Vérző Kansas: A határ menti rabszolgaságért vívott véres küzdelem

Vérző Kansas: A határ menti rabszolgaságért vívott véres küzdelem
James Miller

Vérző Kansas kontextusban

Az erőszak kitörése, amely 1856-ban uralja Kansas területét, kevesebb mint két évvel azután következik be, hogy ön nyugatra merészkedett.

Mivel Ohioban semmi sem maradt önnek, ön és a családja felpakoltak, és elindultak az ismeretlenbe, Mississippi mellett és Missouritól északra.

Hosszú és kimerítő utazás volt ez a házi készítésű szekérrel, amely mindenedbe került, és amely arra kényszerített, hogy olyan utakon haladj, amelyeket alig láttál, gyors és veszélyes folyókon keljen át, és beosztd azt a kevés élelmet, amit magaddal vittél, csak hogy végig tudd csinálni.

Annak ellenére, hogy a föld könyörtelenül próbált megölni téged, a keresésednek meglett a jutalma. Egy dédelgetett darab föld, egy otthon, amelyet a te véreddel és verejtékeddel építettél erősnek és szilárdnak az alapjaiban.

Az első kis kukorica-, búza- és burgonyatermés, valamint a megmaradt két tehén teje átsegíti Önöket a zord síksági télen, és reményt ad a következő tavaszra.

Ez az élet - ez nem sok, de ez működik És ez az az élet, amit kerestél, amikor összepakoltál és elhagytál mindent, amit ismertél.

Végignézted, ahogy újabb családok költöztek a környékre. Élvezted a nyugalmat és a csendet, ami az ő érkezésük előtt is megvolt, de ezek közterületek, és jogukban áll új életet kezdeni.

Nem sokkal azután, hogy berendezkedtek, eljöttek hozzád, és a közelgő területi törvényhozási választásokról kérdezősködtek. Említettek néhány nevet, néhányat nem ismertél, néhányat pedig már ismertél. Szóba került a rabszolgaság kérdése, és te úgy válaszoltál, ahogy mindig is szoktál, és igyekeztél a lehető legjobban megőrizni a kiegyenlített hangnemet:

"Nem. Valójában , Majd én... nem a rabszolgatartó törvényhozás megválasztásáról szavaznak. A rabszolgák hozzák a rabszolgatartókat, és azok ültetvényeket hoznak - ami azt jelenti, hogy az összes jó föld egy gazdag emberhez kerül, aki csak arra törekszik, hogy még gazdagabb legyen, ahelyett, hogy mi, jó emberek próbálnánk megélni az egyszerű megélhetésünkből."

Ez a válasz a látogatói szemrehányást váltott ki belőlük, és kifogást találtak arra, hogy miért kell azonnal távozniuk.

Ezt az álláspontot nem veszed félvállról. Nem azért vagy rabszolgaságellenes, mert törődsz a négerekkel. Valójában taszítanak téged. De van egy semmi amit jobban gyűlölsz, mint egy rabszolga ültetvényt. Elfoglalja az összes földet, és megtagadja a becsületes emberektől a becsületes munkát. Általában igyekszel kimaradni a politikából, de ez túlságosan is komoly. Nem fogsz csak úgy csendben maradni, és hagyni, hogy megfélemlítsenek.

Másnap reggel a nappal együtt kelsz fel, tele büszkeséggel és reménnyel. De ahogy kilépsz a reggeli levegőbe, ezek az érzések egy pillanat alatt szertefoszlanak.

A kis karámban, amelyet egész hónapban kerítéssel kerítettél, a teheneid holtan fekszenek - a vér a földbe szivárog a torkukon ejtett sebből. Túl rajtuk, a távoli mezőn, a térdig érő kukoricatermésedet a földre rúgták.

A végtelen sok munkaóra, amit te és a családod ebbe a földbe fektettetek - ez a élet - végre kezdett kifizetődni. Az az álom, amit hordoztál, ott volt a láthatáron, napról napra közelebb, csak éppen elérhetetlenül. És most... elszakították tőled.

De az erőszak nem ér véget.

A következő hetekben hallod, hogy a déli szomszédod lányát vízgyűjtés közben zaklatták és megfenyegették; a keleti szomszédaid saját jószágait - ezúttal disznókat - vágták le, miközben aludtak; és ami a legrosszabb, az Isten háta mögötti rabszolgatartáspárti határőrök erőszakos haláláról szóló hírek jutnak el hozzád, ami csak arra szolgál, hogy még több félelmet keltsen az emberekben.törékeny közösség.

A rabszolgaság-ellenes "szabadállamiak" és saját milíciáik még több erőszakkal válaszolnak, és most Kansas vérzik.

A Véres Kansas gyökerei

A Kansas Territóriumban akkoriban a legtöbb telepes a Kansas Territóriumtól keletre fekvő államokból érkezett, nem pedig Új-Angliából. A kansasi lakosság (1860) a lakosok születési helye szerint a legnagyobb hozzájárulást Ohio (11 617 fő), Missouri (11 356 fő), Indiana (9 945 fő) és Illinois (9 367 fő) kapta, majd Kentucky, Pennsylvania és New York (mindhárom 6000 fő felett) következett. A territórium külföldön születetta lakosság nagyjából 12 százalékát tette ki, akiknek többsége a Brit-szigetekről vagy Németországból származott. Faji szempontból természetesen a lakosság túlnyomórészt fehér volt.

A vérző Kansas - más néven Vérző Kansas, vagy a határháború - az amerikai polgárháborúhoz hasonlóan valójában a rabszolgaságról szólt. Kansas területén három különböző politikai csoport foglalt helyet: a rabszolgaságpártiak, a szabad állampártiak és az abolicionisták. A "vérző Kansas" alatt a gyilkosság, a vérengzés, a pusztítás és a pszichológiai hadviselés vált a Kansas keleti részén és Missouri nyugati részén a magatartás kódexévé. De, augyanakkor a szövetségi kormányzat politikai irányításáért folytatott harcról is szólt, Észak és Dél között. A "Bleeding Kansas" kifejezést Horace Greeley népszerűsítette a New York Tribune .

Ez a két kérdés - a rabszolgaság és a szövetségi kormány feletti ellenőrzés - uralta a 19. században a legélesebb konfliktusokat az Antebellum korszakként ismert időszakban, az Antebellum jelentése "a háború előtt". Ezek a konfliktusok, amelyeket különböző kompromisszumokkal oldottak meg, amelyek nem tettek mást, mint hogy a kérdést a történelem egy későbbi pillanatára halasztották, hozzájárultak az erőszak színpadra állításához.amely először a Bleeding Kansas néven ismert esemény során zajlott le, de amely az amerikai polgárháború - az Egyesült Államok történelmének legvéresebb konfliktusa - során is epikus méreteket öltött. Bár a Bleeding Kansas nem volt közvetlen oka a polgárháborúnak, a polgárháború kitörésének kritikus eseménye volt.

Ahhoz, hogy megértsük, hogyan történt a "Bleeding Kansas", fontos megérteni a rabszolgaság kérdése miatt kialakult konfliktusokat, valamint az ezek megoldására létrejött kompromisszumokat.

Missouri kiegyezés

Az első ilyen konfliktusra 1820-ban került sor, amikor Missouri kérvényezte, hogy rabszolgaállamként felvegyék az Unióba. Az északi demokraták nem annyira azért tiltakoztak ez ellen, mert a rabszolgaságot minden erkölcs és emberség elleni szörnyű támadásnak tartották, hanem inkább azért, mert ez a délieknek előnyt biztosított volna a szenátusban. Ez lehetővé tette volna a déli demokraták számára, hogy a kormányzat nagyobb részét ellenőrizzék ésolyan politikákat vezetett be, amelyek a délieknek sokkal nagyobb hasznot hoztak, mint az északiaknak - mint például a szabad kereskedelem (amely nagyszerű volt a déliek készpénztermés-exportjának) és a rabszolgaság, amely a földet távol tartotta az egyszerű emberek kezétől, és aránytalanul gazdag ültetvénytulajdonosoknak adta.

Az északi demokraták tehát ellenezték Missouri felvételét, hacsak az nem kötelezi el magát a rabszolgaság betiltása mellett. Ez komoly felháborodást váltott ki (a déliek Missouriban látták az esélyt, hogy előnyre tegyenek szert jenki társaikkal szemben, és nagyon elkötelezettek lettek az államivá válás ügye mellett). Mindkét oldalon állók elkeseredett ellenfelekké váltak, megosztottak és politikai vitriollal felhergeltek.

Mindketten úgy tekintettek a rabszolgaság kérdésére, mint Amerika-képük szimbólumára. Észak úgy látta, hogy az intézmény megfékezése szükséges az ország növekedéséhez. Konkrétan a szabad fehér ember, a szabad munkaerő és az iparosodás jövőbeli virágzásához. Dél pedig úgy tekintett a növekedésére, mint az egyetlen módra, hogy megvédje a dixie életformát és megőrizze hatalmi helyét.

Végül a Missouri-kiegyezés Missourit rabszolgaállamként ismerte el, de Maine-t is elismerte, mint rabszolgaállamot. ingyenes államot, hogy a szenátusban megmaradjon az északi és déli hatalmi egyensúly. Továbbá a 36º 30' szélességi körnél meg kellett húzni egy vonalat, amely fölött a rabszolgaságot nem engedélyezték, alatta viszont a legális rabszolgaságot.

A Missouri-kiegyezés egy időre eloszlatta a feszültségeket, de a rabszolgaságnak az USA jövőjében betöltött szerepének központi kérdése nem, mert a bármilyen A század közepe felé újra fellángolt, és végül a vérző Kansas néven ismert vérontáshoz vezetett.

1850-es kiegyezés: a népszuverenitás bevezetése

1848-ra az USA a háború megnyerésének küszöbén állt. És amikor ez megtörtént, nagy területeket szerzett meg, amelyek egykor Spanyolországhoz tartoztak, majd később a független Egyesült Államokhoz. Mexikó - elsősorban Új-Mexikó, Utah és Kalifornia.

OLVASSA TOVÁBB: Bevezetés Új-Spanyolországba és az antlantiszi világba

Amikor a mexikói-amerikai háború után a Mexikóval folytatott tárgyalásokhoz szükséges finanszírozásról szóló törvényjavaslatot vitatták meg, David Wilmot, Pennsylvania képviselője egy olyan módosítást csatolt hozzá, amely kényelmesen betiltotta a rabszolgaságot a Mexikótól megszerzett összes területen.

A Wilmot-provizum néven ismert módosítás nem ment át háromszor, amikor más törvényjavaslatokhoz csatolták, először 1847-ben, majd később, 1848-ban és 1849-ben. De tűzvihart okozott az amerikai politikában; arra kényszerítette a demokratákat, hogy állást foglaljanak a rabszolgaság kérdésében annak érdekében, hogy elfogadjanak egy szabványos finanszírozási törvényt, amelyet normális esetben késedelem nélkül elfogadtak volna.

Sok északi demokratának, különösen az olyan államokból, mint New York, Massachusetts és Pennsylvania - ahol az abolicionista érzelmek egyre erősödtek - kellett reagálnia bázisuk nagy részének, amely a rabszolgaság megszüntetését akarta. Ami azt jelentette, hogy déli társaik ellen kellett szavazniuk, ami kettészakította a Demokrata Pártot.

Ez a kérdés, hogy hogyan kezeljék a rabszolgaságot az új területeken, 1849-ben ismét előkerült, amikor Kalifornia kérvényezte, hogy államként felvegyék az Unióba. A déliek azt remélték, hogy a Missouri-kiegyezés vonalát nyugat felé meghosszabbítják, hogy az kettévágja Kaliforniát, lehetővé téve a rabszolgaságot annak déli felében. Ezt azonban nem más utasította el, mint maguk a kaliforniaiak, amikor jóváhagyták a1849-es alkotmány, amely kifejezetten tiltott rabszolgaság.

Az 1850-es kiegyezésben Texas lemondott az Új-Mexikóra vonatkozó követeléseiről, cserébe az adósságok kifizetéséhez nyújtott segítségért, Washingtonban eltörölték a rabszolga-kereskedelmet, és ami talán a legfontosabb, az újonnan szervezett Új-Mexikó és Utah területei a "népszuverenitás" néven ismert koncepció segítségével maguk határozzák meg a rabszolgaság sorsát.

Népszuverenitás: megoldás a rabszolgaság kérdésére?

A népszuverenitás lényegében azt az elképzelést jelentette, hogy a területet betelepítő embereknek kell meghatározniuk a rabszolgaság sorsát az adott területen. És a mexikói engedményből (a Mexikó által az Egyesült Államoknak átengedett nagy területre használt kifejezés, amelyet Mexikó a háború elvesztése és a Guadalupe Hidalgo szerződés aláírása után, 1848-ban adott át az Egyesült Államoknak) szervezett két új terület - Utah és Új-Mexikó - az alábbiak szerint volt kialakítvaez az új és népszerű szuverenitáspolitika dönteni.

Az abolicionisták általában kudarcnak tekintették az 1850-es kiegyezést, mivel nem sikerült betiltani a rabszolgaságot az új területen, de az akkori általános hozzáállás az volt, hogy ez a megközelítés talán egyszer s mindenkorra megoldja a problémát. Helyesnek tűnt, hogy ezt a bonyolult, erkölcsi kérdést visszaadják az államoknak, hiszen így a legtöbb embernek lényegében felmentést kaptak az alól, hogy valaha is igazán el kelljen gondolkodnia rajta.

Az, hogy az 1850-es kiegyezés ezt meg tudta tenni, azért fontos, mert mielőtt a kiegyezés megszületett volna, a déli rabszolga államok már kezdtek morgolódni, és elkezdték megvitatni az Uniótól való elszakadás lehetőségét. elhagyja a az Egyesült Államokkal, és saját nemzetet hoznak létre.

A kiegyezés után a feszültségek lehűltek, és az elszakadásra valójában csak 1861-ben került sor, de az, hogy ilyen retorikával dobálóztak, mutatja, hogy a béke mennyire kényes volt 1850-ben.

Lásd még: Clovis People: Az összes amerikai őslakos ősei

A következő néhány évben a kérdés szunnyadt, de Henry Clay - akit a Nagy Kompromisszumkészítőként ismertek - és Daniel Webster halála csökkentette a kongresszusi frakció méretét, amely hajlandó volt a szekcióhatárokat átlépve dolgozni. Ez megteremtette a terepet a kongresszusban zajló intenzívebb csatákhoz, és ahogy a Bleeding Kansas esetében is történt, valódi fegyverekkel vívott valódi csatákhoz.

OLVASSA TOVÁBB:

A történelem fegyverek az amerikai kultúrában

A fegyverek története

Ennek eredményeképpen az 1850-es kiegyezés nem oldotta meg a rabszolgaság kérdését, ahogy azt sokan remélték. Csupán egy újabb évtizeddel késleltette a konfliktust, lehetővé téve, hogy a harag felpezsdüljön, és a polgárháború iránti vágy növekedjen.

A Kansas-Nebraska törvény: a népszuverenitás megerősítése és az erőszak ösztönzése

Bár sem Észak, sem Dél nem volt különösebben elégedett az 1850-es kiegyezéssel (az anyjuk nem mondta nekik, hogy a kompromisszumban senki sem lehet tényleg győzelmek?), úgy tűnt, hogy a legtöbben készek elfogadni a népszuverenitás koncepcióját, ami egy időre megnyugtatta a feszültségeket.

Aztán 1854-ben jött Stephen Douglas. 1854-ben az Egyesült Államokat a nyugati terjeszkedésen keresztül akarta segíteni a "manifeszt végzet" (isteni joga, hogy minél nagyobb területet irányítson és "civilizáljon") elérésében. Douglas úgy döntött, hogy ideje megépíteni a transzkontinentális vasutat, amely ötletet már évtizedek óta fontolgatták a kongresszusban.

De mivel Douglas északi származású volt, azt akarta, hogy ez a vasútvonal északi útvonalon haladjon, és nem St. Louis-t, hanem Chicagót akarta fő csomópontnak. Ez kihívást jelentett, mivel a Louisiana-vásárlásból származó területet kellett volna megszervezni - ami az amerikai őslakosok (az expanziós amerikaiak örökké bosszantó tüskéje) eltávolításával, városok és katonai infrastruktúra létrehozásával járt volna,és a terület államként való felvételének előkészítése.

Ami azt jelentette, hogy területi törvényhozást kellett választani, hogy megírja az állami alkotmányt.

Melyik úgy értette felvetve a nagy kérdést, még egyszer: lett volna rabszolgaság vagy nem lett volna?

Mivel Douglas tudta, hogy a déli demokraták hihetetlenül elégedetlenek lennének azzal a tervével, hogy a vasutat északon keresztül vezetné, megpróbálta megnyugtatni a déli demokratákat, és megszerezni a törvényjavaslatához szükséges szavazatokat. Ezt úgy tervezte, hogy törvényjavaslatába - amelyet Kansas-Nebraska törvényként ismertek - belefoglalta a Missouri-kompromisszum hatályon kívül helyezését és a népszuverenitás bevezetését, mint a válaszadás eszközét.a rabszolgaság kérdése ezeken az új területeken.

Ez volt hatalmas .

Az az elképzelés, hogy a rabszolgaság mostantól nyitott volt a Missouri-kompromisszum által Észak terület megszerzése hatalmas győzelem volt a Dél számára. De ez nem jelentett garanciát - ezeknek az új államoknak a déliek számára válasszon A kansasi terület, amely közvetlenül a rabszolgatartó Missouritól északra feküdt, kiváló lehetőséget kínált a déliek számára, hogy teret nyerjenek a rabszolgatartó és a szabad államok közötti harcban, valamint hogy segítsék értékes, de teljesen szörnyű intézményük terjeszkedését.

Lásd még: A repülőgép története

A törvényt végül elfogadták, és ez nem csak a Demokrata Pártot törte meg helyrehozhatatlanul - a Dél az amerikai politika perifériájára szorult -, hanem előkészítette az első igazi harcokat Észak és Dél között. A Kansas-Nebraska törvény megosztotta a nemzetet, és a polgárháború felé mutatott. A kongresszusi demokraták hatalmas veszteségeket szenvedtek az 1854-es félidős választásokon, mivel aa választók a demokratákkal és a Kansas-Nebraska-törvénnyel szemben álló új pártok széles körét támogatták.

A Kansas-Nebraska-törvény azonban önmagában is délbarát jogszabály volt, mivel hatályon kívül helyezte a Missouri-kiegyezést, és ezzel megnyitotta a lehetőséget arra, hogy a Louisiana-vásárlás nem szervezett területein is létezzen rabszolgaság, ami a Missouri-kiegyezés értelmében lehetetlen volt.

Tudta bármelyik fél is, hogy a vasútépítés vágya a polgárháború megállíthatatlan erői felé sodorja a nemzetet? Több mint valószínű, hogy nem; egyszerűen csak a két kontinensen átívelő partvidéket akarták összekötni. De mint mindig, a dolgok nem így alakultak.

Kansas letelepedése: szabad föld vagy rabszolga hatalom

A Kansas-Nebraska törvény elfogadása után a rabszolgaságról szóló vita mindkét oldal aktivistáinak többé-kevésbé ugyanaz volt az ötlete: elárasztani ezeket az új területeket a saját oldalukkal szimpatizáló emberekkel.

A két terület közül Nebraska északabbra feküdt, és ezért a déliek számára nehezebb volt befolyásolni, ezért mindkét fél úgy döntött, hogy a kansasi területre összpontosítja erőfeszítéseit, ami gyorsan erőszakossá vált, és így vezetett a Kansas vérzéséhez.

Határ menti ruszkik vs. szabadelvűek

1854-ben a déliek gyorsan előnyre tettek szert ebben a versenyben, hogy megnyerjék Kansast, és abban az évben megválasztották a rabszolgaságpárti területi törvényhozást. De az ezen a választáson szavazó embereknek csak körülbelül a fele volt ténylegesen regisztrált választó. Az északiak azt állították, hogy ez csalás eredménye volt - vagyis olyan emberek, akik Missouriból átjöttek a határon, hogy illegálisan szavazzanak a választáson.

De 1855-ben, amikor ismét választásokat tartottak, jelentősen megnőtt a rabszolgaságpárti kormányt támogató regisztrált szavazók száma. Ezt annak jeleként értékelve, hogy Kansas a rabszolgaság megtartása mellett történő szavazás felé tarthat, az északi abolicionisták agresszívebben kezdték támogatni Kansas megtelepedését. Az olyan szervezetek, mint a New England Emigrant Aid Company, több ezer újAngliaiak telepednek le a kansasi területen, és olyan lakossággal töltik meg, amely be akarja tiltani a rabszolgaságot és meg akarja védeni a szabad munkát.

Ezek a Kansas területén élő északi telepesek Free-Staters néven váltak ismertté. Fő ellenfelük, a Border Ruffians elsősorban a Missouriból Kansasba átkelő, rabszolgaságpárti csoportokból állt.

Az 1855-ös választások után a kansasi területi kormány olyan törvényeket kezdett el elfogadni, amelyek más rabszolgatartó államok törvényeit utánozták. Északon ezeket "mumus törvényeknek" nevezték, mivel úgy gondolták, hogy mind a törvények, mind a kormány, amelyik meghozta őket... nos... hamis .

A Szabad Földművesek

A Bleeding Kansas korszak korai konfrontációinak nagy része formálisan a leendő Kansas állam alkotmányának megalkotására összpontosult. A négy ilyen dokumentum közül az első a Topeka alkotmánya volt, amelyet a Szabad Föld Pártban egyesült rabszolgaságellenes erők írtak 1855 decemberében.

Az északi abolicionista törekvések nagy részét a Free Soil mozgalom mozgatta, amelynek saját politikai pártja volt. A Free Soil-pártiak arra törekedtek, hogy szabad talaj (érted?) az új területeken. Ők a rabszolgaság ellen voltak, mivel az erkölcsileg helytelen és antidemokratikus volt - de nem azért, amit a rabszolgaság tett a rabszolgákkal. Nem, helyette , a Free Soilers úgy vélte, hogy a rabszolgaság megtagadta a szabad fehér emberektől a földhöz való hozzáférést, amelyet arra használhattak, hogy önállóan működtetett farmot hozzanak létre. Valamit, amit az akkoriban Amerikában működő (fehér) demokrácia csúcsának tekintettek.

A szabad földműveseknek lényegében egyetlen ügyük volt: a rabszolgaság eltörlése. De emellett törekedtek a Homestead Act elfogadására is, amely lényegében megkönnyítette volna a független farmerek számára, hogy szinte ingyen földet szerezzenek a szövetségi kormánytól, amit a déli rabszolgaállamok hevesen elleneztek - mert, ne feledjük, ők ezeket a szabad földeket a rabszolgatartó ültetvénytulajdonosok számára akarta fenntartani.

De annak ellenére, hogy a Free Soilers a rabszolgaság eltörlésére összpontosított, nem szabad elhitetni velünk, hogy ezek az emberek "éberek" voltak. A rasszizmusuk ugyanolyan erős volt, mint a rabszolgaságpárti délieké. Csak egy kicsit más volt.

Például 1856-ban a "szabadállamiak" ismét elvesztették a választásokat, és a területi törvényhozás maradt hatalmon. A republikánusok az 1856-os választásokon a "Bleeding Kansas"-t erős retorikai fegyverként használták, hogy támogatást szerezzenek az északiak körében azzal az érvvel, hogy a demokraták egyértelműen a rabszolgaságpárti erők oldalára álltak, akik ezt az erőszakot elkövették. A valóságban mindkét oldal részt vett erőszakos cselekményekben - egyik semfél ártatlan volt.

Az egyik első dolguk az volt, hogy betiltsák a feketék a rabszolgákat és a szabadokat egyaránt a kansasi területről, hogy a földet szabadon és szabadon hagyják a fehérek számára... mert, tudjátok, ők tényleg szükséges minden előnyt, amit csak lehetett.

Ez aligha volt progresszívebb álláspont, mint a déli rabszolgatartás híveinek álláspontja.

Mindez azt jelentette, hogy 1856-ra két kormány volt Kansasban, bár a szövetségi kormány csak a rabszolgapárti kormányt ismerte el. Franklin Pierce elnök szövetségi csapatokat küldött, hogy demonstrálják ezt az álláspontot, de abban az évben egész Kansas életét az erőszak uralta, ami a véres nevet adta.

A Kansasi vérzés elkezdődik: Lawrence elfoglalása

1856. május 21-én egy csapat határ menti ruszki az éjszaka folyamán behatolt a kansasi Lawrence-be - egy erős szabad állam központjába. Felgyújtották a Free State Hotelt, és újsághivatalokat romboltak le, otthonokat és üzleteket fosztogattak és rongáltak.

Ez a támadás Lawrence kifosztása néven vált ismertté, és bár senki sem halt meg, a rabszolgatartás híveinek erőszakos kirohanása Missouriban, Kansasban és a rabszolgaságpárti Dél többi részén átlépett egy határt.

Válaszul Charles Sumner massachusettsi szenátor "A Kansas elleni bűntény" címmel hírhedt beszédet tartott a Capitoliumban a Kansas kivérzéséről. Ebben a demokratákat, különösen az illinois-i Stephen Douglast és a dél-karolinai Andrew Butlert hibáztatta az erőszakért, végig gúnyolódva Butleren. Másnap pedig egy több déli demokrata képviselőből álló csoport, élén Preston Brooks képviselővel- aki teljesen véletlenül éppen Butler unokatestvére volt - egy bottal agyonverte.

A dolgok elég nyilvánvalóan felforrósodtak.

Pottawatomie mészárlás

Röviddel Lawrence zsákmányolása és a Sumner elleni washingtoni támadás után a lelkes abolicionista John Brown - aki később a virginiai Harper's Ferryből indított rabszolgalázadási kísérletével szerzett hírnevet - dühöngött.

John Brown amerikai abolicionista vezető volt. Brown úgy vélte, hogy a beszédek, prédikációk, petíciók és az erkölcsi meggyőzés hatástalanok az Egyesült Államokban a rabszolgaság eltörlésének ügyében. Az erősen vallásos Brown úgy vélte, hogy Isten azért emelte őt, hogy halálos csapást mérjen az amerikai rabszolgaságra. John Brown úgy vélte, hogy erőszakra van szükség a rabszolgaság megszüntetéséhez. Úgy vélte továbbá, hogy "minden korszakban avilág Isten bizonyos embereket arra teremtett, hogy bizonyos irányban különleges munkát végezzenek, messze honfitársaik előtt, akár az életük árán is".

Az akkoriban Kansasban működő abolicionista milíciával, a Pottawatomie Companyval vonult be a kansasi területre, Lawrence felé, hogy megvédje azt a határ menti ruffiánusoktól. Nem érkeztek meg időben, és Brown úgy döntött, hogy megtorlásként 1856. május 24-én éjjel megtámadja a Pottawatomie patak mentén élő rabszolgapárti családokat.

Brown és fiai összesen három különböző rabszolga-párti családot támadtak meg, öt embert megölve. Ez az esemény Pottawatomie-mészárlás néven vált ismertté, és csak hozzájárult a konfliktus további kiéleződéséhez, mivel félelmet és dühöt keltett a helyi lakosságban. Brown tettei újabb erőszakhullámot váltottak ki; Kansas hamarosan "Vérző Kansas" néven vált ismertté.

Brown támadása után sokan, akik akkoriban Kansasban éltek, a menekülés mellett döntöttek, mert féltek az elkövetkező erőszakos cselekményektől. A konfliktusok azonban valójában viszonylag visszafogottak maradtak, mivel mindkét fél konkrét személyeket vett célba, akik bűncselekményeket követtek el a másik ellen. E teljesen megnyugtató tény ellenére a mindkét fél által alkalmazott gerillataktika valószínűleg mégis Kansast tette 1856 nyaránijesztő hely.

1859 októberében John Brown a virginiai Harpers Ferryben (ma Nyugat-Virginia) lévő szövetségi fegyverraktár elleni támadást vezetett, és egy rabszolgafelszabadító mozgalmat akart elindítani, amely délre, Virginia és Észak-Karolina hegyvidéki területeire terjedt volna el; ideiglenes alkotmányt készített a felülvizsgált, rabszolgaságmentes Egyesült Államok számára, amelyet remélt.

John Brown elfoglalta a fegyvertárat, de hét ember meghalt, és legalább tízen megsebesültek. Brown a fegyvertárból származó fegyverekkel akarta felfegyverezni a rabszolgákat, de csak nagyon kevés rabszolga csatlakozott a lázadásához. 36 órán belül John Brown emberei közül azokat, akik nem menekültek el, a helyi milícia és az amerikai tengerészgyalogság megölte vagy elfogta.

Ez utóbbiak Robert E. Lee vezetésével. Brownt a Virginia Államközösség elleni árulás, öt ember meggyilkolása és rabszolgafelkelésre való felbujtás miatt sietve bíróság elé állították. Minden vádpontban bűnösnek találták, és 1859. december 2-án felakasztották. John Brown lett az első ember, akit árulásért kivégeztek az Egyesült Államok történetében.

Két évvel később az országban kitört a polgárháború. Az 1850-es évek elejéről származó híres induló dal, a "The Battle Hymn of the Republic" Brown örökségét a hadsereg dallamának új szövegébe foglalta. Az uniós katonák kijelentették:

" John Brown teste a sírban hever, lelke tovább menetel! "

Még a vallási vezetők is kezdték elnézni az erőszakot. Közéjük tartozott Henry Ward Beecher, az ohiói Cincinnati egykori lakosa is. 1854-ben Beecher puskákat küldött a "Kansas vérzésében" részt vevő rabszolgaságellenes erőknek. Ezek a fegyverek "Beecher bibliái" néven váltak ismertté, mivel "bibliák" feliratú ládákban érkeztek Kansasba.

A Black Jack csata

A következő nagyobb összecsapásra kevesebb mint egy héttel a Pottawatomie mészárlás után, 1856. június 2-án került sor. Sok történész ezt a harci fordulót tekinti az amerikai polgárháború első csatájának, bár a tényleges polgárháború csak öt év múlva kezdődött.

John Brown támadására válaszul John C. Pate amerikai rendőrbíró - aki szintén a határ menti ruszkik egyik kulcsembere volt - rabszolgapárti embereket gyűjtött össze, és sikerült elrabolnia Brown egyik fiát. Brown ezután Pate és csapatai keresésére indult, akiket a kansasi Baldwin mellett talált meg, és a két fél ezután egynapos csatát vívott egymással.

Brown mindössze 30 emberrel harcolt, és Pate túlerőben volt. De mivel Brown csapatai el tudtak rejtőzni a közeli Santa Fe út (az út, amely egészen az új-mexikói Santa Fe-ig vezetett) által kialakított fák és szakadékok között, Pate nem tudott előnyre szert tenni. Végül jelezte, hogy találkozni akar, és Brown megadásra kényszerítette, 22 embert ejtett fogságba.

Később ezeket a foglyokat szabadon engedték, cserébe Pate átadta Brown fiát, valamint minden más foglyot, akit elvitt. A csata nagyon keveset javított a kansasi helyzeten abban az időben. De, ez tette segítettek felkelteni Washington figyelmét, és olyan reakciót váltottak ki, amely végül az erőszak némi csökkenéséhez vezetett.

Osawatomie védelme

A nyár folyamán további harcok zajlottak, mivel az ország minden részéből érkeztek emberek Kansasba, hogy megpróbálják befolyásolni a rabszolgasággal kapcsolatos álláspontját. Brown, aki a Kansas-i szabad állam mozgalom egyik vezetője volt, Osawatomie városában alakította ki bázisát - nem messze Pottawatomie-tól, ahol néhány héttel korábban fiaival együtt megölt öt rabszolgaságpárti telepest.

A Missouriból érkező ruffiánok Brownt ki akarták iktatni a képből, ezért mintegy 250 fős haderőre gyűltek össze, és 1856. augusztus 30-án átkeltek Kansasba, hogy megtámadják Osawatomie-t. Brownt váratlanul érte a támadás, mivel más irányból számított rá, és a határmenti ruffiánok megérkezése után nem sokkal visszavonulásra kényszerült. Több fia is meghalt aharc, és bár Brownnak sikerült visszavonulnia és túlélnie, a kansasi szabad állam harcosának napjai hivatalosan is meg voltak számlálva.

Kansas megállítja a vérzést

1856 folyamán mind a határ menti ruszkik, mind a szabadállamiak újabb embereket toboroztak "hadseregeikbe", és az erőszak egész nyáron folytatódott, amíg a kongresszus által kinevezett új területi kormányzó meg nem érkezett Kansasba, és szövetségi csapatokkal nem kezdte megállítani a harcokat. Ezt követően is voltak szórványos összecsapások, de Kansasben 1857 elejére nagyrészt megszűnt a vérengzés.

Összesen 55 ember halt meg a Vérző Kansas vagy Véres Kansas néven ismert vitasorozatban.

Ahogy az erőszak elült, az állam egyre inkább szabad állammá vált, és 1859-ben a területi törvényhozás - az állammá válás előkészítéseként - elfogadta a rabszolgaságellenes állami alkotmányt. Ezt azonban a kongresszus csak 1861-ben hagyta jóvá, miután a déli államok úgy döntöttek, hogy átugranak a hajóra és elszakadnak.

A vérző Kansas megmutatta, hogy a rabszolgaság miatti fegyveres konfliktus elkerülhetetlen. Súlyossága országos címlapokra került, ami azt sugallta az amerikai népnek, hogy a szekcióviták valószínűleg nem oldódnak meg vérontás nélkül, és ezért közvetlenül megelőzte az amerikai polgárháborút.

Vérző Kansas perspektívában

A Vérző Kansas, bár meglehetősen drámai hangvételű volt, nem sokat tett az észak és dél közötti konfliktus megoldása érdekében. Valójában, ha valami, akkor csupán azt mutatta meg, hogy a két fél annyira távol állt egymástól, hogy a fegyveres konfliktus lehetett az egyetlen módja a nézeteltérések kibékítésének.

Ez csak azután vált még nyilvánvalóbbá, hogy Minnesota és Oregon rabszolgaságellenes államként csatlakozott az Unióhoz, és a mérleg nyelve határozottan Észak javára billent, Abraham Lincolnt pedig úgy választották meg, hogy egyetlen déli államot sem nyert meg.

A vérző Kansas néven ismert politikai zavargások és erőszakos cselekmények ellenére is elmondható, hogy a Kansas területére érkezők többsége földet és lehetőségeket keresett. Az afroamerikaiakkal szemben régóta fennálló előítéletek miatt úgy vélik, hogy a Kansas területére települők többsége nem csak a rabszolgaság intézményétől akart megszabadulni, hanem a rabszolgaság intézményétől is."Négerek" teljesen.

Ennek eredményeképpen a Vérző Kansas, amely megmutatta az Észak és Dél közötti szakadék kiterjedtségét, leginkább a brutális amerikai polgárháború előjátékaként értelmezhető, amely mindössze öt évvel az első lövések eldördülése után kezdődött a határ menti ruszinok és a "szabadok" között. A vérző Kansas előrevetítette azt az erőszakot, amely a polgárháború alatt a rabszolgaság jövője miatt következett be.

A polgárháború idején rabszolgák százai menekültek Missouriból az Unió államába, Kansasba a szabadságért. 1861 után a korábban rabszolgasorban élő feketék még nagyobb számban jutottak át a határon.

2006-ban szövetségi jogszabály határozta meg az új Freedom's Frontier National Heritage Area (FFNHA) területet, amelyet a Kongresszus jóváhagyott. Az örökségterület egyik feladata a Bleeding Kansas történetek értelmezése, amelyeket a Kansas-Missouri határháború történeteinek is neveznek. Az örökségterület témája a szabadságért folytatott tartós küzdelem. Az FFNHA 41 megyét foglal magában, amelyek közül 29 Kansas keleti részén található.és 12 Missouri nyugati részén.

OLVASSA TOVÁBB : A háromötödös kompromisszum




James Miller
James Miller
James Miller elismert történész és író, aki szenvedélyesen feltárja az emberi történelem hatalmas kárpitját. Egy tekintélyes egyetemen szerzett történelem szakos diplomát James pályafutása nagy részét a múlt évkönyveinek tanulmányozásával töltötte, és lelkesen tárta fel a világunkat formáló történeteket.Kielégülhetetlen kíváncsisága és a különböző kultúrák iránti mély elismerése számtalan régészeti lelőhelyre, ókori romokra és könyvtárakra vitte szerte a világon. Az aprólékos kutatást lebilincselő írásmóddal ötvözve James egyedülálló képességgel rendelkezik, hogy az olvasókat az időben átvigye.James blogja, a The History of the World számos témakörben mutatja be szakértelmét, a civilizációk nagy narratíváitól a történelemben nyomot hagyó egyének elmondhatatlan történeteiig. Blogja virtuális központként szolgál a történelem iránt érdeklődők számára, ahol elmerülhetnek a háborúk, forradalmak, tudományos felfedezések és kulturális forradalmak izgalmas beszámolóiban.A blogján kívül James számos elismert könyvet is írt, köztük a Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers és a Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed History című könyveket. Lebilincselő és hozzáférhető írói stílusával sikeresen életre keltette a történelmet minden háttérrel és korosztálytól függetlenül.James történelem iránti szenvedélye túlmutat az írottakonszó. Rendszeresen részt vesz tudományos konferenciákon, ahol megosztja kutatásait, és elgondolkodtató beszélgetéseket folytat történésztársaival. A szakértelméért elismert James vendégelőadóként is szerepelt különböző podcastokban és rádióműsorokban, tovább terjesztve a téma iránti szeretetét.Ha nem merül el történelmi kutatásaiban, James művészeti galériákat fedez fel, festői tájakon túrázik, vagy kulináris élvezetekben hódol a világ különböző szegleteiről. Szilárdan hisz abban, hogy világunk történelmének megértése gazdagítja jelenünket, és arra törekszik, hogy lebilincselő blogja révén ugyanezt a kíváncsiságot és megbecsülést keltsen másokban is.