Dagda: Chúa Cha của Ireland

Ít quốc gia nào có thể tự hào về văn hóa dân gian phong phú và đầy màu sắc như Ireland. Từ các nàng tiên đến Yêu tinh đến lễ hội Samhain đã phát triển thành lễ kỷ niệm Halloween hiện đại của chúng ta, văn hóa dân gian của Đảo Ngọc lục bảo đã ăn sâu vào văn hóa hiện đại.

Và khởi đầu của lễ hội đó là các vị thần sơ khai của Ireland , các vị thần và nữ thần của người Celtic đã hình thành nên nền văn hóa vẫn còn vang vọng đến ngày nay. Mở đầu các vị thần này là vị thần cha của Ireland, Dagda.

Vị thần vĩ đại

Tên của Dagda dường như bắt nguồn từ ngôn ngữ Gaelic nguyên thủy Dago-dēwos , có nghĩa là “vị thần vĩ đại”, và nó là một biệt danh phù hợp được đưa ra vị trí của mình trong thần thoại Celtic. Ông giữ vai trò người cha trong đền thờ Celtic, và một trong những biệt danh của ông là Eochaid Ollathair , hay “người cha toàn năng”, đánh dấu vị trí nguyên thủy của ông ở Ireland thần thoại.

Dagda nắm giữ quyền thống trị qua các mùa, khả năng sinh sản, nông nghiệp, thời gian và thậm chí cả sự sống và cái chết. Ông là một vị thần của sức mạnh và tình dục, đồng thời có liên quan đến thời tiết và vạn vật đang phát triển. Được coi là cả một tu sĩ và một thủ lĩnh, do đó, anh ấy nắm giữ quyền lực trong hầu hết mọi lĩnh vực của con người và thần thánh.

Anh ấy vừa là một nhà hiền triết vừa là một chiến binh – hung dữ và không sợ hãi, nhưng cũng hào phóng và hóm hỉnh. Với bản chất của anh ấy và các lĩnh vực khác nhau của anh ấyhầu như không thể nghe thấy âm nhạc nhẹ nhàng - Âm nhạc của giấc ngủ. Lần này, những người Fomorian suy sụp và chìm vào giấc ngủ sâu, lúc đó Tuatha Dé Danann đã chuồn đi cùng cây đàn hạc.

Những Kho báu khác của anh ấy

Ngoài ra ba di tích này, Dagda có một số tài sản đáng chú ý khác. Anh ta có một vườn cây ăn quả trĩu quả quanh năm cho quả chín ngọt ngào, cũng như một số gia súc khác thường.

Dagda sở hữu hai con lợn, một con luôn phát triển trong khi con kia luôn quay. Để đền đáp cho chiến công của mình trong Trận chiến Mag Tuired lần thứ hai, anh ta được tặng một con bò cái bờm đen, khi nó kêu gọi con non của mình, nó cũng thu hút tất cả gia súc từ vùng đất của người Fomorian.

Tóm tắt Dagda

Các vị thần Ireland thời kỳ đầu đôi khi mơ hồ và mâu thuẫn, với nhiều nguồn khác nhau về bản chất và số lượng chẵn của bất kỳ vị thần cụ thể nào (chẳng hạn như sự nhầm lẫn về việc Morrigan là một hay ba vị thần). Điều đó nói rằng, thần thoại về Dagda cung cấp một hình ảnh khá mạch lạc về một vị thần cha huyên náo, ngang tàng – nhưng khôn ngoan và uyên bác – người tồn tại như một sự hiện diện nhân từ đối với bộ tộc các vị thần của chính mình và thế giới loài người.

Như thường thấy trong thần thoại, vẫn còn những góc khuất mờ nhạt và những mảnh ghép còn thiếu trong câu chuyện của cả anh ta và những người anh ta lãnh đạo. Tuy nhiên, điều không thể phủ nhận là Dagda vẫn là gốc rễ và nền tảng của phần lớn tiếng Ireland.thần thoại và bản thân văn hóa – một nhân vật ngoại cỡ, vừa là chiến binh, vừa là thi sĩ, hào hiệp, dữ dội và tràn đầy nhiệt huyết với cuộc sống.

Thủ lĩnh của Tuấtha Dé Danann

Lịch sử thần thoại của Ireland bao gồm một số sáu làn sóng di cư và chinh phục. Ba bộ lạc đầu tiên trong số những bộ lạc nhập cư này hầu như bị che khuất bởi màn sương lịch sử và chỉ được biết đến qua tên của các thủ lĩnh của họ – Cessair, Partholón và Nemed.

Sau khi người dân Nemed bị người Fomorian đánh bại (thêm về chúng sau này), những người sống sót chạy trốn khỏi Ireland. Tuy nhiên, hậu duệ của những người sống sót này sẽ quay trở lại vài năm sau đó và tạo thành làn sóng di cư thứ tư được gọi là Fir Bolg .

Và Fir Bolg đến lượt mình, sẽ bị chinh phục bởi Tuatha Dé Danann , một chủng tộc được cho là siêu nhiên, con người không tuổi, những người vào những thời điểm khác nhau có mối liên hệ với thần tiên dân gian hoặc với các thiên thần sa ngã. Tuy nhiên, dù họ có thể được coi là gì đi chăng nữa, Tuatha Dé Danann luôn được công nhận là những vị thần sơ khai của Ireland (một dạng ban đầu của tên họ, Tuath Dé , thực ra có nghĩa là “bộ tộc của các vị thần”, và họ được coi là con của nữ thần Danu).

Trong truyền thuyết, Tuatha Dé Danann đã sống ở phía bắc Ireland trên bốn thành phố trên đảo, được gọi là Murias, Gorias, Finias và Falias. Ở đây, họ thành thạo tất cả các loại hình nghệ thuậtvà khoa học, bao gồm cả phép thuật, trước khi đến định cư trên Đảo Ngọc lục bảo.

The Fomorian

Những nhân vật phản diện của Tuatha Dé Danann , cũng như những người định cư trước đó ở Ireland, là người Fomorian. Giống như Tuatha Dé Danann , người Fomorian là một chủng tộc người siêu nhiên – mặc dù hai bộ tộc không thể giống nhau hơn.

Trong khi Tuatha Dé Danann được nhìn thấy Là những nghệ nhân uyên bác, thành thạo phép thuật và gắn liền với khả năng sinh sản và thời tiết, người Fomorian có phần đen tối hơn. Những sinh vật quái dị được cho là sống dưới biển hoặc dưới lòng đất, Fomorian rất hỗn loạn (giống như các vị thần hỗn loạn khác trong thần thoại của các nền văn minh cổ đại) và thù địch, gắn liền với bóng tối, bệnh tật và cái chết.

The Tuatha Dé Danann và người Fomorian xung đột ngay từ khi người trước đến Ireland. Tuy nhiên, bất chấp sự cạnh tranh của họ, hai bộ lạc cũng có mối liên hệ với nhau. Một trong những vị vua đầu tiên của Tuatha Dé Danann , Bres, là một nửa dòng máu Fomorian, cũng như một nhân vật nổi bật khác – Lug, vị vua sẽ lãnh đạo Tuatha Dé Danann trong trận chiến.

Ban đầu bị Fomorian khuất phục và bắt làm nô lệ (với sự trợ giúp của Bres phản bội), Tuatha Dé Danann cuối cùng sẽ giành được ưu thế. Người Fomorian cuối cùng đã bị đánh bại bởi Tuatha Dé Danann trong Đệ nhịTrận chiến Mag Tuired và cuối cùng bị đánh đuổi khỏi hòn đảo một lần và mãi mãi.

Miêu tả về Dagda

Dagda thường được miêu tả là một người đàn ông to lớn, có râu - và thường là một người khổng lồ - thường mặc áo choàng len. Được coi là một druid (một nhân vật tôn giáo Celtic được coi là có kỹ năng cao trong mọi thứ, từ ma thuật, nghệ thuật đến chiến lược quân sự), ông luôn được miêu tả là khôn ngoan và xảo quyệt.

Trong nhiều mô tả còn sót lại, Dagda được mô tả là hơi oafish, thường mặc quần áo không vừa vặn và bộ râu xồm xoàm. Những mô tả như vậy được cho là do các tu sĩ Cơ đốc giáo sau này đưa ra, mong muốn tô vẽ lại các vị thần bản địa trước đó thành những nhân vật hài hước hơn để khiến họ kém cạnh tranh hơn với vị thần Cơ đốc giáo. Tuy nhiên, ngay cả trong những vai diễn ít tâng bốc này, Dagda vẫn giữ được trí thông minh và trí thông minh của mình.

Trong thần thoại Celtic, Dagda được cho là trú ngụ tại Brú na Bóinne , hay Thung lũng của các River Boyne, nằm ở County Meath ngày nay, ở miền trung đông Ireland. Thung lũng này là địa điểm của các di tích cự thạch được gọi là “mộ hành lang” có niên đại khoảng sáu nghìn năm, bao gồm địa điểm Newgrange nổi tiếng thẳng hàng với mặt trời mọc vào ngày đông chí (và tái khẳng định mối liên hệ của Dagda với thời gian và các mùa).

Gia đình Dagda

Là cha của người Irelandđền thờ, không có gì ngạc nhiên khi Dagda có nhiều con – và có rất nhiều người tình. Điều này khiến anh ta có cùng quan điểm với các vị thần vua tương tự, chẳng hạn như Odin (còn được gọi là "cha tất cả", vua của các vị thần Bắc Âu) và thần La Mã Jupiter (mặc dù chính người La Mã đã liên kết anh ta nhiều hơn với Dis Pater, còn được gọi là Sao Diêm Vương).

Morrigan

Vợ của Dagda là Morrigan, nữ thần chiến tranh và số phận của người Ireland. Thần thoại chính xác của cô ấy không được xác định rõ ràng và một số tài khoản dường như là một bộ ba nữ thần (mặc dù điều này có thể là do mối quan hệ mạnh mẽ trong thần thoại Celtic đối với số ba).

Tuy nhiên, xét về Dagda , cô được miêu tả là người vợ hay ghen của anh. Ngay trước trận chiến với người Fomorian, Dagda kết hợp với cô ấy để đổi lấy sự trợ giúp của cô ấy trong cuộc xung đột, và chính cô ấy, bằng phép thuật, đã đẩy người Fomorian ra biển.

Brigid

Người Dagda có vô số người con, nhưng nữ thần trí tuệ, Brigid, chắc chắn là người đáng chú ý nhất trong số những người con của Dagda. Là một nữ thần quan trọng của Ailen theo đúng nghĩa của mình, cô ấy sau này được đồng bộ hóa với vị thánh Cơ đốc giáo cùng tên và sau đó rất nổi bật trong các phong trào Tân ngoại giáo với tư cách là một hình tượng nữ thần.

Brigid được cho là có hai bò, một con lợn rừng bị mê hoặc và một con cừu bị mê hoặc. Những con vật sẽ kêu lên bất cứ khi nào cướp bóc được thực hiện ở Ireland, khẳng định vai trò của Brigid là mộtnữ thần liên quan đến quyền giám hộ và bảo vệ.

Aengus

Dễ dàng, người nổi bật nhất trong số nhiều người con trai của Dagda là Aengus. Vị thần của tình yêu và thơ ca, Aengus – còn được gọi là Macan Óc , hay “cậu bé” – là chủ đề của một số thần thoại Ireland và Scotland.

Aengus là kết quả về mối tình giữa Dagda và nữ thần nước, hay chính xác hơn là nữ thần sông, Boann, vợ của Elcmar (một thẩm phán trong số Tuatha Dé Danann ). Dagda đã cử Elcmar đến gặp Vua Bres để ông có thể ở bên Boann, và khi cô mang thai, Dagda đã nhốt mặt trời tại chỗ trong 9 tháng để đứa trẻ được sinh ra vào đúng ngày mà Elcmar đi vắng. anh ta không phải là người khôn ngoan hơn.

Khi anh ta lớn lên, Aengus sẽ chiếm hữu ngôi nhà của Elcmar ở Brú na Bóinne bằng cách hỏi liệu anh ta có thể cư trú ở đó trong “một ngày và một đêm” – một cụm từ, trong tiếng Ailen cổ, có thể có nghĩa là một ngày và đêm hoặc tất cả chúng cùng nhau. Khi Elcmar đồng ý, Aengus tuyên bố ý nghĩa thứ hai, ban cho mình Brú na Bóinne vĩnh viễn (mặc dù trong một số biến thể của câu chuyện này, Aengus chiếm lấy vùng đất từ ​​Dagda bằng cách sử dụng cùng một mưu đồ).

Các anh trai của anh ấy

Dòng dõi của Dagda là không chính xác, nhưng anh ấy được mô tả là có hai anh trai – Nuada (vị vua đầu tiên của Tuatha Dé Danann , và rõ ràng chỉ là một tên gọi khác của Elcmar, người chồngcủa Broann) và Ogma, một nghệ nhân của Tuatha Dé Danann , người mà truyền thuyết nói rằng đã phát minh ra chữ viết Gaelic Ogham.

Tuy nhiên, cũng như với Morrigan, có suy đoán rằng những thứ này không thực sự tách biệt các vị thần, nhưng thay vào đó phản ánh xu hướng của người Celt đối với bộ ba. Và có những tài khoản thay thế kể rằng Dagda chỉ có một người anh em, Ogma.

Thần khí của Dagda

Trong các miêu tả khác nhau của mình, Dagda luôn mang theo mình ba báu vật thiêng liêng – một cái vạc, một cây đàn hạc, và một cây trượng hoặc cây dùi cui. Mỗi thứ trong số này là một thánh tích độc đáo và mạnh mẽ đã đóng vai trò trong thần thoại của vị thần.

The Cauldron of Plenty

The coire ansic , còn được gọi là The Un-Dry Cauldron hay đơn giản là Cauldron of Plenty là một chiếc vạc ma thuật có thể lấp đầy bụng của bất kỳ ai tụ tập xung quanh nó. Có gợi ý rằng nó cũng có thể chữa lành bất kỳ vết thương nào, và thậm chí có thể hồi sinh người chết.

Cái vạc của Dagda đặc biệt đặc biệt trong số các vật phẩm ma thuật của anh ấy. Nó là một trong Bốn báu vật của Tuatha Dé Danann , được mang theo khi họ lần đầu tiên đến Ireland từ các thành phố trên đảo thần thoại của họ ở phía bắc.

Câu lạc bộ Sinh tử

Được gọi là lorg mór (có nghĩa là “câu lạc bộ vĩ đại”), hoặc lorg anfaid (“câu lạc bộ của sự phẫn nộ” ), vũ khí của Dagda được mô tả khác nhau dưới dạng dùi cui, quyền trượng hoặc chùy. No đa noi răngrằng một cú đánh duy nhất của chiếc chùy mạnh mẽ này có thể giết chết tới 9 người đàn ông chỉ bằng một cú đánh, trong khi một cú chạm nhẹ từ tay cầm có thể hồi sinh mạng sống cho kẻ bị giết.

Chiếc chùy được cho là quá lớn và nặng để được nâng lên bởi bất kỳ người đàn ông nào khác ngoài Dagda, tương tự như chiếc búa của Thor. Và ngay cả chính anh ấy cũng phải kéo nó khi đi bộ, tạo ra những con mương và nhiều ranh giới tài sản khác nhau khi anh ấy đi.

Uaithne , Đàn hạc thần

Vật phẩm ma thuật thứ ba của Dagda là một cây đàn hạc bằng gỗ sồi được trang trí công phu, được gọi là Uaithne hay Âm nhạc bốn góc. Âm nhạc của loại đàn hạc này có khả năng thay đổi cảm xúc của con người – chẳng hạn như loại bỏ nỗi sợ hãi trước trận chiến hoặc xua tan đau buồn sau thất bại. Nó cũng có thể thực hiện quyền kiểm soát tương tự đối với các mùa, cho phép Dagda giữ cho chúng di chuyển theo đúng thứ tự và dòng thời gian.

Với những khả năng mạnh mẽ như vậy, Uaithne có lẽ là mạnh nhất di tích của Dagda. Và mặc dù chúng ta chỉ có những nét khái quát về hai vật phẩm ma thuật đầu tiên của ông, nhưng Uaithne là trung tâm của một trong những huyền thoại nổi tiếng nhất của Ireland.

Người Fomorian đã biết về cây đàn hạc của Dagda (một vị thần khác được biết đến với cây đàn hạc của mình là Orpheus của Hy Lạp), đã nhận thấy anh ta chơi nó trước các trận chiến. Tin rằng sự mất mát của nó sẽ làm suy yếu đáng kể Tuatha Dé Danann , họ lẻn vào nhà của Dagda trong khi hai bộ tộc đang giao tranh, chộp lấy cây đàn hạc và bỏ trốn cùng nóđến một lâu đài bỏ hoang.

Họ nằm xuống giường để tất cả bọn họ nằm giữa cây đàn hạc và lối vào lâu đài. Bằng cách đó, họ lập luận, sẽ không có cách nào Dagda có thể vượt qua họ để lấy nó.

Dagda đã đi lấy lại cây đàn hạc của mình, cùng với nghệ nhân Ogma và Lug đã nói ở trên. Bộ ba đã tìm kiếm rất xa trước khi cuối cùng tìm được đường đến lâu đài nơi những người Fomorian ẩn náu.

Phép thuật của đàn hạc

Nhìn thấy hàng loạt người Fomorian đang ngủ trên đường, họ biết rằng không có cách nào họ có thể tiếp cận cây đàn hạc. May mắn thay, Dagda đã có một giải pháp đơn giản hơn – anh ta chỉ cần dang tay ra và gọi nó, và cây đàn hạc bay đến đáp lại anh ta.

Những người Fomorian ngay lập tức thức dậy khi nghe thấy âm thanh đó, và – đông hơn rất nhiều so với bộ ba – tiến lên với vũ khí rút ra. “Bạn nên chơi đàn hạc của mình,” Lug thúc giục, và Dagda đã làm như vậy.

Anh ấy gảy đàn hạc và chơi Bản nhạc đau buồn, khiến những người Fomorian khóc không kìm được. Chìm trong tuyệt vọng, họ chìm xuống đất và đánh rơi vũ khí cho đến khi âm nhạc kết thúc.

Khi họ bắt đầu tiến lên một lần nữa, Dagda chơi Bản nhạc của Mirth, khiến những người Fomorian phá lên cười. Quá phấn khích, họ lại thả vũ khí xuống và nhảy múa vui vẻ cho đến khi âm nhạc dừng lại.

Cuối cùng, khi những người Fomorian quay lại lần thứ ba, Dagda chơi một giai điệu cuối cùng, một giai điệu như vậy