Rei Herodes el Gran: Rei de Judea

El rei Herodes és un nom que pot ser vagament familiar per a la majoria de nosaltres a causa de les mencions a la Bíblia i en relació amb Jesucrist. Però quants de nosaltres som conscients de l'home real que va existir més enllà d'aquesta figura prohibidora, l'home que es deia el rei Herodes el Gran? Qui va ser el veritable rei de Judea, un home que va arribar a aquesta posició gràcies a una determinació i una determinació increïbles? Era un tirà o un gran constructor i heroi? Era amic o enemic de l'Imperi Romà? Quin va ser el tracte amb les seves nombroses dones i fills i la crisi successora que va deixar enrere a la seva mort? Intentem explorar l'home que hi ha darrere dels contes.

Qui va ser el rei Herodes?

Al segle I aC, el rei Herodes, també conegut com Herodes el Gran, era el governant de la província romana de Judea. Els relats semblen no estar d'acord sobre si Herodes era un governant extraordinari o terrible. La hipòtesi més raonable seria que era una mica dels dos. Al cap i a la fi, al llarg de la història, han estat els reis i els emperadors amb les conquestes més terribles i les victòries brutals sota el seu cinturó els que han arribat a ser coneguts amb el sufix "el gran".

Sembla que hi ha una cosa estranya. dicotomia amb la percepció d'Herodes que ha existit durant tots aquests segles. Com a rei tirànic que era cruel no només amb els seus súbdits sinó amb els membres de la seva pròpia família, és insultat. També és conegut com el gran constructor, que va ajudar a construirla gent, les noves ciutats i potser els vaixells. Gairebé tota l'arquitectura és d'estil romà clàssic, una indicació de l'afany d'Herodes per mantenir el suport romà.

El projecte pel qual Herodes és més conegut és l'ampliació del Segon Temple de Jerusalem. Aquest temple va substituir el temple de Salomó, construït al mateix lloc on s'havia situat. El Segon Temple ja existia segles abans que Herodes prengués el tron, però el rei Herodes volia fer-lo encara més gran i magnífic. Va ser en part degut al seu desig de guanyar-se els seus ciutadans jueus i guanyar-se la seva lleialtat. Probablement va ser en part també el llegat perdurable que va voler deixar enrere per convertir-se en Herodes el Gran, rei dels jueus.

Herodes va reconstruir el temple cap al 20 aC. Les obres del temple van continuar durant molts anys, molt més enllà de la mort d'Herodes, però el temple principal es va acabar en molt poc temps. Com que la llei jueva exigia que els sacerdots estiguessin involucrats en la construcció dels temples, es diu que Herodes va emprar 1000 sacerdots per a treballs de maçoneria i fusteria. Aquest temple acabat va passar a ser conegut com el temple d'Herodes, tot i que no va durar gaire. L'any 70 dC, el Segon Temple, el centre del culte jueu a Jerusalem, va ser destruït pels romans durant el setge romà de Jerusalem. Només es conserven els quatre murs que conformaven la plataforma on s'aixecava el temple.

Herodes també va construir el port.ciutat de Cesarea Marítima l'any 23 aC. Aquest impressionant projecte pretenia consolidar el seu poder com a gran força econòmica i política a la Mediterrània. Es deia que Herodes, a part de la reina Cleòpatra, era l'únic governant que podia extreure asfalt del mar Mort, que s'utilitzava per construir vaixells. Herodes també va emprendre projectes per subministrar aigua a Jerusalem i importar gra d'Egipte per fer front a desastres naturals com la sequera, la fam i les epidèmies.

Altres projectes de construcció realitzats pel rei Herodes van ser les fortaleses de Masada i Herodi, com ara així com un palau per a ell a Jerusalem anomenat Antònia. Curiosament, també es diu que Herodes va proporcionar fons per als Jocs Olímpics al voltant de l'any 14 aC, ja que els Jocs estaven patint greus dificultats econòmiques.

Mort i Successió

L'any de la mort d'Herodes és incert, tot i que la naturalesa sembla clara. Herodes va morir d'una llarga i dolorosa malaltia que no s'ha identificat. Segons Josep, Herodes estava tan boig pel dolor que va intentar treure la vida, un intent que va ser frustrat pel seu cosí. Els relats posteriors, però, informen que l'intent va tenir èxit.

Segons diverses fonts, la mort d'Herodes podria haver-se produït entre l'any 5 aC i l'1 d.C. Els historiadors moderns creuen que probablement va ser l'any 4 aC perquè el regnat dels seus fills Arquelau iFelip comença aquell any. El relat de la Bíblia complica les coses ja que diu que Herodes va morir després del naixement de Jesucrist.

Alguns estudiosos han desafiat la idea que Herodes va morir l'any 4 aC, afirmant que els seus fills podrien haver retrodatat l'inici del seu regnat a un moment en què van començar a consolidar més poder.

Sembla que el rei Herodes estava tan paranoic per no ser plorat després de la seva mort que va ordenar la mort de diversos homes distingits immediatament després de la seva mort perquè hi hagués un gran dol. Era un encàrrec que el seu hereu escollit Arquelau i la seva germana Salomé no van complir. La seva tomba es va localitzar a Herodium, i el 2007 CE, un equip dirigit per l'arqueòleg Ehud Netzer va afirmar haver-la trobat. Tanmateix, no es van descobrir restes d'un cos.

Herodes va deixar enrere diversos fills, fet que va provocar una gran crisi de successió. El seu hereu escollit va ser Herodes Arquelau, el fill gran de la seva quarta esposa Maltace. August el va reconèixer com a Etnarca, tot i que mai va ser anomenat formalment rei i aviat va ser destituït del poder per incompetència de totes maneres. Herodes també havia donat territoris a dos dels seus altres fills. El fill d'Herodes, Herodes Antipas, era el tetrarca de Galilea i Peraea. Herodes Felip, fill de la tercera esposa d'Herodes, Cleòpatra de Jerusalem, era el tetrarca de certs territoris cap al nord i l'est de Jordània.

Les moltes esposes del rei Herodes

El rei Herodes haviadiverses esposes, ja siguin alhora o una darrere l'altra, i molts fills i filles. Alguns dels seus fills van rebre el seu nom, mentre que alguns s'han fet coneguts per ser executats a causa de la paranoia d'Herodes. La tendència d'Herodes a matar els seus propis fills va ser una de les principals raons per les quals no era estimat pel seu poble.

Herodes va deixar de banda la seva primera esposa Doris i el seu fill Antípater, enviant-los perquè es pogués casar amb ell. princesa asmonea Mariamne. I, tanmateix, aquest matrimoni també estava condemnat al fracàs, ja que ell va sospitar de la seva sang reial i va percebre ambicions per al tron. Des de la mare de Mariamne, l'Alexandra planejava posar el seu fill al tron, potser les seves sospites no eren infundades.

Pertorbada per les sospites i els plans del seu marit, la Mariamne va deixar de dormir amb ell. Herodes la va acusar d'adulteri i la va jutjar, un judici que Alexandra i la germana d'Herodes, Salomé I, van ser testimonis. Després va fer executar Mariamne, seguida poc després per la seva mare. L'any següent, també va executar el marit de Salomé, Kostobar, per conspiració.

La tercera esposa d'Herodes també es deia Mariamne (el seu títol oficial era Mariamne II), i era filla del gran sacerdot Simó. La seva quarta dona era una samaritana anomenada Malthace. Altres dones d'Herodes eren Cleòpatra de Jerusalem, mare de Felip, Pal·les, Feidra i Elpis. També es deia que estava casat amb dos dels seuscosins, encara que no se'n coneixen el nom.

Fills

Atès que el pare d'Herodes havia mort enverinat, probablement a la de la mà d'un familiar o d'un membre del seu cercle proper, Herodes va portar aquella paranoia a la seva reialesa. Després d'haver substituït els asmoneus, sospitava profundament dels complots per enderrocar-lo i substituir-lo al seu torn. Així, la seva sospita cap a la dona i els fills que eren asmoneus de naixement era doblement terrible. A més de l'execució de Mariamne, Herodes va sospitar que els seus tres fills grans van conspirar contra ell diverses vegades i els va fer executar a tots.

Després de la mort de Mariamne, el seu fill gran desterrat Antípater va ser nomenat hereu en el seu testament i portat de tornada. als tribunals. En aquest moment, Herodes havia començat a sospitar que els fills de Mariamne, Alexandre i Aristòbul, volien assassinar-lo. Una vegada es van reconciliar gràcies als esforços d'August, però l'any 8 aC Herodes els havia acusat d'alta traïció, els havia portat a judici davant un tribunal romà i els havia executat. L'any 5 aC, Antípater va ser jutjat per sospites de l'assassinat previst del seu pare. August, com a governant romà, va haver d'aprovar la pena de mort, cosa que va fer l'any 4 aC. Antípater va seguir els seus germanastres fins a la tomba.

Després, Herodes va nomenar el seu successor Herodes Arquelau, i Herodes Antipas i Felip també van rebre terres per governar.Després de la mort d'Herodes, aquests tres fills van rebre terres per governar, però com que August no havia aprovat mai el testament d'Herodes, cap d'ells mai es va convertir en rei de Judea.

Mariamne II i la néta d'Herodes, a través del seu fill Herodes II, va ser la famosa Salomé, que va rebre el cap de Sant Joan Baptista i va ser objecte de gran part de l'art i l'escultura de l'època renaixentista.

El rei Herodes a la Bíblia

Herodes és bastant notori en la consciència moderna per l'incident anomenat la Massacre dels Innocents per la Bíblia cristiana, tot i que els historiadors ara afirmen que aquest incident en realitat no es va produir. tenir lloc. De fet, els historiadors familiaritzats amb Herodes i els seus escrits com a contemporanis, com Nicolau de Damasc, no esmenten aquest crim.

Herodes i Jesucrist

La massacre dels innocents s'esmenta a l'Evangeli de Mateu. La història diu que els mags o un grup de savis d'Orient van visitar Herodes perquè havien escoltat una profecia. Els mags van voler retre homenatge a aquell que havia nascut rei dels jueus. Herodes, molt alarmat i conscient que aquest era el seu títol, de seguida va començar a investigar sobre qui podia ser aquest rei profetitzat. Va aprendre per erudits i sacerdots que el nen naixeria a Betlem.

Herodes va enviar els mags a Betlem en conseqüència i els va demanar que li comuniquessin amb ell perquè també pogués presentar els seus respectes. ElEls mags van advertir en somnis Josep, el pare de Jesús, que fugís de Betlem amb la seva dona embarassada, i ell la va portar a Egipte.

Herodes va fer matar tots els nens menors de dos anys a Betlem per desfer-se del amenaça. Però la família del nen Jesús ja havia fugit i s'havia mantingut lluny de l'abast tant d'Herodes com del seu fill Ècaul en els anys següents, i finalment es va traslladar a Natzaret a Galilea.

La majoria dels historiadors i escriptors moderns coincideixen que aquesta història és més mite que fet i que no va passar. Va ser pensat com un esbós del caràcter i la reputació d'Herodes més que res. Potser estava pensat per ser paral·lel a l'assassinat d'Herodes dels seus propis fills. Potser va ser un subproducte de la crueltat i la crueltat de l'home. De totes maneres, hi ha poques raons per interpretar la història bíblica literalment o per pensar que Herodes era conscient del naixement de Jesucrist.

Si bé no hi ha proves que la massacre dels innocents tingués lloc, un El tràgic esdeveniment al voltant de l'any 4 aC pot haver estat la font de la faula. Diversos joves jueus van destruir l'àguila daurada, el símbol del domini romà situat a sobre de la porta del temple d'Herodes. Com a represàlia, el rei Herodes va fer matar brutalment 40 estudiants i dos professors. Van ser cremats vius. Tot i que no és exacte, el moment de la història bíblica és molt semblant i podria haver sorgit d'aquest acte cruel.

Certament, ell va navegar pel seu regne a través d'uns climes polítics molt traïdors i va ajudar a construir una societat pròspera durant els aproximadament 30 anys del seu govern. Va aconseguir cortejar el favor de l'Imperi Romà tot mantenint les creences jueves pròpies i del seu poble.

Econòmicament, hi ha interpretacions contradictòries de si Judea va prosperar durant el seu regnat o no. Els seus extensos projectes d'edificació són rebutjats com a projectes de vanitat, però no es pot negar que són grans monuments que encara es mantenen com a prova de la grandesa d'aquesta antiga província romana. La seva gent estava molt gravada per aquests projectes, però també va proporcionar feina a gran escala per a molts. Així, el rei Herodes és una figura controvertida per als estudiosos moderns.

Per què era conegut?

La història per la qual Herodes és conegut avui en dia es creu que la majoria d'historiadors ara ha estat una ficció més que un fet. Herodes ha passat a l'imaginari popular com el monstre cruel i venjatiu que temia tant la influència i el poder futurs del nen Jesús que va decidir tenir el nen.morts. Com a conseqüència d'aquesta decisió, va ordenar la mort de tots els nens de Betlem, una matança de la qual el nen Jesús va escapar a causa de la fugida dels seus pares de Betlem.

Si bé això potser no va ser cert, sí que sí. no vol dir que Herodes fos un rei amable i benèvol. Potser no ha comès l'acte monstruós pel qual s'ha fet conegut, però també és l'home que va executar una de les seves dones i almenys tres dels seus propis fills. Els historiadors conjectuen que aquest esdeveniment podria haver estat el punt de partida on va començar el descens del rei Herodes a la tirania.

Fals adorador?

Els historiadors moderns comenten que el rei Herodes podria haver estat l'única persona de la història dels jueus antics a qui no només els agradaven els cristians sinó també els mateixos jueus pel seu regnat tirànic i cruel.

A Antiquities of the Jews, la història completa dels jueus de 20 volums, escrita per Flavius ​​Josephus, s'esmenta com i per què els jueus no els agradaven Herodes. Josep va escriure això mentre Herodes va intentar conformar-se a la llei jueva de vegades. Encara estava molt més invertit en mantenir feliços els seus ciutadans no jueus i romans i es creia que els afavoria sobre els súbdits que practicaven la religió jueva. Va introduir molts tipus d'entreteniment estrangers i va construir una àguila daurada fora del temple de Jerusalem per simbolitzar la legió romana.

Per a molts jueus, això era simplement una altra indicacióque el rei Herodes era un títer de l'imperi romà que l'havia col·locat al tron ​​de Judea malgrat la seva procedència i orígens no jueus.

El mateix Herodes era d'Edom, un antic regne situat a l'actual Israel i Jordània. Això, juntament amb els seus infames assassinats de membres de la seva família i els excessos de la dinastia herodiana, ha donat lloc a preguntes sobre la religió i el sistema de creences d'Herodes.

No està clar si Herodes era un jueu practicant, però semblava que respectava les pràctiques tradicionals jueves a la vida pública. Va encunyar monedes que no presentaven imatges humanes i va emprar sacerdots per a la construcció del Segon Temple. A més d'això, es van trobar diversos banys rituals, utilitzats amb finalitats de purificació, als seus palaus, la qual cosa deixa entreveure que aquest era un costum que seguia a la vida privada.

Antecedents i orígens

Per tenir una imatge completa del rei Herodes, cal saber com va sorgir el regnat d'Herodes i qui era realment abans d'això. Herodes pertanyia a una important família idumea, essent els idumeus els successors dels edomites. La majoria es van convertir al judaisme quan el rei jueu asmoneu Joan Hircan I va conquerir la zona. Així, sembla que Herodes es considerava un jueu encara que la majoria dels seus detractors i opositors no creien que tingués cap tipus de reclamació sobre les cultures jueves.

Herodes era fill d'unun home anomenat Antípater i una princesa àrab de Petra anomenada Cypros i va néixer cap al 72 aC. La seva família tenia una història de bons termes amb romans poderosos, des de Pompeu i Juli Cèsar fins a Marc Antoni i August. El rei Hircan II va nomenar Antípatro com a ministre en cap de Judea l'any 47 aC, i Herodes va ser nomenat governador de Galilea. Herodes va construir amistats i aliats entre els romans, i Marc Antoni va nomenar Herodes i el seu germà gran Fasael com a tetrarques romans per donar suport a Hircan II.

Antígon de la dinastia asmonea es va rebel·lar contra el rei i li va prendre Judea. Fasael va morir en la crisi posterior, però Herodes va fugir a Roma per demanar ajuda per recuperar Judea. Els romans, invertits en la conquesta i el control de Judea, el van nomenar rei dels jueus i li van donar ajuda l'any 40 o el 39 aC.

Herodes va guanyar la campanya contra Antígon i se li va donar la mà de Mariamne, la néta d'Hircan II, en matrimoni. Com que Herodes ja tenia una dona i un fill, Doris i Antípater, els va enviar per aquest matrimoni reial per afavorir les seves ambicions. Hircan no va tenir cap hereu masculí.

Antígon va ser finalment derrotat l'any 37 aC i enviat a Marc Antoni per ser executat, i Herodes va prendre el tron ​​per ell mateix. Així va acabar la Dinastia Hasmonea i va començar la Dinastia Herodiana.

ElRei de Judea

Herodes va ser nomenat rei jueu pels romans després que Herodes cerqués la seva ajuda per derrotar i enderrocar Antígon. Amb Herodes va començar la nova era de Judea. Abans havia estat governat pels asmoneus. Eren autònoms en la seva majoria, tot i que després de la conquesta de Judea per Pompeu sí que reconeixien el poder dels romans.

Herodes, tanmateix, va ser nomenat rei de Judea pel Senat romà i com a tal va ser directament sota el domini de Roma. Oficialment, podria haver estat anomenat un rei aliat, però era molt un vassall de l'Imperi Romà i estava destinat a governar i treballar per a la major glòria dels romans. Per aquest motiu, Herodes tenia molts oponents, entre els quals els seus propis súbdits jueus.

Ascens al poder i regnat d'Herodes

El regnat del rei Herodes va començar amb una victòria a Jerusalem, aconseguida amb el ajuda de Marc Antoni. Però el seu govern real a Judea no va tenir un bon començament. Herodes va executar molts dels partidaris d'Antígon, inclosos diversos del Sanedrí, els ancians jueus que en anys posteriors es coneixeria com el rabí. Els asmoneus estaven molt descontents de ser enderrocats, com es pot suposar, i la sogra d'Herodes, Alexandra, ja estava conspirant.

Antoni s'havia casat amb Cleòpatra just aquell any, i la reina egípcia era amiga d'Alexandra. Saber que Cleòpatra exercia una gran influència sobre el seu marit, Alexandrali va demanar que ajudés a fer del gran sacerdot Aristòbul III el germà de Mariamne. Aquesta era una posició que solia reivindicar els reis asmoneus, però aquella per a la qual Herodes no es qualificava per la seva sang i antecedents idumes.

Cleòpatra va acceptar ajudar i va instar Alexandra a acompanyar Aristòbul per trobar-se amb Antoni. Herodes, tement que Aristòbul fos coronat rei, el va fer assassinar.

Es deia que Herodes era un governant totalment despòtic i tirànic que va reprimir sense pietat qualsevol murmuri contra ell. Tots els oponents, inclosos els familiars, van ser eliminats immediatament de l'equació. Els historiadors suggereixen que podria haver tingut una espècie de policia secreta per mantenir-se al dia i controlar les opinions de la gent comuna sobre ell. Els suggeriments de revolta o fins i tot protestes contra el seu govern van ser tractats amb contundència. Segons Josep, tenia una guàrdia personal tremendament gran de 2000 soldats.

Herodes és conegut per la gran arquitectura de Judea i els temples que va construir. Però això també no està exempt de connotacions negatives, ja que aquestes grans ampliacions i projectes d'edificació requerien molt de finançament. Amb aquesta finalitat, va gravar molt el poble de Judea. Tot i que els projectes d'edificació van oferir oportunitats laborals a molts, i es diu que Herodes va tenir cura del seu poble en temps de crisi, com la fam del 25 aC, els forts impostos no van ser estimats.ell al seu poble.

El rei Herodes va ser un gran gastador i va buidar les arques reials per finançar regals cars i innecessaris per crear una reputació de generositat i gran riquesa. Això va ser vist amb desaprovació pels seus súbdits.

Els fariseus i els saduceus, les sectes més importants entre els jueus de l'època, s'oposaven fermament a Herodes. Van afirmar que no va atendre les seves demandes pel que fa a la construcció i els nomenaments al Temple. Herodes va intentar arribar a la gran diàspora jueva, però en gran part no va tenir èxit, i el ressentiment contra el rei va arribar a un punt d'ebullició en els darrers anys del seu govern.

Relació amb l'Imperi Romà

Quan va començar la lluita per la posició del governant romà entre Marc Antoni i Octavi (o Cèsar August ja que és millor). conegut) a causa del matrimoni d'Antoni i Cleòpatra, Herodes va haver de decidir quin d'ells recolzaria. Va estar al costat d'Antoni, que havia estat el seu patró de moltes maneres i a qui Herodes devia el regne d'Herodes.

Herodes va governar Judea sota l'ègida dels romans, encara que els seus títols, com Herodes el Gran i Rei dels Jueus, poden haver indicat que era un governant independent. El seu suport a l'imperi i el fet de ser reconegut com a rei aliat és el que li va permetre governar Judea. Tot i que sí que tenia un cert nivell d'autonomia dins seuregne, hi va haver restriccions sobre la seva política cap a altres regnes. Al cap i a la fi, els romans no es podien permetre que els seus estats vassalls construïssin aliances fora del seu domini.

La relació del rei Herodes amb August sembla haver estat delicada des que va rebutjar per primera vegada el seu dret a governar la Roma imperial. Potser va ser per això que va haver de treballar doblement per mantenir feliços els romans en els darrers anys del seu regnat. El domini romà no es tractava només de conquerir territoris, sinó també de difondre la cultura, l'art i la forma de vida romans a aquests territoris. El rei Herodes va haver d'equilibrar la felicitat dels seus ciutadans jueus i la difusió de l'art i l'arquitectura romana a Roma segons els capritxos d'August.

Així, veiem una gran influència romana en els temples i monuments que Herodes va construir durant el seu regnat. De fet, el tercer temple que va construir en honor a August es deia Augusteum. No se sap quines eren les seves opinions privades sobre l'emperador, però és evident que Herodes sabia molt bé qui necessitava per mantenir-se feliç.

Herodes el Constructor

Una de les poques coses positives del rei. Herodes era conegut pel seu talent constructiu i per la manera com va florir l'arquitectura durant el seu regnat. Tot i que aquesta no va ser una nota positiva sense barreja, ha deixat enrere un llegat d'èxits arquitectònics. Això no només incloïa el gran Segon Temple sinó també fortaleses, aqüeductes per proveir d'aigua