicht sein Gönner gewesen war und dem Herodes sein Königreich verdankte.

Herodes herrschte in Judäa unter der Ägide der Römer, auch wenn seine Titel wie Herodes der Große und König der Juden darauf hindeuten, dass er ein unabhängiger Herrscher war. Seine Unterstützung des Reiches und die Tatsache, dass er als verbündeter König anerkannt war, ermöglichten ihm die Herrschaft über Judäa. Zwar verfügte er über ein gewisses Maß an Autonomie innerhalb seines Reiches, aber es wurden ihm auch Beschränkungen auferlegt, was seineSchließlich konnten es sich die Römer nicht leisten, dass ihre Vasallenstaaten Bündnisse außerhalb ihres Einflussbereichs eingingen.

Die Beziehung zwischen König Herodes und Augustus scheint heikel gewesen zu sein, da er zunächst sein Recht auf die Herrschaft über das kaiserliche Rom abgelehnt hatte. Vielleicht musste er sich deshalb in den späteren Jahren seiner Herrschaft doppelt anstrengen, um die Römer bei Laune zu halten. Bei der römischen Herrschaft ging es nicht nur um die Eroberung von Gebieten, sondern auch um die Verbreitung der römischen Kultur, Kunst und Lebensweise in diesen Gebieten. König Herodes musste ein Gleichgewicht finden, um seineDie jüdischen Bürger waren glücklich und die Verbreitung der römischen Kunst und Architektur in Rom entsprach den Launen des Augustus.

In den Tempeln und Denkmälern, die Herodes während seiner Herrschaft errichten ließ, ist also ein großer römischer Einfluss zu erkennen. Der dritte Tempel, den er zu Ehren des Augustus errichten ließ, wurde Augusteum genannt. Was er privat über den Kaiser dachte, ist nicht bekannt, aber es ist klar, dass Herodes sehr genau wusste, wen er bei Laune halten musste.

Herodes der Baumeister

Eines der wenigen positiven Dinge, für die König Herodes bekannt war, war sein Bautalent und die Art und Weise, wie die Architektur während seiner Herrschaft aufblühte. Obwohl dies nicht durchweg positiv war, hat er ein Vermächtnis an architektonischen Leistungen hinterlassen. Dazu gehörten nicht nur der große Zweite Tempel, sondern auch Festungen, Aquädukte zur Wasserversorgung des Volkes, neue Städte und vielleicht auch Schiffe. Fast alle derDie Architektur ist im klassischen römischen Stil gehalten, ein Hinweis darauf, dass Herodes unbedingt an der römischen Unterstützung festhalten wollte.

Das Projekt, für das Herodes am besten bekannt ist, ist die Erweiterung des Zweiten Tempels in Jerusalem. Dieser Tempel ersetzte den Tempel Salomos, der an derselben Stelle errichtet worden war. Der Zweite Tempel hatte bereits Jahrhunderte vor der Thronbesteigung von Herodes existiert, aber König Herodes wollte ihn noch größer und prächtiger gestalten. Dies geschah zum Teil aus dem Wunsch heraus, seine jüdischen Bürger für sich zu gewinnen und sichWahrscheinlich war es auch das bleibende Vermächtnis, das er hinterlassen wollte, um sich selbst zum König der Juden, Herodes dem Großen, zu machen.

Herodes baute den Tempel um 20 v. Chr. wieder auf. Die Arbeiten am Tempel dauerten noch viele Jahre, weit über Herodes' Tod hinaus, aber der Haupttempel wurde in sehr kurzer Zeit fertiggestellt. Da das jüdische Gesetz die Beteiligung von Priestern am Bau von Tempeln vorschrieb, soll Herodes 1000 Priester für Maurer- und Zimmermannsarbeiten beschäftigt haben. Dieser fertiggestellte Tempel wurde als Herodes-Tempel bekannt, obwohl er nichtIm Jahr 70 n. Chr. wurde der Zweite Tempel, das Zentrum des jüdischen Gottesdienstes in Jerusalem, von den Römern während der römischen Belagerung Jerusalems zerstört. Nur die vier Mauern, die die Plattform bildeten, auf der der Tempel stand, sind noch erhalten.

Herodes baute 23 v. Chr. auch die Hafenstadt Caesarea Maritima. Dieses beeindruckende Projekt sollte seine Macht als wichtige wirtschaftliche und politische Kraft im Mittelmeerraum festigen. Herodes soll neben Königin Kleopatra der einzige Herrscher gewesen sein, der Asphalt aus dem Toten Meer gewinnen durfte, der zum Bau von Schiffen verwendet wurde. Herodes unternahm auch Projekte zur Wasserversorgung Jerusalems und zur Einfuhr vonGetreide aus Ägypten, um Naturkatastrophen wie Dürre, Hungersnöte und Epidemien zu bewältigen.

Weitere Bauprojekte von König Herodes waren die Festungen Masada und Herodium sowie ein Palast für ihn selbst in Jerusalem namens Antonia. Interessanterweise soll Herodes auch die Olympischen Spiele um 14 v. Chr. finanziert haben, da die Spiele unter großen wirtschaftlichen Schwierigkeiten litten.

Tod und Nachfolge

Das Todesjahr des Herodes ist ungewiss, obwohl die Art des Todes klar zu sein scheint. Herodes starb an einer langen und angeblich schmerzhaften Krankheit, die nicht identifiziert werden konnte. Josephus zufolge war Herodes von den Schmerzen so wahnsinnig, dass er versuchte, sich das Leben zu nehmen, ein Versuch, der von seinem Cousin vereitelt wurde. Spätere Berichte berichten jedoch, dass der Versuch erfolgreich war.

Verschiedenen Quellen zufolge könnte der Tod des Herodes zwischen 5 v. Chr. und 1 n. Chr. eingetreten sein. Moderne Historiker glauben, dass es höchstwahrscheinlich im Jahr 4 v. Chr. war, da in diesem Jahr die Herrschaft seiner Söhne Archelaus und Philippus beginnt. Der Bericht in der Bibel verkompliziert die Angelegenheit, da er besagt, dass Herodes nach der Geburt von Jesus Christus starb.

Einige Gelehrte haben die Vorstellung in Frage gestellt, dass Herodes im Jahr 4 v. Chr. starb, und behaupteten, dass seine Söhne den Beginn seiner Herrschaft auf eine Zeit zurückdatiert haben könnten, in der sie begannen, ihre Macht zu konsolidieren.

König Herodes war offenbar so paranoid, dass er nach seinem Tod den Tod mehrerer angesehener Männer anordnete, um eine große Trauer auszulösen. Diesem Befehl kamen sein gewählter Erbe Archelaus und seine Schwester Salome nicht nach. Sein Grab befand sich in Herodium, und 2007 n. Chr. behauptete ein Team unter der Leitung des Archäologen Ehud Netzer, es gefunden zu haben.Es wurden jedoch keine Überreste einer Leiche entdeckt.

Herodes hinterließ mehrere Söhne, was zu einer ziemlichen Nachfolgekrise führte. Sein auserkorener Erbe war Herodes Archelaus, der älteste Sohn seiner vierten Frau Malthäus. Augustus erkannte ihn als Ethnarch an, obwohl er nie offiziell zum König ernannt wurde und ohnehin bald wegen Unfähigkeit abgesetzt wurde. Herodes hatte auch zwei seiner anderen Söhne mit Territorien bedacht. Herodes' Sohn, Herodes Antipas, war der Tetrarch vonGaliläa und Peräa: Herodes Philippus, Sohn von Herodes' dritter Frau Kleopatra von Jerusalem, war der Tetrarch bestimmter Gebiete nördlich und östlich des Jordans.

Die vielen Frauen von König Herodes

König Herodes hatte mehrere Frauen, entweder gleichzeitig oder nacheinander, und viele Söhne und Töchter. Einige seiner Söhne wurden nach ihm benannt, während andere dafür bekannt wurden, dass sie aufgrund von Herodes' Paranoia hingerichtet wurden. Herodes' Neigung, seine eigenen Söhne zu töten, war einer der Hauptgründe, warum er von seinem Volk nicht geliebt wurde.

Herodes schickte seine erste Frau Doris und den gemeinsamen Sohn Antipater fort, um die hasmonäische Prinzessin Mariamne zu heiraten. Doch auch diese Ehe war zum Scheitern verurteilt, da ihm ihr königliches Blut und ihre vermeintlichen Ambitionen auf den Thron suspekt waren. Da Mariamnes Mutter Alexandra intrigierte, um ihren Sohn auf den Thron zu bringen, war sein Misstrauen vielleicht nicht unbegründet.

Beunruhigt durch die Verdächtigungen und Intrigen ihres Mannes, hörte Mariamne auf, mit ihm zu schlafen. Herodes beschuldigte sie des Ehebruchs und stellte sie vor Gericht, wobei Alexandra und Herodes' Schwester Salome I. als Zeugen auftraten. Dann ließ er Mariamne hinrichten, kurz darauf auch ihre Mutter. Im folgenden Jahr ließ er auch Salomes Mann Kostobar wegen Verschwörung hinrichten.

Herodes' dritte Frau hieß ebenfalls Mariamne (ihr offizieller Titel war Mariamne II) und war die Tochter des Hohepriesters Simon. Seine vierte Frau war eine Samariterin namens Malthace. Weitere Ehefrauen des Herodes waren Kleopatra von Jerusalem, die Mutter von Philippus, Pallas, Phaidra und Elpis. Außerdem soll er mit zwei seiner Cousinen verheiratet gewesen sein, deren Namen jedoch nicht bekannt sind.

Kinder

Da Herodes' Vater durch Vergiftung gestorben war, wahrscheinlich durch die Hand eines Familienmitglieds oder eines seiner engsten Vertrauten, trug Herodes diese Paranoia in sein Königtum hinein. Nachdem er die Hasmonäer abgelöst hatte, war er zutiefst misstrauisch gegenüber Verschwörungen, die darauf abzielten, ihn zu stürzen und seinerseits abzulösen. Daher war sein Misstrauen gegenüber der Frau und den Söhnen, die gebürtige Hasmonäer waren, doppelt schrecklich. Zusätzlich zur Hinrichtung von Mariamne,Herodes verdächtigte seine drei ältesten Söhne mehrmals, sich gegen ihn verschworen zu haben, und ließ sie alle hinrichten.

Nach dem Tod von Mariamne wurde sein verbannter ältester Sohn Antipatros in seinem Testament als Erbe eingesetzt und an den Hof zurückgebracht. Zu diesem Zeitpunkt hatte Herodes bereits den Verdacht, dass Mariamnes Söhne Alexander und Aristobulus ihn ermorden wollten. Durch die Bemühungen von Augustus konnten sie sich wieder versöhnen, aber um 8 v. Chr. hatte Herodes sie des Hochverrats angeklagt, sie vor ein römisches Gericht gestellt undIm Jahr 5 v. Chr. wurde Antipater wegen des Verdachts des geplanten Mordes an seinem Vater vor Gericht gestellt. Augustus, der römische Herrscher, musste die Todesstrafe genehmigen, was er 4 v. Chr. tat. Antipater folgte seinen Halbbrüdern ins Grab.

Nach dem Tod des Herodes erhielten diese drei Söhne Ländereien, über die sie herrschen sollten, aber da Augustus das Testament des Herodes nie genehmigt hatte, wurde keiner von ihnen jemals König von Judäa.

Die Enkelin von Mariamne II. und Herodes durch ihren Sohn Herodes II. war die berühmte Salome, die das Haupt von Johannes dem Täufer erhielt und Gegenstand vieler Kunstwerke und Skulpturen der Renaissance war.

König Herodes in der Bibel

Herodes ist im modernen Bewusstsein eher für den Vorfall berüchtigt, der in der christlichen Bibel als Massaker an den Unschuldigen bezeichnet wird, auch wenn Historiker heute behaupten, dass dieser Vorfall nicht wirklich stattgefunden hat. Tatsächlich erwähnen Historiker, die mit Herodes und seinen Schriften als Zeitgenossen vertraut sind, wie Nikolaus von Damaskus, kein solches Verbrechen.

Herodes und Jesus Christus

Das Massaker an den Unschuldigen wird im Matthäus-Evangelium erwähnt. Es wird erzählt, dass die Weisen aus dem Morgenland Herodes aufsuchten, weil sie eine Prophezeiung gehört hatten. Die Weisen wollten demjenigen ihre Aufwartung machen, der als König der Juden geboren worden war. Herodes, der sehr beunruhigt war und wusste, dass dies sein Titel war, begann sofort, Erkundigungen einzuziehen, wer dieser prophezeite König sein könnte.Von Gelehrten und Priestern erfuhr er, dass das Kind in Bethlehem geboren werden würde.

Herodes schickte daraufhin die Weisen nach Bethlehem und bat sie, ihm Bericht zu erstatten, damit auch er seine Aufwartung machen konnte. Die Weisen warnten Josef, den Vater Jesu, im Traum, mit seiner schwangeren Frau aus Bethlehem zu fliehen, und er brachte sie nach Ägypten.

Herodes ließ alle Jungen unter zwei Jahren in Bethlehem töten, um die Bedrohung zu beseitigen, aber die Familie des Jesuskindes war bereits geflohen und hatte sich in den folgenden Jahren dem Zugriff von Herodes und seinem Sohn Aechaulus entzogen und war schließlich nach Nazareth in Galiläa gezogen.

Die meisten modernen Historiker und Schriftsteller sind sich einig, dass diese Geschichte eher ein Mythos als eine Tatsache ist und nicht stattgefunden hat. Sie war eher als Skizze des Charakters und des Rufs von Herodes gedacht. Vielleicht sollte sie eine Parallele zu Herodes' Mord an seinen eigenen Söhnen sein. Vielleicht war sie ein Nebenprodukt der Grausamkeit und Rücksichtslosigkeit dieses Mannes. Auf jeden Fall gibt es wenig Grund, die biblische Geschichte zu interpretierenwörtlich zu nehmen oder zu glauben, dass Herodes von der Geburt Jesu Christi wusste.

Es gibt zwar keine Beweise dafür, dass das Massaker an den Unschuldigen tatsächlich stattgefunden hat, aber ein tragisches Ereignis um 4 v. Chr. könnte die Quelle der Fabel gewesen sein. Einige jüdische Jungen zerstörten den goldenen Adler, das Symbol der römischen Herrschaft, das über dem Tor des Herodes-Tempels angebracht war. Als Vergeltung ließ König Herodes 40 Schüler und zwei Lehrer brutal ermorden. Sie wurden bei lebendigem Leib verbrannt. Der Zeitpunkt ist zwar nicht genau, aberder biblischen Geschichte ist sehr ähnlich und könnte aus dieser grausamen Tat entstanden sein.