ダグダ：アイルランドの父なる神

アイルランドほど豊かで色彩豊かな民間伝承を誇る国もないだろう。 妖精からレプラコーン、現代のハロウィーンの祭典へと発展したサムハイン祭まで、エメラルドの島の民間伝承は現代文化に深く根付いている。

そしてその始まりには、アイルランドの初期の神々、今日もなお響く文化を形作ったケルトの神々と女神たちが立っている。 これらの神々の始まりには、アイルランドの父なる神、ダグダが立っている。

偉大なる神

ダグダの名前は、原ゲール語の ダゴ・デウォス ケルト神話における彼の位置づけを考えると、「偉大な神」を意味するこの諡号はぴったりである。 彼はケルトのパンテオンにおいて父性的な役割を担っており、その諡号のひとつは エオチャイド・オラセア 神話上のアイルランドの原初的な位置を示している。

ダグダは季節、豊穣、農業、時間、そして生と死さえも支配していた。 力と性の神であり、天候や物事の成長に関連していた。 ドルイドであると同時に酋長とみなされ、その結果、人間と神に関するほとんどすべての領域で権威を持っていた。

賢者であると同時に戦士でもあり、獰猛で恐れを知らず、同時に寛大で機知に富んでいた。 その性質とさまざまな影響範囲を考えると、北欧神話のフレイアやガリア神話のセルヌンノスやスセロスなど、初期の異教の神々と自然な類似性が見られる。

トゥアタ・デ・ダナン族長

アイルランドの神話上の歴史には、6つの移民と征服の波がある。 これらの移民のうち最初の3つの部族は、ほとんどが歴史の霧に覆われ、セセア、パーソロン、ネメッドという指導者の名前しか知られていない。

ネメドの人々がフォモリア人（フォモリア人については後述）に打ち負かされた後、生き残った人々はアイルランドから逃亡した。 しかし、この生存者の子孫は数年後に戻ってくることになり、後に第4の移民の波として知られることになる。 モミ・ボルグ .

そして モミ・ボルグ に征服されるだろう。 トゥアタ・デ・ダナン 超自然的で年齢を感じさせない人間の種族で、妖精や堕天使と関係があるとされてきた。 しかし、彼らがどのように考えられてきたかは別として トゥアタ・デ・ダナン は常にアイルランドの初期の神々として認められていた（彼らの名前の以前の形、 トゥアス・デ 実際には「神々の部族」を意味し、女神ダヌの子供と考えられていた）。

伝説では トゥアタ・デ・ダナン アイルランドの北にある4つの島（ミュリアス、ゴリアス、フィニアス、ファリアス）に住んでいた彼らは、エメラルドの島に定住する前に、魔法を含むあらゆる芸術と科学を習得していた。

フォモリアン

の敵対者たち。 トゥアタ・デ・ダナン アイルランドの先住者と同様、フォモリア人であった。 トゥアタ・デ・ダナン フォモリア人は超自然的な人間の種族だが、この2つの種族はこれ以上ないほど似ていない。

一方 トゥアタ・デ・ダナン 海中か地下に住むと言われる怪物的なフォモリアンは、混沌としており（古代文明の神話に登場する混沌の神々のようなもの）、敵対的で、闇、疫病、死を連想させる。

について トゥアタ・デ・ダナン とフォモリア人はアイルランドに到着したときから対立していた。 しかし、この2つの部族は対立していたにもかかわらず、相互に関連していた。 トゥアタ・デ・ダナン ブレスはフォモリア人とのハーフであり、もう一人の有力者、ルグもそうであった。 トゥアタ・デ・ダナン 戦場で

当初は（裏切り者のブレスの助けを借りて）フォモリア人に服従させられ、奴隷にされていた。 トゥアタ・デ・ダナン 最終的にフォモリアンは、この "覇権 "を握ることになる。 トゥアタ・デ・ダナン 第2次マグ・トゥイアードの戦いで、最終的に島から追い出された。

ダグダの描写

ダグダはヒゲを生やした巨人として描かれることが多く、毛糸のマントを羽織っていることが多い。 ドルイド（ケルトの宗教的人物で、魔法から芸術、軍事戦略まで、あらゆることに熟達していると考えられている）として扱われ、常に賢くて狡猾な人物として描かれていた。

現存する多くの描写では、ダグダはやや太っちょで、しばしば似合わない服装と乱れた髭を生やしている。 このような描写は、キリスト教の神と競争させないために、それ以前の土着の神々をより喜劇的な人物に塗り替えようとした後世のキリスト教修道士によってもたらされたと考えられている。 しかし、このようなお世辞にも美しいとは言えない描写の中でも、ダグダはウィットと知恵。

ケルト神話では、ダグダはこの地に住むと信じられていた。 ブルー・ナ・ボイン アイルランド中東部、現在のミース州に位置するボイン川の渓谷。 この渓谷には、冬至の日の出と一直線に並ぶ有名なニューグレンジ遺跡をはじめ、約6000年前に遡る「通路墓」として知られる巨石遺跡がある（ダグダと時間や季節とのつながりを再確認できる）。

ダグダの家族

アイルランドの神々の父として、ダグダが多くの子供を持ち、多くの恋人との間にもうけたとしても不思議はない。 このことは、オーディン（北欧神話の神々の王である「すべての父」とも呼ばれる）やローマ神話の神ジュピター（ローマ人自身は、ダグダを冥王星として知られるディス・パテルと結びつけているが）など、同じような王神と同じ系統の神であることを意味する。

ザ・モリガン

ダグダの妻は、アイルランドの戦争と運命の女神モリガンである。 彼女の正確な神話は定かではなく、女神のトリオという説もある（ケルト神話では数字の3との親和性が強いためと思われるが）。

しかし、ダグダに関しては、嫉妬深い妻として描かれており、フォモリア人との戦いの直前、ダグダは彼女の助力と引き換えに彼女とカップルになり、魔法でフォモリア人を海に追いやる。

ブリジット

ダグダは数え切れないほどの子供をもうけたが、知恵の女神ブリギッドはダグダの子孫の中で最も注目される存在であることは間違いない。 アイルランドの女神として重要な存在であった彼女は、後にキリスト教の同名の聖女とシンクレタイズされ、女神像としてネオ・ペイガン運動の中で脚光を浴びることになる。

ブリギッドは2頭の牛、魔法をかけられたイノシシ、魔法をかけられたヒツジを飼っていると信じられており、アイルランドで略奪が行われるたびにこの動物が鳴き声を上げることから、ブリギッドの守護と保護に関する女神としての役割が確認されている。

エーンガス

ダグダの数ある息子の中で最も有名なのがエンガスである。 愛と詩の神であるエンガスは、次のような名前でも知られている。 マカン・オック アイルランドとスコットランドの神話に登場する。

エンガスは、ダグダと水の女神、より正確には川の女神ボアン（エルクマール族の裁判官の妻）との間の情事の結果生まれた。 トゥアタ・デ・ダナン ダグダはエルクマールをブレス王に会わせ、ボアンと一緒にさせたが、ボアンが妊娠すると、ダグダは太陽を9ヶ月間固定し、エルクマールが不在の日に子供を産ませた。

彼が成長すると、エーンガスはエルクマールの家を手に入れることになる。 ブルー・ナ・ボイン エンクマールは、「一昼夜」そこに住んでもよいかと尋ねた。 エンクマールが同意すると、エーンガスは2番目の意味を主張し、自らを ブルー・ナ・ボイン しかし、この物語のいくつかのバリエーションでは、エンガスは同じ策略を使ってダグダから土地を奪っている）。

彼の兄弟

ダグダの生い立ちははっきりしないが、2人の兄弟がいたとされている。 トゥアタ・デ・ダナン ブローンの夫であるエルクマールの別名に過ぎないようだ）と、オグマという トゥアタ・デ・ダナン ゲール文字オガムを発明したという伝説の持ち主である。

しかし、モリガンと同様、これらは本当に別々の神ではなく、ケルト人の三位一体の傾向を反映したものだという憶測もある。 また、ダグダにはオグマという兄弟が一人だけいるという別の説もある。

ダグダの秘宝

ダグダはさまざまな描写の中で、大釜、ハープ、杖または棍棒という3つの神宝を常に携えている。 これらはそれぞれ、神の神話に登場するユニークで強力な遺物である。

コルドロン・オブ・プレンティ

について コワレ・アンシック また、「不乾の大鍋」、あるいは単に「豊穣の大鍋」とも呼ばれる魔法の大鍋は、その周りに集まるすべての人の腹を満たすことができた。 また、どんな傷でも癒すことができ、おそらく死者さえも蘇らせることができたというヒントがある。

ダグダの大釜は、彼の魔法のアイテムの中でも特別なものだった。 トゥアタ・デ・ダナン 彼らが北の神話上の島からアイルランドに来たときに持ち込んだものだ。

生と死のクラブ

のいずれかを呼び出す。 ロルグ・モール (偉大なクラブという意味）、あるいは ロルグ・アンファイド (ダグダの武器は、棍棒、杖、メイスなど様々に描かれ、一撃で9人もの男を殺すことができ、柄に触れるだけで殺された者は生き返ると言われていた。

その棍棒は、トールのハンマーと同じように、ダグダ以外の人間には持ち上げられないほど大きく、重かったという。 そして、ダグダ自身もそれを引きずって歩き、溝やさまざまな土地の境界線を作りながら歩かなければならなかった。

ユアスネ マジック・ハープ

ダグダの3つ目のマジカルアイテムは、樫の木で作られたハープで、こう呼ばれていた。 ユアスネ このハープの音楽は人の感情を変える力を持っており、例えば戦いの前の恐怖を取り除いたり、失った悲しみを取り除いたりすることができる。 また、季節をコントロールすることもでき、ダグダは季節を正しい秩序と時間の流れに保つことができる。

このような強力な能力を持つ ユアスネ ダグダの遺物の中でおそらく最も強力なものであり、最初の2つの魔法のアイテムについては大まかな概要しかわかっていないが ユアスネ はアイルランドで最も有名な神話の中心である。

フォモリア人は、ダグダが戦いの前にハープ（ギリシャ神話のオルフェウスもハープで知られる神である）を演奏していることに気づいていた。 そのハープを失えば、ダグダはダグダ軍を大きく弱体化させると考えていたのだ。 トゥアタ・デ・ダナン 両部族が戦闘状態にある間にダグダの家に忍び込み、ハープを奪って荒れ果てた城に逃げ込んだ。

そうすれば、ダグダがハープを取り返すために自分たちを通り過ぎることはできないからだ。

ダグダはハープを取り戻しに行き、工匠のオグマと前述のラグも同行した。 3人は遠くまで探し回り、最終的にフォモリア人が隠れている城にたどり着いた。

ハープの魔法

幸いなことに、ダグダにはもっと簡単な解決策があった。

フォモリ人たちはその音で瞬時に目を覚まし、3人組を大きく引き離して武器を構えて前進してきた。 ハープを弾くべきだ」とラグが促すと、ダグダはそうした。

彼はハープをかき鳴らし、「悲嘆の音楽」を奏でた。 その音楽が終わるまで、フォモリア人は絶望に打ちひしがれ、地面に沈んで武器を捨てた。

彼らは再び前進を始めると、ダグダが「歓喜の音楽」を奏で、フォモリア人は爆笑に包まれた。 感極まった彼らは再び武器を捨て、音楽が止むまで楽しく踊った。

ダグダは、フォモリア人が三度目に戻ってきたとき、最後の曲を演奏した。 今度は、フォモリア人が倒れ、深い眠りに落ちた。 トゥアタ・デ・ダナン ハープを持って逃げ出した。

その他の宝物

ダグダはこの3つの遺物のほかにも、一年中甘く熟した果実を実らせる果樹園や、珍しい家畜を飼っていた。

ダグダは2匹の豚を飼っており、1匹は常に成長し、もう1匹は常に焼いていた。 第二次マグ・トゥイアードの戦いでの戦功の報酬として、彼は黒毛の雌牛を与えられ、この雌牛が自分の子牛を求めると、フォモリアの土地からすべての牛も引き抜いた。

ダグダの概要

初期のアイルランドの神々は時に曖昧で矛盾しており、複数の資料によって特定の神の性質や数さえも異なっている（モリガンが1人なのか3人なのかが混乱しているように）。 とはいえ、ダグダの神話は、騒々しく、乱暴で、しかし賢明で学識のある父神であり、自身の神々の部族を慈愛に満ちた存在として存在するという、かなり首尾一貫したイメージを提供している。人間の世界。

しかし、ダグダがアイルランドの神話や文化そのものの根源であり基礎であり、戦士であり詩人であり、寛容で獰猛で、人生への情熱に満ち溢れた傑物であることは否定できない。