Дагда: Бог Бацька Ірландыі

Нешматлікія краіны могуць пахваліцца такім багатым і маляўнічым фальклорам, як Ірландыя. Фальклор Ізумруднага вострава глыбока ўкараніўся ў сучасную культуру: ад фей да Лепрэконаў да фестывалю Самайн, які ператварыўся ў наша сучаснае святкаванне Хэлоўіна.

І ў пачатку гэтага стаяць раннія багі Ірландыі , кельцкія багі і багіні, якія сфарміравалі культуру, якая дагэтуль гучыць. На пачатку гэтых багоў стаіць бацька-бацька Ірландыі Дагда.

Вялікі Бог

Назва Дагды, здаецца, паходзіць ад прагэльскага Dago-dēwos , што азначае «вялікі бог», і гэта прыдатны эпітэт яго становішча ў кельцкай міфалогіі. Ён выконваў бацькоўскую ролю ў кельцкім пантэоне, і адзін з яго эпітэтаў быў Eochaid Ollathair , або «ўсебацька», адзначаючы яго першапачатковае месца ў міфічнай Ірландыі.

Дагда займала ўладанне на працягу сезонаў, урадлівасці, сельскай гаспадаркі, часу і нават жыцця і смерці. Ён быў богам сілы і сэксуальнасці і асацыяваўся з надвор'ем і рэчамі, якія растуць. Яго разглядалі як друіда і правадыра, таму ён меў уладу амаль ва ўсіх сферах чалавечых і боскіх спраў.

Ён быў і мудрацом, і ваяром - лютым і бясстрашным, але таксама шчодрым і дасціпным. Улічваючы яго характар ​​і яго розныя сферыціхая музыка ледзь чулася - Музыка сну. На гэты раз фаморыяне ўпалі і заснулі, у гэты момант Туата Дэ Дананн выслізнуў з арфай.

Яго іншыя скарбы

У дадатак да гэтыя тры рэліквіі, Дагда мела некалькі іншых вартасцяў. У яго быў сад са шчодрымі пладовымі дрэвамі, якія круглы год пладаносілі салодкія спелыя плады, а таксама незвычайная жывёла.

У Дагдзе былі дзве свінні, адна пастаянна расла, а другая ўвесь час смажылася. У якасці платы за яго подзвігі ў Другой бітве пры Маг-Туірэд яму была дадзена чорнагрывая цялушка, якая, калі паклікала ўласнае цяля, таксама выцягнула ўвесь быдла з фаморскіх зямель.

Дагда ў кароткім выкладзе.

Раннія ірландскія багі часам расплывістыя і супярэчлівыя, з мноствам крыніц, якія адрозніваюцца ў залежнасці ад характару і нават колькасці любога канкрэтнага бога (напрыклад, блытаніна адносна таго, была Морыган адной або трыма). Тым не менш, міф пра Дагду дае даволі паслядоўны вобраз буянага, рэзкага – але мудрага і вучонага – бога-айца, які існуе як добразычлівая прысутнасць над сваім уласным племенем багоў і светам людзей.

Як гэта звычайна бывае ў міфалогіі, у гісторыі як пра яго, так і пра народ, якім ён кіраваў, усё яшчэ ёсць размытыя грані і недахопы. Аднак нельга адмаўляць тое, што Дагда па-ранейшаму з'яўляецца коранем і асновай большай часткі ірландскай мовыміфалогія і сама культура – ​​велізарная постаць, адначасова воін і паэт, шчодрая і лютая і поўная страсці да жыцця.

Правадыр Туата Дэ Данан

Міфічная гісторыя Ірландыі ўключае некаторыя шэсць хваль іміграцыі і заваявання. Першыя тры з гэтых іміграцыйных плямёнаў у асноўным схаваныя туманам гісторыі і вядомыя толькі па імёнах іх правадыроў - Сесар, Парталон і Немед.

Пасля таго, як народ Немеда быў пераможаны фаморыянамі (больш падрабязна на іх пазней), тыя, хто выжыў, беглі з Ірландыі. Аднак нашчадкі тых, хто выжыў, вернуцца праз некалькі гадоў і ўтвораць чацвёртую хвалю імігрантаў, якая будзе вядомая як Фір Болг .

І Фір Болг , у сваю чаргу, будзе заваяваны Tuatha Dé Danann , расай нібыта звышнатуральных, нестарэючых людзей, якія ў розныя часы былі звязаны альбо з казачным народам, альбо з паўшымі анёламі. Тым не менш, чым бы яны ні лічыліся, Tuatha Dé Danann заўсёды прызнаваліся раннімі багамі Ірландыі (ранейшая форма іх імя, Tuath Dé , насамрэч азначае «племя» багоў”, і яны лічыліся дзецьмі багіні Дану).

У легендзе, Туата Дэ Данан жылі на поўначы Ірландыі на чатырох астраўных гарадах, якія называліся Мурыяс, Горыяс, Фініас і Фаліас. Тут яны авалодвалі ўсімі відамі мастацтваі навукі, у тым ліку магіі, перш чым пасяліцца на Ізумрудным востраве.

Фаморы

Антаганісты з Туата Дэ Дананн , як і ранейшыя пасяленцы Ірландыі, былі фаморамі. Як і Tuatha Dé Danann , фаморыяне былі расай звышнатуральных людзей - хаця гэтыя два плямёны не маглі быць больш непадобнымі.

У той час як Tuatha Dé Danann бачылі як эрудзіраваныя рамеснікі, дасведчаныя ў магіі і звязаныя з урадлівасцю і надвор'ем, фаморыяне былі некалькі цямнейшымі. Жахлівыя істоты, якія, як кажуць, жылі або пад морам, або пад зямлёй, фаморыяне былі хаатычнымі (як і іншыя багі хаосу з міфаў старажытных цывілізацый) і варожымі, звязанымі з цемрай, згубай і смерцю.

Туата Дэ Дананн і фаморыяне былі ў канфлікце з моманту прыбыцця першых у Ірландыю. Тым не менш, нягледзячы на ​​іх суперніцтва, абодва плямёны таксама былі ўзаемазвязаны. Адзін з першых каралёў Туата Дэ Данан , Брэс, быў напалову фаморам, як і іншая выбітная асоба - Луг, кароль, які ўзначаліў Туата Дэ Данан у бітве.

Першапачаткова падпарадкаваны і заняволены фаморыянамі (пры дапамозе здраднікаў Брэс), Туата Дэ Данан у рэшце рэшт атрымаў перавагу. Фаморы былі канчаткова пераможаны Туата Дэ Данан у ДругойБітва пры Маг-Туірэд і канчаткова выгнаны з вострава раз і назаўжды.

Малюнкі Дагды

Дагда часцей за ўсё адлюстроўвалася як вялізны, барадаты чалавек - і часта як волат - звычайна апрануты ў ваўняны плашч. Лічыўся друідам (кельцкая рэлігійная асоба, якая лічылася вельмі дасведчанай ва ўсім, ад магіі да мастацтва і ваеннай стратэгіі), ён заўсёды маляваўся як мудры і хітры.

У многіх малюнках, якія захаваліся, Дагда апісвалася як нейкая тупыя, часта з непрыдатнай вопраткай і непаслухмянай барадой. Мяркуецца, што такія апісанні былі ўведзены пазнейшымі хрысціянскімі манахамі, якія імкнуліся перамаляваць ранейшых мясцовых багоў у больш камедыйныя фігуры, каб зрабіць іх менш канкурэнтнымі з хрысціянскім богам. Аднак нават у гэтых менш пахвальных вобразах Дагда захаваў сваю кемлівасць і мудрасць.

У кельцкіх міфах лічылася, што Дагда жыў у Brú na Bóinne або ў Даліне р. Рака Бойн, размешчаная ў сучасным графстве Міт, у цэнтральна-ўсходняй Ірландыі. Гэтая даліна з'яўляецца месцам мегалітычных помнікаў, вядомых як "праходныя магілы", якія датуюцца каля шасці тысяч гадоў таму, у тым ліку знакамітае месца Ньюгрэйнджа, якое выраўноўваецца з узыходам сонца ў дзень зімовага сонцастаяння (і яшчэ раз пацвярджае сувязь Дагды з часам і сезонамі).

Сям'я Дагда

Як бацька ірландцаўПантэон, нядзіўна, што Дагда будзе мець шмат дзяцей - і мець іх ад шматлікіх каханкаў. Гэта ставіць яго ў адзін шэраг з аналагічнымі каралямі-багамі, такімі як Одзін (таксама званы «ўсебацька», кароль скандынаўскіх багоў) і рымскі бог Юпітэр (хаця самі рымляне звязвалі яго больш з Дыс Патэрам, таксама вядомы як Плутон).

Морыган

Жонкай Дагды была Морыган, ірландская багіня вайны і лёсу. Яе дакладная міфалогія дрэнна акрэслена, і ў некаторых апісаннях здаецца, што гэта тры багіні (хоць гэта, верагодна, звязана з моцнай блізкасцю кельцкай міфалогіі да ліку тры).

Аднак з пункту гледжання Дагды , яна апісваецца як яго раўнівая жонка. Непасрэдна перад бітвай з фаморамі Дагда злучаецца з ёй у абмен на яе дапамогу ў канфлікце, і менавіта яна з дапамогай магіі выганяе фамораў да мора.

Брыгід

>Дагда нарадзіла незлічоную колькасць дзяцей, але багінямудрасці Брыгіда, безумоўна, была найзначнейшым із нашчадкаў Дагди. Сама па сабе важная ірландская багіня, пазней яна будзе сінкрэтызавана з аднайменнай хрысціянскай святой і значна пазней атрымала вядомасць сярод неапаганскіх рухаў як фігура багіні.

Лічылася, што ў Брыгід было два валы, зачараваны кабан і зачараваная авечка. Жывёлы крычалі кожны раз, калі рабавалі ў Ірландыі, пацвярджаючы ролю Брыгід якбагіня, звязаная з апекай і абаронай.

Энгус

Зразумела, самым выбітным са шматлікіх сыноў Дагды быў Энгус. Бог кахання і паэзіі Энгус - таксама вядомы як Макан Ок або «малады хлопчык» - з'яўляецца прадметам шэрагу ірландскіх і шатландскіх міфаў.

Энгус быў вынікам пра раман паміж Дагдай і багіняй вады, дакладней, рачной багіняй Боан, жонкай Элькмара (суддзя сярод Туата Дэ Дананн ). Дагда паслала Элькмара сустрэцца з каралём Брэсам, каб ён мог быць з Боан, і калі яна зацяжарыла, Дагда зачыніў сонца на месцы на дзевяць месяцаў, каб дзіця нарадзілася ў той адзіны дзень, калі Элькмар адсутнічаў, пакінуўшы

Калі ён вырас, Энгус завалодаў домам Элкмара ў Brú na Bóinne , спытаўшы, ці можа ён пажыць там "дзень і ноч" - фраза, якая ў старажытнаірландскай мове можа азначаць альбо адзін дзень і ноч, альбо ўсе разам. Калі Элькмар пагадзіўся, Энгус прыняў другое значэнне, надзяліўшы сябе Brú na Bóinne на вечнасць (хаця ў некаторых варыянтах гэтай гісторыі Энгус захоплівае зямлю ў Дагды, выкарыстоўваючы тую ж хітрасць).

Яго браты

Паходжанне Дагда недакладнае, але апісана, што ў яго былі два браты – Нуада (першы кароль Туата Дэ Данан і відаць, проста іншае імя Элькмара, мужаз Броана) і Огма, стваральнік Туата Дэ Дананн , які, паводле легенды, вынайшаў гэльскае пісьмо Огам.

Аднак, як і ў выпадку з Морыганам, ёсць здагадкі, што яны не былі сапраўды асобнымі багоў, але замест гэтага адлюстроўвала кельцкую тэндэнцыю да трыадзінства. І ёсць іншыя апісанні, у якіх у Дагды ёсць толькі адзін брат, Агма.

Святыя скарбы Дагды

У розных яго выявах Дагда заўсёды носіць з сабой тры святыя скарбы: кацёл, арфа, і посах або булава. Кожны з іх быў унікальнай і магутнай рэліквіяй, якая гучала ў міфах пра бога.

Кацёл багацця

Coire ansic , таксама званы The Un-Dry Кацёл або проста Кацёл Багацця быў чароўным катлом, які мог напоўніць жываты кожнаму, хто збіраўся вакол яго. Ёсць намёкі, што ён мог таксама загойваць любыя раны і, магчыма, нават ажыўляць мёртвых.

Кацёл Дагды быў асаблівым сярод яго магічных прадметаў. Гэта былі чатыры скарбы Туата дэ Данан , прывезеныя з сабой, калі яны ўпершыню прыбылі ў Ірландыю са сваіх міфічных гарадоў на поўначы на ​​выспах.

Клуб жыцця і смерці

Называецца або lorg mór (што азначае «вялікі клуб»), або lorg anfaid («клуб гневу» ), зброю Дагды па-рознаму малявалі ў выглядзе дубіны, жазла або булавы. Было сказанашто адзін удар гэтай магутнай дубінкі можа забіць дзевяць чалавек адным ударам, у той час як просты дотык рукаяткі можа вярнуць жыццё забітаму.

Казалі, што дубінка занадта вялікая і цяжкая, каб быць падняты любым чалавекам, акрамя Дагды, падобны да молата Тора. І нават яму самому даводзілася цягаць яе, ідучы, ствараючы канавы і розныя межы маёмасці.

Уайтн , Чароўная арфа

Трэці магічны прадмет Дагда ўяўляла сабой упрыгожаную дубовую арфу, якая называлася Uaithne або Чатырохвугольная музыка. Музыка гэтай арфы валодала сілай змяняць эмоцыі людзей - напрыклад, здымаць страх перад бітвай або рассейваць гора пасля паразы. Ён таксама мог валодаць аналагічным кантролем над сезонамі, дазваляючы Дагдзе падтрымліваць іх рух у належным парадку і патоку часу.

З такімі магутнымі здольнасцямі Uaithne быў, магчыма, самым магутным дагдскіх мошчаў. І хоць у нас ёсць толькі агульныя абрысы яго першых двух магічных прадметаў, Uaithne займае цэнтральнае месца ў адным з самых вядомых міфаў Ірландыі.

Фаморы ведалі пра арфу Дагды (іншага бога вядомы сваёй арфай грэчаскі Арфей), заўважыўшы, што ён грае на ёй перад бітвамі. Мяркуючы, што яго страта значна аслабіць Tuatha Dé Danann , яны прабраліся ў дом Дагды, калі два племені былі ў бітве, схапілі арфу і ўцяклі з ёйу апусцелы замак.

Яны леглі так, што ўсе яны былі паміж арфай і уваходам у замак. Такім чынам, разважалі яны, Дагда не зможа прайсці міма іх, каб вярнуць яго.

Дагда пайшоў вярнуць сваю арфу ў суправаджэнні Агмы-майстра і вышэйзгаданага Луга. Тройка шукала паўсюдна, перш чым у рэшце рэшт знайшла дарогу да замка, дзе хаваліся фаморыяне.

Магія Арфы

Убачыўшы масу фаморыйцаў, якія спяць на шляху, яны ведалі, што не змогуць наблізіцца да арфы. На шчасце, у Дагда было больш простае рашэнне - ён проста выцягнуў рукі і паклікаў яго, і арфа паляцела да яго ў адказ.

Фаморы імгненна прачнуліся ад гуку і - значна пераўзыходзячы тройку - пайшлі наперад са зброяй у руках. «Ты павінен іграць на сваёй арфе», - заклікаў Луг, і Дагда так і зрабіў.

Ён граў на арфе і граў Музыку смутку, што прымусіла фамораў нястрымна плакаць. Згубленыя ў роспачы, яны апусціліся на зямлю і кінулі зброю, пакуль музыка не скончылася.

Калі яны зноў пачалі наступаць, Дагда зайграла Музыку Весялосці, што прымусіла фаморыйцаў выбухнуць смехам. Яны былі настолькі здзіўлены, што зноў кінулі зброю і радасна танцавалі, пакуль музыка не спынілася.

Нарэшце, калі фаморыяне зноў у трэці раз, Дагда зайграла апошнюю мелодыю, такую ​​мелодыю