Кралот Ирод Велики: Кралот на Јудеја

Кралот Ирод Велики: Кралот на Јудеја
James Miller

Кралот Ирод е име кое можеби е нејасно познато за повеќето од нас поради споменувањата во Библијата и во врска со Исус Христос. Но, колкумина од нас се свесни за вистинскиот човек што постоел надвор од таа забранувачка фигура, човекот кој бил наречен цар Ирод Велики? Кој беше вистинскиот крал на Јудеја, човек кој се искачи на таа позиција преку неверојатна цврстина и решителност? Дали бил тиранин или голем градител и херој? Дали бил пријател или непријател на Римската империја? Каков беше договорот со неговите многубројни сопруги и синови и кризата за наследување што ја остави зад себе по неговата смрт? Ајде да се обидеме да го истражиме човекот зад приказните.

Кој бил кралот Ирод?

Во првиот век п.н.е., кралот Ирод, познат и како Ирод Велики, бил владетел на римската провинција Јудеја. Изгледа дека извештаите не се согласуваат дали Ирод бил извонреден владетел или страшен. Најразумна претпоставка би била дека тој е малку од двете. На крајот на краиштата, во текот на историјата, кралевите и императорите со најстрашните освојувања и брутални победи се тие кои станаа познати под наставката „големиот“.

Се чини дека постои чудно дихотомија на перцепцијата за Ирод која постоела сите овие векови. Како тирански крал кој бил суров не само кон своите поданици туку и со членовите на неговото семејство, тој е навреден. Тој е познат и како големиот градител, кој помогнал во изградбаталуѓето, новите градови и можеби бродовите. Речиси целата архитектура е во класичен римски стил, што е показател за желбата на Ирод да ја задржи римската поддршка.

Проектот по кој Ирод е најпознат е проширувањето на Вториот храм во Ерусалим. Овој храм го замени Соломоновиот храм, изграден на истото место каде што се наоѓаше. Вториот храм веќе постоел со векови пред Ирод да го преземе тронот, но кралот Ирод сакал да го направи уште поголем и повеличествен. Тоа делумно се должи на неговата желба да ги придобие своите еврејски граѓани и да ја заработи нивната лојалност. Веројатно делумно беше и трајното наследство што сакаше да го остави зад себе за да се направи Ирод Велики, крал на Евреите.

Ирод го обновил храмот околу 20 пр.н.е. Работата на храмот продолжила многу години, далеку по смртта на Ирод, но главниот храм бил завршен за многу кратко време. Бидејќи еврејскиот закон барал свештениците да бидат вклучени во изградбата на храмовите, се вели дека Ирод вработил 1000 свештеници за ѕидање и столарија. Овој завршен храм стана познат како Иродовиот храм, иако не стоеше многу долго. Во 70 н.е., Вториот храм, центарот на еврејското обожавање во Ерусалим, бил уништен од Римјаните за време на римската опсада на Ерусалим. Остануваат само четирите ѕида што ја сочинувале платформата на која стоел храмот.

Ирод го изградил и пристаништетоград Цезареја Маритима во 23 п.н.е. Овој импресивен проект требаше да ја консолидира неговата моќ како главна економска и политичка сила на Медитеранот. Ирод, освен кралицата Клеопатра, се вели дека е единствениот владетел на кој му било дозволено да вади асфалт од Мртвото Море, кој се користел за изградба на бродови. Ирод, исто така, презеде проекти за снабдување со вода во Ерусалим и увоз на жито од Египет за справување со природни катастрофи како што се суша, глад и епидемии.

Други градежни проекти преземени од кралот Ирод беа тврдините Масада и Херодиум, како како и палата за себе во Ерусалим по име Антонија. Доволно интересно, се вели дека Ирод обезбедил средства за Олимписките игри околу 14 п.н.е. бидејќи Игрите страдале од тешки економски проблеми.

Годината на смртта на Ирод е неизвесна, иако природата на тоа изгледа јасна. Ирод умре од долга и наводно болна болест која не е идентификувана. Според Јосиф Флавиј, Ирод бил толку полуден од болката што се обидел да си го одземе животот, обид што бил спречен од неговиот братучед. Меѓутоа, подоцнежните извештаи известуваат дека обидот бил успешен.

Според различни извори, смртта на Ирод можеби се случила помеѓу 5 пр.н.е. и 1 н.е. Современите историчари веруваат дека тоа е најверојатно во 4 п.н.е. бидејќи владеењето на неговите синови Архелај иФилип започнува во таа година. Извештајот во Библијата ги комплицира работите бидејќи вели дека Ирод умрел по раѓањето на Исус Христос.

Некои научници ја оспоруваат идејата дека Ирод умрел во 4 пр.н.е., наведувајќи дека неговите синови можеби го датираат почетокот на неговото владеење до времето кога почнале да консолидираат поголема моќ.

Кралот Ирод очигледно бил толку параноичен што не го оплакувале по неговата смрт што наредил смрт на неколку истакнати луѓе веднаш по неговата смрт за да има огромна жалост. Тоа беше наредба што неговиот избран наследник Архелај и неговата сестра Салома не ја извршија. Неговиот гроб се наоѓал во Херодиум, а во 2007 н.е., тим предводен од археологот Ехуд Нецер тврдел дека го пронашол. Сепак, не беа откриени остатоци од телото.

Ирод зад себе оставил неколку синови, што довело до прилично криза за наследување. Неговиот избран наследник бил Ирод Архелај, најстариот син на неговата четврта сопруга Малтакија. Август го признал како Етнарх, иако тој никогаш не бил формално наречен крал и набрзо бил отстранет од власт поради некомпетентност во секој случај. Ирод исто така сакал територии на двајца негови други синови. Синот на Ирод, Ирод Антипа, бил тетрарх на Галилеја и Переја. Ирод Филип, син на третата сопруга на Ирод, Клеопатра од Ерусалим, бил тетрарх на одредени територии на север и исток од Јордан.

Многуте жени на кралот Ирод

Кралот Ирод имашенеколку сопруги, дали во исто време или една по друга, и многу синови и ќерки. Некои од неговите синови биле именувани по него, додека некои станале познати по тоа што биле погубени поради паранојата на Ирод. Склоноста на Ирод да ги убива своите синови била една од главните причини зошто тој не бил сакан од својот народ.

Ирод ја оставил настрана својата прва жена Дорис и нивниот син Антипатар, испраќајќи ги за да може да се ожени со Хасмонејската принцеза Маријамна. А сепак, и овој брак беше осуден на неуспех бидејќи тој се посомневаше за нејзината кралска крв и ги согледа амбициите за тронот. Бидејќи мајката на Маријамна, Александра се замислуваше да го стави нејзиниот син на тронот, можеби неговите сомнежи не беа неосновани.

Вознемирена од сомнежите и плановите на нејзиниот сопруг, Маријамне престана да спие со него. Ирод ја обвини за прељуба и ја изведе на суд, судење на кое Александра и сестрата на Ирод, Салома I, беа сведоци. Потоа ја погуби Маријамне, по што набргу ја следеше нејзината мајка. Следната година, тој го погуби и сопругот на Саломе Костобар поради заговор.

И третата сопруга на Ирод се викала Маријамна (нејзината официјална титула била Маријамна II), а таа била ќерка на првосвештеникот Симон. Неговата четврта сопруга била Самарјанка по име Малтакис. Други жени на Ирод биле Клеопатра од Ерусалим, мајка на Филип, Палас, Фајдра и Елпис. Тој, исто така, беше кажано дека бил во брак со двајца неговибратучеди, иако нивните имиња не се познати.

Маријамна I – втората сопруга на Ирод Велики

Деца

Бидејќи таткото на Ирод умрел со труење, веројатно на раката на член на семејството или на некој од неговите блиски кругови, Ирод ја носел таа параноја во своето царство. Откако ги замени Хасмонејците, тој беше длабоко сомнителен за заговорите да го соборат и да го заменат за возврат. Така, неговиот сомнеж кон сопругата и синовите кои по раѓање биле Хасмонејци бил двојно страшен. Покрај егзекуцијата на Маријамна, Ирод неколкупати се сомневал дека неговите три најстари синови заговарале против него и ги натерал сите да бидат погубени.

По смртта на Маријамна, неговиот протеран најстар син Антипатар бил именуван за наследник во неговиот тестамент и вратен. на суд. Во тоа време, Ирод почнал да се сомнева дека синовите на Маријамна, Александар и Аристобул, сакале да го убијат. Тие биле помирени со напорите на Август еднаш, но до 8 пр.н.е., Ирод ги обвинил за велепредавство, ги извел на суд пред римскиот суд и ги погубил. Во 5 пр.н.е., Антипатар бил изведен на суд поради сомневање за планираното убиство на неговиот татко. Август, како римски владетел, морал да ја одобри смртната казна, што го направил во 4 пр.н.е. Антипатар ги следел своите полубраќа до гробот.

Подоцна, Ирод го нарекол Ирод Архелај за негов наследник, а на Ирод Антипа и Филип им биле дадени земји да владеат исто така.По смртта на Ирод, овие три сина добија земја за владеење, но бидејќи Август никогаш не ја одобрил волјата на Ирод, ниту еден од нив никогаш не станал крал на Јудеја.

Маријамна II и внуката на Ирод, преку нивниот син Ирод II, била славната Салома, која ја добила главата на Свети Јован Крстител и била предмет на многу уметност и скулптура од ренесансната ера.

Кралот Ирод во Библијата

Ирод е прилично озлогласен во современата свест за инцидентот наречен Масакр на невините од христијанската Библија, иако историчарите сега тврдат дека овој инцидент всушност не завземи место. Навистина, историчарите запознаени со Ирод и неговото пишување како негови современици, како Николај од Дамаск, не спомнуваат такво злосторство.

Ирод и Исус Христос

Масакрот на невините е спомнат во Евангелието по Матеј. Приказната вели дека мудреците или група мудреци од Исток го посетиле Ирод затоа што слушнале пророштво. Маговите сакале да му оддадат почит на оној што бил роден како крал на Евреите. Ирод, многу вознемирен и свесен дека тоа е неговата титула, веднаш почна да се распрашува за тоа кој би можел да биде овој пророкуван цар. Од научниците и од свештениците научил дека детето ќе се роди во Витлеем.

Ирод соодветно ги испрати маговите во Витлеем и ги замоли да му се јават за да може и тој да му оддаде почит. Намудреците го предупредија Јосиф, таткото на Исус во сон, да побегне од Витлеем со неговата бремена жена, и тој ја одведе во Египет.

Ирод ги уби сите момчиња на возраст под две години во Витлеем за да се ослободи од закана. Но, семејството на бебето Исус веќе побегнало и останало подалеку од дофатот на Ирод и неговиот син Ехаул во годините што следеле, па на крајот се преселиле во Назарет во Галилеја.

Повеќето современи историчари и писатели се согласуваат дека оваа приказна е повеќе мит отколку факт и дека тоа не се случило. Беше наменета како скица на ликот и угледот на Ирод повеќе од било што. Можеби тоа требаше да биде паралелно со убиството на Ирод на своите синови. Можеби тоа беше нуспроизвод на суровоста и немилосрдноста на човекот. Во секој случај, има малку причина да се толкува библиската приказна буквално или да се мисли дека Ирод бил свесен за раѓањето на Исус Христос.

Иако нема докази дека масакрот на невините навистина се случил, трагичен настан околу 4 пр.н.е. можеби бил изворот на басната. Неколку млади еврејски момчиња го уништија златниот орел, симболот на римското владеење поставен над портата на Храмот на Ирод. Како одмазда, кралот Ирод наредил брутално убиени 40 ученици и двајца учители. Тие беа живи запалени. Иако не е точно, времето на библиската приказна е многу слично и можело да произлезе од овој суров чин.

некои од најголемите храмови и споменици на Блискиот Исток денес и го подобрија начинот на живот на својот народ поради неговиот голем интерес за архитектура и дизајн, а на остатоците од неговото владеење се восхитуваат до ден-денес.

Секако, тој навигираше во своето кралство низ некои многу предавнички политички клими и помогна да се изгради процут општество во текот на приближно 30-те години од неговото владеење. Тој успеа да ѝ се додворува на наклоноста на Римската империја додека сè уште се држеше за своите и еврејските верувања на својот народ.

Економски, постојат мешани толкувања за тоа дали Јудеја напредувала за време на неговото владеење или не. Неговите обемни градежни проекти се отфрлаат како суетални проекти, но не може да се негира дека тоа се големи споменици кои сè уште стојат како доказ за големината на оваа стара римска провинција. Неговите луѓе беа многу оданочени за овие проекти, но тие обезбедија и големи вработувања за многумина. Така, кралот Ирод е контроверзна личност за современите научници.

Хиподромот, изграден од Ирод Велики за инаугурацијата на градот во 910 година п.н.е.

По што бил познат?

Повеќето историчари веруваат дека приказната по која Ирод е претежно познат денес, сега е фикција, а не факт. Ирод паднал во народната имагинација како сурово и одмаздољубиво чудовиште кое толку се плашело од идното влијание и моќта на бебето Исус што решил да го роди дететоубиени. Како резултат на оваа одлука, тој наредил смрт на сите деца во Витлеем, колење што бебето Исус го избегнало поради бегството на неговите родители од Витлеем.

Иако ова можеби не е вистина, тоа го прави не значи дека и Ирод бил љубезен и добронамерен цар. Можеби не го направил монструозното дело по кое стана познат, но тој е и човекот кој егзекутирал една од своите сопруги и најмалку три свои деца. Историчарите претпоставуваат дека овој настан можеби бил почетната точка каде што започнало слегувањето на кралот Ирод во тиранија.

Лажен обожавател?

Современите историчари коментираат дека кралот Ирод можеби бил единствениот човек во старата еврејска историја кој не бил сакан само од христијаните туку и од самите Евреи поради неговото тиранско и сурово владеење.

Во Антиквитети на Евреите, 20-томната целосна историја на Евреите, напишана од Флавиј Јосиф Флавиј, се споменува како и зошто на Евреите не им се допаѓал Ирод. Јосиф Флајс го напишал тоа додека Ирод понекогаш се обидувал да се усогласи со еврејскиот закон. Тој сè уште беше многу повеќе вложен во тоа да ги одржува среќни своите нееврејски и римски граѓани и се веруваше дека ги фаворизира пред поданиците што ја практикуваа еврејската религија. Тој вовел многу странски видови на забава и изградил златен орел надвор од Ерусалимскиот храм за да ја симболизира Римската легија.

За многу Евреи, ова беше само уште еден показателдека кралот Ирод бил чувар на Римската империја кој го поставил на тронот на Јудеја и покрај неговото нееврејско потекло и потекло. Јордан. Ова, заедно со неговите злогласни убиства на членовите на неговото семејство и ексцесите на династијата Херодиј, предизвика прашања за религијата и системот на верување на Ирод.

Дали Ирод бил практичен Евреин не е јасно, но се чини дека тој ги почитувал традиционалните еврејски практики во јавниот живот. Ковал монети на кои немало човечки ликови и вработил свештеници за изградбата на Вториот храм. Покрај ова, во неговите палати се пронајдени неколку ритуални бањи, користени за прочистување, што навестува дека тоа е еден обичај што тој го следел во приватниот живот.

Исто така види: КаринусРеконструкција на храмот на кралот Ирод

Позадина и потекло

За да се добие целосна слика за кралот Ирод, неопходно е да се знае како дошло до владеењето на Ирод и кој навистина бил тој пред тоа. Ирод припаѓал на важно идумејско семејство, а Идумејците биле наследници на Едомците. Повеќето се преобратиле во јудаизам кога еврејскиот крал Хасмонеј Џон Хиркан I ја освоил областа. Така, се чини дека Ирод се сметал себеси за Евреин, дури и ако повеќето негови клеветници и противници не верувале дека тој има право на било каков вид еврејски култури.

Ирод бил син начовек наречен Антипатар и арапска принцеза од Петра наречена Кипрос и е родена околу 72 пр.н.е. Неговото семејство имаше историја на добри односи со моќните Римјани, од Помпеј и Јулиј Цезар до Марко Антониј и Август. Кралот Хиркан II го назначил Антипатар за главен министер на Јудеја во 47 пр.н.е., а Ирод за возврат бил назначен за гувернер на Галилеја. Ирод изгради пријателства и сојузници меѓу Римјаните, а Марко Антониј ги назначи Ирод и неговиот постар брат Фасаил за римски тетрарси за да го поддржат Хиркан II.

Антигон од династијата Хасмоне се крена во бунт против кралот и му ја одзеде Јудеја. Фазаел умрел во кризата што следела, но Ирод побегнал во Рим за да побара помош за да ја врати Јудеја. Римјаните, вложени во освојување и задржување на Јудеја, го именувале за крал на Евреите и му дале помош во 40 или 39 пр.н.е.

Ирод победил во походот против Антигон и ја добил за брак раката на Маријамна, внуката на Хиркан II. Бидејќи Ирод веќе имал жена и син, Дорис и Антипатар, тој ги испратил заради овој кралски брак за да ги продолжи своите амбиции. Хиркан немал машки наследници.

Исто така види: Реа: Мајката божица на грчката митологија

Антигон конечно бил поразен во 37 пр.н.е. и испратен кај Марко Антониј на погубување, а Ирод го презел тронот за себе. Така завршила династијата Хасмонеа и започнала династијата Херодијан.

Монети на кои се прикажани Клеопатра и Марк Антони

НаКралот на Јудеја

Ирод бил именуван за еврејски крал од Римјаните откако Ирод побарал нивна помош за да го порази и собори Антигон. Со Иродовата нова ера на Јудеја започна. Претходно со неа владееле Хасмонејците. Тие во најголем дел беа автономни, иако по освојувањето на Јудеја од страна на Помпеј тие навистина ја признаа моќта на Римјаните.

Ирод, сепак, беше именуван за крал на Јудеја од страна на Римскиот Сенат и како таков беше директно под власта на Рим. Официјално, тој можеби бил наречен сојузнички крал, но тој бил многу вазал на Римската империја и требало да владее и да работи за поголема слава на Римјаните. Поради оваа причина, Ирод имаше многу противници, меѓу кои и неговите еврејски поданици. помош на Марк Антониј. Но, неговото вистинско владеење во Јудеја не започна одлично. Ирод погубил многу поддржувачи на Антигон, вклучително и неколку од Синедрионот, еврејските старешини кои во подоцнежните години ќе бидат познати како рабин. Хасмонејците беа многу несреќни што беа соборени, како што може да се претпостави, а свекрвата на Ирод, Александра, веќе правеше заговор.

Антониј се ожени со Клеопатра токму таа година, а египетската кралица беше пријателка на Александра. Знаејќи дека Клеопатра има големо влијание врз нејзиниот сопруг, Александраја замолила да помогне братот на Маријамна Аристобул III да стане Првосвештеник. Ова беше позиција што вообичаено ја бараа хасмонеските кралеви, но онаа за која Ирод не се квалификуваше поради неговата идумејска крв и потекло.

Клеопатра се согласи да помогне и ја повика Александра да го придружува Аристобул за да се сретне со Антониј. Ирод, плашејќи се дека Аристобул ќе биде крунисан за цар, го натерал да го убијат.

Се вели дека Ирод бил крајно деспотски и тирански владетел кој безмилосно ги потиснувал сите мрмори против него. Сите противници, вклучително и членовите на семејството, веднаш беа отстранети од равенката. Историчарите сугерираат дека тој можеби имал некаква тајна полиција за да биде во тек и да ги контролира мислењата на обичните луѓе за него. Предлозите за револт или дури и протести против неговото владеење беа решени насилно. Според Јосиф, тој имал неверојатно голема лична стража од 2000 војници.

Ирод е познат по одличната архитектура на Јудеја и храмовите што ги изградил. Но, и ова не е без свои негативни конотации бидејќи овие големи проширувања и градежни проекти бараа многу финансии. За таа цел, тој силно го оданочувал јудејскиот народ. Иако градежните проекти обезбедија можности за вработување на многумина, а се вели дека Ирод се грижел за својот народ во време на криза, како што е гладот ​​од 25 пр.н.е.му го на својот народ.

Кралот Ирод бил раскошен трошач и ја испразнил кралската каса за да финансира скапи и непотребни подароци за да создаде репутација на великодушност и големо богатство. Неговите поданици на тоа гледаа со неодобрување.

Фарисеите и садукеите, најважните секти меѓу Евреите во тоа време, и двајцата цврсто се противеа на Ирод. Тие тврдеа дека тој не ги послушал нивните барања во врска со изградбата и назначувањата во Храмот. Ирод се обидел да допре до поголемата еврејска дијаспора, но во голема мера не успеал во тоа, а огорченоста против кралот достигнала точка на вриење во подоцнежните години од неговото владеење.

Монетата на кралот Ирод

Односот со Римската империја

Кога започна борбата за позицијата на римскиот владетел помеѓу Марко Антониј и Октавијан (или Август Цезар како што е подобар познато) поради бракот на Антониј и Клеопатра, Ирод морал да одлучи кој од нив ќе го поддржи. Тој застана покрај Антониј, кој бил негов покровител на многу начини и на кого Ирод му го должел царството на Ирод.

Ирод владеел со Јудеја под покровителство на Римјаните, дури и ако неговите титули, како Ирод Велики и крал на Евреите, можеби посочиле дека тој бил независен владетел. Неговата поддршка на империјата и фактот дека бил признат како сојузнички крал е она што му овозможило да владее со Јудеја. Додека тој имаше одредено ниво на автономија во неговатаКралството, му беа поставени ограничувања во однос на неговата политика кон другите кралства. На крајот на краиштата, Римјаните не можеа да си дозволат нивните вазални држави да градат сојузи надвор од нивната надлежност.

Односот на кралот Ирод со Август се чини дека бил деликатен откако тој првпат го отфрлил неговото право да владее со царскиот Рим. Можеби ова беше причината зошто тој мораше да работи двојно напорно за да ги одржува Римјаните среќни во подоцнежните години од неговото владеење. Римското владеење не било само освојување територии туку и ширење на римската култура, уметност и начин на живот на тие територии. Кралот Ирод морал да воспостави рамнотежа со тоа што ги одржувал своите еврејски граѓани среќни и ширењето на римската уметност и архитектура во Рим според каприците на Август.

Така, гледаме големо римско влијание во храмовите и спомениците што ги изградил Ирод за време на неговото владеење. Всушност, третиот храм што го изградил во чест на Август бил наречен Августеум. Кои биле неговите приватни ставови за царот не е познато, но јасно е дека Ирод многу добро знаел кој му е потребен за да биде среќен.

Ирод Градителот

Една од ретките позитивни работи на кралот Ирод бил познат по неговиот градежен талент и начинот на кој архитектурата цветала за време на неговото владеење. Иако ова не беше непомешана позитивна нота, тој остави зад себе наследство од архитектонски достигнувања. Ова не само што го вклучуваше големиот Втор храм, туку и тврдини, аквадукти за снабдување со вода




James Miller
James Miller
Џејмс Милер е познат историчар и автор со страст за истражување на огромната таписерија на човечката историја. Со диплома по историја на престижен универзитет, Џејмс го помина поголемиот дел од својата кариера истражувајќи во аналите на минатото, со нетрпение откривајќи ги приказните што го обликувале нашиот свет.Неговата ненаситна љубопитност и длабоко ценење за различните култури го однесоа на безброј археолошки локалитети, антички урнатини и библиотеки низ целиот свет. Комбинирајќи прецизно истражување со волшебниот стил на пишување, Џејмс има единствена способност да ги пренесува читателите низ времето.Блогот на Џејмс, The History of the World, ја прикажува неговата експертиза во широк спектар на теми, од големите наративи на цивилизациите до нераскажаните приказни за поединци кои оставиле свој белег во историјата. Неговиот блог служи како виртуелен центар за љубителите на историјата, каде што можат да се нурнат во возбудливи извештаи за војни, револуции, научни откритија и културни револуции.Покрај неговиот блог, Џејмс е автор и на неколку познати книги, меѓу кои „Од цивилизации до империи: Откривање на подемот и падот на античките моќи“ и „Неопеани херои: заборавените фигури што ја променија историјата“. Со привлечен и достапен стил на пишување, тој успешно ја оживеа историјата за читателите од сите потекла и возрасти.Страста на Џејмс за историјата се протега надвор од напишанотозбор. Тој редовно учествува на академски конференции, каде што ги споделува своите истражувања и се вклучува во дискусии кои предизвикуваат размислување со колегите историчари. Препознатлив по својата стручност, Џејмс исто така беше претставен како гостин говорник на различни подкасти и радио емисии, што дополнително ја шири својата љубов кон оваа тема.Кога тој не е ангажиран во неговите историски истраги, Џејмс може да се најде како истражува уметнички галерии, пешачи по живописни пејзажи или се препушта на кулинарските задоволства од различни делови на светот. Тој цврсто верува дека разбирањето на историјата на нашиот свет ја збогатува нашата сегашност и се стреми да ја разгори истата љубопитност и ценење кај другите преку неговиот волшебен блог.