Змест
Скрываўлены Канзас у кантэксце
Усплёск гвалту, які дамінаваў на тэрыторыі Канзаса ў 1856 годзе, адбыўся менш чым праз два гады пасля таго, як вы адважыліся на захад.
Не маючы нічога для вас у Агаё, вы і ваша сям'я загрузіліся і адправіліся ў невядомае, міма Місісіпі і на поўнач ад Місуры.
Гэта было доўгае і знясільваючае падарожжа ў тваім самаробным вагоне, які каштаваў усяго, што ты меў. Гэта прымушала вас ісці па дарогах, якія вы ледзь бачылі, перасякаць хуткія і небяспечныя рэкі і размяркоўваць тую невялікую колькасць ежы, якую вы везлі, толькі каб прайсці.
Нягледзячы на нястомныя спробы зямлі забіць вас, ваш пошук быў узнагароджаны. Запаветны кавалак зямлі, дом, пабудаваны моцным і трывалым вашай крывёю і потам у падмурку.
Ваш першы невялікі ўраджай кукурузы, пшаніцы і бульбы разам з малаком ад дзвюх астатніх кароў дапаможа вам перажыць суровую раўнінную зіму і напоўніць вас надзеяй на будучую вясну.
Гэтае жыццё — гэта няшмат, але яно працуе . І гэта жыццё, якога вы шукалі, калі збіралі рэчы і пакідалі ўсё, што ведалі.
Вы назіралі, як яшчэ некалькі сем'яў пераехалі ў гэты раён. Вы атрымлівалі асалоду ад спакою і цішыні, якія былі ў вас да іх прыбыцця, але гэта дзяржаўныя землі, і яны цалкам маюць права пачаць сваё новае жыццё.
Неўзабаве пасля таго, як яны сабраліся, яны завіталі да вас дадому і распытвалі аб маючым адбыццаЛёс» (яе боскае права кантраляваць і «цывілізаваць» столькі зямлі, колькі магчыма) праз пашырэнне на захад. Дуглас вырашыў, што прыйшоў час пабудаваць транскантынентальную чыгунку, ідэю, якую ўжо некалькі дзесяцігоддзяў абмяркоўвалі ў Кангрэсе.
Але, будучы выхадцам з поўначы, Дуглас хацеў, каб гэтая чыгунка ішла па паўночным маршруце, і хацеў, каб яе галоўным вузлом быў Чыкага, а не Сэнт-Луіс. Гэта ўзнікла складаная задача, бо гэта азначала б неабходнасць арганізаваць тэрыторыю, атрыманую ў выніку пакупкі Луізіяны - уключаючы выдаленне карэнных амерыканцаў (гэтага вечна надакучлівага шыпа ў воку амерыканцаў-экспансіяністаў), стварэнне гарадоў і ваеннай інфраструктуры і падрыхтоўку да тэрыторыя павінна быць прынята ў якасці штата.
Глядзі_таксама: Хатхор: старажытнаегіпецкая багіня са шматлікімі імёнаміШто азначала абранне тэрытарыяльнага заканадаўчага органа для напісання канстытуцыі штата.
Што азначала яшчэ раз узняць гэтае вялікае пытанне: ці будзе ёсць рабства ці не?
Ведаючы, што паўднёвыя дэмакраты будуць неверагодна незадаволеныя яго планам правесці чыгунку праз Поўнач, Дуглас паспрабаваў супакоіць паўднёвых дэмакратаў і атрымаць галасы, неабходныя яму для яго законапраекта. І ён планаваў зрабіць гэта, уключыўшы ў свой законапраект, вядомы як Закон штата Канзас-Небраска, адмену Місурыйскага кампрамісу і ўсталяванне народнага суверэнітэту ў якасці сродку для вырашэння пытання рабства на гэтых новых тэрыторыях.
Гэта было велізарна .
Ідэя, штоцяпер рабства было адкрытым на тым, што Місурыйскі кампраміс лічыў Паўночнай тэрыторыяй, было вялікай перамогай для Поўдня. Але гэта не было гарантыяй — гэтыя новыя дзяржавы павінны былі выбраць рабства. Тэрыторыя Канзаса, якая знаходзілася на поўнач ад рабаўладальніцкага Місуры, прадстаўляла выдатную магчымасць для Поўдня заваяваць пазіцыі ў барацьбе паміж рабаўладальніцкімі і свабоднымі штатамі, а таксама дапамогу ў забеспячэнні пашырэння іх каштоўнай, але абсалютна жудаснай , установа.
Законапраект у рэшце рэшт быў прыняты, і гэта не толькі раскалола Дэмакратычную партыю да немагчымасці — пакінуўшы Поўдзень па-за межамі амерыканскай палітыкі — гэта таксама стварыла глебу для першай сапраўднай барацьбы паміж Поўначчу і поўдзень. Закон штата Канзас-Небраска падзяліў нацыю і накіраваў яе да грамадзянскай вайны. Дэмакраты ў Кангрэс панеслі велізарныя страты на прамежкавых выбарах 1854 года, калі выбаршчыкі падтрымалі шырокі спектр новых партый, якія выступалі супраць дэмакратаў і Закона штата Канзас-Небраска.
Аднак Закон штата Канзас-Небраска сам па сабе быў пра-паўднёвым заканадаўчым актам, таму што ён адмяняў Місурыйскі кампраміс, адкрываючы, такім чынам, магчымасць існавання рабства на неарганізаваных тэрыторыях Луізіянскай куплі, якая была немагчыма ў адпаведнасці з Місурыйскім кампрамісам.
Ці ведаў кожны з бакоў, што жаданне пабудаваць чыгунку падштурхне нацыю да нястрымнагасілы грамадзянскай вайны? Хутчэй за ўсё, не; яны проста спрабавалі злучыць два крос-кантынентальныя ўзбярэжжы. Але, як заўсёды, усё пайшло не так.
Засяленне Канзаса: свабодная глеба або ўлада рабаў
Пасля прыняцця Закона штата Канзас-Небраска, актывісты з абодвух бакоў дэбатаў аб рабстве больш-менш мелі адну і тую ж ідэю: напоўніць гэтыя новыя тэрыторыі людзьмі, якія спачуваюць іх баку.
З дзвюх тэрыторый Небраска знаходзілася далей на поўнач, і, такім чынам, для Поўдня было больш цяжка ўплываць. У выніку абодва бакі вырашылі засяродзіць свае намаганні на тэрыторыі Канзаса, што хутка перарасло ў гвалт і, такім чынам, прывяло да крывацёку Канзаса.
Памежныя хуліганы супраць фры-стэйтэраў
У 1854 годзе Поўдзень хутка павёў у гэтай гонцы за перамогу ў Канзасе, і на працягу гэтага года пра -выбіраўся прыгонніцкі тэрытарыяльны заканадаўчы орган. Але толькі палова людзей, якія прагаласавалі на гэтых выбарах, былі фактычна зарэгістраванымі выбаршчыкамі. Поўнач сцвярджала, што гэта было вынікам махлярства - гэта значыць, што людзі перасякалі мяжу з Місуры, каб нелегальна прагаласаваць на выбарах.
Але ў 1855 г., калі выбары адбыліся зноў, колькасць зарэгістраваных выбаршчыкаў, якія падтрымалі пра -прыгонніцкі ўрад значна вырас. Убачыўшы ў гэтым знак таго, што Канзас можа накіравацца да галасавання за захаванне рабства, аболіцыяністы на Поўначы пачалі больш агрэсіўна прасоўваць урэгуляваннештата Канзас. Такія арганізацыі, як New England Emigrant Aid Company, дапамаглі тысячам жыхароў Новай Англіі перасяліцца на тэрыторыю Канзаса і запоўніць яе насельніцтвам, якое жадала забараніць рабства і абараніць свабодную працу.
Гэтыя паўночныя пасяленцы на тэрыторыі Канзаса сталі вядомыя як фры-стэйтэры. Іх галоўная супраціўная сіла, памежныя хуліганы, складалася ў асноўным з груп прыхільнікаў рабства, якія перасякалі мяжу з Місуры ў Канзас.
Пасля выбараў 1855 года тэрытарыяльны ўрад Канзаса пачаў прымаць законы, якія імітавалі законы іншых рабаўладальніцкіх дзяржаў. Поўнач назвала іх «Фальшывымі законамі», бо лічыла, што і законы, і ўрад, які іх прыняў, былі… ну… фальшывымі .
The Free Soilers. Першым з чатырох такіх дакументаў была Тапіцкая канстытуцыя, напісаная сіламі супраць рабства, аб'яднанымі ў Партыю вольнай зямлі ў снежні 1855 года. Вялікая частка намаганняў па адмене абаліцыяністаў на Поўначы была абумоўлена Вольнай глебай рух, які меў сваю паліт. Вольныя глебы шукалі свабодную зямлю (зразумелі?) на новых тэрыторыях. Яны былі супраць рабства, бо гэта было маральна няправільна і недэмакратычна - але не з-за таго, што рабства зрабіла з рабамі. Не, замест , Free Soilers верылі ў рабстваадмовілі белым людзям у свабодным доступе да зямлі, якую яны маглі выкарыстоўваць для стварэння самастойнай фермы. Тое, што яны разглядалі як вяршыню (белай) дэмакратыі, якая функцыянавала ў Амерыцы ў той час.
Free Soilers па сутнасці мела адно пытанне: адмену рабства. Але яны таксама дамагаліся прыняцця Закона аб сядзібах, які, па сутнасці, значна палегчыў бы незалежным фермерам набыццё зямлі ў федэральнага ўрада за бясцэнак, супраць якой катэгарычна выступалі паўднёвыя рабаўладальніцкія штаты, таму што, не забывайце, яны хацелі зарэзерваваць гэтыя адкрытыя землі для ўладальнікаў рабаўладальніцкіх плантацый.
Але, нягледзячы на тое, што Free Soilers нацэлены на адмену рабства, мы не павінны падманвацца, думаючы, што гэтыя людзі «прачнуліся». Іх расізм быў такім жа моцным, як і прарабаўладальніцкі Поўдзень. Проста было крыху па-іншаму.
Напрыклад, у 1856 г. «Свабодныя дзяржавы» зноў прайгралі выбары, і тэрытарыяльны заканадаўчы орган застаўся ва ўладзе. Рэспубліканцы выкарысталі "Крывацечы Канзас" як магутную рытарычную зброю на выбарах 1856 года, каб заручыцца падтрымкай паўночнікаў, сцвярджаючы, што дэмакраты відавочна выступілі на баку прарабаўладальніцкіх сіл, якія здзяйсняюць гэты гвалт. У рэчаіснасці абодва бакі ўдзельнічалі ў актах гвалту - ні адзін з бакоў не быў невінаваты.
Адным з іх першых загадаў было забараніць усім чорным , як рабам, так і свабодным, з Тэрыторыя Канзаса, кабпакіньце зямлю адкрытай і свабоднай для белых людзей… таму што, ведаеце, ім сапраўды патрэбна кожная перавага, якую яны маглі атрымаць.
Наўрад ці гэта была больш прагрэсіўная пазіцыя, чым тая, якую заняло паўднёвае рабства абаронцы.
Усё гэта азначала, што да 1856 г. у Канзасе было два ўрады, хаця федэральны ўрад прызнаваў толькі прарабаўладальніцкі. Прэзідэнт Франклін Пірс накіраваў федэральныя войскі, каб прадэманстраваць гэтую пазіцыю, але на працягу гэтага года гвалт будзе дамінаваць у жыцці Канзаса, што дало пачатак крывавай назве.
Пачынаецца крывацёк у Канзасе: разграбленне Лоўрэнса
21 мая 1856 г. група памежных бандытаў уначы ўвайшла ў Лоўрэнс, штат Канзас — моцны цэнтр вольнага штата. . Яны спалілі гатэль «Фры Стэйт» і разбурылі рэдакцыі газет, рабуючы і руйнуючы дамы і крамы.
Гэты напад стаў вядомы як «Мяшок Лоўрэнса», і, хоць ніхто не загінуў, гэтая жорсткая выбух з боку прыхільнікаў рабства з Місуры, Канзаса і астатняй часткі прарабаўладальніцкага Поўдня перайшла мяжу.
У адказ сенатар ад Масачусэтса Чарльз Самнер выступіў у Капітоліі з сумна вядомай прамовай на тэму "Кроўны Канзас" пад назвай "Злачынства супраць Канзаса". У ім ён абвінаваціў дэмакратаў, у прыватнасці Стывена Дугласа з Ілінойса і Эндру Батлера з Паўднёвай Караліны, у гвалце, здзекуючыся з Батлера на працягу ўсяго шляху. А на наступны дзень група з некалькіх паўднёўцаўДэмакраты на чале з дэпутатам Прэстанам Бруксам — які цалкам выпадкова апынуўся стрыечным братам Батлера — збілі яго кіем з дакладнасцю да цалі жыцця.
Справа відавочна награвалася.
Разня ў Патаватамі
Неўзабаве пасля звальнення Лоўрэнса і нападу на Самнера ў Вашынгтоне заўзяты абаліцыяніст Джон Браўн, які пазней атрымаў вядомасць сваёй спробай паўстання рабоў, пачаў з Харперс Фэры, штат Вірджынія, - быў у лютасці.
Джон Браўн быў амерыканскім лідэрам абаліцыяністаў . Браўн лічыў, што прамовы, пропаведзі, петыцыі і маральныя перакананні былі неэфектыўнымі ў справе адмены рабства ў Злучаных Штатах. Моцна рэлігійны чалавек, Браўн верыў, што яго выхоўваў Бог, каб нанесці смяротны ўдар амерыканскаму рабству. Джон Браўн лічыў, што гвалт быў неабходны, каб пакласці канец. Ён таксама верыў, што «ва ўсе стагоддзі свету Бог ствараў пэўных людзей для выканання асаблівай працы ў пэўным накірунку, значна апярэджваючы сваіх суайчыннікаў, нават цаной іх жыццяў».
Ён ішоў маршам. на тэрыторыю Канзаса з кампаніяй Pottawatomie, аболіцыянісцкай міліцыяй, якая дзейнічала ў Канзасе ў той час, да Лоўрэнса, каб абараніць яго ад памежных бандытаў. Яны не прыбылі своечасова, і Браўн вырашыў адпомсціць, напаўшы на сем'і прыхільнікаў рабства, якія жылі побач з ручаем Паттаватамі ў ноч на 24 мая 1856 г.
У цэлым Браўн іяго сыны напалі на тры асобныя сям'і, якія выступалі за рабства, забіўшы пяць чалавек. Гэта падзея стала вядомая як разня ў Паттаватамі, і яна толькі дапамагла яшчэ больш узмацніць канфлікт, выклікаўшы страх і лютасць у мясцовага насельніцтва. Дзеянні Браўна выклікалі новую хвалю гвалту; Неўзабаве Канзас стаў вядомы як «Кроўны Канзас».
Пасля нападу Браўна многія людзі, якія жылі ў Канзасе ў той час, вырашылі ўцячы, уцякаючы ў страху перад будучым гвалтам. Але насамрэч канфлікты заставаліся адносна стрыманымі, бо абодва бакі нацэльваліся на канкрэтных асобаў, якія ўчынілі злачынствы супраць іншага. Нягледзячы на гэты цалкам абнадзейлівы факт, партызанская тактыка, якую выкарыстоўвалі абодва бакі, верагодна, усё яшчэ рабіла Канзас летам 1856 г. страшным месцам.
У кастрычніку 1859 г. Джон Браўн кіраваў рэйдам на федэральны склад зброі ў Харперс-Фэры , штат Вірджынія (сёння Заходняя Вірджынія), збіраючыся пачаць рух за вызваленне рабоў, які распаўсюдзіўся б на поўдзень праз горныя раёны Вірджыніі і Паўночнай Караліны; ён падрыхтаваў Часовую канстытуцыю для перагледжаных, свабодных ад рабства Злучаных Штатаў, якія ён спадзяваўся стварыць.
Джон Браўн захапіў склад зброі, але сем чалавек былі забітыя і дзесяць ці больш параненыя. Браўн меў намер узброіць рабоў зброяй са склада, але вельмі мала рабоў далучылася да яго паўстання. На працягу 36 гадзін тыя з людзей Джона Браўна, якія не ўцяклі, былі забітыя або ўзятыя ў палонмясцовым апалчэннем і марской пяхотай ЗША.
Апошні пад кіраўніцтвам Роберта Э. Лі. Браўна спешна судзілі за дзяржаўную здраду Садружнасці Вірджыніі, забойства пяці чалавек і падбухторванне да паўстання рабоў. Ён быў прызнаны вінаватым па ўсіх пунктах і быў павешаны 2 снежня 1859 г. Джон Браўн стаў першым чалавекам, пакараным смерцю за дзяржаўную здраду ў гісторыі Злучаных Штатаў.
Праз два гады ў краіне пачалася грамадзянская вайна. Знакамітая марш-песня пачатку 1850-х гадоў пад назвай «Баявы гімн Рэспублікі» ўключыла спадчыну Браўна ў новы тэкст армейскай мелодыі. Салдаты Саюза заявілі:
« Цела Джона Браўна ляжыць у магіле. Яго душа крочыць далей! “
Нават рэлігійныя лідэры пачалі патураць гвалту. Сярод іх быў Генры Уорд Бічэр, былы жыхар Цынцынаці, штат Агаё. У 1854 годзе Бічэр накіраваў вінтоўкі сілам барацьбы з рабствам, якія ўдзельнічалі ў «Кроўным Канзасе». Гэтыя стрэльбы сталі вядомыя як «Бібліі Бічэра», таму што яны прыбылі ў Канзас у скрынях з надпісам «Бібліі».
Бітва пры Блэк Джэку
Наступная буйная сварка адбылася менш чым праз тыдзень пасля разні ў Патаватамі, 2 чэрвеня 1856 г. Многія гісторыкі лічаць гэты раунд баявых дзеянняў быць першай бітвай Грамадзянскай вайны ў ЗША, хаця сапраўдная грамадзянская вайна пачнецца толькі праз пяць гадоў.
У адказ на напад Джона Браўна маршал ЗША Джон К. Пэйт —які таксама быў ключавым памежным бандытам - сабраў людзей, якія выступалі за рабства, і здолеў выкрасці аднаго з сыноў Браўна. Затым Браўн рушыў у пошуках Пэйта і яго войскаў, якія ён знайшоў недалёка ад Болдуіна, штат Канзас, і абодва бакі ўступілі ў сутачную бітву.
Браўн змагаўся толькі з 30 людзьмі, і Пэйт пераўзыходзіў яго колькасцю. Але паколькі сілы Браўна змаглі схавацца ў дрэвах і ярах, зробленых побач з дарогай Санта-Фе (дарога, якая вяла ўвесь шлях да Санта-Фе, Нью-Мексіка), Пэйт не змог атрымаць перавагу. У рэшце рэшт, ён даў знак, што хоча сустрэцца, і Браўн прымусіў яго здацца, узяўшы ў палон 22 чалавекі.
Пазней гэтыя вязні былі вызвалены ў абмен на тое, што Пэйт перадаў сына Браўна, а таксама ўсіх іншых вязняў, якіх ён узяў. Бітва зрабіла вельмі мала для паляпшэння сітуацыі ў Канзасе ў той час. Але гэта дапамагло прыцягнуць увагу Вашынгтона і выклікаць рэакцыю, якая ў выніку прывяла да некаторага зніжэння гвалту.
Абарона Осаватомі
На працягу летам адбываліся больш баявых дзеянняў, калі людзі з усёй краіны накіроўваліся ў Канзас, каб паспрабаваць паўплываць на яго пазіцыю ў дачыненні да рабства. Браўн, які быў адным з лідэраў руху за вольную дзяржаву ў Канзасе, зрабіў сваю базу ў горадзе Осаватомі — непадалёк ад Патаватомі, дзе ён і яго сыны ўсяго за некалькі тыдняў забілі пяць пасяленцаў, якія выступалі за рабства.выбары ў тэрытарыяльныя заканадаўчыя органы. Яны згадалі некалькі імёнаў, некаторыя з якіх вы не пазналі, а некалькі ўжо ведалі. Узнікла пытанне аб рабстве, і вы адказалі, як заўсёды, стараючыся захаваць роўны тон голасу:
«Не. Фактычна , я не буду галасаваць, каб абраць прарабаўладальніцкі заканадаўчы орган. Рабы прывозяць рабаўладальнікаў, а тыя прывозяць плантацыі — гэта азначае, што ўся добрая зямля будзе даставацца аднаму заможнаму чалавеку, які імкнецца зрабіць сябе багацейшым, замест таго, каб мы, добрыя людзі, спрабавалі проста зарабляць на жыццё».
Гэты адказ выклікаў яркую ўвагу вашых наведвальнікаў, і яны знайшлі апраўданне, чаму ім трэба было неадкладна сысці.
Гэтую пазіцыю вы не ўспрымаеце легкадумна. Вы не супраць рабства, таму што клапоціцеся пра неграў. Фактычна, яны вас адштурхоўваюць. Але нічога вы ненавідзіце больш, чым рабскую плантацыю. Забірае ўсю зямлю і адмаўляе сумленным людзям у сумленнай працы. Як правіла, вы стараецеся трымацца далей ад палітыкі, але гэта занадта сур'ёзна. Вы не збіраецеся проста маўчаць і дазваляць ім запалохаць вас.
На наступную раніцу ты ўстаеш разам з сонцам, поўны гонару і надзеі. Але калі вы ступаеце на ранішняе паветра, гэтыя пачуцці разбураюцца ў адно імгненне.
У невялікім загоне вы ўвесь месяц фехтавалі, вашы каровы ляжаць мёртвыя — кроў прасочваецца ў зямлю з раны, высечанай у іх горле. За імі, уprior.
Імкнучыся ліквідаваць Браўна з карціны, хуліганы з Місуры сабраліся разам, каб сфармаваць сілы прыкладна ў 250 чалавек, і яны перайшлі ў Канзас 30 жніўня 1856 г., каб атакаваць Осаватомі. Браўн быў заспеты знянацку, бо чакаў нападу з іншага боку, і вымушаны быў адступіць неўзабаве пасля прыбыцця памежных бандытаў. Некалькі яго сыноў загінулі ў баі, і хоць Браўн здолеў адступіць і выжыць, яго дні ў якасці байца вольнага штата ў Канзасе былі афіцыйна злічаны.
Канзас спыняе крывацёк
На працягу 1856 года і памежныя хуліганы, і фры-стэйтэры набіралі больш людзей у свае «арміі», і гвалт працягваўся ўсё лета, пакуль новы губернатар тэрыторыі, прызначаны Кангрэсам, не прыбыў у Канзас і не пачаў выкарыстоўваць федэральныя войскі, каб спыніць бойку. Пасля адбываліся спарадычныя канфлікты, але Канзас у асноўным спыніўся крывацёкам да пачатку 1857 г.
У агульнай колькасці 55 чалавек загінулі ў гэтай серыі спрэчак, вядомых як Крывацёк Канзас, або Крывавы Канзас.
Па меры таго, як гвалт сціхаў, штат станавіўся ўсё больш і больш свабодным, і ў 1859 г. тэрытарыяльны заканадаўчы орган — рыхтуючыся да стварэння штата — прыняў канстытуцыю штата, якая была супраць рабства. Але гэта было зацверджана Кангрэсам толькі ў 1861 годзе пасля таго, як паўднёвыя штаты вырашылі пакінуць карабель і аддзяліцца.
Глядзі_таксама: Грабніца Тутанхамана: Цудоўнае сусветнае адкрыццё і яго таямніцы Крывацёк Канзаспрадэманстраваў, што ўзброены канфлікт за рабства непазбежны. Яго сур'ёзнасць трапіла ў загалоўкі нацыянальных газет, якія навялі на думку амерыканскаму народу, што секцыйныя спрэчкі наўрад ці будуць вырашаны без кровапраліцця, і, такім чынам, гэта непасрэдна прадбачыла грамадзянскую вайну ў Амерыцы.
Кроўны Канзас у перспектыве
Скрываўлены Канзас, хоць і гучаў даволі драматычна, не зрабіў шмат для вырашэння канфлікту паміж Поўначчу і Поўднем. Фактычна, гэта проста паказала, што абодва бакі былі настолькі далёкія адзін ад аднаго, што ўзброены канфлікт, магчыма, быў адзіным спосабам прымірыць іх рознагалоссі.
Гэта стала яшчэ больш відавочным пасля таго, як і Мінесота, і Арэгон далучыліся да Саюза ў якасці штатаў, якія выступаюць супраць рабства, схіліўшы чашу вагаў на карысць Поўначы, і Абрагам Лінкальн быў абраны, не перамогшы ні ў адным паўднёвым штаце.
Можна з упэўненасцю сказаць, што, нягледзячы на ўвагу да палітычных хваляванняў і гвалту, вядомых як "Крывацечы Канзас", большасць людзей, якія прыехалі на тэрыторыю Канзаса, шукалі зямлі і магчымасцей. З-за даўніх забабонаў супраць афраамерыканцаў лічыцца, што большасць тых, хто пасяліўся на тэрыторыі Канзаса, хацелі, каб яна была свабоднай не толькі ад інстытута рабства, але і цалкам ад «неграў».
Такім чынам, Bleeding Kansas, які прадэманстраваў прастору падзелу паміж Поўначчу і Поўднем, лепш за ўсё можна зразумець як размінкувыступаць за жорсткую Грамадзянскую вайну ў Амерыцы, якая пачнецца ўсяго праз пяць гадоў пасля таго, як прагучалі першыя стрэлы паміж памежнымі бандытамі і «фрыстатэрамі». Скрываўлены Канзас быў прадвесцем гвалту, які пачнецца з-за будучыні рабства падчас Грамадзянскай вайны.
Падчас Грамадзянскай вайны сотні рабоў беглі з Місуры ў пошуках свабоды ў саюзным штаце Канзас. Пасля 1861 года былыя паняволеныя чарнаскурыя працягвалі перасякаць мяжу ў яшчэ большай колькасці.
У 2006 годзе федэральнае заканадаўства вызначыла новую Памежную тэрыторыю нацыянальнай спадчыны свабоды (FFNHA) і было зацверджана Кангрэсам. Задачай спадчыны з'яўляецца інтэрпрэтацыя крывацечных гісторый Канзаса, якія таксама называюць гісторыямі вайны на мяжы Канзаса і Місуры. Тэма тэрыторыi спадчыны - нязменная барацьба за свабоду. FFNHA ўключае 41 акругу, 29 з якіх знаходзяцца ва ўсходняй тэрыторыі Канзаса і 12 у заходнім Місуры.
ЧЫТАЦЬ ДАЛЕЙ : Кампраміс трох пятых
у далёкім полі ваш ураджай кукурузы па калена быў збіты на зямлю. Бясконцыя гадзіны працы, якія вы і ваша сям'я ўклалі ў гэтую зямлю — гэтае жыццё — нарэшце пачалі акупляцца. Тая мара, якую вы неслі, была на гарызонце, з кожным днём усё бліжэй, проста па-за дасяжнасцю. А цяпер... яго выкрадаюць.
Але гвалт не сканчаецца.
На працягу наступных тыдняў вы чуеце, што дачка вашага паўднёвага суседа падвяргалася дамаганням і пагрозам падчас збору вада; у вашых новых суседзяў на ўсходзе сваю жывёлу — на гэты раз свіней — зарэзалі, пакуль яны спалі; і што самае горшае, вестка аб гвалтоўных смерцях ад рук гэтых Богам забытых памежных хуліганаў, якія выступаюць за рабства, даходзіць да вас, толькі выклікаючы яшчэ большы страх у вашай далікатнай супольнасці.
Антырабаўладальніцкія «Свабодныя дзяржавы» і іх уласныя апалчэнцы адказваюць яшчэ больш гвалтам, і цяпер Канзас сыходзіць крывёй.
Карані крывавага Канзаса
Большасць пасяленцаў у Тэрыторыі Канзас у той час былі са штатаў на ўсход ад Тэрыторыі Канзас, а не з Новай Англіі. Насельніцтва Канзаса (1860), з пункту гледжання месца нараджэння жыхароў, атрымала найбольшую долю з Агаё (11 617), Місуры (11 356), Індыяны (9 945) і Ілінойса (9 367), за імі ідуць Кентукі, Пенсільванія і Нью-Ёрк (усе тры больш за 6000). Насельніцтва, якое нарадзілася за мяжой, на тэрыторыі тэрыторыі складала прыкладна 12 працэнтаў, большасць з якіхродам з Брытанскіх выспаў або Германіі. У расавым плане насельніцтва, вядома, было пераважна белым.
Крывавы Канзас — таксама вядомы як Крывавы Канзас або Памежная вайна — падобна да Грамадзянскай вайны ў Амерыцы, насамрэч быў звязаны з рабствам. Тры розныя палітычныя групы займалі тэрыторыю Канзаса: прыхільнікі рабства, прыхільнікі свабоднай дзяржавы і аболіцыяністы. Падчас «Кроўнага Канзаса» забойствы, бязмежжа, разбурэнне і псіхалагічная вайна сталі кодэксам паводзін на тэрыторыі Усходняга Канзаса і Заходняга Місуры. Але, у той жа час, гаворка ішла і пра барацьбу за палітычны кантроль у федэральным урадзе паміж Поўначчу і Поўднем. Тэрмін «Кроўны Канзас» быў папулярызаваны Гарацыяй Грылі New York Tribune .
Гэтыя дзве праблемы — рабства і кантроль над федэральным урадам — дамінавалі ў многіх самых напружаных канфліктах, якія адбыліся ў 19-м стагоддзя ў перыяд, вядомы як Антэваенная эра, дзе Антэбеллум азначае «перад вайной». Гэтыя канфлікты, якія былі вырашаны рознымі кампрамісамі, якія толькі перанеслі праблему на больш позні момант у гісторыі, дапамаглі падрыхтаваць глебу для гвалту, які ўпершыню адбыўся падчас падзеі, вядомай як Крывацёк Канзаса, але якая таксама перарасла да эпічных маштабаў падчас Грамадзянскай вайны ў ЗША — самага крывавага канфлікту ў гісторыі ЗША. Хаця і не з'яўляўся прамой прычынай Грамадзянскай вайны, Крывацёк Канзас стаў крытычнай падзеяйу надыходзе грамадзянскай вайны.
Каб зразумець, як здарыўся Крывацечы Канзас, важна разумець канфлікты, якія адбываліся з-за пытання рабства, а таксама кампрамісы, створаныя для іх вырашэння.
Кампраміс Місуры
Першы з гэтых канфліктаў адбыўся ў 1820 годзе, калі Місуры падаў заяўку на прыём у Саюз у якасці рабскай дзяржавы. Паўночныя дэмакраты пярэчылі гэтаму не столькі таму, што яны разглядалі рабства як жудасны замах на мараль і чалавечнасць, колькі таму, што гэта дало б Поўдню перавагу ў Сенаце. Гэта дазволіла б паўднёвым дэмакратам кантраляваць большую частку ўрада і праводзіць палітыку, якая прынесла б больш карысці поўдню, чым поўначы - напрыклад, свабодны гандаль (што было выдатна для экспарту таварных культур з поўдня) і рабства, якое пазбаўляла зямлі ад рук звычайных людзей і аддалі іх непрапарцыйна багатым уладальнікам плантацый
Такім чынам, паўночныя дэмакраты выступілі супраць прыняцця штата Місуры, калі ён не абавязаўся забараніць рабства. Гэта выклікала сур'ёзнае абурэнне (Поўдзень паглядзеў на Місуры і ўбачыў іх шанец атрымаць перавагу над сваімі калегамі-янкі, і стаў вельмі адданым сваёй справе стаць штатам). Тыя, хто стаяў на кожным баку, сталі лютымі праціўнікамі, раз'яднанымі і раз'юшанымі палітычным жабрацтвам.
Абодва разглядалі праблему рабства як сімвал свайго погляду на Амерыку. Поўнач бачыўутрыманне ўстановы, неабходнае для росту краіны. У прыватнасці, будучы росквіт вольнага белага чалавека, свабоднай працы і індустрыялізацыі. І Поўдзень разглядаў свой рост як адзіны спосаб абараніць лад жыцця Дыксі і захаваць сваё месца сілы.
У рэшце рэшт Місурыйскі кампраміс прызнаў штат Місуры рабскім штатам. Але ён таксама прызнаў Мэн свабодным штатам, каб захаваць баланс сіл паміж Поўначчу і Поўднем у Сенаце. Акрамя таго, на паралелі 36º 30' павінна была быць праведзена лінія. Вышэй яго рабства не было дазволена, але ніжэй было дазволена законнае рабства.
Місурыйскі кампраміс на некаторы час развеяў напружанасць, але асноўнае пытанне аб ролі рабства ў будучыні ЗША не дазволіла. , любымі сродкамі, атрымаць рашэнне. Ён зноў успыхне ў сярэдзіне стагоддзя, што ў канчатковым выніку прывядзе да кровапраліцця, вядомага як Крывацечы Канзас.
Кампраміс 1850 г.: увядзенне народнага суверэнітэту
Да 1848 г. ЗША былі на мяжы перамогі ў вайне. І калі гэта адбудзецца, яна атрымае вялікі ўчастак тэрыторыі, якая калісьці належала Іспаніі, а потым, пазней, незалежнай Мексіцы — галоўным чынам Нью-Мексіка, Юта і Каліфорнія.
ЧЫТАЦЬ ДАЛЕЙ: Уводзіны ў Новую Іспанію і Антлантычны свет
Падчас абмеркавання законапраекта аб фінансаванні, неабходным для перамоваў з Мексікай пасля мексіканскагаАмерыканская вайна, Дэвід Уілмат, прадстаўнік Пенсільваніі, прыклаў да яе папраўку, якая зручна забараняла рабства на ўсіх тэрыторыях, набытых у Мексікі.
Папраўка, вядомая як агаворка Уілмата, не прайшла тройчы ён быў дададзены да іншых законапраектаў, спачатку ў 1847 г., а пазней, у 1848 і 1849 гг. Але гэта сапраўды выклікала буру ў амерыканскай палітыцы; гэта прымусіла дэмакратаў заняць пазіцыю па праблеме рабства, каб прыняць стандартны законапраект аб фінансаванні, які звычайна быў бы прыняты без затрымкі.
Многія паўночныя дэмакраты, асабліва з такіх штатаў, як Нью-Ёрк, Масачусэтс , і Пенсільванія - дзе раслі абаліцыянісцкія настроі - павінна была адказаць значнай частцы іх базы, якая жадала, каб рабства было спынена. Гэта азначала, што ім трэба было галасаваць супраць сваіх паўднёвых калегаў, разбіўшы Дэмакратычную партыю на дзве часткі.
Пытанне аб тым, як змагацца з рабствам на новых тэрыторыях, паўстала яшчэ раз у 1849 годзе, калі Каліфорнія падала заяўку на прыняцце ў Саюз у якасці штата. Поўдзень спадзяваўся пашырыць лінію Місурыйскага кампрамісу на захад, каб яна падзяліла Каліфорнію, дазваляючы рабства ў яе паўднёвай палове. Гэта было адхілена, аднак, не кім іншым, як самімі каліфарнійцамі, калі яны ўхвалілі канстытуцыю ў 1849 г., якая прама забараняла рабства.
Паводле кампрамісу 1850 г. Тэхас адмовіўся ад прэтэнзій на НовыМексіка ў абмен на дапамогу ў аплаце сваіх даўгоў, гандаль рабамі, адменены ў Вашынгтоне, акруга Калумбія, і, магчыма, самае галоўнае, нядаўна арганізаваныя тэрыторыі Нью-Мексіка і Юта будуць вызначаць свой уласны лёс рабства, выкарыстоўваючы канцэпцыю, вядомую як «народны суверэнітэт».
Народны суверэнітэт: рашэнне пытання рабства?
Па сутнасці, народны суверэнітэт заключаўся ў ідэі, што людзі, якія засяляюць тэрыторыю, павінны вызначаць лёс рабства ў гэтай мясцовасці. І дзве новыя тэрыторыі, арганізаваныя з мексіканскай цэсіі (тэрмін, які выкарыстоўваецца для вялікай плошчы зямлі, якую Мексіка саступіла Злучаным Штатам пасля паразы ў вайне і падпісання дагавора Гвадэлупэ-Ідальга ў 1848 г.) — Юта і Нью-Мексіка — павінны былі выкарыстоўваць гэтую новую і папулярную палітыку суверэнітэту.
Абаліцыяністы звычайна разглядалі Кампраміс 1850 г. як правал, паколькі ён не забараніў рабства на новай тэрыторыі, але агульнае стаўленне таго часу было, што гэты падыход можа вырашыць праблема раз і назаўжды. Вяртанне гэтага складанага маральнага пытання на разгляд штатаў здавалася правільным, бо гэта ў асноўным пазбавіла большасці людзей неабходнасці думаць пра гэта.
Важна тое, што кампраміс 1850 г. змог зрабіць гэта , таму што перад тым, як яна была дасягнута, паўднёвыя рабаўладальніцкія штаты пачалі наракаць і пачалі абмяркоўваць магчымасць аддзялення адСаюз. Маецца на ўвазе пакідаць Злучаныя Штаты і ствараць уласную нацыю.
Напружанасць сціхла пасля кампрамісу, і аддзяленне адбылося толькі ў 1861 годзе, але тое, што гэтая рыторыка выкарыстоўвалася, паказвае, наколькі далікатным быў мір у 1850 годзе.
На працягу наступных некалькіх гадоў, гэтае пытанне засталося бяздзейным, але смерць Генры Клея, вядомага як Вялікі кампраміс, а таксама Дэніэла Уэбстэра, скараціла колькасць сходаў у Кангрэсе, гатовых працаваць па розных секцыях. Гэта падрыхтавала глебу для больш інтэнсіўных бітваў у Кангрэсе, і, як у выпадку з Bleeding Kansas, сапраўдныя бітвы вяліся з сапраўднай зброяй.
ЧЫТАЦЬ ДАЛЕЙ:
Гісторыя зброі ў амерыканскай культуры
Гісторыя зброі
У выніку кампраміс 1850 г. не стаў, бо многія спадзяваліся, што ён вырашыць пытанне рабства. Гэта проста адтэрмінавала канфлікт яшчэ на адно дзесяцігоддзе, дазволіўшы гневу ўспыхнуць і апетыту да грамадзянскай вайны вырасці.
Акт штата Канзас-Небраска: умацаванне народнага суверэнітэту і натхненне да гвалту
Хаця ні Поўнач, ні Поўдзень не былі асабліва задаволены Кампрамісам 1850 г. (ці іх маці не казалі ім, што ў кампрамісе ніхто насамрэч не выйграе?), большасць, здавалася, была гатовая прыняць канцэпцыю народнага суверэнітэту, на некаторы час супакоіўшы напружанасць.
Потым у 1854 годзе прыйшоў Стывен Дуглас. Імкнучыся дапамагчы Злучаным Штатам дасягнуць свайго «Маніфеста
