Enki e Enlil: os dois deuses mais importantes da Mesopotâmia

A Suméria, a primeira das civilizações da antiga Mesopotâmia, era constituída por várias cidades-estado. À semelhança da maioria das civilizações antigas, cada uma destas cidades-estado tinha o seu próprio deus supremo. A mitologia suméria fala de sete grandes divindades, também conhecidas como "os Annunaki".

Os antigos deuses mesopotâmicos

Entre os muitos outros deuses adorados pelos mesopotâmicos, alguns dos mais importantes eram os Annunaki, os sete deuses mais poderosos: Enki, Enlil, Ninhursag, An, Inanna, Utu e Nanna.

O mito sumério é inconsistente na designação destes deuses, mesmo os números variam, mas é universalmente reconhecido que Enlil e Enki, os dois irmãos, faziam parte integrante deste panteão mesopotâmico. De facto, o poema sumério Enki e a Ordem Mundial retrata o resto dos Annunaki prestando homenagem a Enki e cantando hinos em sua honra.

Enlil e Enki, juntamente com o seu pai An, o deus dos céus, constituíam uma trindade no seio da religião mesopotâmica. Juntos, governavam o universo, o céu e a terra, mas também eram muito poderosos por direito próprio e eram os patronos das suas próprias cidades.

Enki

Enki, mais tarde conhecido como Ea pelos acádios e babilónios, era a divindade suméria da sabedoria, da inteligência, dos truques e da magia, da água doce, da cura, da criação e da fertilidade. Originalmente, era adorado como o deus patrono de Eridu, que os sumérios consideravam ser a primeira cidade criada quando o mundo começou. Segundo o mito, Enki deu origem aos rios Tigre e Eufrates a partir das correntes deAs águas de Enki são consideradas vivificantes e os seus símbolos são o bode e o peixe, ambos simbolizando a fertilidade.

As origens de Enki

As origens de Enki podem ser encontradas na epopeia babilónica da criação, Enuma Elish De acordo com esta epopeia, Enki era filho de Tiamat e de Apsu, apesar de o mito sumério o nomear filho de An, o deus do céu, e da deusa Nammu, a antiga deusa-mãe. Apsu e Tiamat deram à luz todos os deuses mais novos, mas o seu ruído constante perturbava a paz de Apsu e este decidiu matá-los.

A história conta que Tiamat avisa Enki deste facto e Enki apercebe-se que a única forma de evitar esta catástrofe é acabar com Apsu. Finalmente, envia o seu pai para um sono profundo e assassina-o. Este ato horroriza Tiamat, que levanta um exército de demónios juntamente com o seu amante, Quingu, para derrotar os deuses mais novos. Os deuses mais novos são obrigados a recuar e perdem uma batalha atrás da outra para os deuses mais velhos, até queO filho de Enki, Marduk, derrota Quingu num único combate e mata Tiamat.

O seu corpo é então utilizado para criar a terra e as suas lágrimas os rios. De acordo com o mito, Enki é um co-conspirador neste processo e, assim, passa a ser conhecido como um cocriador da vida e do mundo.

O significado do seu nome

O sumério "En" traduz-se aproximadamente em "senhor" e "ki" significa "terra". Assim, o significado comummente aceite do seu nome é "Senhor da Terra", mas este pode não ser o significado exato. Uma variação do seu nome é Enkig.

No entanto, o significado de "kig" é desconhecido. O outro nome de Enki é Ea. Em sumério, as duas sílabas E-A juntas significam "Senhor da Água". É também possível que a divindade original em Eridu se chamasse Abzu e não Enki. "Ab" também significa "água", dando assim crédito ao deus Enki como o deus da água doce, da cura e da fertilidade, estando os dois últimos também associados à água.

Deus patrono de Eridu

Os sumérios acreditavam que Eridu foi a primeira cidade criada pelos deuses, onde, no início do mundo, a lei e a ordem foram conferidas pela primeira vez aos seres humanos. Mais tarde, passou a ser conhecida como a "cidade dos primeiros reis" e permaneceu um importante local religioso durante milhares de anos para os mesopotâmicos. É significativo, portanto, que o deus da sabedoria e da inteligência tenha sido o deus patrono deEnki era conhecido como o possuidor de meh, os dons da civilização.

As escavações mostram que o templo de Enki, construído várias vezes no mesmo local, era conhecido como E-abzu, que se traduz por "Casa de Abzu", ou E-engur-ra, um nome mais poético que significa "Casa das Águas Subterrâneas". Acreditava-se que o templo tinha uma piscina de água doce à sua entrada e ossos de carpa sugerem a existência de peixes na piscina. Este era um projeto que todos os templos sumérios seguiamA partir de então, o lugar de Eridu como líder da civilização suméria.

Iconografia

Enki é representado em vários selos mesopotâmicos com dois rios, o Tigre e o Eufrates, a correrem-lhe sobre os ombros. É representado com uma saia e vestes compridas e um gorro com chifres, a marca da divindade. Tem uma barba comprida e uma águia que voa para se sentar no seu braço estendido. Enki está de pé com um pé elevado, subindo a Montanha do Amanhecer. O mais conhecido destes selosé o selo Adda, um antigo selo acadiano que também representa Inanna, Utu e Isimud.

Várias inscrições reais antigas falam dos juncos de Enki. Os juncos, plantas que crescem junto à água, eram usados pelos sumérios para fazer cestos, por vezes para transportar os mortos ou os doentes. Num hino sumério, diz-se que Enki enche os leitos vazios dos rios com as suas águas. Esta dualidade de vida e morte para Enki é interessante, dado que ele era conhecido principalmente como o doador da vida.

O Deus da Trapaça

É intrigante o facto de Enki ser conhecido como um deus trapaceiro pelos sumérios, uma vez que em todos os mitos em que encontramos este deus, a sua motivação é, de facto, ajudar tanto os seres humanos como os outros deuses. O significado por detrás disto é que, como deus da sabedoria, Enki trabalha de formas que nem sempre fazem sentido para qualquer outra pessoa. Ele ajuda a iluminar as pessoas, como veremos no mito de Enki e Inanna, masnem sempre de uma forma direta.

Esta definição de deus trapaceiro é bastante estranha para nós, habituados como estamos a relatos de divindades celestiais que criam problemas para a humanidade para se entreterem. Mas a forma de Enki fazer truques parece ter o objetivo de ajudar a humanidade, embora de uma forma indireta.

Salvar a Humanidade do Dilúvio

Foi Enki quem teve a ideia de criar o homem, servo dos deuses, feito de barro e de sangue, com a ajuda de Ninhursag, a deusa-mãe. Foi também Enki quem deu à humanidade a capacidade de falar uma língua para comunicar entre si. Samuel Noah Kramer apresenta uma tradução de um poema sumério que fala disso mesmo.

À medida que os humanos crescem em número e se tornam mais barulhentos e difíceis, causam grande perturbação a Enlil, o Rei dos Deuses. Este envia várias catástrofes naturais, que terminam num dilúvio para exterminar a humanidade. Uma e outra vez, Enki salva a humanidade da ira do seu irmão. Finalmente, Enki dá instruções ao herói Atrahasis para construir uma nave para salvar a vida na Terra.

Neste mito babilónico do dilúvio, Atrahasis sobrevive a um dilúvio de sete dias e efectua sacrifícios para apaziguar Enlil e os outros deuses após o dilúvio. Enki explica as suas razões para salvar Atrahasis e mostra o bom homem que ele é. Satisfeitos, os deuses concordam em repovoar o mundo com seres humanos, mas com certas condições. Nunca mais será dada aos humanos a oportunidade de se tornarem demasiado populosos e osos deuses certificar-se-ão de que eles morrem por meios naturais antes de correrem sobre a terra.

Enki e Inanna

Inanna é a filha de Enki e a deusa padroeira da cidade de Uruk. Num mito, diz-se que Inanna e Enki tiveram uma competição de bebida. Enquanto bêbado, Enki dá todos os mehs, os dons da civilização, a Inanna, que ela leva consigo para Uruk. Enki envia o seu servo para os recuperar, mas não consegue fazê-lo. Finalmente, tem de aceitar um tratado de paz com Uruk. Ele deixa-a ficar comos meh apesar de saberem que Inanna tenciona dá-los à humanidade, apesar de isso ser algo a que todos os deuses se oporiam.

No entanto, Eridu continuou a ser um importante centro religioso muito depois de ter deixado de ser politicamente relevante, devido à importância do deus Ea na religião babilónica.

O poema sumério, A descida de Inanna ao mundo inferior O livro de Enki conta como Enki imediatamente se preocupa e providencia o resgate da sua filha do submundo, depois de ela ter sido aprisionada lá pela sua irmã mais velha, Ereshkigal, e morta por ter tentado estender os seus poderes ao submundo.

Assim, torna-se claro que Enki é um pai devotado a Inanna e que fará tudo por ela. Por vezes, esta não é a escolha justa ou correcta, mas acaba sempre por restabelecer o equilíbrio no mundo devido à sabedoria de Enki. No caso acima referido, Ereshkigal é a parte prejudicada. Mas ao salvar Inanna e ao devolvê-la à terra, Enki assegura que tudo e todos são restabelecidos no seue o equilíbrio não é perturbado.

Descendentes e Genealogia

A esposa e consorte de Enki era Ninhursag, conhecida como a mãe dos deuses e dos homens pelo papel que desempenhou na criação de ambos. Juntos, tiveram vários filhos. Os seus filhos são Adapa, o sábio humano; Enbilulu, o deus dos canais; Asarluhi, o deus do conhecimento mágico e o mais importante, Marduk, que mais tarde ultrapassou Enlil como o Rei dos Deuses.

No mito Enki e Ninhursag As tentativas de Ninhursag para curar Enki levaram ao nascimento de oito filhos, deuses e deusas menores do panteão mesopotâmico. Enki é geralmente referido como o pai ou, por vezes, tio da amada deusa da guerra, da paixão, do amor e da fertilidade, Inanna. Diz-se também que tem um irmão gémeo chamado Adad ou Ishkur, o deus da tempestade.

Enlil

Enlil, mais tarde conhecido como Elil, era o deus sumério do ar e do vento. Mais tarde, foi adorado como o Rei dos Deuses e era muito mais poderoso do que qualquer um dos outros deuses elementares. Em alguns textos sumérios, também era referido como Nunamnir. Como o principal local de culto de Enlil era o templo Ekur de Nippur, cidade da qual era o patrono, Enlil ganhou importância com a ascensão de NippurUm hino sumério, traduzido por Samuel Noah Kramer, elogia Enlil como sendo tão sagrado que até os deuses temiam olhar para ele.

O significado do seu nome

Enlil é composto por duas palavras "En", que significa "senhor" e "lil", cujo significado não é consensual. Alguns interpretam-no como sendo o vento, um fenómeno meteorológico. Assim, Enlil é conhecido como o "Senhor do Ar" ou, mais literalmente, "Senhor Vento". Mas alguns historiadores pensam que "lil" pode ser a representação de um espírito que se faz sentir no movimento do ar. Assim, Enlil é a representaçãoIsto está de acordo com o facto de Enlil não ter uma forma antropomórfica em nenhuma das tábuas onde é representado.

De facto, especula-se que o nome de Enlil não é totalmente sumério, mas pode ser um empréstimo parcial de uma língua semítica.

Deus patrono de Nippur

O centro do culto de Enlil na antiga Suméria era a cidade de Nippur e o templo de Ekur, embora também fosse venerado na Babilónia e noutras cidades. Em sumério antigo, o nome significa "Casa da Montanha". O povo acreditava que o próprio Enlil tinha construído Ekur e que esta era o meio de comunicação entre o céu e a terra. Assim, Enlil era o único deus com acesso direto a An,que governava o céu e o universo em geral.

Os sumérios acreditavam que servir os deuses era o objetivo mais importante na vida do homem. Havia sacerdotes nos templos para oferecer comida e outros bens essenciais aos deuses, chegando mesmo a mudar as roupas da estátua do deus. A comida era servida como um banquete perante Enlil todos os dias e os sacerdotes participavam dela depois de terminado o ritual.

Enlil começou a ganhar importância quando a influência de An começou a desaparecer, no século XXIV a.C. Deixou de ser proeminente depois de a Suméria ter sido conquistada pelo rei babilónico Hamurabi, embora os babilónios o adorassem sob o nome de Elil. Mais tarde, a partir de 1300 a.C., Enlil foi absorvido pelo panteão assírio e Nippur voltou a ser importante por um breve período.O império desmoronou-se, os templos e as estátuas de Enlil foram todos destruídos e, nessa altura, Enlil tinha ficado indissociavelmente ligado aos assírios, que eram odiados pelos povos que tinham conquistado.

Iconografia

É importante notar que, apesar de ter sido o senhor supremo durante centenas de anos, não existe uma imagem adequada de Enlil na iconografia mesopotâmica. Nunca foi representado em forma humana, sendo simplesmente representado como um chapéu com chifres, composto por sete pares de chifres de boi, uns em cima dos outros. As coroas com chifres eram um símbolo de divindade e vários deuses eram representados a usá-las.A tradição manteve-se durante séculos, mesmo até à época da conquista persa e nos anos que se lhe seguiram.

Enlil estava também ligado ao número cinquenta no sistema numerológico dos sumérios, que acreditavam que os diferentes números tinham uma importância religiosa e ritual diferente e que o cinquenta era um número sagrado para Enlil.

O Deus supremo e árbitro

Numa história babilónica, Enlil é o deus supremo que detém as Tábuas do Destino. São objectos sagrados que dão legitimidade ao seu governo e que são roubados por Anzu, um pássaro gigante e monstruoso que inveja o poder e a posição de Enlil, enquanto este toma banho. Muitos deuses e heróis tentam recuperá-las de Anzu. Finalmente, é Ninurta, o filho de Enlil, que derrota Anzu e regressa com as Tábuas, assimcimentando a posição de Enlil como o deus principal do panteão.

Os poemas sumérios atribuem a Enlil a invenção da picareta. Ferramenta agrícola importante para os primeiros sumérios, Enlil é louvado por a ter criado e oferecido à humanidade. A picareta é descrita como sendo muito bonita, feita de ouro puro e com uma cabeça de lápis-lazúli. Enlil ensina os humanos a utilizá-la para arrancar ervas daninhas e cultivar plantas, para construir cidades e conquistaroutras pessoas.

Outros poemas descrevem Enlil como sendo um árbitro de disputas e debates. Diz-se que ele criou os deuses Enten e Emesh, um pastor e um agricultor, para encorajar a abundância e uma civilização florescente. Quando os dois deuses se desentendem porque Emesh reclama a posição de Enten, Enlil intervém e decide a favor deste último, levando os dois a fazer as pazes.

O mito do dilúvio na Babilónia

A versão suméria do mito do dilúvio quase não sobreviveu, uma vez que grande parte da tábua foi destruída. Não se sabe como surgiu o dilúvio, embora esteja registado que um homem chamado Ziusudra sobreviveu ao mesmo com a ajuda de Enki.

Na versão acadiana do mito do dilúvio, que é a versão que se manteve mais intacta, diz-se que o dilúvio foi causado pelo próprio Enlil, que decide eliminar a humanidade porque as suas grandes populações e o seu barulho perturbam o seu descanso. O deus Ea, a versão babilónica de Enki, impede a destruição de toda a humanidade avisando o herói Atrahasis, também chamado Utnapishtim ou Ziusudraem diferentes versões, para construir uma grande nave e preservar a vida na Terra.

Depois de o dilúvio ter terminado, Enlil fica furioso ao ver que Atrahasis sobreviveu. Mas Ninurta fala com o seu pai Enlil em nome da humanidade. Argumenta que, em vez de um dilúvio que elimina toda a vida humana, os deuses deviam enviar animais selvagens e doenças para garantir que os humanos não voltam a sobrepovoar-se. Quando Atrahasis e a sua família se curvam perante Enlil e lhe oferecem sacrifícios, este fica apaziguadoe abençoa o herói com a imortalidade.

Enlil e Ninlil

Enlil e Ninlil é a história de amor dos dois jovens deuses. Os dois sentem-se atraídos um pelo outro, mas a mãe de Ninlil, Nisaba ou Ninshebargunu, adverte-a contra Enlil. Enlil, no entanto, segue Ninlil até ao rio quando ela vai tomar banho e os dois fazem amor. Ninlil fica grávida e dá à luz o deus da lua Nanna.

Enlil é expulso de Nippur pelos deuses furiosos e é banido para Kur, o mundo inferior sumério. Ninlil segue-o, à procura de Enlil. Enlil disfarça-se então como os diferentes guardiões dos portões do mundo inferior. Sempre que Ninlil exige saber onde está Enlil, este não responde. Em vez disso, seduz a jovem e têm mais três filhos juntos: Nergal, Ninazu e Enbilulu.

O objetivo desta história é a celebração da força do amor entre Enlil e Ninlil. Os dois jovens deuses não permitem que os desafios os separem. Desafiam todas as leis e os próprios deuses para se amarem. Mesmo banidos para Kur, o seu amor um pelo outro triunfa e termina no ato da criação.

Descendentes e Genealogia

Enlil era adorado como um homem de família pelos antigos sumérios e acredita-se que foi pai de vários filhos com Ninlil. Os mais importantes são Nanna, o deus da lua; Utu-Shamash, o deus do sol; Ishkur ou Adad, o deus da tempestade e Inanna. No entanto, não há consenso sobre este assunto, uma vez que se diz que Ishkur é irmão gémeo de Enki e que Enki não é definitivamente um dos filhos de Enlil.Da mesma forma, Inanna é conhecida na maioria dos mitos como a filha de Enki e não de Enlil. As diferentes culturas dentro da civilização mesopotâmica e o seu hábito de se apropriar dos antigos deuses sumérios tornam estas inconsistências comuns.

Também se diz que Nergal, Ninazu e Enbilulu têm pais diferentes em diferentes mitos. Mesmo Ninurta, que por vezes é conhecido como filho de Enlil e Ninlil, é filho de Enki e Ninhursag em alguns dos mitos mais conhecidos.

Assimilação com Marduk

Durante o reinado de Hamurabi, Enlil continuou a ser venerado, apesar de Marduk, o filho de Enki, se ter tornado o novo rei dos deuses. Os aspectos mais importantes de Enlil foram absorvidos por Marduk, que se tornou a divindade principal tanto para os babilónios como para os assírios. Nippur continuou a ser uma cidade sagrada durante todo este período, perdendo apenas para Eridu. Acreditava-se que Enlil e An tinham voluntariamenteentregaram os seus poderes a Marduk.

Mesmo quando o papel de Enlil na religião mesopotâmica diminuiu com a queda do domínio assírio, ele continuou a ser adorado sob a forma de Marduk. Só em 141 d.C. é que o culto a Marduk entrou em declínio e Enlil foi finalmente esquecido, mesmo com esse nome.