دگدا: آئرلینڈ کا باپ خدا

آئرلینڈ کی طرح بہت کم قومیں لوک داستانوں پر اتنی بھرپور اور رنگین فخر کر سکتی ہیں۔ پریوں سے لیکر لیپریچون تک سامہین کے تہوار تک جو ہمارے جدید ہالووین کے جشن میں تبدیل ہوا ہے، ایمرالڈ آئل کی لوک داستانوں نے اپنی جڑیں جدید ثقافت میں گہرائی تک پیوست کر دی ہیں۔

اور اس کے آغاز میں آئرلینڈ کے ابتدائی دیوتا کھڑے ہیں۔ , سیلٹک دیوتاؤں اور دیویوں نے اس ثقافت کو شکل دی جو آج بھی گونجتی ہے۔ ان دیوتاؤں کے شروع میں آئرلینڈ کا باپ دیوتا، ڈگڈا کھڑا ہے۔

عظیم خدا

دگدا کا نام پروٹو گیلک Dago-dēwos سے آیا ہے، جس کا مطلب ہے "عظیم خدا"، اور یہ ایک موزوں صفت ہے سیلٹک افسانوں میں اس کی پوزیشن۔ اس نے سیلٹک پینتھیون میں پدرانہ کردار ادا کیا، اور اس کی ایک خصوصیت Eochaid Ollathair ، یا "آل فادر" تھی، جو افسانوی آئرلینڈ میں اس کے ابتدائی مقام کی نشاندہی کرتی تھی۔

دگدا کا راج تھا۔ موسموں، زرخیزی، زراعت، وقت، اور یہاں تک کہ زندگی اور موت پر۔ وہ طاقت اور جنسیت کا دیوتا تھا اور موسم اور بڑھتی ہوئی چیزوں سے وابستہ تھا۔ ایک ڈروڈ اور ایک سردار دونوں کے طور پر دیکھا جاتا ہے، اس کے نتیجے میں وہ انسانی اور الہٰی امور کے تقریباً ہر شعبے میں اختیار رکھتا تھا۔

وہ ایک بابا اور جنگجو دونوں تھے – سخت اور نڈر، پھر بھی فیاض اور ذہین بھی۔ اس کی فطرت اور اس کے مختلف شعبوں کو دیکھتے ہوئےنرم موسیقی شاید ہی سنی جا سکے - نیند کی موسیقی۔ اس بار، فومورین گر گئے اور گہری نیند میں گر گئے، اس وقت Tuatha Dé Danann ہارپ کے ساتھ پھسل گیا۔

اس کے دیگر خزانے

اس کے علاوہ ان تینوں اوشیشوں میں، دگدا کے پاس نوٹ کے چند اور سامان تھے۔ اس کے پاس بے شمار پھل دار درختوں کا ایک باغ تھا جو سارا سال میٹھے، پکے پھلوں کے ساتھ ساتھ کچھ غیر معمولی مویشی بھی رکھتا تھا۔

دگڈا کے پاس دو خنزیر تھے، جن میں سے ایک ہمیشہ بڑھتا رہتا تھا جبکہ دوسرا ہمیشہ بھونتا تھا۔ میگ ٹوئرڈ کی دوسری جنگ میں اس کے کارناموں کی ادائیگی کے طور پر، اسے ایک کالی مانی ہوئی گائے دی گئی جس نے جب اپنے بچھڑے کو بلایا، تو فومورین کی زمینوں سے تمام مویشیوں کو بھی کھینچ لیا۔

خلاصہ میں ڈگڈا

ابتدائی آئرش دیوتا بعض اوقات مبہم اور متضاد ہوتے ہیں، جس کے متعدد ذرائع فطرت اور کسی خاص دیوتا کی تعداد کے لحاظ سے بھی مختلف ہوتے ہیں (جیسے کہ موریگن ایک تھا یا تین)۔ اس نے کہا، دگدا کا افسانہ ایک شوخ، سینگ - پھر بھی عقلمند اور سیکھے ہوئے - باپ دیوتا کی کافی مربوط تصویر فراہم کرتا ہے جو اپنے دیوتاؤں کے اپنے قبیلے اور انسان کی دنیا پر ایک خیر خواہ کے طور پر موجود ہے۔

جیسا کہ عام طور پر افسانوں میں ہوتا ہے، اس کی اور ان لوگوں کی کہانی میں اب بھی دھندلے کنارے اور گمشدہ ٹکڑے موجود ہیں۔ تاہم جس چیز سے انکار نہیں کیا جا سکتا وہ یہ ہے کہ دگدا اب بھی زیادہ تر آئرش کی جڑ اور بنیاد کے طور پر کھڑا ہے۔خرافات اور ثقافت خود – ایک بڑی شخصیت، جنگجو اور شاعر دونوں، فیاض اور شدید اور زندگی کے جذبے سے بھرپور۔

ٹواتھا ڈی ڈانن کے سربراہ

آئرلینڈ کی افسانوی تاریخ میں کچھ شامل ہیں۔ امیگریشن اور فتح کی چھ لہریں۔ ان ہجرت کرنے والے قبائل میں سے پہلے تین زیادہ تر تاریخ کی دھندوں سے پوشیدہ ہیں اور انہیں صرف اپنے لیڈروں کے ناموں سے جانا جاتا ہے - سیسیر، پارتھولن اور نیمڈ۔ ان پر بعد میں) بچ جانے والے آئرلینڈ سے فرار ہوگئے۔ تاہم، ان بچ جانے والوں کی اولادیں کچھ سال بعد واپس آئیں گی، اور تارکین وطن کی چوتھی لہر کو تشکیل دیا جسے فیر بولگ کے نام سے جانا جائے گا۔

اور فر بولگ بدلے میں، Tuatha Dé Danann کے ذریعے فتح کیا جائے گا، جو کہ قیاس مافوق الفطرت، بے عمر انسانوں کی ایک نسل ہے جو مختلف اوقات میں یا تو پریوں کے لوگوں یا گرے ہوئے فرشتوں کے ساتھ جڑے ہوئے ہیں۔ ان کے علاوہ جو کچھ بھی سمجھا جاتا ہے، تاہم، Tuatha Dé Danann کو ہمیشہ آئرلینڈ کے ابتدائی دیوتاؤں کے طور پر تسلیم کیا جاتا تھا (ان کے نام کی ایک ابتدائی شکل، Tuath Dé ، اصل میں "قبیلہ دیوتاوں کا"، اور انہیں دیوی دانو کی اولاد سمجھا جاتا تھا۔

لیجنڈ میں، Tuatha Dé Danann آئرلینڈ کے شمال میں چار جزیرے والے شہروں میں رہتے تھے، جنہیں موریاس کہتے ہیں، Gorias، Finias، اور Falias. یہاں انہوں نے ہر طرح کے فنون میں مہارت حاصل کی۔اور سائنس، بشمول جادو، زمرد کے جزیرے پر آباد ہونے سے پہلے۔

دی فومورین

مخالف Tuatha Dé Danann ، نیز آئرلینڈ کے پہلے آباد کار، فومورین تھے۔ Tuatha Dé Danann کی طرح، Fomorians مافوق الفطرت انسانوں کی ایک نسل تھی - حالانکہ دونوں قبیلے زیادہ مختلف نہیں ہو سکتے تھے۔

جبکہ Tuatha Dé Danann کو دیکھا گیا تھا۔ ماہر کاریگروں کے طور پر، جادو میں ہنر مند اور زرخیزی اور موسم سے وابستہ، فومورین کچھ گہرے تھے۔ شیطانی مخلوق کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ یا تو سمندر کے نیچے رہتے ہیں یا زیر زمین، فومورین افراتفری کا شکار تھے (قدیم تہذیبوں کے افسانوں سے افراتفری کے دیگر دیوتاؤں کی طرح) اور دشمنی، تاریکی، بلائی اور موت سے وابستہ تھے۔

The Tuatha Dé Danann اور فومورین اس وقت سے تنازعہ میں تھے جب سے سابقہ ​​​​آئرلینڈ پہنچے تھے۔ اس کے باوجود ان کی دشمنی کے باوجود دونوں قبیلے ایک دوسرے سے جڑے ہوئے بھی تھے۔ Tuatha Dé Danann کے پہلے بادشاہوں میں سے ایک، Bres، نصف فومورین تھا، جیسا کہ ایک اور ممتاز شخصیت - Lug، بادشاہ جو Tuatha Dé Danann کی جنگ میں قیادت کرے گا۔

ابتدائی طور پر فوموریوں کے زیر تسلط اور غلام بنایا گیا (غدار بریس کی مدد سے)، Tuatha Dé Danann بالآخر بالا دستی حاصل کر لے گا۔ فوموریوں کو آخر کار تواتھا ڈی ڈانن دوسرے میں شکست دی گئی۔میگ کی لڑائی کو ایک بار اور آخر کار جزیرے سے بھگا دیا گیا۔

ڈگڈا کی عکاسی

دگدا کو عام طور پر ایک کے طور پر دکھایا گیا تھا۔ بہت بڑا، داڑھی والا آدمی - اور اکثر ایک دیو کے طور پر - عام طور پر اونی چادر پہنتا ہے۔ ایک ڈروڈ کے طور پر جانا جاتا ہے (ایک سیلٹک مذہبی شخصیت جسے جادو سے لے کر فوجی حکمت عملی تک ہر چیز میں انتہائی ماہر سمجھا جاتا ہے) اسے ہمیشہ عقلمند اور چالاک کے طور پر پیش کیا جاتا ہے۔

بہت سے بچ جانے والی تصویروں میں، دگدا کو کسی حد تک بیان کیا گیا تھا۔ اوفش، اکثر غیر موزوں لباس اور بے ترتیب داڑھی کے ساتھ۔ خیال کیا جاتا ہے کہ اس طرح کی وضاحتیں بعد کے عیسائی راہبوں نے متعارف کروائی تھیں، جو پہلے کے مقامی دیوتاؤں کو مزید مزاحیہ شخصیت کے طور پر دوبارہ رنگنے کے خواہشمند تھے تاکہ انہیں مسیحی دیوتا کے ساتھ کم مسابقتی بنایا جا سکے۔ ان کم چاپلوسی والی تصویروں میں بھی، تاہم، دگدا نے اپنی عقل اور دانش کو برقرار رکھا۔

کلٹک افسانوں میں، ڈگڈا کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ وہ برو نا بوئن ، یا وادی کی وادی میں رہتا ہے۔ دریائے بوئن، وسطی مشرقی آئرلینڈ میں جدید دور کی کاؤنٹی میتھ میں واقع ہے۔ یہ وادی میگیلیتھک یادگاروں کا مقام ہے جسے "پاسیج قبروں" کے نام سے جانا جاتا ہے جو تقریباً چھ ہزار سال پرانا ہے، جس میں مشہور نیوگرینج سائٹ بھی شامل ہے جو موسم سرما میں طلوع ہونے والے سورج کے ساتھ سیدھ میں آتی ہے (اور وقت اور موسموں کے ساتھ دگدا کے تعلق کی تصدیق کرتی ہے)۔

Dagda's Family

آئرش کے باپ کے طور پرپینتھیون، یہ حیرت کی بات نہیں ہے کہ دگدا کے بے شمار بچے ہوں گے – اور ان کو بے شمار محبت کرنے والوں کے پاس ہے۔ یہ اسے اسی طرح کے بادشاہ دیوتاؤں کی طرح رکھتا ہے، جیسے کہ اوڈن (جسے "آل فادر" بھی کہا جاتا ہے، نارس دیوتاؤں کا بادشاہ)، اور رومن دیوتا مشتری (حالانکہ خود رومیوں نے اسے ڈس پیٹر سے جوڑا، پلوٹو کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔

موریگن

دگدا کی بیوی موریگن تھی، جنگ اور قسمت کی آئرش دیوی۔ اس کا قطعی افسانہ غیر متعین ہے، اور کچھ اکاؤنٹس دیویوں کی تینوں معلوم ہوتی ہیں (حالانکہ یہ ممکنہ طور پر سیلٹک افسانوں میں نمبر تین کے لیے مضبوط تعلق کی وجہ سے ہے)۔

تاہم، دگدا کے لحاظ سے۔ ، اسے اس کی غیرت مند بیوی کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ فوموریوں کے ساتھ جنگ ​​سے ٹھیک پہلے، ڈگڈا جوڑے اس کے ساتھ لڑائی میں اس کی مدد کے بدلے میں، اور یہ وہی ہے جو جادو کے ذریعے فوموریوں کو سمندر کی طرف لے جاتی ہے۔

بریگیڈ

دگدا نے بے شمار بچوں کو جنم دیا، لیکن حکمت کی دیوی، بریگیڈ، یقیناً دگدا کی اولاد میں سب سے زیادہ قابل ذکر تھیں۔ اپنے طور پر ایک اہم آئرش دیوی، وہ بعد میں اسی نام کے عیسائی سنت کے ساتھ ہم آہنگ ہو جائے گی، اور بہت بعد میں دیوی کی شخصیت کے طور پر نو پیگن تحریکوں میں نمایاں مقام حاصل کر لے گی۔ بیل، ایک جادوئی سؤر، اور ایک جادوئی بھیڑ۔ جب بھی آئرلینڈ میں لوٹ مار کا ارتکاب ہوتا تھا تو جانور چیختے تھے، بریگیڈ کے بطور ایک کردار کی تصدیق کرتے تھے۔سرپرستی اور تحفظ سے متعلق دیوی۔

اینگس

آسانی سے دگدا کے بہت سے بیٹوں میں سب سے نمایاں اینگس تھا۔ محبت اور شاعری کا دیوتا، Aengus - جسے Macan Óc ، یا "نوجوان لڑکا" بھی کہا جاتا ہے - کئی آئرش اور سکاٹش افسانوں کا موضوع ہے۔

اینگس کا نتیجہ تھا۔ دگدا اور پانی کی دیوی، یا زیادہ واضح طور پر دریا کی دیوی، بوان، ایلکمار کی بیوی ( Tuatha Dé Danann کے درمیان ایک جج) کے درمیان معاملہ۔ ڈگڈا نے ایلکمار کو کنگ بریس سے ملنے کے لیے بھیجا تھا تاکہ وہ بوان کے ساتھ رہ سکے اور جب وہ حاملہ ہو گئی تو دگڈا نے سورج کو نو مہینے تک بند کر دیا تاکہ بچہ اسی دن پیدا ہوا جب ایلکمار دور تھا،

جب وہ بڑا ہوا تو، اینگس برو نا بوئن میں ایلکمار کے گھر پر یہ پوچھ کر قبضہ کر لیتا کہ کیا وہ وہاں "ایک دن اور ایک رات" رہ سکتا ہے۔ فقرہ جس کا پرانا آئرش میں مطلب ہو سکتا ہے یا تو ایک دن اور رات یا ان سب کا اجتماعی طور پر۔ جب ایلکمار راضی ہوا، اینگس نے دوسرے معنی کا دعویٰ کیا، اپنے آپ کو ہمیشہ کے لیے Brú na Bóinne عطا کیا (حالانکہ اس کہانی کے کچھ تغیرات میں، Aengus نے اسی چال کا استعمال کرتے ہوئے ڈگڈا سے زمین چھین لی)۔

اس کے بھائی

دگدا کی ولدیت غلط ہے، لیکن اس کے دو بھائیوں کے طور پر بیان کیا گیا ہے - نواڈا ( تواتھا ڈی ڈانن کا پہلا بادشاہ، اور بظاہر محض ایلکمار، شوہر کا ایک اور نامبرون کا) اور اوگما، تواتا ڈی ڈانن کے ایک فنکار جو کہ لیجنڈ کہتے ہیں کہ گیلک رسم الخط اوگھم کی ایجاد کی۔ خدا، لیکن اس کے بجائے تثلیث کی طرف سیلٹک رجحان کی عکاسی کرتا ہے۔ اور ایسے متبادل اکاؤنٹس ہیں جن میں دگدا صرف ایک بھائی، اوگما کے ساتھ ہے۔

دگدا کے مقدس خزانے

اپنی مختلف تصویروں میں، دگدا ہمیشہ اپنے ساتھ تین مقدس خزانے رکھتا ہے – ایک دیگچی، ایک ہارپ، اور ایک عملہ یا کلب. ان میں سے ہر ایک منفرد اور طاقتور آثار تھے جو دیوتا کے افسانوں میں شامل تھے۔

دی کلڈرن آف پلینٹی

دی کوائر اینسک ، جسے دی ان ڈرائی بھی کہا جاتا ہے۔ Cauldron یا صرف Cauldron of Plenty ایک جادوئی کڑاہی تھی جو اس کے گرد جمع ہونے والے ہر شخص کے پیٹ کو بھر سکتی تھی۔ ایسے اشارے ملتے ہیں کہ یہ کسی بھی زخم کو مندمل بھی کر سکتا ہے، اور شاید مردہ کو بھی زندہ کر سکتا ہے۔

دگدا کی دیگ ان کی جادوئی چیزوں میں خاص تھی۔ یہ Tuatha Dé Danann کے چار خزانوں میں سے تھا، جب وہ شمال میں اپنے افسانوی جزیروں کے شہروں سے پہلی بار آئرلینڈ آئے تھے تو اپنے ساتھ لائے تھے۔> The Club of Life and Death

جسے یا تو lorg mór (جس کا مطلب ہے "عظیم کلب")، یا lorg anfaid ("غضب کا کلب" )، دگدا کے ہتھیار کو مختلف طریقے سے یا تو کلب، عملہ، یا گدی کے طور پر دکھایا گیا تھا۔ کہا گیا۔کہ اس طاقتور کلب کے ایک دھچکے سے زیادہ سے زیادہ نو افراد ہلاک ہو سکتے ہیں، جبکہ ہینڈل سے صرف ایک چھونے سے مقتول کی زندگی بحال ہو سکتی ہے۔

کہا جاتا ہے کہ کلب بہت بڑا اور بھاری تھا۔ تھور کے ہتھوڑے کی طرح ڈگڈا کے علاوہ کسی اور آدمی کے ذریعہ اٹھایا جائے۔ اور یہاں تک کہ اسے خود بھی چلتے چلتے اسے گھسیٹنا پڑا، جاتے ہوئے گڑھے اور جائیداد کی مختلف حدود بنانی پڑیں۔

Uaithne ، جادو ہارپ

تیسرا جادوئی شے دگدا ایک آرائشی بلوط ہارپ تھا، جسے Uaithne یا فور اینگلڈ میوزک کہا جاتا ہے۔ اس ہارپ کی موسیقی میں مردوں کے جذبات کو بدلنے کی طاقت تھی - مثال کے طور پر، جنگ سے پہلے خوف کو دور کرنا، یا نقصان کے بعد غم کو دور کرنا۔ یہ موسموں پر بھی اسی طرح کا کنٹرول حاصل کر سکتا ہے، جس سے دگدا انہیں مناسب ترتیب اور وقت کے بہاؤ میں آگے بڑھنے کی اجازت دیتا ہے۔ دگدا کے آثار کا۔ اور جب کہ ہمارے پاس اس کی پہلی دو جادوئی اشیاء کے صرف وسیع خاکے ہیں، Uaithne آئرلینڈ کے سب سے مشہور افسانوں میں سے ایک کا مرکزی مقام ہے۔

فومورین دگدا کے ہارپ (ایک اور دیوتا) سے واقف تھے۔ اس کے ہارپ کے لیے جانا جاتا ہے یونانی اورفیوس)، جس نے اسے لڑائیوں سے پہلے بجاتے ہوئے دیکھا۔ یہ یقین رکھتے ہوئے کہ اس کے نقصان سے توتھا ڈی ڈانن بہت کمزور ہو جائے گا، وہ دگدا کے گھر میں گھس گئے جب کہ دونوں قبیلے لڑائی میں بند تھے، بربط کو پکڑا اور اسے لے کر بھاگ گئے۔ایک سنسان قلعے کی طرف۔

وہ بستر اس طرح لیٹ گئے کہ وہ سب بربط اور قلعے کے داخلی دروازے کے درمیان تھے۔ اس طرح، انہوں نے استدلال کیا کہ دگدا کو دوبارہ حاصل کرنے کے لیے ان کے پاس سے گزرنے کا کوئی راستہ نہیں ہوگا۔

دگڈا اپنے بربط پر دوبارہ دعویٰ کرنے گیا، اس کے ساتھ اوگما فنکار اور مذکورہ بالا لوگ بھی تھے۔ تینوں نے دور دور تک تلاشی لی اس سے پہلے کہ وہ قلعہ تک پہنچ گئے جہاں فومورین چھپے ہوئے تھے۔

ہارپ کا جادو

راستے میں فوموریوں کی بڑی تعداد کو سوتے ہوئے دیکھ کر، وہ جانتے تھے کہ کوئی راستہ نہیں ہے کہ وہ بربط کے قریب پہنچ سکیں گے۔ خوش قسمتی سے، دگدا کے پاس ایک آسان حل تھا – اس نے محض اپنے بازو بڑھا کر اسے پکارا، اور ہارپ اس کے جواب میں اڑ گیا۔

فومورین اس آواز پر فوراً بیدار ہو گئے، اور – تینوں کی تعداد سے بہت زیادہ – آگے بڑھے۔ ہتھیاروں کے ساتھ. "تمہیں اپنا ہارپ بجانا چاہیے،" لگ نے زور دیا، اور ڈگڈا نے ایسا کیا۔

اس نے ہارپ بجایا اور غم کی موسیقی بجائی، جس کی وجہ سے فومورین بے قابو ہوکر رو پڑے۔ مایوسی کے عالم میں، وہ زمین پر دھنس گئے اور موسیقی کے ختم ہونے تک اپنے ہتھیار گرادیے۔

جب وہ دوبارہ آگے بڑھنے لگے، دگدا نے میرتھ کا میوزک بجایا، جس کی وجہ سے فومورین ہنسنے لگے۔ وہ اس قدر مغلوب ہو گئے کہ انہوں نے دوبارہ اپنے ہتھیار پھینک دیے اور موسیقی بند ہونے تک خوشی سے ناچتے رہے۔

آخر میں، جب فومورین نے تیسری بار پھر، دگدا نے ایک آخری دھن بجائی، ایک دھن۔