Dagda: Xwedayê Bavê Îrlandayê

Dagda: Xwedayê Bavê Îrlandayê
James Miller

Kêm netewe dikarin bi folklora Îrlandayê dewlemend û rengîn pesnê xwe bidin. Ji periyan bigire heya Leprechaunan bigire heya festîvala Samhain a ku di pîrozbahiya meya nûjen a Halloween-ê de derketiye holê, folklora Girava Emerald xwe bi kûrahî di çanda nûjen de girtiye.

Û di destpêka wê de xwedayên destpêkê yên Îrlandayê , xweda û xwedawendên Keltî yên ku çanda ku îro jî deng vedaye pêk anîn. Di destpêka van xwedayan de Xwedayê bavê Îrlandayê Dagda radiweste.

Xwedayê Mezin

Rêveke ji “Mît û efsane; nijada keltî" ku xweda Dagda û çengê wî nîşan dide)

Navê Dagda dixuye ku ji proto-Gaelic Dago-dēwos tê, tê wateya "Xwedayê mezin", û ew navgînek minasib e ku tê dayîn. helwesta wî di mîtolojiya Keltî de. Wî di pantheona Keltî de xwedî roleke bavîtî bû, û yek ji navên wî Eochaid Ollathair , an jî "bav-bav" bû, ku cihê wî yê seretayî li Îrlandaya efsanewî nîşan dide.

Dagda serdest bû. li ser demsalan, berberî, çandinî, zeman û heta jiyan û mirin jî. Ew xwedayê hêz û zayendîtiyê bû û bi hewa û tiştên mezinbûnê re têkildar bû. Ji ber vê yekê, ku wî hem dirûd û hem jî serokek tê dîtin, hema hema di her warî de di karûbarên mirovî û Xwedê de xwediyê desthilatdariyê bû.

Ew hem şehreza bû û hem jî şervanek bû – hov û netirs, lê di heman demê de bi comerdî û jîr bû. Li gorî cewhera wî û qadên wî yên cihêrengnerm mûzîk bi kêmasî dihat bihîstin - Muzîka Xew. Vê carê, Fomorians hilweşiyan û ketin xeweke kûr, di wê demê de Tuatha Dé Danann bi çengê re ji dûr ket.

Xezîneyên Wî yên Din

Ji bilî van her sê bermayiyan, Dagda çend malikên din jî hebûn. Baxçeyeke wî ya ji darên fêkî yên dewlemend hebû ku hemû salê fêkiyên şîrîn û gihîştî didan, herwiha hin heywanên neasayî jî hebûn.

Dagda xwediyê du beraz bû, yek hertim mezin dibû û yê din tim dipiland. Di Şerê Duyemîn ê Mag Tuired de, ji bo serketinên wî, wî mêzeke mêşa reş hat dayîn, ku dema gazî golikê xwe kir, hemû dewar jî ji welatên Fomorian kişand.

Dagda in Summary

Xwedayên îrlandî yên destpêkê carinan nezelal û nakok in, digel gelek çavkaniyan li ser xweza û hêjmara her xwedayekî taybetî diguhezin (wek tevliheviya li ser ka Morrigan yek an sê bû). Wisa tê gotin, efsaneya Dagda wêneyekî tam lihevhatî ya xwedayekî gêjik, rindî - lê biaqil û zana - pêşkêş dike, yê ku li ser eşîra xwe ya xwedayan û cîhana mirovan wekî hebûnek xêrxwaz heye.

Wekî ku bi gelemperî di mîtolojiyê de tê dîtin, hîn jî di çîroka wî û mirovên ku wî rêberî kiriye de keviyên nezelal û perçeyên winda hene. Lêbelê ya ku nayê înkar kirin ev e ku Dagda hîn jî wekî kok û bingeha piraniya îrlandî ye.mîtolojî û çand bi xwe - kesayetek mezin, hem şervan û hem helbestvan, bi comerdî û hov û tijî azweriya jiyanê.

bandor, ew hevsengiyên xwezayî bi xwedayên din ên pagan ên destpêkê yên wekî Freyr Norse û xwedayên Galî yên berê Cernunnos û Sucellos nîşan dide.

Serokê Tuatha Dé Danann

Dîroka efsanewî ya Îrlandayê hin şeş pêlên koçberî û fethê. Sê yekem ji van eşîrên koçber bi piranî ji hêla mijên dîrokê ve têne tarî kirin û tenê bi navên serokên xwe - Cessair, Partholón, û Nemed têne zanîn.

Piştî ku gelê Nemed ji hêla Fomoriyan ve hatin têkbirin (bêtir li ser wan paşê), yên sax reviyan Îrlanda. Neviyên van rizgarbûyî dê çend sal şûnda vegerin, lêbelê, û pêla çaremîn a koçberan pêk anîn ku dê bi navê Fir Bolg .

Û Fir Bolg wê, di encamê de, ji hêla Tuatha Dé Danann ve bihata fethkirin, nijadek ji mirovên ku tê texmîn kirin serxwezayî, bê temen in ku di demên cûda de bi gelê periyan an jî bi milyaketên ketî re hatine girêdan. Her tiştê din ku ew dikarin bêne hesibandin, lêbelê, Tuatha Dé Danann her gav wekî xwedayên pêşîn ên Îrlandayê dihatin pejirandin (formek berê ya navê wan, Tuath Dé , bi rastî tê wateya "eşîr yên xwedayan", û ew zarokên xwedawend Danu dihatin hesibandin).

Di efsaneyê de, Tuatha Dé Danann li bakurê Îrlandayê li çar bajarên giravê, bi navê Murias, jiya bû. Gorias, Finias û Falias. Li vir, wan li her awayê hunerê xwedî derketinû zanistî, tevî sêrbaziyê, berî ku werin li Girava Zimrûdê bi cih bibin.

Tuatha Dé Danann – Siwarên Sidhe ji hêla John Duncan

Fomorians

Dijberên Tuatha Dé Danann , û her weha niştecîhên berê yên Îrlandayê, Fomorî bûn. Mîna Tuatha Dé Danann , Fomorîan nijadek mirovên serxwezayî bûn - her çend her du qebîle nedikarîn ji hev cudatir bin.

Dema ku Tuatha Dé Danann dihatin dîtin. wek esnafê zana, ku di sêrbaziyê de jêhatî bûn û bi zayînî û hewayê re têkildar bûn, Fomorî hinekî tarîtir bûn. Afirîndarên cinawir ên ku tê gotin ku di binê deryayê de an jî di binê erdê de dijîn, Fomorî kaotîk bûn (wek xwedayên din ên kaosê yên ji efsaneyên şaristaniyên kevnar) û dijminatî bûn, bi tarîtî, şewq û mirinê re têkildar bûn.

The Tuatha Dé Danann û Fomorians ji dema ku yê berê hat Îrlanda di nav nakokiyan de bûn. Lêbelê tevî hevrikiya wan, her du eşîr jî bi hev ve girêdayî bûn. Yek ji padîşahên yekem ên Tuatha Dé Danann , Bres, nîv-Fomorian bû, her weha kesayetek din ê navdar bû - Lug, padîşahê ku dê Tuatha Dé Danann di şer de bi rê ve bibe.

Di destpêkê de ji hêla Fomoriyan ve hatin bindestkirin û kole kirin (bi alîkariya Bresên xayîn), Tuatha Dé Danann dê di dawiyê de bigihîje destê jorîn. Fomorians di dawiyê de ji hêla Tuatha Dé Danann di Duyemîn de hatin têkbirin.Şerê Mag Tuired û di dawiyê de ji giravê hat derxistin.

Fomorians ji hêla John Duncan

Wêneyên Dagda

Dagda bi gelemperî wekî zilamê mezin, bi rîh - û pir caran wekî dêw - bi gelemperî kirasê hirî li xwe dike. Ji sêrbaziyê bigire heta hunerê bigire heta stratejiya leşkerî di her tiştî de jêhatîyekî dînî yê Keltî tê dîtin. oafish, pir caran bi cil û bergên nebaş û rihên xwe yên bêserûber. Tê bawer kirin ku ravekirinên weha ji hêla rahibên paşerojê yên xiristiyan ve hatine destnîşan kirin, ku dixwazin xwedayên xwecî yên berê wekî fîgurên komedîk ji nû ve boyax bikin da ku wan bi xwedayê Xiristiyan re kêmtir pêşbaziyê bikin. Tewra di van nîgarên kêm-qelm de jî, Dagda jîr û şehrezayiya xwe parastiye.

Di efsaneyên Keltî de, dihat bawer kirin ku Dagda li Brú na Bóinne , ango Geliyê Geliyê Çemê Boyne, ku li wîlayeta Meath-ê ya nûjen, li rojhilata navîn-Irelandrlanda ye. Ev gelî cîhê abîdeyên megalîtîk e ku bi navê "gorên derbasbûnê" têne zanîn ku bi qasî şeş hezar sal berê vedigerin, di nav de cîhê navdar Newgrange ku bi hilatina rojê re li ser rojeva zivistanê li hev dike (û girêdana Dagda bi dem û demsalan re dubare dike).

Binêre_jî: Filîposê ErebBrú na Bóinne

Malbata Dagda

Wek bavê Îrlandiyanpantheon, ne ecêb e ku Dagda dê xwedî gelek zarokên - û wan ji hêla gelek evîndaran ve hebe. Ev yek wî dixe nav heman qral-xwedayên mîna, wek Odin (ku jê re "hemû-bav" tê gotin, padîşahê xwedayên Norse), û xwedayê Romayî Jupiter (her çend Rom bi xwe ew bêtir bi Dis Pater ve girêdidin). wekî Pluto jî tê zanîn).

Morrigan

Jina Dagda Morrigan bû, xwedawenda şer û qederê ya îrlandî. Mîtolojiya wê ya rast nebaş e, û hin hesab xuya dikin ku sêyek xwedawendan in (tevî ku ev îhtîmal e ku di mîtolojiya Keltî de ji bo hejmara sê ve girêdayî ye).

Lêbelê, di warê Dagda de , ew wekî jina wî ya çavnebar tê binavkirin. Hema berî şerê bi Fomoriyan re, Dagda di berdêla alîkariya wê ya di pevçûnê de bi wê re dibe hev û ew e ku bi sêhrbaziyê Fomoriyan diavêje deryayê.

Brigid

Dagda bêhejmar zarok bûn, lê xwedawenda şehrezayiyê, Brîgîd, bê guman ji dûndana Dagda ya herî navdar bû. Xwedawendek girîng a îrlandî bi serê xwe, ew ê paşê bi pîrozê xiristiyanî yê bi heman navî re were hevseng kirin, û pir paşê di nav tevgerên Neo-Pagan de wekî fîgurek xwedawendek navdar bû.

Dihat bawer kirin ku Brigid du du ga, berazekî efsûnî û pezê efsûnî. Gava ku li Îrlandayê talan dihat kirin, heywan dê qîriyan, rola Brigid wekîxwedawenda ku bi parêzgerî û parastinê ve girêdayî ye.

Aengus

Bi hêsanî di nav gelek kurên Dagda de yê herî navdar Aengus bû. Xwedayê evînê û helbestê, Aengus - ku wekî Macan Óc jî tê zanîn, an "kurê ciwan" - mijara çend efsaneyên Îrlandî û Skotlandî ye.

Aengus encam bû. têkiliya di navbera Dagda û xwedawenda avê de, an jî rasttir xwedawenda çem, Boann, jina Elcmar (dadwerek di nav Tuatha Dé Danann de). Dagda Elcmar şandibû ku bi Qral Bres re bicive, da ku ew bi Boann re be, û dema ku ew ducanî bû, Dagda neh mehan roj li cihê xwe kilît kir ku zarok di wê roja ku Elcmar ne dûr bû de hat dinyayê. Ew ne aqilmendtir e.

Dema ku ew mezin bû, Aengus dê bibe xwediyê mala Elcmar li Brú na Bóinne û jê dipirsî gelo ew dikare "rojek û şevekê" li wir bimîne - a bêjeya ku, di Îrlandiya kevn de, dikare were wateya yek roj û şev an jî hemî wan bi hev re. Dema ku Elcmar razî bû, Aengus wateya duyemîn îdîa kir, ji bo heta hetayê Brú na Bóinne da xwe (tevî ku di hin guhertoyên vê çîrokê de, Aengus bi heman fêlbaziyê erdê ji Dagda distîne).

Birayên Wî

Dêûbavên Dagda ne diyar e, lê ew wekî ku du birayên wî hene - Nuada (padîşahê yekem ê Tuatha Dé Danann , û Xuya ye ku tenê navekî din ê mêrê Elcmar eya Broann) û Ogma, hunermendekî Tuatha Dé Danann yê ku efsaneyê dibêje tîpa galî Ogham îcad kiriye.

Lêbelê, mîna Morrigan, spekulasyon hene ku ev bi rastî ji hev cihê ne xwedayan, lê li şûna wê meyla Keltî ya ber bi sêtiyê ve nîşan didin. Û hesabên cîgir hene ku Dagda tenê bi birayekî Ogma re heye.

Xezîneyên Pîroz ên Dagda

Di teswîrên xwe yên cihêreng de, Dagda her tim sê xezîneyên pîroz bi xwe re hildigire - kazanek, çengek, û karmendek an klûbek. Her yek ji van bermayek yekta û bi hêz bû ku di nav efsaneyên xweda de lîst.

Cauldron of Plenty

Coire ansic , ku jê re The Un-Dry jî tê gotin. Cauldron an jî bi tenê Cauldron of Plenty kazanek efsûnî bû ku dikaribû zikê her kesê ku li dora xwe diciviyan tijî bike. Nîşan hene ku ew dikare her birînekê jî derman bike, belkî jî miriyan vejîne.

Kaza Dagda bi taybetî di nav tiştên wî yên efsûnî de taybetî bû. Ew ji Çar Xezîneyên Tuatha Dé Danann bû, ku gava ewil ji bajarên girava xwe yên efsanewî ber bi bakur ve hatin Îrlandayê, bi xwe re anîn> Kulûba Jiyan û Mirinê

Ya jê re lorg mór (bi maneya "klûba mezin"), yan jî lorg anfaid ("klûba xezebê" tê gotin. ), çeka Dagda bi cûrbecûr wekî kulm, karmend, an jî maç hate nîşan kirin. Hat gotinku yek derbeya vê kulma bi hêz dikare bi yek derbeyê bi qasî neh mirovan bikuje, lê bi tenê destdanek ji destikê dikare jiyanê ji kuştiyan re vegerîne.

Gotin ku kulp pir mezin û giran e ku Ji bilî Dagda, mîna çakûçê Thor, ji hêla kesek din ve were rakirin. Û heta ku ew bi xwe jî neçar ma ku dema ku dimeşiya wê kaş bike, her ku diçû xendek û sînorên cûrbecûr mal û milk çêdike.

Uaithne , Xarpêta Magic

Ya sêyem efsûnî ya Dagda çengeke darê ya xemilandî bû, jê re Uaithne an jî Muzîka Çar-Agoşe dihat gotin. Muzîka vê çengê xwedî wê hêzê bû ku hestên mirovan biguhezîne - mînakî, tirsa berî şerekî ji holê rake, an jî xemgîniya piştî windabûnê ji holê rake. Di heman demê de dikaribû kontrolek bi vî rengî li ser demsalan jî bikira, ku rê bide Dagda ku wan bi rêkûpêk û herikîna demê de bihêle.

Bi van şiyanên bi hêz, Uaithne dibe ku ya herî bi hêz bû. ji bermayên Dagdayê. Û dema ku me tenê xêzên berfireh ên her du tiştên wî yên pêşîn ên efsûnî hene, Uaithne di yek ji efsaneyên herî navdar ên Îrlandayê de navendî ye.

Fomoriyan hay ji çengê Dagda (xwedayekî din) hebû. Orpheusê Yewnanî ye ku bi çengê xwe tê zanîn), ferq kir ku ew berî şeran lê dixe. Bi baweriya ku windabûna wê dê Tuatha Dé Danann pir lawaz bike , ew bi dizî ketin mala Dagda dema ku her du eşîr di şer de girtî bûn, çengê girtin û bi wê re reviyan.ber bi keleheke çolê re.

Wan nivînên xwe danîbûn xwarê û hemû di navbera çeng û dergehê kelê de bûn. Bi vî awayî, wan difikirî, ku dê Dagda nikaribin berê xwe bidin wan da ku wê vegerîne.

Dagda çû ku çengê xwe vegerîne, tevî Ogmayê çêker û Lugê ku navborî pê re bû. Sê sêr dûr û dirêj geriyan berî ku di dawiyê de riya xwe ber bi keleha ku Fomoriyan veşartibûn, bibînin. wan dizanibû ku bi tu awayî nikaribin nêzîkî çengê bibin. Xweşbextane, Dagda çareseriyek hêsatir hebû – wî tenê destên xwe dirêj kirin û gazî lê kir, û çeng jî wek bersiv jê re firiya.

Fomoriyan tavilê bi dengî şiyar bûn û – ji sêyê pirtir – pêşde çûn. bi çekên xêzkirî. "Divê tu li çengê xwe bidî," Lug jê xwest, û Dagda jî wisa kir.

Wî li çengê lêxist û Muzîka Xemgîniyê lêxist, ev yek bû sedem ku Fomoriyan bênavber giriyan. Di bêhêvîtiyê de winda bûn, li erdê ketin û çekên xwe berdan heta ku muzîk bi dawî bû.

Binêre_jî: Gordian I

Dema ku wan dîsa dest bi pêşdeçûnê kir, Dagda Muzîka Mirthê lêxist, ev yek bû sedem ku Fomoriyan bi ken û kenê xwe vemirînin. Ew qas bi ser ketin, dîsa çekên xwe avêtin û bi şahî dansîn heta ku muzîk rawestiya.

Di dawiyê de, dema ku Fomoriyan carek din cara sêyem, Dagda awazek dawî lêxist, awazek wisa




James Miller
James Miller
James Miller dîroknas û nivîskarek bi navûdeng e ku ji bo keşfkirina tapestiya mezin a dîroka mirovahiyê ye. James bi destûrnameyek di Dîrokê de ji zanîngehek bi prestîj, piraniya kariyera xwe di nav salnameyên paşerojê de derbas kiriye, bi dilxwazî ​​çîrokên ku cîhana me şekil dane kifş dike.Meraqa wî ya têrker û pêzanîna wî ya kûr ji bo çandên cihêreng ew birin gelek cihên arkeolojîk, bermahiyên kevnar, û pirtûkxaneyên li çaraliyê cîhanê. Lêkolînek hûrgelî bi şêwazek nivîsandinê ya balkêş re berhev dike, James xwedan jêhatîbûnek bêhempa ye ku xwendevanan bi demê re veguhezîne.Bloga James, Dîroka Cîhanê, pisporiya wî di gelek mijaran de, ji vegotinên mezin ên şaristaniyan bigire heya çîrokên negotî yên kesên ku mohra xwe li dîrokê hiştine, nîşan dide. Bloga wî ji dildarên dîrokê re wekî navendek virtual kar dike, ku ew dikarin xwe di nav hesabên heyecan ên şer, şoreş, vedîtinên zanistî û şoreşên çandî de bihelînin.Ji xeynî bloga xwe, James di heman demê de çend pirtûkên pejirandî jî nivîsandiye, di nav de Ji Şaristaniyan berbi Împeratoriyan: Vebijandina Serhildan û Hilweşîna Hêzên Kevnar û Qehremanên Bênav: Kesên Jibîrkirî yên Ku Dîrok Guherandin. Bi şêwazek nivîsandinê ya balkêş û gihîştî, wî bi serfirazî dîrok ji bo xwendevanên ji hemî paşeroj û temenan zindî kir.Xewna James ji bo dîrokê ji ya nivîskî derbas dibebêje. Ew bi rêkûpêk beşdarî konfêransên akademîk dibe, li wir lêkolînên xwe parve dike û bi hevalên dîroknas re di nîqaşên ramanê de tevdigere. Ji bo pisporiya xwe tê nas kirin, James di heman demê de wekî axaftvanek mêvan li ser podcast û pêşandanên radyoyê yên cihêreng hate pêşandan, evîna xwe ji mijarê re bêtir belav dike.Gava ku ew di vekolînên xwe yên dîrokî de nixumandî be, James dikare were dîtin ku li galeriyên hunerî digere, li peyzajên xweşik digere, an jî dilşadiyên xwarinê yên ji deverên cihêreng ên cîhanê vedihewîne. Ew bi zexmî bawer dike ku têgihîştina dîroka cîhana me ya îroya me dewlemend dike, û ew hewil dide ku heman meraq û pesindayînê di nav kesên din de bi navgîniya bloga xwe ya balkêş bişewitîne.