Kutokwa na damu Kansas: Mpaka Ruffians Umwagaji damu Mapigano kwa ajili ya Utumwa

Kutokwa na damu Kansas: Mpaka Ruffians Umwagaji damu Mapigano kwa ajili ya Utumwa
James Miller

Jedwali la yaliyomo

Bleeding Kansas katika Muktadha

Kuzuka kwa vurugu ambazo zilitawala eneo la Kansas mnamo 1856 kunakuja chini ya miaka miwili baada ya wewe kujitosa magharibi.

Bila chochote kwako huko Ohio, wewe na familia yako mlipakia na kuelekea kusikojulikana, kupita Mississippi na kaskazini mwa Missouri.

Ilikuwa ni safari ndefu na ya kuchosha katika gari lako la kujitengenezea nyumbani - iliyogharimu kila kitu ulichokuwa nacho. Ilikulazimu kufuata barabara ambazo hukuweza kuona kwa shida, kuvuka mito yenye kasi na hatari, na kugawia chakula kidogo ulichobeba ili kuvuka.

Licha ya nchi kujaribu kukuua, utafutaji wako ulizawadiwa. Kipande cha ardhi kinachopendwa, nyumba iliyojengwa imara na imara kwa damu yako na jasho ndani ya msingi wake.

Zao lako dogo la kwanza la mahindi, ngano, na viazi, pamoja na maziwa kutoka kwa ng’ombe wawili waliosalia, hukuvusha katika majira ya baridi kali ya uwanda huo na kukujaza matumaini ya majira ya kuchipua yanayokuja.

Maisha haya - sio mengi, lakini yanafanya kazi . Na ni maisha uliyokuwa ukitafuta ulipopakia na kuacha kila kitu ulichojua.

Umetazama familia chache zaidi zikihamia eneo hili. Ulifurahia amani na utulivu uliokuwa nao kabla ya kuwasili kwao, lakini hizi ni ardhi za umma, na wako ndani ya haki zao za kuanzisha maisha yao mapya.

Mara tu baada ya kuweka mipangilio, walikuja ‘kuzunguka nyumbani kwako wakiuliza kuhusu yajayoHatima” (haki yake ya kimungu ya kutawala na “kustaarabu” kadiri inavyowezekana) kupitia upanuzi wa magharibi. Douglas aliamua kuwa ni wakati wa kujenga reli ya kuvuka bara, wazo ambalo tayari lilikuwa limetupwa huko Congress kwa miongo kadhaa.

Lakini kwa kuwa anatoka Kaskazini, Douglas alitaka reli hii ifuate njia ya Kaskazini na alitaka Chicago, si St. Louis, kuwa kitovu chake kikuu. Hii ilileta changamoto, kwani ingemaanisha kupanga eneo ambalo lilitoka kwa Ununuzi wa Louisiana - ikihusisha kuondolewa kwa Wenyeji wa Amerika (mwiba ule unaosumbua sana kwa Waamerika wanaopenda kujitanua), kuanzisha miji na miundombinu ya kijeshi, na kuandaa eneo litakalokubaliwa kama jimbo.

Ilimaanisha kuchagua bunge la eneo kuandika katiba ya jimbo.

Ambayo ilimaanisha kuleta swali hilo kubwa, kwa mara nyingine tena: Je! ina utumwa au la?

Akijua Wanademokrasia Kusini hawatafurahishwa sana na mpango wake wa kuendesha reli kupitia Kaskazini, Douglas alijaribu kuwaridhisha Wanademokrasia wa Kusini na kushinda kura alizohitaji kwa mswada wake. Na alipanga kufanya hivi kwa kujumuisha katika mswada wake- unaojulikana kama Sheria ya Kansas-Nebraska - kufutwa kwa Maelewano ya Missouri na kuanzishwa kwa uhuru maarufu kama njia ya kujibu swali la utumwa katika maeneo haya mapya.

Hili lilikuwa kubwa .

Wazo hiloutumwa sasa ulikuwa wazi katika kile ambacho Maelewano ya Missouri yaliona kuwa eneo la Kaskazini lilikuwa ushindi mkubwa kwa Kusini. Lakini, haikuwa hakikisho - majimbo haya mapya yangehitaji kuchagua kuwa na utumwa. Eneo la Kansas, ambalo lilikuwa kaskazini mwa Missouri inayomiliki watumwa, lilitoa fursa nzuri kwa Kusini kupata msingi katika mapambano kati ya nchi zinazomiliki watumwa na mataifa huru, pamoja na usaidizi wa kupata upanuzi wa thamani yao, lakini ya kutisha kabisa. , taasisi.

Muswada huo hatimaye ulipitishwa, na hii sio tu ilivunja chama cha Demokratik kiasi cha kurekebishwa - na kuacha upande wa Kusini kwa nje ya siasa za Amerika - pia iliweka msingi wa mapigano ya kwanza ya kweli kati ya Kaskazini na Kaskazini. Kusini. Sheria ya Kansas-Nebraska iligawanya taifa na kulielekeza kwenye vita vya wenyewe kwa wenyewe. Wanademokrasia wa Congress walipata hasara kubwa katika uchaguzi wa katikati ya muhula wa 1854, kwani wapiga kura walitoa msaada kwa safu nyingi za vyama vipya vinavyopinga Democrats na Sheria ya Kansas-Nebraska.

Hata hivyo, Sheria ya Kansas-Nebraska yenyewe ilikuwa sehemu ya sheria inayounga mkono kusini mwa nchi kwa sababu ilibatilisha Mapatano ya Missouri, hivyo kufungua uwezekano wa utumwa kuwepo katika maeneo yasiyopangwa ya Ununuzi wa Louisiana, ambayo ilikuwa. haiwezekani chini ya Maelewano ya Missouri.majeshi ya vita vya wenyewe kwa wenyewe? Zaidi ya uwezekano si; walikuwa wakijaribu tu kuunganisha pwani mbili za mabara. Lakini, kama kawaida, mambo hayakuwa hivyo.

Kutulia Kansas: Udongo Huru au Nguvu ya Watumwa

Baada ya kupitishwa kwa Sheria ya Kansas-Nebraska, wanaharakati wa pande zote mbili za mjadala wa utumwa zaidi au kidogo walikuwa na wazo sawa: mafuriko maeneo haya mapya na watu wenye huruma kwa upande wao.

Kati ya maeneo hayo mawili, Nebraska ilikuwa kaskazini zaidi, na kwa hivyo ilikuwa ngumu zaidi kwa Kusini kushawishi. Kwa sababu hiyo, pande zote mbili ziliamua kuelekeza juhudi zao katika eneo la Kansas, jambo ambalo lilisababisha vurugu haraka na hivyo kusababisha Bleeding Kansas.

Border Ruffians dhidi ya Free-Staters

Mwaka wa 1854, Kusini iliongoza kwa haraka katika mbio hizi na kushinda Kansas, na katika mwaka huo, mtaalamu -bunge la eneo la utumwa lilichaguliwa. Lakini, takriban nusu ya watu waliopiga kura katika uchaguzi huu walikuwa wapiga kura waliojiandikisha. Kaskazini ilidai kuwa haya yalikuwa matokeo ya ulaghai - yaani, watu wanaovuka mpaka kutoka Missouri ili kupiga kura kinyume cha sheria. -Serikali ya utumwa ilipanda sana. Kwa kuona hii kama ishara kwamba Kansas inaweza kuelekea kupiga kura ili kuweka utumwa, wapiganaji wa kukomesha utumwa huko Kaskazini walianza kukuza makazi hayo kwa ukali zaidi.wa Kansas. Mashirika kama vile New England Emigrant Aid Company yaliwasaidia maelfu ya watu wa New Englanders kuhamia tena katika eneo la Kansas na kulijaza idadi ya watu waliotaka kupiga marufuku utumwa na kulinda kazi bila malipo.

Walowezi hawa wa Kaskazini katika eneo la Kansas walijulikana kama Free-Staters. Wapinzani wao wakuu, Warufi wa Mpaka, waliundwa hasa na vikundi vinavyounga mkono utumwa vilivyovuka mpaka kutoka Missouri hadi Kansas. mataifa ya utumwa. Kaskazini waliziita hizi “Sheria za Uongo” kama walivyofikiri sheria zote mbili, na serikali iliyoziunda, walikuwa… vizuri… bogus .

The Free Soilers

Mengi ya makabiliano ya awali ya enzi ya Bleeding Kansas yalijikita katika uundaji wa katiba ya jimbo la baadaye la Kansas. Hati ya kwanza kati ya nne kama hizo ilikuwa Katiba ya Topeka, iliyoandikwa na vikosi vya kupinga utumwa vilivyounganishwa chini ya Chama Huru ya Udongo mnamo Desemba 1855.

Sehemu kubwa ya juhudi za kukomesha utumwa Kaskazini iliendeshwa na Udongo Huru. harakati ambayo ilikuwa na chama chake cha siasa. Wachafuzi wa bure walitafuta udongo wa bure (unaupata?) katika maeneo mapya. Walikuwa wakipinga utumwa, kwani ulikuwa mbaya kimaadili na usio wa kidemokrasia - lakini si kwa sababu ya kile utumwa uliwafanyia watumwa. Hapana, badala yake , The Free Soilers waliamini utumwailiwanyima Wazungu huru kupata ardhi ambayo wangeweza kuitumia kuanzisha shamba linaloendeshwa kwa uhuru. Kitu walichokiona kama kilele cha demokrasia (Mzungu) iliyokuwa ikitenda kazi Marekani wakati huo.

Free Soilers kimsingi walikuwa na suala moja: kukomesha utumwa. Lakini pia walitafuta kupitishwa kwa Sheria ya Makazi, ambayo kimsingi ingerahisisha zaidi wakulima huru kupata ardhi kutoka kwa serikali ya shirikisho bila malipo yoyote, sera ambayo mataifa ya watumwa wa Kusini walipinga vikali - kwa sababu, usisahau, wao walitaka kuhifadhi maeneo hayo ya wazi kwa wamiliki wa mashamba ya utumwa.

Angalia pia: Mambo ya XYZ: Fitina ya Kidiplomasia na QuasiWar na Ufaransa

Lakini licha ya mtazamo wa Free Soilers katika kukomesha utumwa, tusidanganywe kufikiri kwamba watu hawa "wameamka." Ubaguzi wao wa rangi ulikuwa na nguvu sawa na ule wa Kusini unaounga mkono utumwa. Ilikuwa ni tofauti kidogo.

Kwa mfano, mwaka wa 1856, ‘Free Stateers’ walishindwa katika uchaguzi kwa mara nyingine tena na bunge la eneo lilisalia madarakani. Wanachama wa Republican walitumia Bleeding Kansas kama silaha yenye nguvu ya kejeli katika Uchaguzi wa 1856 ili kupata uungwaji mkono miongoni mwa watu wa kaskazini kwa kubishana kwamba Wanademokrasia waliegemea upande wa vikosi vinavyounga mkono utumwa vinavyoendeleza vurugu hizi. Kwa kweli, pande zote mbili zilihusika katika vitendo vya unyanyasaji—hakuna upande wowote ambao haukuwa na hatia. eneo la Kansas iliwaache ardhi wazi na huru kwa Wazungu… kwa sababu, unajua, walihitaji kila faida ambayo wangeweza kupata.

Hii haikuwa nafasi ya kimaendeleo kuliko ile iliyochukuliwa na utumwa wa Kusini. watetezi.

Yote haya yalimaanisha kwamba, kufikia 1856, kulikuwa na serikali mbili huko Kansas, ingawa serikali ya shirikisho ilitambua tu ile inayounga mkono utumwa. Rais Franklin Pierce alituma wanajeshi wa shirikisho kuonyesha msimamo huu, lakini katika mwaka huo wote, vurugu zingetawala maisha huko Kansas, na kusababisha jina la umwagaji damu.

Bleeding Kansas Begins: Sack of Lawrence

Mnamo Mei 21, 1856, kundi la Border Ruffians waliingia Lawrence, Kansas - kituo chenye nguvu cha serikali huru - wakati wa usiku. . Walichoma Hoteli ya Free State na kuharibu ofisi za magazeti, kupora na kuharibu nyumba na maduka.

Shambulio hili lilijulikana kama Gunia la Lawrence, na, ingawa hakuna aliyefariki, mlipuko huu wa vurugu kwa upande wa watetezi wa utumwa kutoka Missouri, Kansas, na wengine wa Kusini wanaounga mkono utumwa, ulivuka mipaka.

Kwa kujibu, Seneta wa Massachusetts Charles Sumner alitoa hotuba mbaya juu ya Bleeding Kansas katika Capitol, iliyoitwa "Uhalifu Dhidi ya Kansas." Ndani yake, aliwalaumu Wanademokrasia, haswa Stephen Douglas wa Illinois na Andrew Butler wa Carolina Kusini, kwa ghasia hizo, wakimdhihaki Butler muda wote. Na siku iliyofuata, kundi la kadhaa KusiniWanademokrasia, wakiongozwa na Mwakilishi Preston Brooks - ambaye kabisa kwa bahati alitokea kuwa binamu yake Butler - walimpiga hadi inchi moja ya maisha yake kwa fimbo.

Mambo yalikuwa yakipamba moto.

Mauaji ya Pottawatomie

Muda mfupi baada ya Kufukuzwa kwa Lawrence na shambulio dhidi ya Sumner huko Washington, mpiga vita mkali John Brown - ambaye baadaye alipata umaarufu kwa jaribio lake la uasi wa utumwa alianzisha wa Harper's Ferry, Virginia - alikasirika.

John Brown alikuwa kiongozi wa wakomeshaji wa Amerika. Brown alihisi kuwa hotuba, mahubiri, maombi na ushawishi wa maadili havikufaa katika sababu ya kukomesha utumwa nchini Marekani. Mwanamume mchamungu sana, Brown aliamini kuwa aliinuliwa na Mungu ili kupiga pigo la kifo kwa utumwa wa Marekani. John Brown alihisi kwamba jeuri ilikuwa muhimu ili kukomesha. Pia aliamini kwamba “katika enzi zote za dunia Mungu alikuwa amewaumba watu fulani kufanya kazi maalum katika mwelekeo fulani mbele ya watu wa nchi yao, hata kwa gharama ya maisha yao”.

Amekuwa akiandamana. katika eneo la Kansas na Kampuni ya Pottawatomie, wanamgambo wa kukomesha watu waliokuwa wakiendesha shughuli zao huko Kansas wakati huo, kuelekea Lawrence ili kuilinda kutoka kwa Warufi wa Mpaka. Hawakufika kwa wakati, na Brown aliamua kulipiza kisasi kwa kushambulia familia zinazounga mkono utumwa zilizoishi kando ya Pottawatomie Creek usiku wa Mei 24, 1856.

Kwa jumla, Brown nawanawe walishambulia familia tatu tofauti zinazounga mkono utumwa, na kuua watu watano. Tukio hili lilijulikana kama Mauaji ya Pottawatomie, na lilisaidia tu kuzidisha mzozo zaidi kwa kuzua hofu na hasira kwa wakazi wa eneo hilo. Vitendo vya Brown vilichochea wimbi jipya la vurugu; Kansas hivi karibuni ilijulikana kama "Bleeding Kansas."

Baada ya kushambuliwa kwa Brown, watu wengi wanaoishi Kansas wakati huo walichagua kukimbia, wakikimbia kwa hofu ya vurugu zijazo. Lakini migogoro hiyo kwa kweli ilikaa kwa kiasi, kwa kuwa pande zote mbili zililenga watu maalum ambao walikuwa wamefanya uhalifu dhidi ya wengine. Licha ya ukweli huu wa kutia moyo, mbinu za waasi zilizotumiwa na pande zote mbili huenda bado zilifanya Kansas wakati wa kiangazi cha 1856 kuwa mahali pa kutisha.

Mnamo Oktoba 1859, John Brown aliongoza uvamizi kwenye ghala la kijeshi la Harpers Ferry. , Virginia (leo West Virginia), inayonuia kuanzisha vuguvugu la ukombozi wa watumwa ambalo lingeenea kusini kupitia maeneo ya milimani ya Virginia na North Carolina; alikuwa ametayarisha Katiba ya Muda ya Marekani iliyorekebishwa, isiyo na utumwa ambayo alitarajia kuifanya.

John Brown alikamata ghala la silaha, lakini watu saba waliuawa, na kumi au zaidi walijeruhiwa. Brown alikusudia kuwapa watumwa silaha kutoka kwenye ghala la silaha, lakini watumwa wachache sana walijiunga na uasi wake. Ndani ya saa 36, ​​wale wa wanaume wa John Brown ambao hawakuwa wamekimbia waliuawa au kutekwana wanamgambo na Wanajeshi wa U.S. .

Wa mwisho wakiongozwa na Robert E. Lee. Brown alishtakiwa kwa haraka kwa kosa la uhaini dhidi ya Jumuiya ya Madola ya Virginia, mauaji ya wanaume watano na kuchochea uasi wa watumwa. Alipatikana na hatia ya makosa yote na alinyongwa mnamo Desemba 2, 1859. John Brown akawa mtu wa kwanza kunyongwa kwa uhaini katika historia ya Marekani.

Miaka miwili baadaye, nchi hiyo ililipuka katika Vita vya wenyewe kwa wenyewe. Wimbo maarufu wa kuandamana wa miaka ya mapema ya 1850 unaoitwa "Wimbo wa Mapigano wa Jamhuri" ulijumuisha urithi wa Brown katika nyimbo mpya za wimbo wa jeshi. Wanajeshi wa Muungano walitangaza:

Mwili wa John Brown umelazwa kaburini. Nafsi yake inasonga mbele!

Hata viongozi wa kidini walianza kuunga mkono vurugu. Miongoni mwao alikuwa Henry Ward Beecher, mkazi wa zamani wa Cincinnati, Ohio. Mnamo 1854, Beecher alituma bunduki kwa vikosi vya kupambana na utumwa vilivyoshiriki katika "Bleeding Kansas." Bunduki hizi zilijulikana kama "Biblia za Beecher," kwa sababu zilifika Kansas katika masanduku yaliyoandikwa "biblia."

Vita vya Black Jack

Mapigano makubwa yaliyofuata yalitokea chini ya wiki moja baada ya Mauaji ya Pottawatomie, Juni 2, 1856. Wanahistoria wengi wanazingatia duru hii ya mapigano. kuwa vita vya kwanza vya Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Marekani, ingawa vita halisi ya wenyewe kwa wenyewe haingeanza kwa miaka mingine mitano.

Kujibu shambulio la John Brown, U.S. Marshall John C. Pate —ambaye pia alikuwa Ruffian muhimu wa Mpaka - alikusanya wanaume wanaounga mkono utumwa na kufanikiwa kumteka nyara mmoja wa wana wa Brown. Kisha Brown aliandamana kumtafuta Pate na vikosi vyake ambavyo alivipata nje kidogo ya Baldwin, Kansas, na pande hizo mbili kisha kushiriki katika vita vya siku nzima.

Brown alipigana na watu 30 tu, na Pate alimzidishia idadi. Lakini, kwa sababu vikosi vya Brown viliweza kujificha kwenye miti na makorongo yaliyotengenezwa na barabara ya karibu ya Santa Fe (barabara iliyosafiri hadi Santa Fe, New Mexico), Pate hakuweza kupata faida. Hatimaye, aliashiria kwamba alitaka kukutana, na Brown akamlazimisha ajisalimishe, akiwafunga wanaume 22.

Baadaye, wafungwa hawa waliachiliwa huru badala ya Pate kumgeuza mtoto wa Brown, pamoja na wafungwa wengine wowote aliowachukua. Vita vilifanya kidogo sana kuboresha hali huko Kansas wakati huo. Lakini, ilisaidia kuvutia hisia za Washington na kuzua hisia ambayo hatimaye ilisababisha kupunguzwa kwa vurugu.

Ulinzi wa Osawatomie

Katika Kote majira ya kiangazi, mapigano zaidi yalifanyika huku watu kutoka kote nchini walipokuwa wakienda Kansas kujaribu na kuathiri msimamo wake kuhusu utumwa. Brown, ambaye alikuwa mmoja wa viongozi wa vuguvugu la Free State huko Kansas, alikuwa ameweka kituo chake kuwa mji wa Osawatomie - karibu na Pottawatomie, ambapo yeye na wanawe walikuwa wamewaua walowezi watano wanaounga mkono utumwa wiki chache tu.uchaguzi wa ubunge wa wilaya. Walitaja majina machache, mengine hukuyatambua na machache uliyoyajua tayari. Swali la utumwa lilikuja, na ulijibu kama unavyofanya siku zote, ukijaribu bidii yako kuweka sauti ya kiwango:

“Hapana. Kwa kweli , sito kupiga kura kuchagua bunge linalounga mkono utumwa. Watumwa huleta watumwa, na wale huleta mashamba - maana yake ardhi yote nzuri itaenda kwa tajiri mmoja anayetafuta kujitajirisha, badala ya sisi watu wema kujaribu kufanya maisha rahisi."

Jibu hili lilipata mwangaza kutoka kwa wageni wako na walitoa udhuru kwa nini walihitaji kuondoka mara moja.

Angalia pia: Frigg: mungu wa kike wa Norse wa Uzazi na Uzazi

Nafasi hii si ile unayoichukulia kirahisi. Wewe si mpinga utumwa kwa sababu unajali watu Weusi. Kwa kweli, wanakuchukiza. Lakini hakuna hakuna kitu unachochukia zaidi ya shamba la watumwa. Inachukua ardhi yote na inakataa kazi ya uaminifu kwa wanaume waaminifu. Kwa kawaida, unajaribu kujiepusha na siasa, lakini hii ni mbaya sana. Hutakaa kimya tu na kuwaacha wakuogopeshe.

Unachomoza na jua kesho yake asubuhi, ukiwa umejaa kiburi na matumaini. Lakini unapoingia kwenye hewa ya asubuhi, hisia hizo huvunjwa mara moja.

Ndani ya zizi dogo, ulitumia mwezi mzima kuweka uzio, ng'ombe wako wamelala wamekufa - damu ikitiririka ardhini kutoka kwa jeraha lililochongwa kupitia koo zao. Zaidi yao, ndanikabla.

Wakitafuta kumwondoa Brown kwenye picha, Wanarufi kutoka Missouri walikusanyika pamoja na kuunda kikosi chenye nguvu cha karibu 250, na walivuka hadi Kansas mnamo Agosti 30, 1856, kushambulia Osawatomie. Brown alishikwa na macho, kwani alikuwa akitarajia shambulio hilo lingetoka upande tofauti, na alilazimika kurudi nyuma mara tu baada ya Warufi wa Mpaka kufika. Wanawe kadhaa walikufa katika pambano hilo, na ingawa Brown aliweza kurudi nyuma na kuishi, siku zake kama mpiganaji wa serikali huru huko Kansas zilihesabiwa rasmi.

Kansas Inazuia Kutokwa na Damu

Katika kipindi chote cha 1856, Warufi wa Mpakani na Wana-Free-Staters waliandikisha wanaume zaidi kwa “majeshi” yao, na vurugu ziliendelea wakati wote wa kiangazi hadi gavana mpya wa eneo, aliyeteuliwa na Congress, aliwasili Kansas na kuanza kutumia askari wa shirikisho kusitisha mapigano. Kulikuwa na migogoro ya hapa na pale baadaye, lakini Kansas iliacha kutokwa na damu mwanzoni mwa 1857.

Kwa jumla, watu 55 walikufa katika mfululizo huu wa migogoro inayojulikana kama Bleeding Kansas, au Bloody Kansas.

Ghasia zilipopungua, serikali ilizidi kuwa huru, na mnamo 1859, bunge la eneo - katika maandalizi ya kuwa serikali - lilipitisha katiba ya serikali ambayo ilikuwa dhidi ya utumwa. Lakini haikuidhinishwa na Congress hadi 1861 baada ya majimbo ya Kusini kuamua kuruka meli na kujitenga.

Kutokwa na damu Kansasilionyesha kuwa migogoro ya silaha juu ya utumwa haikuepukika. Ukali wake ulitengeneza vichwa vya habari vya kitaifa, ambavyo vilipendekeza kwa watu wa Marekani kwamba mizozo ya sehemu hiyo haikuwezekana kusuluhishwa bila umwagaji damu, na kwa hivyo ilitarajia moja kwa moja Vita vya Wenyewe kwa Wenyewe kwa Wenyewe vya Marekani.

Bleeding Kansas in Perspective

Bleeding Kansas, ingawa inasikika sana, haikufanya mengi kutatua mzozo kati ya Kaskazini na Kusini. Kwa hakika, kama kuna chochote, ilionyesha tu kwamba pande hizo mbili zilikuwa mbali sana kwamba migogoro ya silaha inaweza kuwa njia pekee ya kupatanisha tofauti zao.

Hii ilidhihirika zaidi baada ya Minnesota na Oregon kujiunga na Muungano kama majimbo ya kupinga utumwa, na kuinua kiwango kilichoamuliwa kupendelea Kaskazini, na Abraham Lincoln alichaguliwa bila kushinda jimbo moja la Kusini.

Ni salama kusema, licha ya umakini uliotolewa kwa ghasia za kisiasa na vurugu zinazojulikana kama Bleeding Kansas, kwamba watu wengi waliofika katika eneo la Kansas walitafuta ardhi na fursa. Kwa sababu ya chuki za muda mrefu dhidi ya Waamerika wa Kiafrika, inaaminika kuwa wengi wa wale wanaoishi katika eneo la Kansas walitaka iwe huru kutoka, sio tu taasisi ya utumwa, lakini kutoka kwa "Negros" kabisa.

Kutokana na hayo, Bleeding Kansas, ambayo ilionyesha upana wa mgawanyiko kati ya Kaskazini na Kusini, inaweza kueleweka vyema kama njia ya kuongeza joto.kuchukua hatua kwa ajili ya Vita vya kikatili vya Wenyewe kwa Wenyewe kwa Wenyewe kwa wenyewe vya Marekani ambavyo vingeanza miaka mitano tu baada ya risasi za kwanza kurushwa kati ya Warufi wa Mpaka na ‘Free-Staters’. Bleeding Kansas ilionyesha kimbele vurugu ambazo zingetokea kuhusu mustakabali wa utumwa wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe.

Wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe, mamia ya watumwa walikimbia Missouri ili kupata uhuru katika jimbo la Muungano la Kansas. Baada ya 1861, watu weusi waliokuwa watumwa waliendelea kuvuka mpaka kwa idadi kubwa zaidi.

Mwaka wa 2006, sheria ya shirikisho ilifafanua Eneo jipya la Urithi wa Kitaifa wa Uhuru wa Frontier (FFNHA) na kuidhinishwa na Congress. Kazi ya eneo la urithi ni kutafsiri hadithi za Bleeding Kansas, ambazo pia huitwa hadithi za vita vya mpaka wa Kansas-Missouri. Mada ya eneo la urithi ni mapambano ya kudumu ya uhuru. FFNHA inajumuisha kaunti 41, 29 zikiwa katika eneo la Kansas mashariki na 12 magharibi mwa Missouri.

SOMA ZAIDI : Maelewano ya Tatu-Tano

shamba la mbali, zao lako la mahindi lililofika magotini limepigwa teke chini.

Saa zisizo na kikomo za kazi ambazo wewe na familia yako mlikuwa mmeziweka katika ardhi hii - maisha haya - hatimaye yalikuwa yanaanza kuzaa matunda. Ndoto hiyo uliyoota ilikuwa kwenye upeo wa macho, ikikaribia kila siku, nje ya kufikiwa. Na sasa… inasambaratishwa.

Lakini vurugu hazikomi.

Katika wiki zinazofuata, unasikia kwamba binti wa jirani yako wa kusini alinyanyaswa na kutishiwa alipokuwa akikusanya. maji; majirani zako wapya wa mashariki walikuwa na mifugo yao wenyewe - nguruwe wakati huu - walichinjwa wakati wamelala; na mbaya zaidi, maneno ya vifo vya kikatili mikononi mwa Warufi wa Mpaka wa Utumwa walioachwa na Mungu yanakufikia, yakitumika tu kuzua hofu zaidi kupitia jumuiya yako dhaifu.

Wanajeshi wanaopinga utumwa 'Free Staters' na wanamgambo wao wenyewe wanajibu kwa vurugu zaidi, na sasa Kansas inavuja damu.

The Roots of Bloody Kansas

Walowezi wengi wa Kansas Territory wakati huo walikuwa wanatoka majimbo ya mashariki ya Kansas Territory, si New England. Idadi ya watu wa Kansas (1860), kwa upande wa mahali pa kuzaliwa kwa wakaazi, walipokea michango yao mikubwa kutoka Ohio (11,617), Missouri (11,356), Indiana (9,945), na Illinois (9,367), ikifuatiwa na Kentucky, Pennsylvania, na New York (wote watatu zaidi ya 6,000). Idadi ya wazaliwa wa kigeni katika eneo hilo walisimama kwa takriban asilimia 12, wengi waoalitoka katika Visiwa vya Uingereza au Ujerumani. Kikabila, bila shaka, idadi ya watu ilikuwa nyeupe kupita kiasi.

Bleeding Kansas - pia inajulikana kama Bloody Kansas, au Vita vya Mipaka - kama vile Vita vya Wenyewe kwa Wenyewe vya Marekani, kwa hakika kulihusu utumwa. Makundi matatu tofauti ya kisiasa yalichukua eneo la Kansas: wanaounga mkono utumwa, watu huru na wakomeshaji. Wakati wa "Bleeding Kansas", mauaji, ghasia, uharibifu na vita vya kisaikolojia vilikuwa kanuni za maadili katika eneo la Kansas Mashariki na Missouri Magharibi. Lakini, wakati huo huo, ilihusu pia mapambano ya udhibiti wa kisiasa katika serikali ya shirikisho, kati ya Kaskazini na Kusini. Neno "Bleeding Kansas" lilijulikana na Horace Greeley New York Tribune .

Masuala haya mawili - utumwa na udhibiti wa serikali ya shirikisho - yalitawala migogoro mingi mikali iliyotokea tarehe 19. karne katika kipindi kinachojulikana kama Enzi ya Antebellum, na Antebellum ikimaanisha "kabla ya vita." Migogoro hii, ambayo ilitatuliwa na maelewano mbalimbali ambayo hayakusaidia zaidi suala hilo hadi wakati wa baadaye katika historia, ilisaidia kuweka mazingira ya vurugu ambayo ingetokea kwanza wakati wa tukio lililojulikana kama Bleeding Kansas lakini ambayo pia iliongezeka kwa idadi kubwa. wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Amerika - mzozo wa umwagaji damu zaidi katika historia ya Amerika. Ingawa sio sababu ya moja kwa moja ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe, Bleeding Kansas iliwakilisha tukio muhimukatika kuja kwa Vita vya Wenyewe kwa Wenyewe kwa Wenyewe.

Ili kuelewa jinsi Bleeding Kansas ilivyotokea, ni muhimu kuelewa mizozo iliyotokea kwa sababu ya swali la utumwa, pamoja na maafikiano yaliyoundwa ili kuyasuluhisha.

Missouri Compromise

Migogoro ya kwanza kati ya hizi ilitokea mnamo 1820 wakati Missouri ilipotuma maombi ya kukubaliwa katika Muungano kama nchi ya watumwa. Wanademokrasia wa Kaskazini walipinga hili sio sana kwa sababu waliona utumwa kama shambulio baya kwa maadili na ubinadamu, lakini kwa sababu ungeipa Kusini faida katika Seneti. Ingeruhusu Wanademokrasia wa Kusini kudhibiti zaidi serikali na kutunga sera ambazo zingefaidi njia ya Kusini zaidi kuliko Kaskazini - kama vile biashara huria (ambayo ilikuwa nzuri kwa mauzo ya nje ya mazao ya biashara ya Kusini) na utumwa, ambayo ilizuia ardhi kutoka mikononi. ya watu wa kawaida na kuwapa wamiliki wa mashamba makubwa wasio na uwiano

Kwa hiyo, Wanademokrasia wa Kaskazini walipinga kukubaliwa kwa Missouri, isipokuwa walijitolea kupiga marufuku utumwa. Hii ilisababisha hasira kali (Kusini walitazama Missouri na kuona nafasi yao ya kupata makali juu ya wenzao wa Yankee, na wakajitolea sana kwa sababu yake ya kuwa jimbo). Wale wa kila upande wakawa wapinzani wakali, wakagawanyika na kuchochewa na uhasama wa kisiasa.

Wote wawili waliona suala la utumwa kama ishara ya mtazamo wao wa Marekani. Kaskazini ilionauhifadhi wa taasisi kama inavyohitajika kwa ukuaji wa nchi. Hasa ustawi wa siku zijazo wa Mzungu huru, kazi ya bure, na maendeleo ya viwanda. Na Kusini iliona ukuaji wake kama njia pekee ya kulinda njia ya maisha ya Dixie na kudumisha nafasi yao ya nguvu.

Mwishowe, Missouri Compromise ilikubali Missouri kama jimbo la watumwa. Lakini, pia ilikubali Maine kama jimbo la huru ili kuweka usawa wa mamlaka kati ya Kaskazini na Kusini katika Seneti. Zaidi ya hayo, mstari ulipaswa kuchorwa kwa 36º 30' sambamba. Juu yake, utumwa haungeruhusiwa, lakini chini yake, utumwa wa kisheria ulipaswa kuruhusiwa.

The Missouri Compromise ilieneza mivutano kwa muda, lakini suala la msingi la jukumu la utumwa katika siku zijazo za Marekani halikufanya hivyo. , kwa any njia, kupata kutatuliwa. Ingepamba moto tena kuelekea katikati ya karne, hatimaye kusababisha umwagaji damu unaojulikana kama Bleeding Kansas.

Kufikia 1848, Marekani ilikuwa kwenye ukingo wa kushinda vita. Na ilipofanya hivyo, ingeweza kupata eneo kubwa ambalo hapo awali lilikuwa la Uhispania, na kisha, baadaye, kujitegemea Mexico - haswa ile ya New Mexico, Utah, na California.

2> SOMA ZAIDI:Utangulizi wa Uhispania Mpya na Ulimwengu wa Antlantiki

Wakati wa kujadili mswada wa ufadhili unaohitajika ili kujadiliana na Meksiko baada ya Meksiko-Vita vya Marekani, David Wilmot, mwakilishi kutoka Pennsylvania, aliambatanisha marekebisho yake ambayo yalipiga marufuku utumwa kwa urahisi katika eneo lote lililopatikana kutoka Mexico.

Marekebisho hayo, yanayojulikana kama Wilmot Proviso, hayakupita mara tatu. iliongezwa kwa miswada mingine, kwanza mwaka wa 1847 na tena baadaye, mwaka wa 1848 na 1849. Lakini ilisababisha moto katika siasa za Marekani; iliwalazimu Wanademokrasia kuchukua msimamo kuhusu suala la utumwa ili kupitisha mswada wa kawaida wa ufadhili, ambao kwa kawaida ungepitishwa bila kuchelewa.

Wanademokrasia wengi wa Kaskazini, hasa wale kutoka majimbo kama New York, Massachusetts. , na Pennsylvania - ambapo hisia za ukomeshaji ziliongezeka - ilibidi kujibu sehemu kubwa ya msingi wao ambao walitaka kuona utumwa umesimamishwa. Ambayo ilimaanisha kwamba walihitaji kupiga kura dhidi ya wenzao wa Kusini, na kugawanya Chama cha Kidemokrasia mara mbili.

Suala hili kuhusu jinsi ya kukabiliana na utumwa katika maeneo mapya lilionekana tena mwaka wa 1849, wakati California ilipotuma maombi ya kukubaliwa katika Muungano kama jimbo. Kusini ilikuwa na matumaini ya kupanua mstari wa Missouri Compromise magharibi ili igawanye California, kuruhusu utumwa katika nusu yake ya kusini. Hili lilikataliwa, hata hivyo, na si wengine isipokuwa Wakalifornia wenyewe walipoidhinisha katiba mwaka wa 1849 ambayo ilipiga marufuku waziwazi utumwa.

Katika Maelewano ya 1850, Texas ilitoa madai kwa New.Mexico kwa kubadilishana na usaidizi wa kulipa madeni yao, biashara ya utumwa ilikomeshwa huko Washington, D.C., na, labda muhimu zaidi, maeneo mapya ya New Mexico na Utah yaliyopangwa yangeamua hatima zao za utumwa kwa kutumia dhana inayojulikana kama "uhuru maarufu."

Utawala Maarufu: Suluhu la Swali la Utumwa? utumwa katika eneo hilo. Na maeneo mawili mapya yaliyopangwa kutoka Mexican Cession (neno linalotumika kwa eneo kubwa la ardhi ambalo Mexico ilikabidhi kwa Merika, baada ya kushindwa vita na kusaini Mkataba wa Guadalupe Hidalgo mnamo 1848) - Utah na New Mexico - zilipaswa kutumia. sera hii mpya na maarufu ya kujitawala. tatizo mara moja na kwa wote. Kurejesha suala hili gumu na la kimaadili kwa mataifa ilionekana kuwa jambo sahihi, kwani kimsingi iliwasamehe watu wengi kuwahi kulifikiria.

Kwamba Maelewano ya 1850 yaliweza kufanya hivi ni muhimu. , kwa sababu kabla ya kufikiwa, mataifa ya watumwa ya Kusini yalikuwa yakianza kunung'unika, na kuanza kujadili uwezekano wa kujitenga naMuungano. Maana kuondoka Marekani, na kuunda taifa lao.

Mivutano ilipungua baada ya maelewano na kujitenga haikutokea hadi 1861, lakini kwamba maneno haya yalikuwa yakitupwa kote yanaonyesha jinsi amani ilivyokuwa shwari mnamo 1850.

Katika miaka michache iliyofuata, suala hilo lilikwama, lakini kifo cha Henry Clay - anayejulikana kama Mwangalifu Mkuu - na vile vile cha Daniel Webster, kilipunguza ukubwa wa baraza la mawaziri katika Congress lililo tayari kufanya kazi katika safu za sehemu. Hii ilianzisha vita vikali zaidi katika Congress, na kama ilivyokuwa kwa Bleeding Kansas, vita vya kweli vilipiganwa kwa bunduki halisi.

SOMA ZAIDI:

Bunduki za Historia katika Utamaduni wa Marekani

Historia ya Bunduki

Kutokana na hayo, Maelewano ya 1850 haikufanya hivyo, kwani wengi walitarajia ingesuluhisha swali la utumwa. Ilichelewesha tu mzozo huo mwongo mwingine, na kuruhusu hasira kuongezeka na hamu ya vita vya wenyewe kwa wenyewe kukua.

Sheria ya Kansas-Nebraska: Kuimarisha Ukuu Mashuhuri na Vurugu ya Kuchochea

2>Ingawa sio Kaskazini wala Kusini waliopendezwa hasa na Maelewano ya 1850 (je mama zao hawakuwaambia kwamba katika maelewano hakuna mtu kweli atashinda?), wengi walionekana kuwa tayari kukubali dhana ya uhuru maarufu, kutuliza mivutano kwa muda.

Kisha akaja Stephen Douglas mwaka 1854. Kutafuta kusaidia Marekani kufikia “Dhihirisho lake.




James Miller
James Miller
James Miller ni mwanahistoria na mwandishi anayesifiwa mwenye shauku ya kuchunguza maandishi makubwa ya historia ya mwanadamu. Akiwa na shahada ya Historia kutoka chuo kikuu maarufu, James ametumia muda mwingi wa kazi yake kuangazia kumbukumbu za zamani, akifichua kwa hamu hadithi ambazo zimeunda ulimwengu wetu.Udadisi wake usiotosheka na kuthamini sana tamaduni mbalimbali kumempeleka kwenye tovuti nyingi za kiakiolojia, magofu ya kale, na maktaba kote ulimwenguni. Kwa kuchanganya utafiti wa kina na mtindo wa kuandika unaovutia, James ana uwezo wa kipekee wa kusafirisha wasomaji kupitia wakati.Blogu ya James, Historia ya Ulimwengu, inaonyesha utaalam wake katika mada anuwai, kutoka kwa simulizi kuu za ustaarabu hadi hadithi zisizoelezeka za watu ambao wameacha alama zao kwenye historia. Blogu yake hutumika kama kitovu pepe cha wapenda historia, ambapo wanaweza kuzama katika akaunti za kusisimua za vita, mapinduzi, uvumbuzi wa kisayansi na mapinduzi ya kitamaduni.Zaidi ya blogu yake, James pia ameandika vitabu kadhaa vilivyosifiwa, vikiwemo From Civilizations to Empires: Unveiling the Rise and Fall of Ancient Powers and Unsung Heroes: The Forgotten Figures Who Changed Historia. Kwa mtindo wa uandishi unaovutia na unaoweza kufikiwa, amefaulu kuleta historia kwa wasomaji wa asili na rika zote.Shauku ya Yakobo kwa historia inaenea zaidi ya maandishineno. Yeye hushiriki mara kwa mara katika makongamano ya kitaaluma, ambapo anashiriki utafiti wake na kushiriki katika majadiliano yenye kuchochea mawazo na wanahistoria wenzake. Akitambuliwa kwa ustadi wake, James pia ameonyeshwa kama mzungumzaji mgeni kwenye podikasti na vipindi vya redio, na kueneza mapenzi yake kwa somo hilo.Wakati hajazama katika uchunguzi wake wa kihistoria, James anaweza kupatikana akivinjari majumba ya sanaa, akitembea kwa miguu katika mandhari ya kuvutia, au akijiingiza katika starehe za upishi kutoka pembe mbalimbali za dunia. Anaamini kabisa kwamba kuelewa historia ya ulimwengu wetu kunaboresha maisha yetu ya sasa, na anajitahidi kuwasha udadisi huo huo na shukrani kwa wengine kupitia blogi yake ya kuvutia.