Bleeding Kansas: Border Ruffians Bloody Fight for Slavery

خونریزی کانزاس در زمینه

شیوع خشونتی که در سال 1856 بر قلمرو کانزاس مسلط شد کمتر از دو سال پس از اینکه شما به غرب جسارت کردید رخ می دهد.

در اوهایو که هیچ چیز برای شما نداشت، شما و خانواده تان بار کرده اید و به سمت ناشناخته، گذشته از می سی سی پی و شمال میسوری رفته اید.

این یک سفر طولانی و طاقت فرسا در واگن خانگی شما بود - سفری که به قیمت تمام چیزی که داشتید تمام شد. شما را مجبور می‌کرد جاده‌هایی را که به سختی می‌بینید دنبال کنید، از رودخانه‌های سریع و خطرناک عبور کنید و برای عبور از آن، مقدار کمی غذا را جیره بندی کنید.

علی‌رغم تلاش‌های بی‌وقفه سرزمین برای کشتن شما، جست‌وجو شما پاداش گرفت. یک قطعه زمین گرامی، خانه ای استوار و محکم با خون و عرق شما در پایه هایش ساخته شده است.

اولین محصول کوچک شما از ذرت، گندم و سیب زمینی، همراه با شیر دو گاو باقیمانده، شما را از زمستان سخت دشت عبور می دهد و شما را سرشار از امید برای بهار آینده می کند.

این زندگی - زیاد نیست، اما کار می کند . و این همان زندگی است که وقتی وسایل را جمع کردید و همه چیزهایی را که می دانستید گذاشتید، به دنبال آن بودید.

شما مشاهده کرده اید که چند خانواده دیگر به این منطقه نقل مکان کردند. شما از آرامش و آرامشی که قبل از ورود آنها داشتید لذت می بردید، اما این زمین های عمومی هستند و آنها به خوبی از حقوق خود برای شروع زندگی جدید خود برخوردار هستند.

بزودی پس از راه اندازی، آنها به خانه شما آمدند و در مورد آینده سوال کردندسرنوشت» (حق الهی آن برای کنترل و «متمدن» هر چه بیشتر زمین که ممکن است) از طریق گسترش به سمت غرب. داگلاس تصمیم گرفت که زمان ساخت یک راه آهن بین قاره ای فرا رسیده است، ایده ای که قبلاً چندین دهه در کنگره مطرح شده بود.

اما داگلاس که اهل شمال بود، می‌خواست این راه‌آهن مسیر شمالی را دنبال کند و می‌خواست شیکاگو، نه سنت لوئیس، به عنوان مرکز اصلی آن باشد. این یک چالش بود، زیرا به معنای سازماندهی قلمرو ناشی از خرید لوئیزیانا است - شامل حذف بومیان آمریکایی (آن خار همیشه آزاردهنده در چشم آمریکایی های توسعه طلب)، ایجاد شهرها و زیرساخت های نظامی، و آماده سازی قلمروی که به عنوان یک ایالت پذیرفته شود.

که به معنای انتخاب یک مجلس قانونگذاری منطقه ای برای نوشتن قانون اساسی ایالتی بود. آیا برده‌داری دارد یا نه؟

داگلاس با دانستن اینکه دموکرات‌های جنوبی به‌شدت از طرح او برای گذراندن راه‌آهن در شمال ناراضی هستند، تلاش کرد تا دموکرات‌های جنوبی را راضی کند و آرای لازم را برای لایحه‌اش به دست آورد. و او قصد داشت این کار را با گنجاندن در لایحه خود - معروف به قانون کانزاس-نبراسکا - لغو سازش میسوری و ایجاد حاکمیت مردمی به عنوان ابزاری برای پاسخ به پرسش برده داری در این سرزمین های جدید انجام دهد.

این بزرگ بود.

این ایده کهاکنون برده داری در جایی که سازش میسوری آن را یک منطقه شمال یک پیروزی بزرگ برای جنوب می دانست، باز بود. اما، این تضمینی نبود - این دولت های جدید باید را برای برده داری انتخاب کنند. قلمرو کانزاس، که درست در شمال میسوری برده‌دار قرار داشت، فرصتی عالی برای جنوب فراهم کرد تا در نبرد بین ایالت‌های برده‌دار و آزاد، و همچنین کمک به گسترش مناطق گرانبها و در عین حال کاملاً وحشتناک خود، به میدان بروند. این لایحه در نهایت تصویب شد، و این نه تنها حزب دموکرات را غیرقابل ترمیم شکست - ترک جنوب در خارج از سیاست آمریکا - همچنین زمینه را برای اولین جنگ واقعی بین شمال و جنوب. قانون کانزاس-نبراسکا کشور را تقسیم کرد و به جنگ داخلی اشاره کرد. دموکرات‌های کنگره در انتخابات میان‌دوره‌ای سال 1854 متحمل ضررهای زیادی شدند، زیرا رای‌دهندگان از طیف وسیعی از احزاب جدید مخالف دموکرات‌ها و قانون کانزاس-نبراسکا حمایت کردند.

با این حال، قانون کانزاس-نبراسکا به خودی خود یک قانون طرفدار جنوب بود زیرا مصالحه میسوری را لغو کرد، بنابراین امکان وجود برده داری در سرزمین های سازمان نیافته خرید لوئیزیانا را فراهم کرد. تحت سازش میسوری غیرممکن است.

آیا هر یک از طرفین می‌دانستند که تمایل به ساخت راه‌آهن، ملت را به سوی غیرقابل توقف سوق می‌دهد.نیروهای جنگ داخلی؟ به احتمال زیاد نه؛ آنها صرفاً در تلاش بودند تا دو ساحل بین قاره ای را به هم متصل کنند. اما، مثل همیشه، همه چیز به این شکل پیش نرفت.

ساماندهی کانزاس: خاک آزاد یا قدرت برده

پس از تصویب قانون کانزاس-نبراسکا، فعالان هر دو طرف بحث برده داری کم و بیش همین ایده را داشتند: سیل این سرزمین های جدید را با افرادی که طرفدار آنها هستند.

از بین دو قلمرو، نبراسکا بیشتر در شمال قرار داشت و بنابراین نفوذ برای جنوب دشوارتر بود. در نتیجه، هر دو طرف تصمیم گرفتند تلاش های خود را در قلمرو کانزاس متمرکز کنند، چیزی که به سرعت خشونت آمیز شد و در نتیجه منجر به خونریزی کانزاس شد.

Border Ruffians vs. Free-Staters

در سال 1854، جنوب در این مسابقه به سرعت پیش افتاد تا برنده کانزاس شود، و در آن سال، یک حرفه ای - قانونگذار سرزمینی برده داری انتخاب شد. اما حدود نیمی از افرادی که در این انتخابات شرکت کردند، در واقع رای دهندگان ثبت نام شده بودند. شمال مدعی شد که این نتیجه تقلب بوده است - یعنی افرادی که از میسوری از مرز عبور می کنند تا به طور غیرقانونی در انتخابات رای دهند.

اما در سال 1855، زمانی که انتخابات دوباره برگزار شد، تعداد رای دهندگان ثبت نام شده که از یک طرفدار حمایت کردند. - حکومت برده داری به میزان قابل توجهی بالا رفت. با در نظر گرفتن این امر به عنوان نشانه ای مبنی بر اینکه کانزاس ممکن است به سمت رای دادن به حفظ برده داری حرکت کند، طرفداران لغو لغو برده داری در شمال شروع به ترویج تهاجمی تر شهرک سازی کردند.از کانزاس سازمان هایی مانند شرکت کمک به مهاجران نیوانگلند به هزاران نفر از نیوانگلندی ها کمک کردند تا در قلمرو کانزاس اسکان داده شوند و آن را با جمعیتی پر کنند که می خواستند برده داری را ممنوع کنند و از نیروی کار آزاد محافظت کنند.

این ساکنان شمالی در قلمرو کانزاس به عنوان Free-Staters شناخته شدند. نیروی مخالف اصلی آنها، Border Ruffians، عمدتاً از گروه های طرفدار برده داری تشکیل شده بود که از میسوری به کانزاس می گذشتند.

پس از انتخابات 1855، دولت سرزمینی در کانزاس شروع به تصویب قوانینی کرد که شبیه قوانین دیگر بود. کشورهای برده داری شمال اینها را «قوانین ساختگی» نامید، زیرا فکر می‌کردند هم قوانین، و هم دولتی که آنها را وضع کرده است... خوب... جعلی .

The Free Soilers

بسیاری از رویارویی های اولیه دوران خونریزی کانزاس به طور رسمی بر ایجاد یک قانون اساسی برای ایالت آینده کانزاس متمرکز بود. اولین سند از چهار چنین سندی، قانون اساسی توپکا بود که توسط نیروهای ضد برده داری متحد شده تحت حزب خاک آزاد در دسامبر 1855 نوشته شد. جنبشی که حزب سیاسی خود را داشت. خاک گیرهای آزاد به دنبال خاک آزاد (دریافت؟) در سرزمین های جدید بودند. آنها ضد برده داری بودند، زیرا از نظر اخلاقی اشتباه و غیر دموکراتیک بود - اما نه به دلیل آنچه برده داری با بردگان کرد. نه، در عوض ، Free Soilers به ​​برده داری اعتقاد داشتنداز دسترسی آزاد مردان سفیدپوست به زمینی که می توانستند برای ایجاد مزرعه ای مستقل استفاده کنند، خودداری کرد. چیزی که آنها به عنوان اوج دموکراسی (سفیدپوستان) در آن زمان در آمریکا عمل می کردند.

فری سویلرز اساساً یک مسئله داشت: لغو برده داری. اما آنها همچنین به دنبال تصویب قانون Homestead بودند، که اساساً به دست آوردن زمین از دولت فدرال بدون هیچ هزینه ای برای کشاورزان مستقل بسیار آسان تر می شود، سیاستی که ایالت های برده جنوبی به شدت با آن مخالف بودند - زیرا، فراموش نکنید، آنها می خواستند آن زمین های آزاد را برای صاحبان مزارع برده داری رزرو کنند.

اما علیرغم تمرکز Free Soilers بر لغو برده داری، ما نباید فریب بخوریم که این افراد "بیدار شده اند". نژادپرستی آنها به اندازه نژادپرستی جنوب طرفدار برده داری قوی بود. فقط کمی متفاوت بود.

برای مثال، در سال 1856، "استاترهای آزاد" بار دیگر در انتخابات شکست خوردند و قوه مقننه سرزمینی در قدرت باقی ماند. جمهوری خواهان از خونریزی کانزاس به عنوان یک سلاح لفاظی قدرتمند در انتخابات 1856 استفاده کردند تا با این استدلال که دموکرات ها آشکارا با نیروهای طرفدار برده داری که این خشونت ها را مرتکب می شوند، از مردم شمالی حمایت می کنند. در حقیقت، هر دو طرف درگیر اعمال خشونت آمیز بودند – هیچ یک از طرفین بی گناه نبودند.

یکی از اولین دستورات آنها این بود که همه سیاهپوستان ، اعم از برده و آزاد، را از حضور در منطقه منع کنند. قلمرو کانزاس تا بهزمین را برای مردان سفید پوست باز و آزاد بگذارید... زیرا، می دانید، آنها واقعاً نیاز داشتند هر مزیتی که می توانستند به دست آورند.

این به سختی یک موقعیت مترقی تر از موقعیتی بود که برده داری جنوب گرفته بود. مدافعان

همه اینها به این معنی بود که تا سال 1856 دو ​​دولت در کانزاس وجود داشت، اگرچه دولت فدرال فقط دولت طرفدار برده داری را به رسمیت شناخت. پرزیدنت فرانکلین پیرس نیروهای فدرال را برای نشان دادن این موضع فرستاد، اما در طول آن سال، خشونت بر زندگی در کانزاس مسلط شد و نام خونین را به وجود آورد.

خونریزی در کانزاس آغاز می‌شود: اخراج لارنس

در 21 مه 1856، گروهی از مرزبانان در طول شب وارد لارنس، کانزاس - یک مرکز ایالت آزاد قوی شدند. . آنها هتل فری استیت را به آتش کشیدند و دفاتر روزنامه ها را ویران کردند، خانه ها و فروشگاه ها را غارت و خراب کردند.

این حمله به عنوان "اخراج لارنس" شناخته شد، و اگرچه هیچ کس نمرده بود، این طغیان خشونت آمیز طرفداران برده داری از میسوری، کانزاس و بقیه مناطق جنوبی طرفدار برده داری از مرز عبور کرد.

در پاسخ، چارلز سامنر، سناتور ماساچوست، یک سخنرانی بدنام در مورد خونریزی کانزاس در کاپیتول، با عنوان "جنایت علیه کانزاس" ایراد کرد. در آن، او دموکرات‌ها، به‌ویژه استفان داگلاس از ایلینوی و اندرو باتلر از کارولینای جنوبی را مقصر خشونت دانست و باتلر را در تمام طول مسیر مورد تمسخر قرار داد. و روز بعد یک گروه چند نفره جنوبیدموکرات‌ها، به رهبری نماینده پرستون بروکس - که کاملاً تصادفاً پسر عموی باتلر بود — او را تا یک اینچ از زندگی‌اش با عصا شکست دادند.

قتل عام پوتاواتومی

در مدت کوتاهی پس از اخراج لارنس و حمله به سامنر در واشنگتن، جان براون، طرفدار مشتاق الغا، - که بعداً به دلیل تلاش برای شورش بردگان به شهرت رسید، شروع به کار کرد. از هارپرز فری، ویرجینیا - عصبانی بود.

جان براون یک رهبر آمریکایی الغای ممنوعیت بود. براون احساس می‌کرد که سخنرانی‌ها، موعظه‌ها، عریضه‌ها و اقناع اخلاقی در علت لغو برده‌داری در ایالات متحده بی‌اثر هستند. براون که مردی به شدت مذهبی بود، معتقد بود که توسط خدا بزرگ شده است تا ضربه مرگباری به بردگی آمریکا بزند. جان براون احساس کرد که خشونت برای پایان دادن به آن ضروری است. او همچنین معتقد بود که "در تمام اعصار جهان، خداوند مردان خاصی را آفریده بود تا کارهای خاص را در جهتی بسیار جلوتر از هموطنان خود انجام دهند، حتی به قیمت جان آنها".

او در حال راهپیمایی بود. وارد قلمرو کانزاس با شرکت Pottawatomie، یک شبه نظامی لغوی که در آن زمان در کانزاس فعالیت می کرد، به سمت لارنس برای محافظت از آن در برابر رافیان مرزی. آنها به موقع نرسیدند و براون تصمیم گرفت با حمله به خانواده های طرفدار برده داری که در کنار نهر پوتاواتومی زندگی می کردند در شب 24 می 1856 انتقام بگیرد.

در مجموع، براون وپسرانش به سه خانواده مجزای طرفدار برده داری حمله کردند و پنج نفر را کشتند. این رویداد به کشتار Pottawatomie معروف شد و تنها با ایجاد ترس و خشم در مردم محلی به تشدید درگیری کمک کرد. اقدامات براون موج جدیدی از خشونت را ایجاد کرد. کانزاس به زودی به "کانزاس خون‌ریز" معروف شد.

بعد از حمله براون، بسیاری از مردمی که در آن زمان در کانزاس زندگی می‌کردند، از ترس خشونت‌های آینده فرار کردند. اما درگیری ها در واقع نسبتاً مهار شد، زیرا هر دو طرف افراد خاصی را که علیه دیگری مرتکب جنایت شده بودند، هدف قرار دادند. علی‌رغم این واقعیت کاملاً اطمینان‌بخش، تاکتیک‌های چریکی مورد استفاده هر دو طرف احتمالاً هنوز کانزاس را در تابستان 1856 به مکانی ترسناک تبدیل کرده بود.

در اکتبر سال 1859، جان براون رهبری حمله به زرادخانه فدرال در هارپرز فری را بر عهده گرفت. ویرجینیا (ویرجینیای غربی امروز)، قصد دارد یک جنبش آزادی بخش بردگان را آغاز کند که از طریق مناطق کوهستانی ویرجینیا و کارولینای شمالی به سمت جنوب گسترش یابد. او یک قانون اساسی موقت برای ایالات متحده بازنگری شده و عاری از برده داری که امیدوار بود ایجاد کند، آماده کرده بود.

جان براون اسلحه خانه را تصرف کرد، اما هفت نفر کشته شدند و ده نفر یا بیشتر زخمی شدند. براون قصد داشت بردگان را با سلاح های موجود در اسلحه خانه مسلح کند، اما تعداد کمی از بردگان به شورش او پیوستند. در عرض 36 ساعت، افراد جان براون که فرار نکرده بودند کشته یا اسیر شدندتوسط شبه نظامیان محلی و تفنگداران دریایی ایالات متحده.

دومی به رهبری رابرت ای. لی. براون با عجله به دلیل خیانت به کشور مشترک المنافع ویرجینیا، قتل پنج مرد و تحریک یک شورش بردگان محاکمه شد. او در تمام اتهامات مجرم شناخته شد و در 2 دسامبر 1859 به دار آویخته شد. جان براون اولین فردی بود که به دلیل خیانت در تاریخ ایالات متحده اعدام شد.

دو سال بعد، کشور به جنگ داخلی رسید. یک آهنگ راهپیمایی معروف از اوایل دهه 1850 به نام "سرود نبرد جمهوری" میراث براون را در اشعار جدید لحن ارتش گنجاند. سربازان اتحادیه اعلام کردند:

« جسد جان براون در حال قالب گیری در قبر است. روح او در حال راهپیمایی است! «

حتی رهبران مذهبی شروع به چشم پوشی از خشونت کردند. در میان آنها هنری وارد بیچر، ساکن سابق سینسیناتی، اوهایو بود. در سال 1854، بیچر تفنگ هایی را برای نیروهای ضد برده داری شرکت کننده در "خونریزی کانزاس" فرستاد. این تفنگ ها به «انجیل های بیچر» معروف شدند، زیرا در جعبه هایی با علامت «انجیل» به کانزاس رسیدند.

نبرد بلک جک

درگیری بزرگ بعدی کمتر از یک هفته پس از کشتار Pottawatomie در 2 ژوئن 1856 رخ داد. بسیاری از مورخان این دور از جنگ را در نظر می گیرند. اولین نبرد جنگ داخلی آمریکا باشد، اگرچه جنگ داخلی واقعی تا پنج سال دیگر آغاز نخواهد شد.

در پاسخ به حمله جان براون، مارشال ایالات متحده جان سی پیت -که یکی از اعضای کلیدی مرزی رافیان نیز بود - مردان طرفدار برده داری را جمع کرد و موفق شد یکی از پسران براون را ربود. سپس براون در جستجوی پیت و نیروهایش که درست خارج از بالدوین، کانزاس پیدا کرد، لشکرکشی کرد و سپس دو طرف درگیر یک نبرد یک روزه شدند.

براون فقط با 30 مرد جنگید و پیت از او بیشتر بود. اما، از آنجا که نیروهای براون توانستند در درختان و خندق‌های ساخته شده توسط جاده سانتافه (جاده‌ای که تمام مسیر را تا سانتافه، نیومکزیکو طی می‌کرد) مخفی شوند، پیت نتوانست مزیتی کسب کند. در نهایت، او به او اشاره کرد که می خواهد ملاقات کند و براون او را مجبور به تسلیم کرد و 22 مرد را به اسارت گرفت.

بعداً، این زندانیان در ازای اینکه پیت پسر براون و همچنین هر زندانی دیگری را که گرفته بود تحویل دهد، آزاد شدند. نبرد در آن زمان به بهبود وضعیت کانزاس کمک چندانی نکرد. اما، به جلب توجه واشنگتن کمک کرد و واکنشی را برانگیخت که در نهایت منجر به کاهش خشونت شد.

دفاع از اوساواتومی

در سراسر در تابستان، درگیری‌های بیشتری روی داد زیرا مردم از سراسر کشور راهی کانزاس شدند تا بر موقعیت آن در مورد برده‌داری تأثیر بگذارند. براون، که یکی از رهبران جنبش ایالت آزاد در کانزاس بود، پایگاه خود را شهر اوساواتومی ساخته بود - نه چندان دور از پوتاواتومی، جایی که او و پسرانش تنها چند هفته پنج شهرک نشین طرفدار برده داری را کشتند.انتخابات مجلس مقننه منطقه ای آنها چند نام را ذکر کردند، برخی را که شما نمی شناختید و تعدادی را قبلاً می شناختید. سوال برده داری مطرح شد، و شما مانند همیشه پاسخ دادید و تمام تلاش خود را کردید تا لحن صدای خود را صاف نگه دارید:

«نه. در واقع ، من نخواهم رای بدهم تا مجلس قانونگذاری طرفدار برده داری را انتخاب کنم. برده‌ها برده‌داران را می‌آورند و آنها مزارع می‌آورند - به این معنی که تمام زمین‌های خوب به یک مرد ثروتمند می‌رسد که فقط به دنبال ثروتمندتر شدن خود است، به جای اینکه ما مردم خوب تلاش کنیم یک زندگی ساده داشته باشیم.

این پاسخ باعث جلب توجه بازدیدکنندگان شما شد و آنها بهانه ای برای اینکه چرا باید فوراً آنجا را ترک می کردند، ایجاد کردند.

این موضعی نیست که شما آن را ساده بگیرید. شما ضد برده داری نیستید زیرا به سیاه پوستان اهمیت می دهید. در واقع آنها شما را دفع می کنند. اما هیچ چیزی وجود ندارد که بیشتر از مزرعه برده از آن متنفر باشید. تمام زمین را اشغال می کند و کار صادقانه را از مردان صادق دریغ می کند. به طور معمول، شما سعی می کنید از سیاست دوری کنید، اما این بسیار جدی است. قرار نیست فقط ساکت بمانید و اجازه دهید آنها شما را بترسانند.

صبح روز بعد با خورشید طلوع می کنی، پر از غرور و امید. اما وقتی وارد هوای صبح می شوید، این احساسات در یک لحظه از بین می روند.

در داخل پادوک کوچک، تمام ماه را به شمشیربازی گذراندید، گاوهای شما مرده دراز کشیده اند - خون از زخم حک شده در گلویشان به زمین نفوذ می کند. فراتر از آنها، درقبل از.

به دنبال حذف براون از تصویر، رافیان ها از میسوری گرد هم آمدند تا نیرویی حدوداً 250 نفری تشکیل دهند و در 30 اوت 1856 به کانزاس رفتند تا به اوساواتومی حمله کنند. براون غافلگیر شد، زیرا انتظار داشت حمله از جهت دیگری انجام شود، و بلافاصله پس از رسیدن مرزبانان مجبور به عقب نشینی شد. چند تن از پسرانش در این مبارزه جان باختند، و اگرچه براون توانست عقب نشینی کند و زنده بماند، روزهای او به عنوان یک مبارز ایالت آزاد در کانزاس رسما به شماره افتاده است.

کانزاس خونریزی را متوقف می کند

در طول سال 1856، هم مرزی رافیان و هم فری استاترها مردان بیشتری را برای "ارتش" خود به خدمت گرفتند و خشونت در طول تابستان ادامه یافت تا اینکه فرماندار جدید منطقه ای که توسط کنگره منصوب شد به کانزاس رسید و شروع به استفاده از نیروهای فدرال کرد. دعوا را متوقف کنید پس از آن درگیری‌های پراکنده وجود داشت، اما کانزاس عمدتاً در آغاز سال 1857 خونریزی را متوقف کرد.

با کاهش خشونت، ایالت بیشتر و بیشتر به ایالت آزاد تبدیل شد و در سال 1859، مجلس قانونگذاری سرزمینی - در آماده سازی برای تبدیل شدن به یک ایالت - قانون اساسی ایالتی را تصویب کرد که ضد برده داری بود. اما تا سال 1861 پس از اینکه ایالت های جنوبی تصمیم به پریدن از کشتی و جدایی گرفتند، توسط کنگره تصویب نشد.

خونریزی کانزاسنشان داد که درگیری مسلحانه بر سر برده داری اجتناب ناپذیر است. شدت آن به سرفصل های ملی تبدیل شد، که به مردم آمریکا پیشنهاد می کرد که مناقشات مقطعی بعید است که بدون خونریزی حل و فصل شوند، و بنابراین مستقیماً جنگ داخلی آمریکا را پیش بینی می کرد.

Bleeding Kansas in Perspective

Bleeding Kansas، در حالی که صدایی نسبتاً دراماتیک داشت، برای حل و فصل درگیری بین شمال و جنوب کمک زیادی نکرد. در واقع، این فقط نشان داد که دو طرف آنقدر از هم دور هستند که ممکن است درگیری مسلحانه تنها راه برای آشتی دادن اختلافات آنها بوده باشد.

این تنها زمانی آشکارتر شد که مینه سوتا و اورگان هر دو به عنوان ایالت های ضد برده داری به اتحادیه ملحق شدند و به طور قطعی به نفع شمال شدند و آبراهام لینکلن بدون پیروزی در یک ایالت جنوبی انتخاب شد.

به‌رغم توجهی که به هیاهوها و خشونت‌های سیاسی به نام خونریزی کانزاس می‌شود، می‌توان گفت که اکثر مردمی که به قلمرو کانزاس آمدند به دنبال زمین و فرصت بودند. به دلیل تعصبات طولانی مدت علیه آمریکایی های آفریقایی تبار، اعتقاد بر این است که اکثر کسانی که در قلمرو کانزاس مستقر شده اند می خواستند که نه تنها از نهاد برده داری، بلکه به طور کامل از "سیاهپوستان" رهایی یابد.

در نتیجه، خونریزی کانزاس، که گستردگی شکاف بین شمال و جنوب را نشان می دهد، به بهترین وجه می تواند به عنوان یک گرم کردن درک شود.برای جنگ داخلی وحشیانه آمریکا که تنها پنج سال پس از شلیک اولین گلوله ها بین مرزی رافیان و "استاترهای آزاد" آغاز می شود، اقدام کنید. خون‌ریزی کانزاس، خشونتی را که در طول جنگ داخلی بر آینده برده‌داری روی می‌دهد، پیش‌بینی می‌کرد.

در طول جنگ داخلی، صدها برده از میسوری برای آزادی در ایالت اتحادیه کانزاس فرار کردند. پس از سال 1861، سیاه‌پوستانی که قبلاً به بردگی گرفته شده بودند به تعداد بیشتری از مرزها ادامه دادند.

در سال 2006، قانون فدرال منطقه میراث ملی مرزی آزادی (FFNHA) را تعریف کرد و توسط کنگره تصویب شد. وظیفه منطقه میراث تفسیر داستان های خونریزی کانزاس است که به آن داستان های جنگ مرزی کانزاس و میسوری نیز می گویند. موضوع منطقه میراث، مبارزه پایدار برای آزادی است. FFNHA شامل 41 شهرستان است که 29 شهرستان در قلمرو کانزاس شرقی و 12 در غرب میسوری هستند.

بیشتر بخوانید : مصالحه سه پنجم

ساعت‌های بی‌پایان کاری که شما و خانواده‌تان در این سرزمین صرف کرده‌اید - این زندگی - بالاخره شروع به ثمربخشی کرد. آن رویایی که داشتی در افق بود، هر روز نزدیک‌تر می‌شد، دور از دسترس. و اکنون... دارد از بین می رود.

اما خشونت پایان نمی یابد.

در هفته های بعد، می شنوید که دختر همسایه شما در جنوب هنگام جمع آوری مورد آزار و اذیت و تهدید قرار گرفته است. اب؛ همسایگان جدید شما در شرق، دام های خود را - این بار خوک - هنگام خواب ذبح کردند. و بدتر از همه، خبر مرگ‌های خشونت‌آمیز به دست آن مرزبانان حامی برده‌داری که خدا را ترک کرده‌اند، به شما می‌رسد، که فقط باعث ایجاد ترس بیشتر در جامعه شکننده شما می‌شود.

«استاترهای آزاد» ضد برده داری و شبه نظامیان خود با خشونت بیشتر پاسخ می دهند و اکنون کانزاس در حال خونریزی است.

ریشه های خونین کانزاس

بیشتر مهاجران در قلمرو کانزاس در آن زمان از ایالت های شرق قلمرو کانزاس بودند، نه نیوانگلند. جمعیت کانزاس (1860)، از نظر محل تولد ساکنان، بیشترین سهم خود را از اوهایو (11617)، میسوری (11356)، ایندیانا (9945) و ایلینویز (9367) دریافت کردند و پس از آن کنتاکی، پنسیلوانیا و نیویورک (هر سه بیش از 6000). جمعیت خارجی متولد شده در این قلمرو تقریباً 12 درصد بود که بیشتر آنهااز جزایر بریتانیا یا آلمان آمده است. البته از نظر نژادی، جمعیت اکثراً سفیدپوست بودند.

خونریزی کانزاس - همچنین به عنوان خونین کانزاس یا جنگ مرزی شناخته می شود - بسیار شبیه جنگ داخلی آمریکا، واقعاً در مورد برده داری بود. سه گروه سیاسی متمایز قلمرو کانزاس را اشغال کردند: طرفدار برده داری، دولت های آزاد و طرفداران لغو. در طول "خونریزی کانزاس"، قتل، ضرب وشتم، تخریب و جنگ روانی به یک کد رفتاری در قلمرو کانزاس شرقی و میسوری غربی تبدیل شد. اما، در همان زمان، در مورد مبارزه برای کنترل سیاسی در دولت فدرال، بین شمال و جنوب نیز بود. اصطلاح "خونریزی کانزاس" توسط نیویورک تریبون هوراس گریلی رایج شد.

این دو موضوع - برده‌داری و کنترل بر دولت فدرال - بر بسیاری از پرتنش‌ترین درگیری‌هایی که در نوزدهم رخ داد، تسلط داشت. قرن در دوره ای که به عنوان دوران Antebellum شناخته می شود، با Antebellum به معنای "قبل از جنگ" است. این درگیری‌ها که با سازش‌های مختلف حل و فصل شد و چیزی بیش از سوق دادن این موضوع به لحظه‌ای بعد در تاریخ انجام شد، به ایجاد زمینه برای خشونتی کمک کرد که ابتدا در جریان رویدادی به نام خونریزی کانزاس رخ داد، اما به ابعاد حماسی نیز رسید. در طول جنگ داخلی آمریکا - خونین ترین درگیری در تاریخ ایالات متحده. اگرچه خونریزی کانزاس دلیل مستقیم جنگ داخلی نبود، اما یک رویداد مهم را نشان داددر آینده جنگ داخلی.

برای درک چگونگی وقوع خونریزی در کانزاس، درک درگیری هایی که به دلیل مسئله برده داری رخ داد و همچنین سازش هایی که برای حل آنها ایجاد شد مهم است.

مصالحه میسوری

اولین این درگیری ها در سال 1820 زمانی که میسوری درخواست پذیرش در اتحادیه به عنوان یک ایالت برده را داد، رخ داد. دموکرات‌های شمالی به این موضوع اعتراض داشتند نه به این دلیل که برده‌داری را حمله‌ای وحشتناک به تمام اخلاق و انسانیت می‌دانستند، بلکه به این دلیل که به جنوب در مجلس سنا برتری می‌داد. به دموکرات‌های جنوبی اجازه می‌داد بیشتر دولت را کنترل کنند و سیاست‌هایی را وضع کنند که بیشتر به نفع جنوب باشد تا شمال - مانند تجارت آزاد (که برای صادرات محصولات نقدی جنوب عالی بود) و برده‌داری که زمین را از دست دور نگه می‌داشت. از مردم عادی بود و آن را به صاحبان مزارع به طور نامتناسب ثروتمند داد

بنابراین، دموکرات های شمالی با پذیرش میسوری مخالفت کردند، مگر اینکه متعهد به ممنوعیت برده داری باشد. این باعث خشم جدی شد (جنوب به میسوری نگاه کرد و شانس آنها را دید که نسبت به همتایان یانکی خود برتری پیدا کنند و به هدف خود برای تبدیل شدن به ایالت بسیار متعهد شدند). آنهایی که در هر طرف بودند به مخالفانی سرسخت تبدیل شدند، تفرقه انداختند و با شور و شعور سیاسی آشفته شدند.

هر دو موضوع برده داری را نمادی برای دیدگاه خود نسبت به آمریکا می دانستند. شمال دیدمهار نهادی که برای رشد کشور ضروری است. مخصوصاً شکوفایی آینده مرد سفید آزاد، نیروی کار رایگان و صنعتی شدن. و جنوب رشد خود را تنها راه محافظت از شیوه زندگی دیکسی و حفظ جایگاه قدرت خود می دانست.

در پایان، سازش میسوری میسوری را به عنوان یک ایالت برده پذیرفت. اما، مین را نیز به عنوان یک ایالت آزاد پذیرفت تا تعادل قوا بین شمال و جنوب در سنا حفظ شود. علاوه بر این، یک خط باید در موازی 36 درجه و 30 دقیقه رسم می شد. بالاتر از آن، برده داری مجاز نخواهد بود، اما در زیر آن، برده داری قانونی مجاز بود.

سازش میسوری برای مدتی تنش ها را پراکنده کرد، اما موضوع اصلی نقش برده داری در آینده ایالات متحده چنین نشد. ، با هر معنی، حل شود. در اواسط قرن دوباره شعله ور شد و در نهایت منجر به خونریزی معروف به کانزاس خونریزی شد. آمریکا در آستانه پیروزی در جنگ بود. و هنگامی که این کار را انجام داد، قلمرو بزرگی را که زمانی به اسپانیا تعلق داشت، و سپس، بعداً به مکزیک مستقل - عمدتاً نیومکزیکو، یوتا و کالیفرنیا تعلق داشت. 2> بیشتر بخوانید: مقدمه ای بر اسپانیای جدید و دنیای آنتلانتیک

هنگام بحث درباره لایحه بودجه مورد نیاز برای مذاکره با مکزیک پس از مکزیک-جنگ آمریکا، دیوید ویلموت، نماینده ای از پنسیلوانیا، اصلاحیه ای را به آن ضمیمه کرد که به راحتی برده داری را در تمام قلمروهای به دست آمده از مکزیک ممنوع می کرد.

این اصلاحیه که به عنوان Wilmot Proviso شناخته می شود، سه بار تصویب نشد. ابتدا در سال 1847 و بعداً در 1848 و 1849 به لوایح دیگر اضافه شد. اما باعث طوفانی در سیاست آمریکا شد. دموکرات ها را وادار کرد تا در مورد مسئله برده داری موضعی اتخاذ کنند تا یک لایحه بودجه استاندارد را تصویب کنند، لایحه ای که معمولاً بدون تأخیر تصویب می شد. و پنسیلوانیا - که در آن احساسات لغو ممنوعیت در حال رشد بود - باید به بخش بزرگی از پایگاه خود که می‌خواستند شاهد توقف برده‌داری بودند پاسخ دهند. این بدان معنا بود که آنها باید علیه همتایان جنوبی خود رای می دادند و حزب دموکرات را به دو نیم می کردند.

این موضوع در مورد نحوه برخورد با برده داری در سرزمین های جدید بار دیگر در سال 1849 ظاهر شد، زمانی که کالیفرنیا درخواست پذیرش به عنوان یک ایالت در اتحادیه را داد. جنوب امیدوار بود که خط سازش میسوری را به سمت غرب گسترش دهد تا کالیفرنیا را تقسیم کند و بردگی را در نیمه جنوبی آن مجاز کند. با وجود این، هیچ کس جز خود کالیفرنیایی‌ها وقتی قانونی را در سال 1849 تصویب کردند که برده‌داری را صریحاً ممنوع کرده بود، رد کرد.

در سازش 1850، تگزاس از ادعای نیو صرف نظر کرد.مکزیک در ازای کمک به پرداخت بدهی های خود، تجارت برده در واشنگتن دی سی لغو شد، و شاید مهمتر از همه، نواحی تازه سازماندهی شده نیومکزیکو و یوتا با استفاده از مفهومی به نام «حاکمیت مردمی» سرنوشت برده داری خود را تعیین کنند.

حاکمیت مردمی: راه حلی برای مسئله برده داری؟

در اصل، حاکمیت مردمی این ایده بود که مردمی که در یک سرزمین ساکن می شوند باید سرنوشت آن سرزمین را تعیین کنند. برده داری در آن منطقه و دو قلمرو جدید سازماندهی شده از مکزیک سسیون (اصطلاح مورد استفاده برای مساحت وسیعی از زمینی که مکزیک پس از شکست در جنگ و امضای معاهده گوادالوپ هیدالگو در سال 1848 به ایالات متحده واگذار کرد) - یوتا و نیومکزیکو - استفاده می شد. این سیاست جدید و مردمی حاکمیت باید تصمیم گیری شود.

معمولاً طرفداران الغا، سازش 1850 را به عنوان یک شکست به عنوان یک شکست در نظر می گرفتند، زیرا از ممنوعیت برده داری در قلمرو جدید کوتاهی می کرد، اما نگرش کلی در آن زمان این بود که این رویکرد ممکن است حل شود. مشکل یک بار برای همیشه بازگرداندن این موضوع پیچیده و اخلاقی به ایالت‌ها کار درستی به نظر می‌رسید، زیرا اساساً اکثر مردم را از فکر کردن به آن معاف می‌کرد.

اینکه سازش 1850 توانست این کار را انجام دهد مهم است. ، زیرا قبل از رسیدن به آن، کشورهای برده جنوبی شروع به غر زدن کردند و شروع به بحث در مورد امکان جدایی از این کشور کردند.اتحاد. اتصال. به معنای ترک ایالات متحده و ایجاد کشور خود.

تنش‌ها پس از سازش و جدایی کاهش یافتند تا سال 1861 رخ ندادند، اما این که این لفاظی‌ها در حال پخش شدن بود نشان می‌دهد که صلح در سال 1850 چقدر ظریف بود.

در چند سال بعد، این موضوع خاموش شد، اما مرگ هنری کلی - معروف به سازشکار بزرگ - و همچنین مرگ دنیل وبستر، تعداد اعضای کنگره را که مایل به کار بر روی خطوط مقطعی بودند، کاهش داد. این زمینه را برای نبردهای شدیدتر در کنگره فراهم کرد، و مانند مورد خونریزی کانزاس، نبردهای واقعی با اسلحه های واقعی انجام می شد.

بیشتر بخوانید:

تاریخ اسلحه در فرهنگ آمریکایی

تاریخ اسلحه

در نتیجه، مصالحه 1850 چنین نشد، زیرا بسیاری امیدوار بودند که مسئله برده داری حل شود. این فقط یک دهه دیگر درگیری را به تعویق انداخت و اجازه داد خشم حباب کند و اشتها برای جنگ داخلی افزایش یابد.

قانون کانزاس-نبراسکا: استحکام حاکمیت مردمی و الهام بخش خشونت